
Le monde de l'amour
Description
Introduction au livre
En ces temps instables,
L'amour demeure le seul langage qui comprenne les humains.
« Dès l’instant où l’on repense l’amour, le monde change. »
Nous n'avons appris l'amour que comme une « émotion ».
Mais l'amour ne s'explique plus uniquement par le langage des émotions.
« Le monde qu’on appelle l’amour » est un livre qui ressuscite l’amour comme question existentielle et sujet philosophique.
Ce livre dit :
« L’amour est un sentiment envers quelqu’un et une façon de voir le monde. »
Les hommes modernes parlent d'amour, mais ils en ont perdu le véritable sens.
Dans un contexte de lassitude relationnelle, d'épuisement émotionnel et de déconnexion, l'amour est de plus en plus réduit à une « émotion privée ».
Mais ce livre va à contre-courant.
Elle réaffirme l'amour comme « langage de la pensée philosophique » et explore l'amour comme condition fondamentale de l'existence humaine.
« Le monde qu'on appelle l'amour » est un voyage philosophique à la redécouverte de l'amour.
Haruhiko Shiratori, auteur du best-seller à 2 millions d'exemplaires « La Première Traduction des Mots de Nietzsche », élargit la notion d'amour, restée confinée au domaine de l'émotion, à une dimension ontologique et éthique, et s'interroge sur la nécessité de comprendre l'amour.
Il redéfinit l'amour comme une « relation avec les autres » et un « lien avec le monde », faisant le lien entre les pensées d'Aristote, Nietzsche, Wittgenstein, Martin Buber, Max Scheler et la Bible.
L'auteur affirme : « Les hommes modernes, vivant dans un monde sécularisé, ont perdu la capacité de se comprendre eux-mêmes. »
Et c'est là que commence le voyage de ce livre.
À une époque marquée par l'anxiété, « Le monde appelé amour » ravive l'amour comme « la plus ancienne philosophie pour comprendre l'humanité ».
L'amour n'est plus une question de romance, mais s'adresse plutôt à nous comme un langage philosophique qui interroge la dignité humaine et les possibilités du monde.
« L’amour n’est pas une émotion, mais une raison qui soutient l’existence. »
Cette simple phrase constitue la question la plus fondamentale et le réconfort que ce livre offre à ses lecteurs.
L'amour demeure le seul langage qui comprenne les humains.
« Dès l’instant où l’on repense l’amour, le monde change. »
Nous n'avons appris l'amour que comme une « émotion ».
Mais l'amour ne s'explique plus uniquement par le langage des émotions.
« Le monde qu’on appelle l’amour » est un livre qui ressuscite l’amour comme question existentielle et sujet philosophique.
Ce livre dit :
« L’amour est un sentiment envers quelqu’un et une façon de voir le monde. »
Les hommes modernes parlent d'amour, mais ils en ont perdu le véritable sens.
Dans un contexte de lassitude relationnelle, d'épuisement émotionnel et de déconnexion, l'amour est de plus en plus réduit à une « émotion privée ».
Mais ce livre va à contre-courant.
Elle réaffirme l'amour comme « langage de la pensée philosophique » et explore l'amour comme condition fondamentale de l'existence humaine.
« Le monde qu'on appelle l'amour » est un voyage philosophique à la redécouverte de l'amour.
Haruhiko Shiratori, auteur du best-seller à 2 millions d'exemplaires « La Première Traduction des Mots de Nietzsche », élargit la notion d'amour, restée confinée au domaine de l'émotion, à une dimension ontologique et éthique, et s'interroge sur la nécessité de comprendre l'amour.
Il redéfinit l'amour comme une « relation avec les autres » et un « lien avec le monde », faisant le lien entre les pensées d'Aristote, Nietzsche, Wittgenstein, Martin Buber, Max Scheler et la Bible.
L'auteur affirme : « Les hommes modernes, vivant dans un monde sécularisé, ont perdu la capacité de se comprendre eux-mêmes. »
Et c'est là que commence le voyage de ce livre.
À une époque marquée par l'anxiété, « Le monde appelé amour » ravive l'amour comme « la plus ancienne philosophie pour comprendre l'humanité ».
L'amour n'est plus une question de romance, mais s'adresse plutôt à nous comme un langage philosophique qui interroge la dignité humaine et les possibilités du monde.
