Le monde post-IA
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Description
Introduction au livre
Au-delà de ChatGPT, l'ère de l'intelligence artificielle à part entière s'annonce. Quel est l'avenir de l'humanité ? Kissinger (ancien secrétaire d'État américain) × Schmidt (ancien PDG de Google) × Hutton Locker (président du MIT) Des analyses pertinentes de trois géants de la politique, de l'économie et des sciences Un best-seller du Wall Street Journal et un des meilleurs livres technologiques de 2021 selon Forbes. Livre de politique n° 1 sur Amazon, Sélection des éditeurs : Meilleur ouvrage de non-fiction Le professeur Dae-sik Kim, neuroscientifique à KAIST, a rédigé une préface pour l'édition coréenne. ● Si une IA des RH me snobait pour une promotion, pourrais-je l'accepter ? ● Si une IA experte en sécurité suggère de frapper un pays ennemi, un général ou un président devrait-il faire de même ? ● Comment assumera-t-on cette responsabilité, et comment convaincra-t-on les gens des conséquences ? ● Devons-nous suivre ou limiter une IA qui surpasse la logique et les capacités de réflexion humaines ? ● Dans quelle mesure pouvons-nous faire confiance aux décisions d'une intelligence artificielle que nous ne comprenons pas et avec laquelle nous ne pouvons éprouver aucune empathie ? ChatGPT n'est que le début. Le moment est venu d'explorer et de comprendre véritablement quel avenir nous attend. Trois géants de la politique, des affaires et du monde universitaire — Henry Kissinger, Eric Schmidt et Daniel Hutton-Locker — se sont réunis pour discuter de l'intelligence artificielle (IA). « Le monde après l'IA » est un ouvrage qui explore les dilemmes auxquels nous sommes confrontés face aux changements révolutionnaires engendrés par l'IA dans divers domaines, notamment la société, l'économie, la politique, la diplomatie et la technologie. Les sujets abordés pendant quatre ans sont compilés en un seul volume. Si nous admirons les résultats remarquables produits par l'IA générative et nous concentrons sur ses applications pratiques, on constate un manque criant de discussions sur l'impact philosophique et stratégique que cette nouvelle technologie aura sur l'humanité. Avec l'avènement d'une nouvelle génération de « natifs de l'IA » qui considéreront comme allant de soi une IA qui pense et prend des décisions à notre place, tous les citoyens doivent se confronter dès maintenant à ces questions et s'accorder sur les avantages et les limites de l'IA avant que des problèmes incontrôlables ne surviennent. Les auteurs affirment que l'avenir reste entre les mains de l'humanité. Ce livre offre aux lecteurs un cadre pour explorer leur propre avenir souhaitable, en accord avec nos valeurs. |
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Aperçu
indice
Préface à l'édition coréenne : L'IA générative : les questions qu'elle pose aux Sapiens
Préface : ChatGPT annonce une révolution intellectuelle
Entrée
Chapitre 1.
Adresse actuelle
Chapitre 2.
Trajectoires jusqu'à présent : une histoire de la technologie et de la pensée
Chapitre 3.
De l'époque de Turing à nos jours et au-delà
Chapitre 4.
plateforme de réseau mondial
Chapitre 5.
Sécurité et ordre mondial
Chapitre 6.
l'identité humaine
Chapitre 7.
avenir
Remerciements
Amériques
Recherche
Préface : ChatGPT annonce une révolution intellectuelle
Entrée
Chapitre 1.
Adresse actuelle
Chapitre 2.
Trajectoires jusqu'à présent : une histoire de la technologie et de la pensée
Chapitre 3.
De l'époque de Turing à nos jours et au-delà
Chapitre 4.
plateforme de réseau mondial
Chapitre 5.
Sécurité et ordre mondial
Chapitre 6.
l'identité humaine
Chapitre 7.
avenir
Remerciements
Amériques
Recherche
Image détaillée
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Dans le livre
Jusqu'à présent, l'intelligence artificielle n'existait que dans l'ombre, invisible à nos yeux.
Lors de la commande d'articles sur un site de vente en ligne, un algorithme d'IA identifie les produits, et lors de l'utilisation d'un service de mobilité, un algorithme d'IA attribue un taxi à proximité.
Mais l'IA générative est différente.
