나르시시스트 리더를 만났다면
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Description
책소개
나르시시즘 주의보,
“내 안에 나르시시스트가 살고 있다”
‘우리’가 아는 ‘나’와
실제의 ‘나’는 다를 수 있다
오늘날 나르시시즘은 사회 전반에 깊숙이 스며들어 있다.
일부 정치 지도자와 기업 경영인들은 이를 대수롭지 않게 여기며 묵인하거나, 심지어 미화하기도 한다.
리더십과 정신분석학의 세계적 거장 맨프레드 케츠 드 브리스는 이 책에서 나르시시즘을 개인의 성격적 특성에 한정하지 않았다.
그는 인간 본성과 급변하는 사회적 환경이 복합적으로 맞물려 형성된 시대적 현상임을 강조한다.
이에 따라 저자는 나르시시스트를 실질적으로 돕는 방안과 함께, 우리가 함께 사유해볼 관점들을 제시한다.
이 책은 고대 신화에서 출발해 오늘의 현실로 이어지며, 나르시시즘 현상이 구체적으로 어떻게 드러나는지 추적한다.
동시에 개인과 집단 차원에서 나르시시스트를 상대할 때 적용할 수 있는 다양한 방법을 모색하고 있다.
실제 변화 사례를 통해 작업 동맹(working alliance), 감정 기복(emotional seesaw), 회색 돌 기법(grey rock approach), 경계 설정과 관리(boundary management), 소크라테스식 질문법(Socratic questioning), 샌드위치 기법(sandwich tactic), 공감의 태도 등 핵심 개념을 소개한다.
아울러 집단의 변화를 위해서는, 집단 전체 안에서 작동하는 심리적 역학을 이해하는 일이 무엇보다 중요하다는 점을 힘주어 말한다.
궁극적으로 이 책은 나르시시즘이 초래할 수 있는 파국의 길에 대해 엄중히 경고하는 한편, 독자들에게 내면을 성찰하고 건강한 자존감과 겸손의 가치를 회복하라고 권한다.
“우리가 인지하는 나와 실제의 나는 다를 수 있으며, 그 간극을 이해하는 일은 자신을 얼마나 솔직하게 마주하느냐에 달려 있다”는 저자의 메시지는, 나르시시즘의 굴레를 벗어나 진정한 자아를 회복하는 첫걸음이 될 것이다.
“내 안에 나르시시스트가 살고 있다”
‘우리’가 아는 ‘나’와
실제의 ‘나’는 다를 수 있다
오늘날 나르시시즘은 사회 전반에 깊숙이 스며들어 있다.
일부 정치 지도자와 기업 경영인들은 이를 대수롭지 않게 여기며 묵인하거나, 심지어 미화하기도 한다.
리더십과 정신분석학의 세계적 거장 맨프레드 케츠 드 브리스는 이 책에서 나르시시즘을 개인의 성격적 특성에 한정하지 않았다.
그는 인간 본성과 급변하는 사회적 환경이 복합적으로 맞물려 형성된 시대적 현상임을 강조한다.
이에 따라 저자는 나르시시스트를 실질적으로 돕는 방안과 함께, 우리가 함께 사유해볼 관점들을 제시한다.
이 책은 고대 신화에서 출발해 오늘의 현실로 이어지며, 나르시시즘 현상이 구체적으로 어떻게 드러나는지 추적한다.
동시에 개인과 집단 차원에서 나르시시스트를 상대할 때 적용할 수 있는 다양한 방법을 모색하고 있다.
실제 변화 사례를 통해 작업 동맹(working alliance), 감정 기복(emotional seesaw), 회색 돌 기법(grey rock approach), 경계 설정과 관리(boundary management), 소크라테스식 질문법(Socratic questioning), 샌드위치 기법(sandwich tactic), 공감의 태도 등 핵심 개념을 소개한다.
아울러 집단의 변화를 위해서는, 집단 전체 안에서 작동하는 심리적 역학을 이해하는 일이 무엇보다 중요하다는 점을 힘주어 말한다.
궁극적으로 이 책은 나르시시즘이 초래할 수 있는 파국의 길에 대해 엄중히 경고하는 한편, 독자들에게 내면을 성찰하고 건강한 자존감과 겸손의 가치를 회복하라고 권한다.
