« Pourquoi est-ce que je m’énerve autant pour une simple ride sur ton poignet ? »
Les surprenantes possibilités de l'amour explorées dans « La philosophie de Chungko ».
Les 10 livres les plus populaires de Milliroad, 10 millions de vues sur YouTube et un mentor de vie

Nous sommes submergés de contenus sur l'amour. De nombreuses séries romantiques à la télévision et sur les plateformes de streaming connaissent un succès fulgurant et font quotidiennement le buzz.
Même sur YouTube, les contenus proposant des conseils amoureux génèrent des millions de vues.
C'est véritablement une époque où le désir d'amour est omniprésent.
Mais paradoxalement, on dit que plus des deux tiers des jeunes de la génération 2030 ne sont pas amoureux.
Que signifie cet écart ? Pourquoi, et quand, notre amour est-il devenu si difficile ?

Le philosophe Lee Chung-nyeong, qui anime la chaîne YouTube [Chungko's Philosophy] explorant divers aspects de la vie, évoque le fait que tout le monde est fou d'amour, mais que paradoxalement, aimer devient de plus en plus difficile.
L'amour ne consiste pas à trouver comment conquérir le cœur de l'autre « efficacement » ou comment éviter de « perdre » dans une relation, mais plutôt à être touché par la moindre ride sur le poignet de l'autre personne.
Ce dont nous avons besoin maintenant, ce n'est pas d'une technique ou d'une réponse correcte pour aimer « efficacement », mais d'une véritable compréhension de l'amour.


« Un livre de philosophie tendre pour les relations les plus intimes » est un ouvrage de sciences humaines qui examine et comprend philosophiquement les différents aspects de l'amour.
À travers les expériences profondément personnelles de l'auteur ainsi qu'une exploration intellectuelle approfondie qui embrasse la philosophie, la psychologie, la littérature et l'art, le livre explore les possibilités infinies de l'amour.
Au fil de ce voyage, vous prendrez conscience du véritable sens de l'amour tel que vous le percevez vous-même, et non tel que la société ou les autres le perçoivent.

Qu'est-ce que l'amour ? La valeur de l'amour réside à un niveau plus profond que le plaisir sensuel ou la satisfaction émotionnelle.
C'est le voyage d'un être exilé d'un paradis primordial d'ignorance et d'absurdité, confronté au monde cruel aux côtés d'autres êtres ayant subi un sort similaire.
C'est un processus que nous entreprenons ensemble, toi et moi, sur ce chemin difficile, découvrant le sens de ce monde et de nos vies, un sens que nous n'aurions jamais compris seuls.

--- « 1.
Extrait de « Exil et Possibilité »

La liberté dont nous pouvons jouir en réalité n'est pas une pure liberté individuelle.
Dans les relations, la liberté est toujours primordiale.
Une personne aveuglée par l'égoïsme perçoit cette relation comme une limitation, une contrainte, une entrave.
De même qu'une personne irresponsable trouve frustrantes les relations et les obligations qui accompagnent l'amour.
En revanche, une personne qui aime quelqu'un de manière responsable sait que ce n'est que lorsqu'elle s'appuie sur les fondements de cette relation et de cette obligation qu'elle peut réaliser ce qu'elle désire « vraiment ».
Ce que je veux et ce que l'autre personne veut ne sont pas en conflit, mais au contraire en harmonie.

--- « 2.
Extrait de « L’amour restreint-il la liberté ? »

Schopenhauer disait : « Seul, un esprit mesquin ressent son incompétence et son inutilité, tandis qu'un esprit brillant perçoit plus clairement sa grandeur. » Mais en réalité, la plupart d'entre nous, gens ordinaires, choisissons de rester en contact avec les autres, même si cela implique un certain inconfort.
Parce que c'est une façon bien plus pratique d'atteindre un bonheur modéré.
Mais l'expérience du deuil suite au décès d'un être cher rend de telles comparaisons dénuées de sens.
Peu importe ce que disent les autres, il devient beaucoup plus important de réfléchir aux possibilités uniques qui nous sont offertes et de les concrétiser.

