★★★이해인 수녀, 나태주 시인, 서울대학교 철학과 박찬국 교수 추천!★★★
토마스 무어 신작 《공허에 대하여》 출간

텅 빈 것들의 지혜, 고요한 것들의 힘
채움의 시대에 건네는 비움의 철학

전 세계 수백만 독자에게 사랑받은 《영혼의 돌봄》의 작가이자 심리치료사인 토마스 무어가 신작 《공허에 대하여》로 돌아왔다.
이 책에서 무어는 현대인이 끝없이 채우려 애쓰면서도 허무함을 느끼는 이유를 파고들며, 공허를 결핍이 아닌 충만의 시작으로 제시한다.
불교의 ‘무(無)’, 노자의 ‘무위’, 기독교의 ‘케노시스’ 등 동서양의 사상과 일상의 일화를 엮어 침묵과 공백의 힘을 나직이 일깨워준다.
반지 없는 손가락, 화살 없는 활, 텅 빈 좌석 같은 상징적 이야기들을 통해 공허가 삶에 불어넣는 자유를 그려내며, 채움보다 비움을 통해 삶을 다시 바라보게 하는 마음 여행으로 독자를 이끈다.

바퀴가 중심이 비어 있어야 돌듯, 마음도 빈틈이 있어야 흐른다.
무어는 일상의 빈자리, 시간의 느슨한 틈, 대화 사이 자리잡는 정적을 억지로 채우지 말고 작은 명상으로 받아들이라 권한다.
그 빈자리, 틈새, 여백이야말로 우리 내면의 숨결이 머무를 공간이며, 진정한 변화가 스며드는 통로라고 말한다.
들리지 않아도 깊게 울리는 현 없는 비파처럼, 《공허에 대하여》는 삶의 빈틈 속에서 지혜를 발견하도록 이끄는 안내서다.

공허와 충만은 놀랍도록 가까이 있습니다.
그 둘은 배 양쪽에 있습니다.
가득 채우고 싶다면 먼저 텅 빈 상태에서 시작해야 합니다.

--- p.48

온갖 소음에 끊임없이 시달리는 세상에서는 조용히 사는 법을 익히는 것이 꼭 필요하지요.
자기 생각과 가슴 뛰는 소리를 들을 수 없다면 어떻게 진정으로 자신을 이해할 수 있겠습니까?
--- p.56

최고의 지도자는 좋은 추종자이며 최고의 스승은 좋은 제자라는 역설을 이해하는 영적 지도자는 흔치 않습니다.
그러니 가르칠 때는 배움을 즐긴다는 사실을 늘 마음에 새기세요.
공부할 때는 스승을 따르되, 결국 자기 자신에게서도 배운다는 점을 기억하세요.
스승과 제자는 결코 둘로 나뉠 수 없는 존재입니다.
둘이 함께 지혜의 빈 마차를 따라가야 합니다.

--- p.101

행복은 노력의 산물이라기보다는 미스터리에 가깝고, 성취라기보다는 선물에 가깝습니다.
행복을 비워두어야 비로소 그 충만함이 우리에게 찾아올 수 있습니다.
불행 역시 삶의 자연스럽고 가치 있는 일부로 받아들여야 우리에게 찾아온 행복을 온전히 붙잡을 수 있습니다.

--- p.126

우리는 삶이 성장하는 모습을 보고 싶습니다.
물과 햇빛과 충분한 보살핌만 있으면 쑥쑥 자라는 식물처럼 우리 삶도 무럭무럭 성장하길 바랍니다.
하지만 성장만이 유일한 가치일까요? 어쩌면 잠재력 가운데 일부는 실현되지 않는 것도 중요할지 모릅니다.
때로는 막다른 길과 놓쳐버린 기회가 필요할지도 모릅니다.
그것들 역시 우리 삶을 완성하는 데 중요한 부분일 수 있습니다.