Que pourra faire l'humanité à l'avenir si les machines commencent à produire des résultats en masse à la place du travail intellectuel spécifique à l'humain ?
--- p.15 Extrait de la préface de l'édition coréenne : Les questions que pose l'IA générative aux Sapiens
Nous devons rapidement développer une dialectique sophistiquée qui permettra de questionner aisément l'interactivité de l'IA générative.
Le but de poser de telles questions n'est pas simplement de justifier ou d'expliquer les réponses de l'IA, mais de les examiner.
Nous devons développer la capacité d'examiner systématiquement l'IA dans un cadre de scepticisme partagé afin de déterminer si ses réponses sont entièrement fiables, et dans quelle mesure.
Pour ce faire, nous devons consciemment atténuer nos préjugés inconscients, nous entraîner rigoureusement et pratiquer constamment.
--- p.29~30 Extrait de « Introduction : Chat GPT annonce une révolution intellectuelle »
En 2020, les startups américaines spécialisées dans l'IA ont levé environ 38 milliards de dollars d'investissements.
Les investissements dans les startups spécialisées dans l'IA en Asie et en Europe ont également atteint respectivement 25 milliards et 8 milliards de dollars.
Les gouvernements des États-Unis, de la Chine et de l'Union européenne ont tous formé un comité de haut niveau chargé d'étudier l'IA et de rendre compte de ses conclusions.
Il est désormais courant d'entendre des dirigeants politiques et des chefs d'entreprise déclarer qu'ils visent à « gagner » la course à l'IA, ou du moins à utiliser l'IA à des fins qui servent leurs propres intérêts.
--- p.37 Extrait de « Introduction »
Bien que l'IA puisse sembler une technologie mystérieuse et incompréhensible pour la plupart des gens, nombreux sont ceux qui l'utilisent déjà sans même s'en rendre compte, car les universités, les entreprises et les gouvernements étudient comment développer et exploiter l'IA et l'intègrent de plus en plus dans les produits de consommation.
Mais si le nombre de personnes développant l'IA a augmenté, le nombre de personnes explorant les implications sociales, juridiques, philosophiques, spirituelles et éthiques de l'IA pour l'humanité reste dangereusement faible.
--- p.63~64 Extrait du « Chapitre 1 : Adresse actuelle »
L'ajout de contexte à l'information la transforme en connaissance.
Et lorsque la croyance s'ajoute à la connaissance, elle devient sagesse.
Historiquement, le développement des convictions nécessitait du temps pour la solitude et la réflexion.
Mais Internet ne laisse aucun répit aux utilisateurs, les bombardant d'opinions de milliers, de dizaines de milliers, voire de centaines de millions de personnes.
Quand le temps pour réfléchir seul diminue, le courage diminue.
Le courage est essentiel pour développer et maintenir des convictions, surtout lorsqu'on s'engage sur une voie nouvelle et souvent solitaire.
Ce n'est que lorsque les êtres humains sont animés de convictions et de sagesse qu'ils peuvent explorer de nouveaux horizons.
--- p.89~90 Extrait du « Chapitre 2 : La trajectoire jusqu’à présent : Histoire de la technologie et de la pensée »
Une technique d'entraînement courante utilisée pour créer une IA générative consiste à opposer deux réseaux neuronaux ayant des objectifs d'apprentissage complémentaires.
On les appelle « réseaux antagonistes génératifs (GAN) ». Les GAN sont constitués d'un « réseau génératif » qui génère des sorties potentielles et d'un « réseau discriminatif » qui empêche la génération de sorties de mauvaise qualité.
Pour utiliser une analogie, le réseau génératif effectue le brainstorming, et le réseau discriminatif sélectionne les idées pertinentes et réalistes.
--- p.111 Extrait du « Chapitre 3 : De l’ère de Turing à nos jours et au-delà »
Lorsqu'une société libre dépend de plateformes de réseau alimentées par l'IA qui génèrent, transmettent et filtrent du contenu sans frontières, et lorsque ces plateformes, même involontairement, encouragent la haine et la division, cette société est confrontée à une menace sans précédent et doit contrôler son environnement informationnel de manière inédite.
Il s'agit d'un problème urgent, mais les solutions qui reposent sur l'IA soulèvent en elles-mêmes de sérieuses questions.
