Empereur Yongzheng
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Description
Introduction au livre
Miyazaki, le plus grand historien de son temps, brosse un portrait saisissant de l'empereur Yongzheng, « le dictateur le plus consciencieux du monde », à travers l'ouvrage « Zhu Fei Yu Zhi ».
Ce livre traite de la question suivante : « Que le monde soit gouverné ou non, c'est ma seule responsabilité. »
Il s'agit d'une biographie de l'empereur Yongzheng, qui s'est vanté : « Je ne ferai pas souffrir le monde pour une seule personne », et d'un ouvrage historique qui nous aide à comprendre la bureaucratie, les finances, le système judiciaire et les coutumes de la Chine du début de l'époque moderne.
Ce livre traite de la question suivante : « Que le monde soit gouverné ou non, c'est ma seule responsabilité. »
Il s'agit d'une biographie de l'empereur Yongzheng, qui s'est vanté : « Je ne ferai pas souffrir le monde pour une seule personne », et d'un ouvrage historique qui nous aide à comprendre la bureaucratie, les finances, le système judiciaire et les coutumes de la Chine du début de l'époque moderne.
indice
1.
L'agonie du vieil empereur
2.
Sois un chien et un cochon
3.
Serment au Christ
4.
Respectez le mandat du ciel
5.
Les trois gouverneurs
6.
La loyauté transcende les nationalités.
7.
Les limites de la dictature
L'agonie du vieil empereur
2.
Sois un chien et un cochon
3.
Serment au Christ
4.
Respectez le mandat du ciel
5.
Les trois gouverneurs
6.
La loyauté transcende les nationalités.
7.
Les limites de la dictature
Dans le livre
Certains Mandchous perspicaces devaient avoir le sentiment que la conquête par la force ne pouvait pas durer éternellement.
L’inquiétude et l’anxiété quant à la résistance que pourraient un jour opposer les Coréens, travailleurs et intelligents, qui constituent la grande majorité de la population, furent probablement les motivations externes qui poussèrent la famille Sunu à se convertir au christianisme.
Ils ont tenté de résoudre leur problème en se dénudant devant Dieu par la foi.
L'empereur Yongzheng a dû éprouver une angoisse similaire.
Cependant, l'empereur Yongzheng trouva une solution d'une manière totalement différente.
Du point de vue de l'empereur, c'était une solution plus réaliste.
Je mettrai en œuvre une politique d'excellence, inédite dans l'histoire de la Chine, et je bâtirai une société juste, afin que tous puissent vivre en paix et dans le confort.
Telle est la mission que le Ciel a spécialement confiée au monarque de la dynastie Qing.
En accomplissant cette mission, les peuples Qing et Mandchou recevront les louanges non seulement du peuple chinois, mais aussi du Ciel, et leur lignée se perpétuera de génération en génération.
Telle était la conviction profonde de l'empereur Yongzheng, et il ne serait pas exagéré de dire qu'il s'agissait presque d'une croyance religieuse.
Et l'empereur mit cette conviction en pratique avec la sincérité et la patience inébranlable caractéristiques du peuple mandchou de l'époque.
L’inquiétude et l’anxiété quant à la résistance que pourraient un jour opposer les Coréens, travailleurs et intelligents, qui constituent la grande majorité de la population, furent probablement les motivations externes qui poussèrent la famille Sunu à se convertir au christianisme.
Ils ont tenté de résoudre leur problème en se dénudant devant Dieu par la foi.
L'empereur Yongzheng a dû éprouver une angoisse similaire.
Cependant, l'empereur Yongzheng trouva une solution d'une manière totalement différente.
Du point de vue de l'empereur, c'était une solution plus réaliste.
Je mettrai en œuvre une politique d'excellence, inédite dans l'histoire de la Chine, et je bâtirai une société juste, afin que tous puissent vivre en paix et dans le confort.
Telle est la mission que le Ciel a spécialement confiée au monarque de la dynastie Qing.
En accomplissant cette mission, les peuples Qing et Mandchou recevront les louanges non seulement du peuple chinois, mais aussi du Ciel, et leur lignée se perpétuera de génération en génération.