“우리가 인지하는 나와 실제의 나는 다를 수 있으며, 그 간극을 이해하는 일은 자신을 얼마나 솔직하게 마주하느냐에 달려 있다”는 저자의 메시지는, 나르시시즘의 굴레를 벗어나 진정한 자아를 회복하는 첫걸음이 될 것이다.
- 책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다.
미리보기
목차
들어가는 말
나르시시즘의 민낯과 그림자
나르시시즘의 심연은 자아, 권력, 불안의 초상
1장 나르시스
신화
도덕적 교훈
정신분석가와 마주 앉은 나르시스
2장 거울아, 거울아
거울 반사
또 다른 자기
3장 나르시시즘이라는 파국
나르시시즘과 리더십
4장 이겨야 한다는 강박
금으로 가득 찬 그릇
탐욕과 질투: 이중 위협
진화적 관점에서 본 탐욕과 질투
5장 오만의 유혹
나르시시즘과 오만
오만한 리더십
6장 오만과 응징: 죽음의 무도
하이브리스-네메시스형 지도자의 위험성
7장 악성 나르시시스트
악성 나르시시스트의 사고방식
악당, 하비에르
악의 정수(精髓)
8장 나르시시스트와의 한판 승부
조직을 위협하는 나르시시스트
험한 길을 택하다
‘치유’에 이르는 과정
나르시시즘을 넘어
9장 나르시시즘을 흔드는 집단의 힘
집단 역학
10장 셀카 시대
다른 사람을 생각하기 전에 자기 자신부터 사랑하라
사회적 요인
다음 세상을 위하여
맺는말
결국 우리는 어디로 향하게 될까?
위험 지대
나르시시즘과 겸손
선순환의 길
나르시시즘의 민낯과 그림자
나르시시즘의 심연은 자아, 권력, 불안의 초상
1장 나르시스
신화
도덕적 교훈
정신분석가와 마주 앉은 나르시스
2장 거울아, 거울아
거울 반사
또 다른 자기
3장 나르시시즘이라는 파국
나르시시즘과 리더십
4장 이겨야 한다는 강박
금으로 가득 찬 그릇
탐욕과 질투: 이중 위협
진화적 관점에서 본 탐욕과 질투
5장 오만의 유혹
나르시시즘과 오만
오만한 리더십
6장 오만과 응징: 죽음의 무도
하이브리스-네메시스형 지도자의 위험성
7장 악성 나르시시스트
악성 나르시시스트의 사고방식
악당, 하비에르
악의 정수(精髓)
8장 나르시시스트와의 한판 승부
조직을 위협하는 나르시시스트
험한 길을 택하다
‘치유’에 이르는 과정
나르시시즘을 넘어
9장 나르시시즘을 흔드는 집단의 힘
집단 역학
10장 셀카 시대
다른 사람을 생각하기 전에 자기 자신부터 사랑하라
사회적 요인
다음 세상을 위하여
맺는말
결국 우리는 어디로 향하게 될까?
위험 지대
나르시시즘과 겸손
선순환의 길
상세 이미지
책 속으로
리더십은 결코 인기 경쟁이 되어서는 안 되며, 리더는 자신의 자아를 내려놓을 수 있어야 한다.
하지만, 현실은 그렇지 못하다.
안타깝게도, 자신의 자아에 얽매인 리더는 결국 길을 잃고 만다.
--- p.19
나르시시즘 성향이 강한 사람들은 마음 한구석에 겁에 질린 어린아이를 숨긴 채, 자신이 눈에 띌 만큼 특별하지 않다거나, 사랑받을 자격이 없다거나, 아니면 어디에도 속할 수 없을지 모른다는 두려움을 안고 살아간다.
--- p.22
나르시스는, 세상 속에서 자신의 자리를 찾도록 도움을 줄 수 있는 타인들과의 관계망에서 멀어진 채, 마치 자신이 머물던 자리에서 외따로이 피어난 꽃처럼 쓸쓸히 시들어갔다.
수선화가 원래 무리를 지어 피는 꽃이라는 점을 잘 아는 사람이라면, 이 신화의 결말에 담긴 상징을 놓칠 수 없을 것이다.
--- p.58
나르시시스트를 다룰 때, ‘치유’를 기대하고 접근해서는 안 된다는 점 역시 강조한다.