Nous devons toujours veiller à trouver le juste équilibre entre le jugement humain et l'automatisation pilotée par l'IA.
--- p.155 Extrait du « Chapitre 4 Plateforme de réseau mondial »
Jusqu'à présent, aucune technologie n'avait eu le potentiel de combiner polyvalence militaro-civile, adaptabilité et puissance de destruction considérable.
Les chemins de fer transportent des marchandises vers les marchés et des soldats vers les champs de bataille, mais ils ne présentent aucun potentiel de destruction.
La technologie nucléaire est en grande partie à double usage et génère une puissance destructrice incroyable, mais elle nécessite une infrastructure complexe que les gouvernements peuvent contrôler avec une relative certitude.
Bien que les fusils de chasse soient largement disponibles et puissent être utilisés aussi bien par les militaires que par les civils, leurs performances limitées ne permettent pas d'espérer qu'ils délivrent une puissance de destruction stratégique. L'intelligence artificielle est en train de bouleverser ce paradigme.
--- p.209 Extrait du « Chapitre 5 : Sécurité et ordre mondial »
Depuis l'époque d'Aristote, qui qualifiait les humains d'« animaux politiques », la capacité de former et de coopérer au sein de sociétés complexes est considérée comme une caractéristique essentielle de l'être humain, au même titre que la raison.
Ainsi, chaque société possède des principes fondamentaux pour résoudre les conflits pacifiquement.
L'ordre doit être maintenu par des moyens légitimes, conformément à ces principes.
Tenter d'imposer l'ordre en ignorant la légitimité n'est rien d'autre qu'un acte de violence. Même à l'ère de l'IA, ceux qui prennent des décisions cruciales doivent être dûment qualifiés, capables de justifier leurs actes et, surtout, être humains, non anonymes.
--- p.241 Extrait du « Chapitre 6 : L’identité humaine »
Nous vivons à une époque où l'intelligence humaine collabore avec l'intelligence artificielle pour atteindre des objectifs nationaux, continentaux et mondiaux.
Comprendre cette évolution et élaborer un cadre éthique pour la guider exigeront les efforts conjugués et le dévouement des scientifiques, des stratèges, des politiciens, des philosophes, des membres du clergé et des PDG.
De tels efforts sont nécessaires non seulement au niveau national, mais aussi au niveau mondial.
Le moment est venu de définir comment nous collaborons avec l'intelligence artificielle pour explorer la réalité.
--- p.273 Extrait du « Chapitre 7 : L’avenir »
Lors de la commande d'articles sur un site de vente en ligne, un algorithme d'IA identifie les produits, et lors de l'utilisation d'un service de mobilité, un algorithme d'IA attribue un taxi à proximité.
Mais l'IA générative est différente.
Que pourra faire l'humanité à l'avenir si les machines commencent à produire des résultats en masse à la place du travail intellectuel spécifique à l'humain ?
--- p.15 Extrait de la préface de l'édition coréenne : Les questions que pose l'IA générative aux Sapiens
Nous devons rapidement développer une dialectique sophistiquée qui permettra de questionner aisément l'interactivité de l'IA générative.
Le but de poser de telles questions n'est pas simplement de justifier ou d'expliquer les réponses de l'IA, mais de les examiner.
Nous devons développer la capacité d'examiner systématiquement l'IA dans un cadre de scepticisme partagé afin de déterminer si ses réponses sont entièrement fiables, et dans quelle mesure.
Pour ce faire, nous devons consciemment atténuer nos préjugés inconscients, nous entraîner rigoureusement et pratiquer constamment.
--- p.29~30 Extrait de « Introduction : Chat GPT annonce une révolution intellectuelle »
En 2020, les startups américaines spécialisées dans l'IA ont levé environ 38 milliards de dollars d'investissements.
Les investissements dans les startups spécialisées dans l'IA en Asie et en Europe ont également atteint respectivement 25 milliards et 8 milliards de dollars.
Les gouvernements des États-Unis, de la Chine et de l'Union européenne ont tous formé un comité de haut niveau chargé d'étudier l'IA et de rendre compte de ses conclusions.
Il est désormais courant d'entendre des dirigeants politiques et des chefs d'entreprise déclarer qu'ils visent à « gagner » la course à l'IA, ou du moins à utiliser l'IA à des fins qui servent leurs propres intérêts.