Telle était la conviction profonde de l'empereur Yongzheng, et il ne serait pas exagéré de dire qu'il s'agissait presque d'une croyance religieuse.
Et l'empereur mit cette conviction en pratique avec la sincérité et la patience inébranlable caractéristiques du peuple mandchou de l'époque.
--- pp.100-101
La personne qui ne peut s'empêcher d'éprouver de la compassion dans cette situation est Nian Guifei, la sœur de Nian Gengyao.
Avant le procès de son frère, la maladie de la reine Nyeon fut annoncée.
Si une concubine mourait de maladie, un ordre était même donné pour organiser des funérailles avec les mêmes rites que pour une concubine impériale, d'un rang supérieur.
Il est évident, sans qu'on ait besoin de le demander, ce que veut dire le soldat annoncé.
Cette tragédie a dû être une grande tragédie non seulement pour la concubine Nian, mais aussi pour l'empereur Yongzheng.
Le dictateur fut même contraint de sacrifier sa vie de famille.
La personne qui ne peut s'empêcher d'éprouver de la compassion dans cette situation est Nian Guifei, la sœur de Nian Gengyao.
Avant le procès de son frère, la maladie de la reine Nyeon fut annoncée.
Si une concubine mourait de maladie, un ordre était même donné pour organiser des funérailles avec les mêmes rites que pour une concubine impériale, d'un rang supérieur.
Il est évident, sans qu'on ait besoin de le demander, ce que veut dire le soldat annoncé.
Cette tragédie a dû être une grande tragédie non seulement pour la concubine Nian, mais aussi pour l'empereur Yongzheng.
Le dictateur fut même contraint de sacrifier sa vie de famille.
Avant le procès de son frère, la maladie de la reine Nyeon fut annoncée.
Si une concubine mourait de maladie, un ordre était même donné pour organiser des funérailles avec les mêmes rites que pour une concubine impériale, d'un rang supérieur.
Il est évident, sans qu'on ait besoin de le demander, ce que veut dire le soldat annoncé.
Cette tragédie a dû être une grande tragédie non seulement pour la concubine Nian, mais aussi pour l'empereur Yongzheng.
Le dictateur fut même contraint de sacrifier sa vie de famille.
La personne qui ne peut s'empêcher d'éprouver de la compassion dans cette situation est Nian Guifei, la sœur de Nian Gengyao.
Avant le procès de son frère, la maladie de la reine Nyeon fut annoncée.
Si une concubine mourait de maladie, un ordre était même donné pour organiser des funérailles avec les mêmes rites que pour une concubine impériale, d'un rang supérieur.
Il est évident, sans qu'on ait besoin de le demander, ce que veut dire le soldat annoncé.
Cette tragédie a dû être une grande tragédie non seulement pour la concubine Nian, mais aussi pour l'empereur Yongzheng.
Le dictateur fut même contraint de sacrifier sa vie de famille.
--- p.174-175
Lorsque la dictature est pleinement appliquée, le monarque ne peut avoir de vie de famille ni même de proches.
La dynastie Qing, née en Mandchourie, pénétra en Chine et se sinisa progressivement dans sa structure politique, mais les caractéristiques mandchoues restèrent fortement ancrées dans la société Qing.
L'une de ces coutumes consistait à respecter les formalités familiales, et au sein de l'aristocratie mandchoue, certaines familles fières s'enorgueillissaient d'être plus légitimes que la famille impériale en place.
Le clan Sunu était exactement eux.
Lorsque la dictature est pleinement appliquée, le monarque ne peut avoir de vie de famille ni même de proches.
La dynastie Qing, née en Mandchourie, pénétra en Chine et se sinisa progressivement dans sa structure politique, mais les caractéristiques mandchoues restèrent fortement ancrées dans la société Qing.
L'une de ces coutumes consistait à respecter les formalités familiales, et au sein de l'aristocratie mandchoue, certaines familles fières s'enorgueillissaient d'être plus légitimes que la famille impériale en place.
Le clan Sunu était exactement eux.
La dynastie Qing, née en Mandchourie, pénétra en Chine et se sinisa progressivement dans sa structure politique, mais les caractéristiques mandchoues restèrent fortement ancrées dans la société Qing.