그럼에도, 이 책은 나르시시스트가 자기 행동을 되짚어 봄으로써 문제를 인식해 행동을 수정할 수 있다고 주장한다.
--- p.28
거울 속에 내 몸이 다 보인다고 해서 진정한 의미의 나를 볼 수 있는 것은 아니다.
--- p.67
나르시시스트의 고통은 세상 모든 것이 자신을 위협하는 것처럼 느껴진다는 데 있다.
나르시시스트는 자신을 떠받들지 않는 사람들의 태도를 자신이 쌓아 올린 자부심에 대한 모독으로 받아들인다.
이는 과도한 자기 중요감(selfimportance, 역자 주: 자신이 남들보다 더 중요하고 특별하다고 여기는 경향)이 자초한 고통이다.
--- p.85
도플갱어는 한 인물 안에 공존하는 양면성을 탐색하는 하나의 장치로, 한 개인 안에 존재할 수 있는 복잡한 분열이나 모순을 보여준다.
--- p.75
자기애성 인격장애를 겪는 사람들에게는 인간에게 기본적이고도 필수적인 자질인 공감 능력이 결여되어 있다.
사실, 나르시시즘의 본질적 문제는 타인의 관점에서 세상을 바라보지 못한다는 데 있다.
--- p.87
질투의 중심에는 보통 공허감이나 결핍감, 혹은 열등감이 자리하고 있다.
--- p.113
히틀러의 거창한 연설에는 빠짐없이, 외세의 억압으로부터 국가와 민족을 ‘구원’하겠다는 구세주적 열망이 담겨 있었다.
그는 독일의 ‘자존심,’ ‘품위,’ ‘명예,’ ‘권위’ 같은 상징성 강한 단어들을 반복해서 사용하며 미래의 영광에 대한 자신의 꿈을 선전했고, 동시에 과거 독일이 외세로부터 겪은 굴욕과 상처에 대한 대중의 분노를 자극했다.
특히, 히틀러는 복수심 어린 적개심을 유대인에게 집중시키며, 독일 민족의 발전을 저해한 역사적 책임을 물어 이들을 응징해야 한다고 주장했다.
--- p.147
악성 나르시시스트는 자신에게 이득이 되는 방향으로 상대를 이용하며, 이 과정에서 상대의 안위에는 거의 관심을 두지 않는다.
--- p.176
나르시시스트는 자기에게 가장 이로운 방향이 무엇인지 알면서도, 자신을 속이는 놀라운 능력을 지니고 있다.
--- p.215
자신의 욕구보다 직원들의 욕구를 우선시할 때, 자신이 맡은 사업 부문이 훨씬 더 성장할 수 있다는 사실이다.
자신의 실적을 과시하는 데 썼던 에너지를 직원들을 격려하는 데 쓸 때, 훨씬 더 좋은 성과가 나타났다.
하지만, 현실은 그렇지 못하다.
안타깝게도, 자신의 자아에 얽매인 리더는 결국 길을 잃고 만다.
--- p.19
나르시시즘 성향이 강한 사람들은 마음 한구석에 겁에 질린 어린아이를 숨긴 채, 자신이 눈에 띌 만큼 특별하지 않다거나, 사랑받을 자격이 없다거나, 아니면 어디에도 속할 수 없을지 모른다는 두려움을 안고 살아간다.
--- p.22
나르시스는, 세상 속에서 자신의 자리를 찾도록 도움을 줄 수 있는 타인들과의 관계망에서 멀어진 채, 마치 자신이 머물던 자리에서 외따로이 피어난 꽃처럼 쓸쓸히 시들어갔다.
수선화가 원래 무리를 지어 피는 꽃이라는 점을 잘 아는 사람이라면, 이 신화의 결말에 담긴 상징을 놓칠 수 없을 것이다.
--- p.58
나르시시스트를 다룰 때, ‘치유’를 기대하고 접근해서는 안 된다는 점 역시 강조한다.
그럼에도, 이 책은 나르시시스트가 자기 행동을 되짚어 봄으로써 문제를 인식해 행동을 수정할 수 있다고 주장한다.
--- p.28
거울 속에 내 몸이 다 보인다고 해서 진정한 의미의 나를 볼 수 있는 것은 아니다.
--- p.67
나르시시스트의 고통은 세상 모든 것이 자신을 위협하는 것처럼 느껴진다는 데 있다.
