“나를 미워하는 마음은 나를 평가하는 과정에서 태어난다”
20만 명의 내담자를 빛으로 이끈 정신과 의사의
나를 미워하지 않는 7가지 일상 사고법 &
열등감을 목표로 전환하는 8가지 과제

일상에서 우리는 생각보다 쉽게 ‘내가 싫어지는 순간’을 마주한다.
하루를 돌아보며 “그 말은 하지 말걸” 하고 후회할 때, 스스로에게 실망하며 ‘정말 이런 내가 싫다’라며 속으로 다그칠 때도 있다.
이처럼 자신을 있는 그대로 받아들이지 못하고 미워하게 되는 감정이 바로 자기혐오이며, 자기를 남보다 부족한 존재로 느끼며 자기혐오를 더욱 키우는 것이 열등감이다.
이 두 감정은 삶 곳곳에서 우리의 생각을 압도하고 일상을 흔들어놓곤 한다.
많은 사람이 이런 감정에서 벗어나고 싶어 하지만, 어떻게 해야 할지 막막해한다.

《나는 왜 내가 싫을까?》는 그런 고민에서 출발한 책이다.
20만 명의 내담자를 상담하며 수많은 마음을 보듬어온 정신과 의사인 저자는 자기혐오와 열등감이 누구나 경험하는 ‘보편적인 감정’임을 강조한다. SNS를 통해 타인과 자신을 끊임없이 비교하게 되고, 성과와 효율을 우선하는 현대사회에서는 자기혐오를 느끼지 않고 살아가기란 결코 쉽지 않기 때문이다.
저자는 자기혐오의 늪에 빠지지 않고 이를 긍정적인 방향으로 전환할 수 있다면, 오히려 원하는 삶을 향해 가는 힘으로 활용할 수 있다고 말한다.


삶을 변화시키고자 하는 독자들을 돕기 위해 이 책은 자기혐오의 원인과 계기를 분석하고, 그 유형을 일곱 가지로 나눠 각기 다른 심리 처방을 제시한다.
또한 자기혐오의 굴레에서 벗어나 편안한 마음으로 자신만의 삶을 살아갈 수 있도록 일상에서 바로 실천할 수 있는 구체적인 마음 훈련법까지 담았다.
‘나는 왜’ 시리즈는 누구나 일상에서 쉽게 마주하는 고민을 뇌과학과 심리학의 관점에서 쉽고 편안하게 풀어내는 인문 자기계발 시리즈이다.
독자는 이 책을 통해 자신의 감정을 정확히 바라보고, 원인을 파악해 일상의 작은 불편부터 내면의 깊은 문제까지 스스로 해결책을 찾을 수 있을 것이다.
나를 탓하는 대신 자신을 이해하고 더 나은 방향으로 삶을 이끄는 사람으로 성장하는 데 따뜻하고 친절한 안내서가 되길 바란다.

현대 사회는 놀라운 속도로 변화하고 있습니다.
스마트폰의 보급이나 SNS의 확산으로 우리는 항상 타인과 관계를 맺고, 정보를 순식간에 공유할 수 있는 시대를 살아가고 있습니다.
하지만 이 ‘관계’가 때로는 우리의 마음에 무거운 그림자를 드리우기도 합니다. SNS상에서는 모두가 ‘완벽한 자신’을 연출하기 마련입니다.
화사한 여행 사진, 성공을 과시하는 게시물, 이상화된 라이프스타일.
이처럼 찬란한 이미지에 둘러싸인 가운데 우리는 자연스럽게 자신과 타인을 비교하게 됩니다.
그런데 이 비교가 ‘나는 글렀어’, ‘좀 더 노력해야 해’, ‘왜 나는 이것밖에 못하는 걸까’라고 자신을 깎아내리며 자기혐오를 만들어냅니다.
이러한 시대에 자기혐오라는 감정과 마주하는 일은 누구도 피해갈 수 없는 과제입니다.
문제는 이 감정이 지나쳐서 자신을 궁지로 몰아갈 때 생겨납니다.
저는 이 책을 통해 자기혐오를 ‘적’으로 보고 몰아내려 하는 대신 그 감정을 받아들이는 것을 제안하고자 합니다.
하루아침에 사라질 수는 없겠지만 조금씩 자기혐오와 직면하다 보면 확실히 마음은 가벼워지기 시작할 것입니다.

--- p.4

우리는 살아가면서 매일 수많은 결단을 내리거나 행동에 나서야만 합니다.
하지만 뭔가를 선택한다는 것은 달리 말하면, 뭔가를 선택하지 않는다는 뜻이기도 합니다.
그리고 자기혐오에 빠지기 쉬운 사람은 ‘내 결단이나 행동이 실패로 이어지면 어떡하지?’, ‘누군가에게 폐를 끼치면 어떡하지?’라고 생각하며 불안감에 사로잡히기 쉽습니다.
그 결과, 자신을 좋아하지 못하게 됩니다.
그리고 자기혐오에 빠지기 쉬운 사람은 이 불안감을 회피하기 위한 방법으로 스스로를 싫어하는 것을 택합니다.
만약 일이 자신의 생각대로 잘 되지 않았다면, 만약 타인이 옳았다면, 그건 ‘싫어하는 나’의 잘못 때문이라고, 그런 내가 싫은 건 당연하다고 생각하며 불안감을 덜어내려는 것이죠.
하지만 이런 방법으로는 점점 더 자신이 싫어지기만 할 뿐입니다.
뭔가가 잘 풀리지 않았다고 생각할 때마다 그 탓을 스스로에게 돌리며 자신을 싫어할 이유가 늘어나기 때문입니다.
설사 일이 잘 풀렸다 한들, ‘이건 잘 풀리는 게 당연해, 누구나 할 수 있는 일이니까’라고 생각하게 됩니다.
일단 자기혐오가 습관으로 굳어버리면, 점차 자신을 긍정적으로 보지 못하게 되는 것입니다.
--- p.13