L'une de ces coutumes consistait à respecter les formalités familiales, et au sein de l'aristocratie mandchoue, certaines familles fières s'enorgueillissaient d'être plus légitimes que la famille impériale en place.
Le clan Sunu était exactement eux.
Lorsque la dictature est pleinement appliquée, le monarque ne peut avoir de vie de famille ni même de proches.
La dynastie Qing, née en Mandchourie, pénétra en Chine et se sinisa progressivement dans sa structure politique, mais les caractéristiques mandchoues restèrent fortement ancrées dans la société Qing.
L'une de ces coutumes consistait à respecter les formalités familiales, et au sein de l'aristocratie mandchoue, certaines familles fières s'enorgueillissaient d'être plus légitimes que la famille impériale en place.
Le clan Sunu était exactement eux.
--- p.75
Qui est le monarque légitime ? C'est le monarque qui a reçu le mandat du ciel.
C'est également ce que les adultes chinois enseignaient.
Si un monarque a reçu le mandat du ciel, il n'est pas nécessaire de se demander s'il est chinois ou étranger… Si les Chinois considèrent les Mongols comme des étrangers, les Mongols mépriseront également les Chinois et les traiteront de svastikas. Un tel discours est une conception perverse des générations futures.
La loyauté est une leçon immuable enseignée par les sages chinois, et c'est une morale qui transcende les nationalités.
Qui est le monarque légitime ? C'est le monarque qui a reçu le mandat du ciel.
C'est également ce que les adultes chinois enseignaient.
Si un monarque a reçu le mandat du ciel, il n'est pas nécessaire de se demander s'il est chinois ou étranger… Si les Chinois considèrent les Mongols comme des étrangers, les Mongols mépriseront également les Chinois et les traiteront de svastikas. Un tel discours est une conception perverse des générations futures.
La loyauté est une leçon immuable enseignée par les sages chinois, et c'est une morale qui transcende les nationalités.
C'est également ce que les adultes chinois enseignaient.
Si un monarque a reçu le mandat du ciel, il n'est pas nécessaire de se demander s'il est chinois ou étranger… Si les Chinois considèrent les Mongols comme des étrangers, les Mongols mépriseront également les Chinois et les traiteront de svastikas. Un tel discours est une conception perverse des générations futures.
La loyauté est une leçon immuable enseignée par les sages chinois, et c'est une morale qui transcende les nationalités.
Qui est le monarque légitime ? C'est le monarque qui a reçu le mandat du ciel.
C'est également ce que les adultes chinois enseignaient.
Si un monarque a reçu le mandat du ciel, il n'est pas nécessaire de se demander s'il est chinois ou étranger… Si les Chinois considèrent les Mongols comme des étrangers, les Mongols mépriseront également les Chinois et les traiteront de svastikas. Un tel discours est une conception perverse des générations futures.
La loyauté est une leçon immuable enseignée par les sages chinois, et c'est une morale qui transcende les nationalités.
--- p.182
Avis de l'éditeur
Il s'agit d'une biographie de l'empereur Yongzheng, le « dictateur le plus consciencieux du monde », qui se vantait : « Je ne ferai pas souffrir le monde pour mon propre intérêt, à moins qu'il ne soit gouverné ou soumis. » C'est aussi un ouvrage historique intéressant et émouvant qui explore la politique, l'économie et les coutumes sociales de la Chine du début de l'époque moderne.
L'empereur Yongzheng naquit en 1678, quatrième fils de l'empereur Kangxi, et succéda à ce dernier sur le trône à l'âge de 45 ans.
Il régna sur la Chine pendant 13 ans, jusqu'à sa mort en 1735.
Bien que les règnes de son père Kangxi et de son fils Qianlong semblent pitoyablement courts (61 ans pour Kangxi et 61 ans pour Qianlong), l'empereur Yongzheng a accompli plus que tout autre empereur et s'est concentré sur le renforcement de la dynastie Qing, la plaçant sur des bases solides.
Avant la publication de cet ouvrage, l'ère Kangxi, qui a jeté les bases de la dynastie Qing, et l'ère Qianlong, qui a annoncé l'âge d'or de la dynastie Qing, étaient très appréciées, mais l'ère Yongzheng était sous-estimée en tant que pont ou interlude reliant les deux époques.