--- « 10.
Extrait de « Si vous aimez, il vaut mieux penser à la mort »

Beauvoir a identifié le narcissisme et la dévotion comme deux aspects de l'amour raté.
Le narcissisme est l'amour motivé par la satisfaction personnelle.
En revanche, la dévotion consiste à aimer uniquement pour la satisfaction de l'autre personne.
Bien que ces deux amours semblent diamétralement opposées, elles ont toutes deux quelque chose en commun : elles effacent la subjectivité.
L'amour narcissique efface la subjectivité de l'autre personne.
L'amour passionné efface la subjectivité. L'intérêt intense du public moderne pour des typologies comme le MBTI reflète un mélange de ces deux amours déçues.

--- « 11.
Extrait de « Quel est votre MBTI ? »

L’inconduite, la pornographie et l’adultère ont tous un point commun : ils impliquent une relation imaginaire avec l’objet.
Un avare surestime la valeur de ses trésors.
Les personnes qui regardent de la pornographie exagèrent à l'extrême leur image d'objets sexuels.
Les personnes qui commettent l'adultère confondent souvent la relation avec quelque chose de plus nouveau et de plus excitant qu'elle ne l'est en réalité.
Mais dès que l'imagination perd de son pouvoir, ces relations se délitent rapidement.
L'amour véritable reste beau même face à un partenaire différent de ce qu'on attendait, mais les relations fondées sur l'imagination sont déçues et se sentent trahies lorsqu'elles sont confrontées à cette vérité.
Mais le principal coupable de cette trahison, c'est toujours soi-même.
Mon imagination me joue des tours.

--- « 12.
Extrait de « Ce que les avares, la pornographie et l'adultère ont en commun »

Il convient de noter que le terme « transfert » désigne une expérience vécue à la première personne.
Je suis la personne concernée par le transfert.
Cette expression traduit une attitude consistant à ne pas considérer l'autre personne comme un sujet égal.
Rien n'indique qu'il s'agisse d'une expérience où deux personnes différentes se rencontrent et deviennent un seul et même sujet.
Comme nous utilisons naturellement ce genre de mots égocentriques, et comme nous vivons dans une société moderne où tout est fluide et interchangeable, nous perdons de plus en plus la capacité de considérer les autres comme des sujets plutôt que comme des moyens.

--- « 18.
Extrait de « Pourquoi les relations amoureuses pendant le transfert universitaire sont passionnantes »

Le personnage du vagabond un peu simplet dans le film « Les Lumières de la ville » illustre la possibilité de l'amour en dehors du cadre capitaliste.
Il est tellement stupide qu'il est incapable de se conformer aux exigences de la société.
Ils ne savent peut-être pas comment agir conformément au bon sens de l'époque et rechercher le profit.
Mais c'est pour cela que j'aime différemment des autres.
Il trouve son propre bonheur en œuvrant pour le bonheur de ceux qu'il aime.
Le bonheur découle indirectement de la poursuite de cet objectif.
Il ne sait pas comment faire du commerce.
Je ne sais même pas quelle est la perte.
Grâce à cette ignorance, il est exempt de l'angoisse compulsive de l'homme moderne d'éviter la perte.

--- « 20.
Extrait de « Comment apprendre l'amour d'un imbécile »

Nous devons préserver la diversité des possibilités de l'amour.
Il nous faut rappeler les différentes formes d’amour qui sont de plus en plus oubliées, et saisir le phénomène de l’amour rejeté par la société.
L'amour que nous croyons impossible s'avérera effectivement impossible.
Seul l'amour que l'on croit possible le deviendra réellement.
Alors, de quel genre d'amour rêves-tu maintenant ?

--- "En conclusion.
Extrait de « Que toutes les possibilités de l'amour se réalisent »