--- p.148

우리의 생각과 신념도 어느새 낡고 해졌을지 모릅니다.
그렇다면 이제 놓아줄 때입니다.
좋은 생각은 살아 숨 쉬며 자라고 변화합니다.
하지만 너무 오래 붙잡고 있으면, 마치 달을 이고 가는 것과 같지요.
그 생각이 서서히 썩어가는 모습을 지켜보다 때가 되면 조용히 스러지게 하세요.
밑이 빠질 때까지 기다릴 필요는 없습니다.
미련 없이 놓아주세요.

--- p.170

우리는 평생토록 또 다른 순수함의 조각을 잃어버립니다.
우리는 언제나 성장하고, 언제나 또 다른 푸른 사발과 맑고 푸른 하늘과 유일한 태양을 잃어버립니다.
가벼운 순수와 무거운 상실이 교차하는, 피할 수 없는 삶의 리듬, 그것이 바로 인생의 본질입니다.
삶은 채워지기보다는 더 많이 비워집니다.
--- p.185

삶이라는 연못에 뛰어들 때마다 굳이 소리를 낼 필요는 없습니다.
소란스럽지 않아도 깊고 단단하게 존재할 수 있습니다.

--- p.258

사실 어디에 도달했다 해도, 스스로 이룬 것은 하나도 없습니다.
당신은 지금의 모습으로 빚어졌습니다.
삶은 선물이자 정교한 작품입니다.
곤충과 나비와 사자, 나무와 풀과 꽃, 비와 구름과 눈까지, 수많은 생명의 축적된 지혜가 당신을 이루었습니다.
그 지혜는 아름다움과 분리될 수 없으며, 당신의 존재 속에 스며들었습니다.
당신은 그 흐름의 일부입니다.
우주의 로고스, 그 거대한 질서 속에 녹아 있습니다.

--- pp.271-272

스스로 삶을 빚어내진 않았지만, 그래도 나는 강한 사람입니다.
흐름을 향한 애정이 내 삶에 윤곽과 목적을 부여했습니다.
나는 비어 있습니다.
그 덕분에 한 줄기 실개천이 그려내는 길조차 따라갈 수 있습니다.

--- p.273

비움은 무조건 덜어내야만 이루어지는 게 아닙니다.
때로는 무언가를 더함으로써 완성되기도 합니다.
실제로 많은 사람들이 ‘공(空)’을 깨닫기 위해 반야심경을 외우거나 서예에 몰두합니다.
이 모든 과정은 ‘비움’을 이루기 위한 또 하나의 ‘채움’인지도 모릅니다.

--- p.292

단지 무언가를 덜어낸다고 해서 꼭 비워지지는 않습니다.
예를 들어 넉넉하고 편안한 삶을 살며 원하는 것을 충분히 가졌더라도, 그것에 집착하고 더 바라지 않는다면, 그 사람은 이미 비움을 실천하고 있는 셈입니다.
반대로 무언가를 갖지 못한 사람이 온통 결핍과 욕망에 사로잡혀 있다면, 그 사람은 오히려 비움과 거리가 먼 상태일지도 모릅니다.

--- pp.292-293

공허는 단순히 무언가를 더하거나 빼는 문제가 아닙니다.
수학적 계산으로 이해할 수 있는 개념도 아닙니다.
공허는 마음과 인격의 깊이에서 비롯되는 삶의 태도입니다.

--- p.293

당신의 삶을 공원과 해변과 산길로 가득한 공간이라고 생각해 보세요.
문자 그대로의 의미가 아니라, 하루를 보내는 방식을 비유적으로 표현한 것입니다.
하루 일정에 창과 문을 만들어 두면, 갇혀 있다고 느끼지 않을 것입니다.

--- pp.298-299

마음속에도 편히 쉴 수 있는 빈 의자를 준비하세요.
그래야 사람들이 다가왔을 때 따뜻하게 환대받을 자리가 생깁니다.
머릿속에도 여유로운 공간을 남겨두세요.
그래야 새로운 생각이 떠올랐을 때 선뜻 받아들일 수 있습니다.
비워두세요.
그래야 삶이 자연스럽게 흘러갈 수 있습니다.

--- p.299