사실 ‘자기혐오를 버린다’라는 행위 역시 자신을 긍정하는 한 가지 방법입니다.
자기긍정이라는 개념은 지나치게 추상적이므로 머릿속에 명확한 이미지를 그리기가 쉽지 않습니다.
따라서 자기긍정을 위한 구체적인 행동을 삶에 적용하기 위해 그 첫걸음으로 ‘자기혐오 버리기’에서부터 시작할 수 있습니다.
이는 달리 말하면, ‘수동적인 형태의 자기긍정’이라고도 표현할 수 있겠습니다.
그렇다면 구체적으로 어떻게 해야 자기혐오를 버릴 수 있을까요? 그러기 위해서는 자신을 싫어하게 되는 때가 언제인지 면밀히 돌아볼 필요가 있습니다.
평소 우리가 일상생활을 영위하는 가운데 ‘나 자신이 싫다’라고 생각하는 순간은 사실 그렇게 자주 발생하지 않습니다.
그런 순간은 앞서도 언급했듯이 예고 없이 불현듯 찾아오는 법입니다.

--- p.37

자기혐오란 자신을 다른 무언가와 비교할 때 발생합니다.
그 무언가는 타인일 수도 있고, 자기 내면의 높은 이상일 수도 있습니다.
이런 논리를 바탕으로 생각해보면, 자신의 이상이 높은 사람일수록 현실과의 차이로 인해 자기혐오에 빠지기 쉽다고 볼 수 있습니다.
자신의 이상이 높은 사람이란 이른바 ‘완벽주의자’입니다.
완벽주의자는 필요 이상으로 높은 목표를 설정하고, 이를 달성하고자 합니다.
‘이 정도로 충분하겠지’, ‘적당히 하면 될 거야’ 같은 사고방식을 용납하지 못합니다.
이들은 공통적으로 불안감이 높고, 자신을 낮게 평가하며, 우선순위를 잘 정하지 못한다는 특징을 갖습니다.
하지만 문제는 정작 자신이 완벽주라자라고 자각하는 경우가 많지 않다는 사실입니다.
이는 자신이 높은 목표를 지향하는 것이 당연한 일이라고 인식하기 때문입니다.그렇다고는 하나 이상이 높은 만큼 생각대로 일이 잘 풀리지 않는 경우도 많습니다.
그 순간, 당연히 해야 할 일도 제대로 못해냈다는 생각이 머릿속을 스치며 자기혐오에 빠지게 됩니다.

--- p.46

열등감을 없애기 어려운 이유는 이것이 단순한 감정이 아니라 지금까지 살아온 성장 환경이나 사고방식, 성격 등이 복잡하게 얽혀서 본인의 인격 깊숙이 뿌리내린 정서이기 때문입니다.
그만큼 무척이나 단단하고 고집스러운 감정인 셈입니다.
정신질환 증상 중 하나로 ‘망상’이라는 증상이 있습니다.
망상에는 다음과 같은 특징이 있습니다.
‘내용이 비현실적이어서 사실과는 다름에도 불구하고 본인은 확신을 갖는다’, ‘아무리 근거를 제시해 정정해주려 해도 받아들이지 못한다’입니다.
앞서 말한 열등감의 특징과 비슷하지 않나요? 열등감 역시 좀처럼 정정해주기 어렵다는 점에서는 때때로 망상과 유사한 부분이 있습니다.
다만 망상과 열등감 사이에는 몇 가지 차이점도 있습니다.
가장 중요한 차이점은 열등감은 스스로 자각할 수 있으며, 노력을 통해 조금씩 바꿔나갈 수 있다는 점입니다.
이는 곧 가치관을 변화시키는 일이니 단기간에 쉽게 해결할 수는 없지만, 조금씩 열등감을 없애나가기란 충분히 가능합니다.

--- p.116

글로 쓰는 행위가 어떤 마음 상태를 극복하기 위한 가장 기본적인 과제라고 생각합니다.
고민이 좀처럼 해결되지 않는 이유는 그것이 명확히 언어화되어 있지 않기 때문입니다.
언어화되지 않으면 무엇을 고민하고 있는지조차 분명히 알 수 없습니다.
당연히 해결할 방법도 떠오르지 않으며 막연하고 답답한 감정만 이어지게 됩니다.
또한 고민이 언어로 정리되지 않으면 그것의 실체나 윤곽이 명확히 떠오르지 않습니다.
정체가 확실하지 않으면 불안감만 한층 높아지게 됩니다.
마치 안개 속을 걷듯이 말이죠.
자기혐오 역시 마찬가지입니다.
자신이 언제, 어떤 상황에서, 무엇에 대해 자기혐오를 느끼는지 가능한 한 구체적으로 써볼 필요가 있습니다.
또한 글로 쓰는 것에 익숙해지면 생활 속 다양한 고민과 감정들을 자연스럽게 언어화할 수 있게 됩니다.
그러면 자기혐오 이외의 온갖 고민거리에 대해서도 실마리를 찾기가 쉬워집니다.

--- p.148