나르시시스트는 자신을 떠받들지 않는 사람들의 태도를 자신이 쌓아 올린 자부심에 대한 모독으로 받아들인다.
이는 과도한 자기 중요감(selfimportance, 역자 주: 자신이 남들보다 더 중요하고 특별하다고 여기는 경향)이 자초한 고통이다.
--- p.85
도플갱어는 한 인물 안에 공존하는 양면성을 탐색하는 하나의 장치로, 한 개인 안에 존재할 수 있는 복잡한 분열이나 모순을 보여준다.
--- p.75
자기애성 인격장애를 겪는 사람들에게는 인간에게 기본적이고도 필수적인 자질인 공감 능력이 결여되어 있다.
사실, 나르시시즘의 본질적 문제는 타인의 관점에서 세상을 바라보지 못한다는 데 있다.
--- p.87
질투의 중심에는 보통 공허감이나 결핍감, 혹은 열등감이 자리하고 있다.
--- p.113
히틀러의 거창한 연설에는 빠짐없이, 외세의 억압으로부터 국가와 민족을 ‘구원’하겠다는 구세주적 열망이 담겨 있었다.
그는 독일의 ‘자존심,’ ‘품위,’ ‘명예,’ ‘권위’ 같은 상징성 강한 단어들을 반복해서 사용하며 미래의 영광에 대한 자신의 꿈을 선전했고, 동시에 과거 독일이 외세로부터 겪은 굴욕과 상처에 대한 대중의 분노를 자극했다.
특히, 히틀러는 복수심 어린 적개심을 유대인에게 집중시키며, 독일 민족의 발전을 저해한 역사적 책임을 물어 이들을 응징해야 한다고 주장했다.
--- p.147
악성 나르시시스트는 자신에게 이득이 되는 방향으로 상대를 이용하며, 이 과정에서 상대의 안위에는 거의 관심을 두지 않는다.
--- p.176
나르시시스트는 자기에게 가장 이로운 방향이 무엇인지 알면서도, 자신을 속이는 놀라운 능력을 지니고 있다.
--- p.215
자신의 욕구보다 직원들의 욕구를 우선시할 때, 자신이 맡은 사업 부문이 훨씬 더 성장할 수 있다는 사실이다.
자신의 실적을 과시하는 데 썼던 에너지를 직원들을 격려하는 데 쓸 때, 훨씬 더 좋은 성과가 나타났다.
--- p.232
출판사 리뷰
만일 나의 리더가 나르시시스트라면?
리더십과 정신분석의 세계적 거장
맨프레드 교수가 해부한 현대 나르시시즘
이 책은 고대 신화 속 상징적 인물인 나르시스를 통해 나르시시즘이 초래할 수 있는 문제들을 심도 있게 탐구하고 있다.
나르시시즘이 단순한 자기애를 넘어 현대 사회에서 어떻게 파멸로 귀결될 수 있는지를 깊이 있게 분석하며, 건강한 자존감과 겸손의 미덕을 역설한다.
저자는 토드 필드 감독의 영화 《타르Tar》 에서 깊은 영감을 받아 이 책을 집필하게 되었다.
영화는 성공의 정점에 서 있는 한 여성 지휘자가 권력과 욕망에 사로잡혀 몰락하는 과정을 그리며, 나르시시즘의 본질을 드러낸다.
주인공 리디아 타르는 뛰어난 재능을 지닌 클래식 지휘자로, 그녀의 이야기는 예술과 권력, 그리고 인간관계의 복잡성을 탐구한다.
타르는 자신의 재능을 발휘하며 성공을 거두지만, 동시에 나르시시즘의 덫에 걸려들게 된다.
영화는 그녀가 권력을 쥐고 있는 동안 어떻게 주변 사람들을 조종하고, 결국에는 자신의 몰락을 자초하는지를 보여준다.이 과정에서 타르는 자신의 나르시시즘이 인간관계를 얼마나 깊이 파괴하고 있는지 제대로 인지하지 못한다.
“거만한 존재일수록 더 무너지기 쉽다”는 뼈아픈 교훈은 그녀의 파멸을 통해 더욱 선명하게 부각된다.
또한, 저자는 나르시시즘이 단순한 자기애가 아니라, 인간의 본성과 사회적 환경이 결합하여 나타나는 복합적인 현상임을 강조한다.