« L’amour n’est pas une émotion, mais une raison qui soutient l’existence. »
Cette simple phrase constitue la question la plus fondamentale et le réconfort que ce livre offre à ses lecteurs.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Introduction _ La plus ancienne philosophie pour comprendre l'humanité
Chapitre 1 : Une ère d'angoisse, l'amour comme du sable dans la bouche
_Un monde qui a perdu l'amour
Les personnes qui se tourmentent en utilisant l'amour comme excuse
Des rencontres et un mariage qui ont commencé dans un souci d'économie.
Que signifie dire « J'ai besoin de toi » ?
Pourquoi pêcher l'amour ?
J'ai perdu l'amour à cause de ça
Leçon d'amour des philosophes 1
Chapitre 2 : L’amour comme raison, et non comme émotion
_Qu'est-ce que l'amour
Quelle est la différence entre « Je t'aime » et « Je t'apprécie » ?
En période d'incertitude, l'amour est lui aussi incertain.
Qu'est-ce que « l'amour pur » ?
L'essentiel n'est pas de recevoir, mais de donner.
Se détester soi-même ne fait que creuser un trou.
Il change et s'approfondit progressivement.
L'amour que Jésus désirait vraiment
Pourquoi Bouddha a dit que vivre est une vie de bonheur
Leçon d'amour des philosophes 2
Chapitre 3 : Pourquoi avons-nous besoin de nous connecter aux autres et au monde ?
_Pourquoi avons-nous besoin d'amour maintenant ?
Redécouvrez votre véritable moi à travers des expériences authentiques
Pour une journée d'immersion, pas une journée à devoir accomplir des tâches.
Vivez l'essence de la vie
Cela nous permet d'appréhender le monde incertain avec une perspective plus large.
Vous acquérez le pouvoir de distinguer les gens.
Je peux juger de mon état.
Vivre une vie sans mensonges
Leçon d'amour des philosophes 3
Chapitre 4 : À la recherche des sens anciens perdus
Philosophie pour comprendre l'humanité
Pourquoi le Prince Heureux était-il heureux ?
Voilà ce qui est essentiel au bonheur
Restaurer la joie de l'esprit et du corps
Comment distinguer le véritable amour du faux amour
Comment l'amour nous change
Ne dites pas à tout le monde que vous aimez tout
De l'égocentrisme à l'altruisme
Un monde que personne ne puisse influencer
Leçon d'amour des philosophes 4
Chapitre 5 : Comprendre l'amour, les gens et la vie
_Le chemin pour retrouver l'amour
Aimez-les tels qu'ils sont
Plongez-vous totalement dans l'autre personne.
Laissons-nous imprégner l'un par l'autre
Quand j'aime, l'autre personne me répond.
Leçon d'amour des philosophes 5
Chapitre 6 : S'exercer à revenir au monde de l'amour
_Une vie heureuse pour tous
S'entraîner à rester seul pour quelqu'un
Concentrez-vous sur vous-même
L'amour demande moins de courage qu'on ne le croit.
Donne ton cœur sans réfléchir.
Comment accepter les autres dans la solitude
Leçon d'amour des philosophes 6
Lettre envoyée à ceux qui attendent l'amour
Chapitre 1 : Une ère d'angoisse, l'amour comme du sable dans la bouche
_Un monde qui a perdu l'amour
Les personnes qui se tourmentent en utilisant l'amour comme excuse
Des rencontres et un mariage qui ont commencé dans un souci d'économie.
Que signifie dire « J'ai besoin de toi » ?
Pourquoi pêcher l'amour ?
J'ai perdu l'amour à cause de ça
Leçon d'amour des philosophes 1
Chapitre 2 : L’amour comme raison, et non comme émotion
_Qu'est-ce que l'amour
Quelle est la différence entre « Je t'aime » et « Je t'apprécie » ?
En période d'incertitude, l'amour est lui aussi incertain.
Qu'est-ce que « l'amour pur » ?
L'essentiel n'est pas de recevoir, mais de donner.
Se détester soi-même ne fait que creuser un trou.
Il change et s'approfondit progressivement.
L'amour que Jésus désirait vraiment
Pourquoi Bouddha a dit que vivre est une vie de bonheur
Leçon d'amour des philosophes 2
Chapitre 3 : Pourquoi avons-nous besoin de nous connecter aux autres et au monde ?
_Pourquoi avons-nous besoin d'amour maintenant ?
Redécouvrez votre véritable moi à travers des expériences authentiques
Pour une journée d'immersion, pas une journée à devoir accomplir des tâches.