Même concernant l'empereur Yongzheng, on considérait généralement qu'il n'était pas un tyran, mais plutôt un stratège impitoyable prêt à tout pour atteindre ses objectifs.
Cependant, l'auteur de ce livre, Ichisada Miyazaki, rejette cette évaluation conventionnelle.
Il a expliqué que, l'ère Yongzheng ayant duré 13 ans, la dynastie Qing avait atteint son apogée de prospérité sous le règne de Qianlong et avait pu se maintenir pendant plus d'un siècle et demi après la mort de l'empereur Yongzheng.
L'auteur porte une grande estime au pouvoir politique de l'empereur Yongzheng.
Bien que l'empereur Yongzheng n'ait pas accompli d'exploits militaires aussi spectaculaires que son père, l'empereur Kangxi, il est considéré comme le dictateur le plus parfait de l'histoire chinoise, voire de l'histoire mondiale, en matière de gouvernance intérieure.
Grâce à sa volonté et à son énergie surhumaines, l'empereur Yongzheng a mené le vaste continent chinois et le peuple chinois, plus de 100 fois plus nombreux que les Mandchous, dans la direction qu'il avait choisie.
Il s'agissait d'accomplir la mission confiée par le Mandat du Ciel, c'est-à-dire, en tant qu'empereur, de garantir la subsistance de tous les peuples du monde.
L'empereur Yongzheng pensait que s'il échouait à accomplir cette mission, le Mandat du Ciel irait ailleurs.
Par conséquent, personne n'était toléré s'il entravait l'exécution du mandat.
Même les frères.
L'empereur Yongzheng naquit en 1678, quatrième fils de l'empereur Kangxi, et succéda à ce dernier sur le trône à l'âge de 45 ans.
Il régna sur la Chine pendant 13 ans, jusqu'à sa mort en 1735.
Bien que les règnes de son père Kangxi et de son fils Qianlong semblent pitoyablement courts (61 ans pour Kangxi et 61 ans pour Qianlong), l'empereur Yongzheng a accompli plus que tout autre empereur et s'est concentré sur le renforcement de la dynastie Qing, la plaçant sur des bases solides.
Avant la publication de cet ouvrage, l'ère Kangxi, qui a jeté les bases de la dynastie Qing, et l'ère Qianlong, qui a annoncé l'âge d'or de la dynastie Qing, étaient très appréciées, mais l'ère Yongzheng était sous-estimée en tant que pont ou interlude reliant les deux époques.
Même concernant l'empereur Yongzheng, on considérait généralement qu'il n'était pas un tyran, mais plutôt un stratège impitoyable prêt à tout pour atteindre ses objectifs.
Cependant, l'auteur de ce livre, Ichisada Miyazaki, rejette cette évaluation conventionnelle.
Il a expliqué que, l'ère Yongzheng ayant duré 13 ans, la dynastie Qing avait atteint son apogée de prospérité sous le règne de Qianlong et avait pu se maintenir pendant plus d'un siècle et demi après la mort de l'empereur Yongzheng.
L'auteur porte une grande estime au pouvoir politique de l'empereur Yongzheng.
Bien que l'empereur Yongzheng n'ait pas accompli d'exploits militaires aussi spectaculaires que son père, l'empereur Kangxi, il est considéré comme le dictateur le plus parfait de l'histoire chinoise, voire de l'histoire mondiale, en matière de gouvernance intérieure.
Grâce à sa volonté et à son énergie surhumaines, l'empereur Yongzheng a mené le vaste continent chinois et le peuple chinois, plus de 100 fois plus nombreux que les Mandchous, dans la direction qu'il avait choisie.
Il s'agissait d'accomplir la mission confiée par le Mandat du Ciel, c'est-à-dire, en tant qu'empereur, de garantir la subsistance de tous les peuples du monde.
L'empereur Yongzheng pensait que s'il échouait à accomplir cette mission, le Mandat du Ciel irait ailleurs.
Par conséquent, personne n'était toléré s'il entravait l'exécution du mandat.
Même les frères.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 31 janvier 2001
Nombre de pages, poids, dimensions : 232 pages | 385 g | 148 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9788987608181
- ISBN10 : 8987608182
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