특히, 현대 사회에서 SNS와 같은 플랫폼이 나르시시즘을 부추기는 역할을 하고 있다는 점을 지적한다.
사람들은 자신의 이미지를 과장하고, 타인과의 비교를 통해 자기 가치를 확인하려는 경향이 강해지고 있다.
이러한 현상은 나르시시즘이 단순히 개인의 문제에 그치지 않고, 사회 전반에 걸쳐 확산되고 있음을 시사한다.
고대 나르시스 신화부터 SNS시대 셀카족까지
당대를 관통하는 ‘관계의 기술’
1장에서는 나르시스 신화를 심층적으로 들여다본다.
행동 발달의 관점에서 나르시스를 면밀히 분석하고, 나르시스 신화를 현대적 시각에서 다각도로 바라봄으로써, 나르시시즘을 이해하기 위해 도움이 되는 내용을 소개한다.
2장에서는 자기 인식을 위한 도구로서 사용되는 ‘거울’의 개념에 대해 살펴본다.
거울은 외적인 모습뿐만 아니라 내면의 자아를 탐구하는 기회를 제공한다.
3장에서는 나르시시즘의 정의와 구성요소, 어떤 특징이 있는지를 알아보고 나르시시즘과 리더십의 관계에 대해 설명한다.
4장에서는 나르시시스트가 어떻게 생각하고 행동하는지에 대한 이해를 돕기 위해, 승리에 대한 이들의 강박을 다룬다.
5장에서는, 다시 한번 그리스 신화로 돌아가, ‘오만’이라는 주제에 대해 알아본다.
6장에서는 그리스 신화에 등장하는 나르시스와 여신 네메시스의 관계를 오만의 맥락에서 탐구하고 있으며 7장과 8장에서는 나르시시즘 성향을 지닌 사람들과 함께 일할 때 겪게 되는 어려움에 대해 알아본다.
마지막 장에서는, 나르시시스트의 행동이 사회에 미치는 영향과 현대 사회에서 나르시시즘이 어떻게 나타나는지를 다양한 사례를 통해 설명한다.
특히, 젊은 세대가 SNS를 통해 자신을 과시하고, 타인과의 관계에서 격차를 느끼는 현상은 나르시시즘의 전형적인 예로 제시된다.
저자는 이러한 경향이 단순한 개인의 문제가 아니라, 사회적 구조와 문화의 영향을 받는 복합적인 현상임을 강조한다.
나르시시즘은 우리 모두를 끌어당기는
파멸의 중력
저자는 나르시시즘의 극복을 위한 방법으로 겸손과 자기 성찰의 중요성을 강조하고 있다.
나르시시즘이 파멸로 이어질 수 있는 지름길임을 인식하고, 이를 극복하기 위해서는 자신의 감정과 행동을 성찰하며, 타인과의 관계에서 공감과 연민을 실천해야 한다고 주장한다.
이 책은 나르시시즘이라는 주제를 통해 현대 사회의 복잡성을 탐구하며, 독자들에게 깊은 통찰을 제공할 것이다.
"나르시시즘은 우리 모두를 끌어당기는 중력과 같다"는 저자의 말은, 나르시시즘이 개인의 문제를 넘어 사회적 현상으로 자리 잡고 있음을 보여준다.
리더십과 정신분석의 세계적 거장
맨프레드 교수가 해부한 현대 나르시시즘
이 책은 고대 신화 속 상징적 인물인 나르시스를 통해 나르시시즘이 초래할 수 있는 문제들을 심도 있게 탐구하고 있다.
나르시시즘이 단순한 자기애를 넘어 현대 사회에서 어떻게 파멸로 귀결될 수 있는지를 깊이 있게 분석하며, 건강한 자존감과 겸손의 미덕을 역설한다.
저자는 토드 필드 감독의 영화 《타르Tar》 에서 깊은 영감을 받아 이 책을 집필하게 되었다.
영화는 성공의 정점에 서 있는 한 여성 지휘자가 권력과 욕망에 사로잡혀 몰락하는 과정을 그리며, 나르시시즘의 본질을 드러낸다.
주인공 리디아 타르는 뛰어난 재능을 지닌 클래식 지휘자로, 그녀의 이야기는 예술과 권력, 그리고 인간관계의 복잡성을 탐구한다.