Vivez l'essence de la vie
Cela nous permet d'appréhender le monde incertain avec une perspective plus large.
Vous acquérez le pouvoir de distinguer les gens.
Je peux juger de mon état.
Vivre une vie sans mensonges
Leçon d'amour des philosophes 3
Chapitre 4 : À la recherche des sens anciens perdus
Philosophie pour comprendre l'humanité
Pourquoi le Prince Heureux était-il heureux ?
Voilà ce qui est essentiel au bonheur
Restaurer la joie de l'esprit et du corps
Comment distinguer le véritable amour du faux amour
Comment l'amour nous change
Ne dites pas à tout le monde que vous aimez tout
De l'égocentrisme à l'altruisme
Un monde que personne ne puisse influencer
Leçon d'amour des philosophes 4
Chapitre 5 : Comprendre l'amour, les gens et la vie
_Le chemin pour retrouver l'amour
Aimez-les tels qu'ils sont
Plongez-vous totalement dans l'autre personne.
Laissons-nous imprégner l'un par l'autre
Quand j'aime, l'autre personne me répond.
Leçon d'amour des philosophes 5
Chapitre 6 : S'exercer à revenir au monde de l'amour
_Une vie heureuse pour tous
S'entraîner à rester seul pour quelqu'un
Concentrez-vous sur vous-même
L'amour demande moins de courage qu'on ne le croit.
Donne ton cœur sans réfléchir.
Comment accepter les autres dans la solitude
Leçon d'amour des philosophes 6
Lettre envoyée à ceux qui attendent l'amour
Image détaillée

Dans le livre
Des expressions comme « cool, beau, sexy, mignon » ne sont pas de simples descriptions, mais plutôt un langage qui évalue l'apparence d'un objet.
C'est exactement la même chose que d'évaluer des vêtements ou des voitures.
En ce sens, les autres deviennent naturellement des « objets d’acquisition ».
Nous utilisons donc sans hésitation des expressions comme « attrapé » et « eu ».
Le terme « chasse de rue » n'est pas différent de l'acte de pêcher au hasard dans un aquarium.
--- p.31
Pourquoi éprouvons-nous de l'affection pour certaines personnes et pas pour d'autres ? La raison tient aux souvenirs que nous laissons derrière nous, fruits de nos expériences vécues, et aux expériences que nous y accumulons.
Le sentiment d'affection ne surgit pas spontanément envers une personne que vous voyez devant vous, mais c'est une réaction qui se nourrit des expériences et des souvenirs accumulés tout au long de votre vie.
Donc, naturellement, j'apprécie les gens que je peux accepter sans problème, et je n'aime pas ceux que je ne peux pas accepter.
--- p.50
L'amour est présent dans chaque petit moment de notre vie quotidienne.
Manger est un acte d'amour envers mon corps, et me laver et mettre des vêtements propres en est également un.
Même le simple fait de s'asseoir à l'ombre et de reprendre son souffle sous la chaleur est une preuve d'amour.
Toute action que j'entreprends pour protéger mon corps est une façon de m'aimer.
--- p.62
Si c'est un amour qui touche mon cœur, un changement s'opérera en moi.
Quand on regarde le monde avec un être intérieur aussi transformé, tout paraît nouveau.
À cet instant précis, une journée ordinaire se transforme en une expérience chargée de sens.
--- p.94
Comment pouvons-nous vivre des expériences plus authentiques et sincères qu'actuellement ? Il s'agit de changer notre attitude.
C'est la méthode la plus rapide et la plus sûre.
La clé de ce changement tient à une seule chose : une attitude qui consiste à ne pas mêler mensonges.
--- p.100
« L’attention », « la préoccupation », « l’observation », « la reconnaissance », « l’acceptation », « l’affirmation », « l’appropriation » et « l’intégration » sont autant de facettes de l’amour.
Ce sont des attitudes qui émergent naturellement lorsque nous ouvrons notre cœur au monde.
L'essence de l'amour est la même.
Cependant, dès l'instant où les normes et les désirs mondains tels que l'apparence, le statut social, les profits et les pertes s'entremêlent à l'amour, la pureté de celui-ci diminue.
À l'inverse, moins vous exigez de conditions de votre partenaire, plus votre amour devient pur.
--- p.117
L'amour qui perdure après la mort ne reste pas l'apanage d'une seule personne.
Elle s'étend à l'amour pour toute l'humanité et, plus largement, pour tous les êtres.
Si nous portons ce genre d'amour dans nos cœurs, nous retrouverons l'intimité que nous ressentions pour la personne que nous désirions tant, même avec d'autres personnes et les animaux.
C’est ce qu’on appelle l’« amitié » éternelle, l’« amour » éternel (philia en grec ancien).
C'est exactement la même chose que d'évaluer des vêtements ou des voitures.
En ce sens, les autres deviennent naturellement des « objets d’acquisition ».
Nous utilisons donc sans hésitation des expressions comme « attrapé » et « eu ».
Le terme « chasse de rue » n'est pas différent de l'acte de pêcher au hasard dans un aquarium.
--- p.31
Pourquoi éprouvons-nous de l'affection pour certaines personnes et pas pour d'autres ? La raison tient aux souvenirs que nous laissons derrière nous, fruits de nos expériences vécues, et aux expériences que nous y accumulons.
Le sentiment d'affection ne surgit pas spontanément envers une personne que vous voyez devant vous, mais c'est une réaction qui se nourrit des expériences et des souvenirs accumulés tout au long de votre vie.
Donc, naturellement, j'apprécie les gens que je peux accepter sans problème, et je n'aime pas ceux que je ne peux pas accepter.
--- p.50
L'amour est présent dans chaque petit moment de notre vie quotidienne.
Manger est un acte d'amour envers mon corps, et me laver et mettre des vêtements propres en est également un.
Même le simple fait de s'asseoir à l'ombre et de reprendre son souffle sous la chaleur est une preuve d'amour.
Toute action que j'entreprends pour protéger mon corps est une façon de m'aimer.
--- p.62
Si c'est un amour qui touche mon cœur, un changement s'opérera en moi.
Quand on regarde le monde avec un être intérieur aussi transformé, tout paraît nouveau.
À cet instant précis, une journée ordinaire se transforme en une expérience chargée de sens.
--- p.94
Comment pouvons-nous vivre des expériences plus authentiques et sincères qu'actuellement ? Il s'agit de changer notre attitude.
C'est la méthode la plus rapide et la plus sûre.
La clé de ce changement tient à une seule chose : une attitude qui consiste à ne pas mêler mensonges.
--- p.100
« L’attention », « la préoccupation », « l’observation », « la reconnaissance », « l’acceptation », « l’affirmation », « l’appropriation » et « l’intégration » sont autant de facettes de l’amour.
Ce sont des attitudes qui émergent naturellement lorsque nous ouvrons notre cœur au monde.
L'essence de l'amour est la même.
Cependant, dès l'instant où les normes et les désirs mondains tels que l'apparence, le statut social, les profits et les pertes s'entremêlent à l'amour, la pureté de celui-ci diminue.
À l'inverse, moins vous exigez de conditions de votre partenaire, plus votre amour devient pur.
--- p.117
L'amour qui perdure après la mort ne reste pas l'apanage d'une seule personne.
Elle s'étend à l'amour pour toute l'humanité et, plus largement, pour tous les êtres.
Si nous portons ce genre d'amour dans nos cœurs, nous retrouverons l'intimité que nous ressentions pour la personne que nous désirions tant, même avec d'autres personnes et les animaux.
C’est ce qu’on appelle l’« amitié » éternelle, l’« amour » éternel (philia en grec ancien).
--- p.153
Avis de l'éditeur
« L’amour n’est pas une émotion, mais une autre façon de percevoir le monde. »
Une théorie philosophique de l'amour qui envisage les gens et l'existence d'une manière nouvelle.
Que pense de « l'amour » le grand philosophe qui a conquis le monde avec son best-seller à deux millions d'exemplaires, « La Première Traduction des Écrits de Nietzsche » ? Il nous pose cette question.
Savons-nous ce qu'est l'amour ? Qu'est-ce que l'amour ? Que signifie aimer ? Qu'est-ce qui change quand on aime ? dit-il.
Si nous pouvons en parler, nous pourrons pleinement accepter même une vie douloureuse et aller de l'avant.
La seule chose dont nous avons maintenant besoin pour remplir nos vies de bonheur, c'est l'amour.
Dans ce livre, Haruhiko Shiratori nous livre l'idée que « sans amour, nous ne pouvons pas pleinement comprendre le monde », et que c'est seulement par l'amour que nous pouvons nous comprendre nous-mêmes et les autres et commencer à véritablement grandir.