타르는 자신의 재능을 발휘하며 성공을 거두지만, 동시에 나르시시즘의 덫에 걸려들게 된다.
영화는 그녀가 권력을 쥐고 있는 동안 어떻게 주변 사람들을 조종하고, 결국에는 자신의 몰락을 자초하는지를 보여준다.이 과정에서 타르는 자신의 나르시시즘이 인간관계를 얼마나 깊이 파괴하고 있는지 제대로 인지하지 못한다.
“거만한 존재일수록 더 무너지기 쉽다”는 뼈아픈 교훈은 그녀의 파멸을 통해 더욱 선명하게 부각된다.
또한, 저자는 나르시시즘이 단순한 자기애가 아니라, 인간의 본성과 사회적 환경이 결합하여 나타나는 복합적인 현상임을 강조한다.
특히, 현대 사회에서 SNS와 같은 플랫폼이 나르시시즘을 부추기는 역할을 하고 있다는 점을 지적한다.
사람들은 자신의 이미지를 과장하고, 타인과의 비교를 통해 자기 가치를 확인하려는 경향이 강해지고 있다.
이러한 현상은 나르시시즘이 단순히 개인의 문제에 그치지 않고, 사회 전반에 걸쳐 확산되고 있음을 시사한다.
고대 나르시스 신화부터 SNS시대 셀카족까지
당대를 관통하는 ‘관계의 기술’
1장에서는 나르시스 신화를 심층적으로 들여다본다.
행동 발달의 관점에서 나르시스를 면밀히 분석하고, 나르시스 신화를 현대적 시각에서 다각도로 바라봄으로써, 나르시시즘을 이해하기 위해 도움이 되는 내용을 소개한다.
2장에서는 자기 인식을 위한 도구로서 사용되는 ‘거울’의 개념에 대해 살펴본다.
거울은 외적인 모습뿐만 아니라 내면의 자아를 탐구하는 기회를 제공한다.
3장에서는 나르시시즘의 정의와 구성요소, 어떤 특징이 있는지를 알아보고 나르시시즘과 리더십의 관계에 대해 설명한다.
4장에서는 나르시시스트가 어떻게 생각하고 행동하는지에 대한 이해를 돕기 위해, 승리에 대한 이들의 강박을 다룬다.
5장에서는, 다시 한번 그리스 신화로 돌아가, ‘오만’이라는 주제에 대해 알아본다.
6장에서는 그리스 신화에 등장하는 나르시스와 여신 네메시스의 관계를 오만의 맥락에서 탐구하고 있으며 7장과 8장에서는 나르시시즘 성향을 지닌 사람들과 함께 일할 때 겪게 되는 어려움에 대해 알아본다.
마지막 장에서는, 나르시시스트의 행동이 사회에 미치는 영향과 현대 사회에서 나르시시즘이 어떻게 나타나는지를 다양한 사례를 통해 설명한다.
특히, 젊은 세대가 SNS를 통해 자신을 과시하고, 타인과의 관계에서 격차를 느끼는 현상은 나르시시즘의 전형적인 예로 제시된다.
저자는 이러한 경향이 단순한 개인의 문제가 아니라, 사회적 구조와 문화의 영향을 받는 복합적인 현상임을 강조한다.
나르시시즘은 우리 모두를 끌어당기는
파멸의 중력
저자는 나르시시즘의 극복을 위한 방법으로 겸손과 자기 성찰의 중요성을 강조하고 있다.
나르시시즘이 파멸로 이어질 수 있는 지름길임을 인식하고, 이를 극복하기 위해서는 자신의 감정과 행동을 성찰하며, 타인과의 관계에서 공감과 연민을 실천해야 한다고 주장한다.
이 책은 나르시시즘이라는 주제를 통해 현대 사회의 복잡성을 탐구하며, 독자들에게 깊은 통찰을 제공할 것이다.
"나르시시즘은 우리 모두를 끌어당기는 중력과 같다"는 저자의 말은, 나르시시즘이 개인의 문제를 넘어 사회적 현상으로 자리 잡고 있음을 보여준다.
GOODS SPECIFICS
- 발행일 : 2025년 10월 27일
- 쪽수, 무게, 크기 : 288쪽 | 338g | 130*200*18mm
- ISBN13 : 9791199444515
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