Dans ce monde sécularisé, on dit que si nous ne comprenons pas véritablement l'amour, nous ne pouvons pas véritablement comprendre la vie et atteindre une véritable croissance.
Il suit les traces de la pensée antique, notamment Nietzsche, Goethe et la Bible, et présente l'amour non comme une simple émotion, mais comme une attitude face à la vie que nous devons vivre maintenant, et comme un point de départ pour la réflexion philosophique.
Redéfinir l'amour
L'amour n'est pas une émotion, mais un état d'être.
L'auteur interprète l'amour non pas comme une simple émotion ou un nom donné à une relation, mais comme une « attitude face à l'existence », c'est-à-dire une perspective à partir de laquelle on peut envisager le monde et soi-même.
Le message central de ce livre est de considérer l'amour au-delà du simple domaine de l'émotion, comme une façon d'être qui permet aux humains de comprendre le monde et de se connecter aux autres.
« Le Monde de l'Amour » examine comment le concept d'amour a évolué de la philosophie antique à la philosophie moderne.
S’appuyant sur cette tradition philosophique, l’auteur définit l’amour comme « le plus ancien langage humain pour comprendre le monde ».
L'auteur souligne qu'à une époque marquée par l'anxiété et la déconnexion, l'amour n'est plus une question de sentiments romantiques, mais doit être réexaminé comme un « problème philosophique de compréhension de l'humanité ».
À une époque marquée par l'anxiété,
La philosophie parle à nouveau d'amour
On parle trop facilement d'amour.
Dans des expressions comme « joli », « cool » et « mignon », l'amour devient un langage d'évaluation, et les autres deviennent des objets de compétition.
En ce sens, les autres deviennent des « objets d'acquisition », et les relations se réduisent au domaine de la compétition et de la possession.
Ce livre interroge la légitimité de cette conception déformée de l'amour.
À une époque où l'on entend dire : « L'amour coûte cher », « L'amour est une émotion inutile » et « L'amour a disparu », ce livre offre un message discret mais profond à ceux qui ont perdu l'amour et à tous ceux qui veulent encore y croire.
Expansion de l'amour, accomplissement de l'amour
Au-delà de l'individu, à tous les êtres
Pour vivre une expérience plus authentique que celle que vous vivez actuellement, vous devez changer d'attitude.
Le seul moyen sûr est d'adopter une attitude qui ne mêle pas mensonges.
L'amour est en définitive une véritable attitude envers soi-même et envers le monde.
Lorsque cette attitude change, votre perception du monde change.
L'amour ne fait pas exception.
Lorsque l'apparence, le statut social et les intérêts s'entremêlent, la pureté de l'amour diminue, et plus les conditions sont levées, plus l'amour devient profond.
L'amour n'est pas un événement exceptionnel, c'est une attitude quotidienne.
L'amour n'est pas grandiose.
L’amour est présent à chaque instant où je prends soin de mon corps, respecte mon esprit et accepte les autres tels qu’ils sont.
Lorsque cette attitude se développe, la vie quotidienne ordinaire se transforme en une expérience spéciale.
Nous retombons amoureux
Pourquoi vous devriez apprendre
L'amour est la force qui nous permet de percevoir le monde d'une manière nouvelle.
Ce livre ne romantise pas l'amour.
Elle propose plutôt une manière de comprendre les autres et de faire l'expérience du monde à travers l'amour.
L'amour est le langage qui me relie au monde, et dès l'instant où je perds ce langage, je perds mon propre monde.
« Le monde qu'on appelle l'amour » est un essai philosophique qui s'interroge sur l'essence de l'amour et redonne goût à la vie.
Envisager l'amour non pas comme une vision romantique, mais comme une attitude pragmatique face à la vie et un langage de perception, nous ravivons la profondeur de la vie que nous avions oubliée.
« L’amour est la force qui nous permet de percevoir le monde d’une manière nouvelle. »
Ce livre vous entraîne lentement dans ce monde d'amour.
Une théorie philosophique de l'amour qui envisage les gens et l'existence d'une manière nouvelle.
Que pense de « l'amour » le grand philosophe qui a conquis le monde avec son best-seller à deux millions d'exemplaires, « La Première Traduction des Écrits de Nietzsche » ? Il nous pose cette question.
Savons-nous ce qu'est l'amour ? Qu'est-ce que l'amour ? Que signifie aimer ? Qu'est-ce qui change quand on aime ? dit-il.
Si nous pouvons en parler, nous pourrons pleinement accepter même une vie douloureuse et aller de l'avant.
La seule chose dont nous avons maintenant besoin pour remplir nos vies de bonheur, c'est l'amour.
Dans ce livre, Haruhiko Shiratori nous livre l'idée que « sans amour, nous ne pouvons pas pleinement comprendre le monde », et que c'est seulement par l'amour que nous pouvons nous comprendre nous-mêmes et les autres et commencer à véritablement grandir.
Dans ce monde sécularisé, on dit que si nous ne comprenons pas véritablement l'amour, nous ne pouvons pas véritablement comprendre la vie et atteindre une véritable croissance.
Il suit les traces de la pensée antique, notamment Nietzsche, Goethe et la Bible, et présente l'amour non comme une simple émotion, mais comme une attitude face à la vie que nous devons vivre maintenant, et comme un point de départ pour la réflexion philosophique.
Redéfinir l'amour
L'amour n'est pas une émotion, mais un état d'être.
L'auteur interprète l'amour non pas comme une simple émotion ou un nom donné à une relation, mais comme une « attitude face à l'existence », c'est-à-dire une perspective à partir de laquelle on peut envisager le monde et soi-même.
Le message central de ce livre est de considérer l'amour au-delà du simple domaine de l'émotion, comme une façon d'être qui permet aux humains de comprendre le monde et de se connecter aux autres.
« Le Monde de l'Amour » examine comment le concept d'amour a évolué de la philosophie antique à la philosophie moderne.
S’appuyant sur cette tradition philosophique, l’auteur définit l’amour comme « le plus ancien langage humain pour comprendre le monde ».
L'auteur souligne qu'à une époque marquée par l'anxiété et la déconnexion, l'amour n'est plus une question de sentiments romantiques, mais doit être réexaminé comme un « problème philosophique de compréhension de l'humanité ».
À une époque marquée par l'anxiété,
La philosophie parle à nouveau d'amour
On parle trop facilement d'amour.
Dans des expressions comme « joli », « cool » et « mignon », l'amour devient un langage d'évaluation, et les autres deviennent des objets de compétition.
En ce sens, les autres deviennent des « objets d'acquisition », et les relations se réduisent au domaine de la compétition et de la possession.
Ce livre interroge la légitimité de cette conception déformée de l'amour.
À une époque où l'on entend dire : « L'amour coûte cher », « L'amour est une émotion inutile » et « L'amour a disparu », ce livre offre un message discret mais profond à ceux qui ont perdu l'amour et à tous ceux qui veulent encore y croire.
Expansion de l'amour, accomplissement de l'amour
Au-delà de l'individu, à tous les êtres
Pour vivre une expérience plus authentique que celle que vous vivez actuellement, vous devez changer d'attitude.
Le seul moyen sûr est d'adopter une attitude qui ne mêle pas mensonges.
L'amour est en définitive une véritable attitude envers soi-même et envers le monde.
Lorsque cette attitude change, votre perception du monde change.
L'amour ne fait pas exception.
Lorsque l'apparence, le statut social et les intérêts s'entremêlent, la pureté de l'amour diminue, et plus les conditions sont levées, plus l'amour devient profond.
L'amour n'est pas un événement exceptionnel, c'est une attitude quotidienne.
L'amour n'est pas grandiose.
L’amour est présent à chaque instant où je prends soin de mon corps, respecte mon esprit et accepte les autres tels qu’ils sont.
Lorsque cette attitude se développe, la vie quotidienne ordinaire se transforme en une expérience spéciale.
Nous retombons amoureux
Pourquoi vous devriez apprendre
L'amour est la force qui nous permet de percevoir le monde d'une manière nouvelle.
Ce livre ne romantise pas l'amour.
Elle propose plutôt une manière de comprendre les autres et de faire l'expérience du monde à travers l'amour.
L'amour est le langage qui me relie au monde, et dès l'instant où je perds ce langage, je perds mon propre monde.
« Le monde qu'on appelle l'amour » est un essai philosophique qui s'interroge sur l'essence de l'amour et redonne goût à la vie.
Envisager l'amour non pas comme une vision romantique, mais comme une attitude pragmatique face à la vie et un langage de perception, nous ravivons la profondeur de la vie que nous avions oubliée.
« L’amour est la force qui nous permet de percevoir le monde d’une manière nouvelle. »
Ce livre vous entraîne lentement dans ce monde d'amour.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 14 novembre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 240 pages | 142 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9791194720041
- ISBN10 : 1194720048
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