--- p.37 Extrait de « Introduction »
Bien que l'IA puisse sembler une technologie mystérieuse et incompréhensible pour la plupart des gens, nombreux sont ceux qui l'utilisent déjà sans même s'en rendre compte, car les universités, les entreprises et les gouvernements étudient comment développer et exploiter l'IA et l'intègrent de plus en plus dans les produits de consommation.
Mais si le nombre de personnes développant l'IA a augmenté, le nombre de personnes explorant les implications sociales, juridiques, philosophiques, spirituelles et éthiques de l'IA pour l'humanité reste dangereusement faible.
--- p.63~64 Extrait du « Chapitre 1 : Adresse actuelle »
L'ajout de contexte à l'information la transforme en connaissance.
Et lorsque la croyance s'ajoute à la connaissance, elle devient sagesse.
Historiquement, le développement des convictions nécessitait du temps pour la solitude et la réflexion.
Mais Internet ne laisse aucun répit aux utilisateurs, les bombardant d'opinions de milliers, de dizaines de milliers, voire de centaines de millions de personnes.
Quand le temps pour réfléchir seul diminue, le courage diminue.
Le courage est essentiel pour développer et maintenir des convictions, surtout lorsqu'on s'engage sur une voie nouvelle et souvent solitaire.
Ce n'est que lorsque les êtres humains sont animés de convictions et de sagesse qu'ils peuvent explorer de nouveaux horizons.
--- p.89~90 Extrait du « Chapitre 2 : La trajectoire jusqu’à présent : Histoire de la technologie et de la pensée »
Une technique d'entraînement courante utilisée pour créer une IA générative consiste à opposer deux réseaux neuronaux ayant des objectifs d'apprentissage complémentaires.
On les appelle « réseaux antagonistes génératifs (GAN) ». Les GAN sont constitués d'un « réseau génératif » qui génère des sorties potentielles et d'un « réseau discriminatif » qui empêche la génération de sorties de mauvaise qualité.
Pour utiliser une analogie, le réseau génératif effectue le brainstorming, et le réseau discriminatif sélectionne les idées pertinentes et réalistes.
--- p.111 Extrait du « Chapitre 3 : De l’ère de Turing à nos jours et au-delà »
Lorsqu'une société libre dépend de plateformes de réseau alimentées par l'IA qui génèrent, transmettent et filtrent du contenu sans frontières, et lorsque ces plateformes, même involontairement, encouragent la haine et la division, cette société est confrontée à une menace sans précédent et doit contrôler son environnement informationnel de manière inédite.
Il s'agit d'un problème urgent, mais les solutions qui reposent sur l'IA soulèvent en elles-mêmes de sérieuses questions.
Nous devons toujours veiller à trouver le juste équilibre entre le jugement humain et l'automatisation pilotée par l'IA.
--- p.155 Extrait du « Chapitre 4 Plateforme de réseau mondial »
Jusqu'à présent, aucune technologie n'avait eu le potentiel de combiner polyvalence militaro-civile, adaptabilité et puissance de destruction considérable.
Les chemins de fer transportent des marchandises vers les marchés et des soldats vers les champs de bataille, mais ils ne présentent aucun potentiel de destruction.
La technologie nucléaire est en grande partie à double usage et génère une puissance destructrice incroyable, mais elle nécessite une infrastructure complexe que les gouvernements peuvent contrôler avec une relative certitude.
Bien que les fusils de chasse soient largement disponibles et puissent être utilisés aussi bien par les militaires que par les civils, leurs performances limitées ne permettent pas d'espérer qu'ils délivrent une puissance de destruction stratégique. L'intelligence artificielle est en train de bouleverser ce paradigme.
--- p.209 Extrait du « Chapitre 5 : Sécurité et ordre mondial »
Depuis l'époque d'Aristote, qui qualifiait les humains d'« animaux politiques », la capacité de former et de coopérer au sein de sociétés complexes est considérée comme une caractéristique essentielle de l'être humain, au même titre que la raison.
Ainsi, chaque société possède des principes fondamentaux pour résoudre les conflits pacifiquement.
L'ordre doit être maintenu par des moyens légitimes, conformément à ces principes.
Tenter d'imposer l'ordre en ignorant la légitimité n'est rien d'autre qu'un acte de violence. Même à l'ère de l'IA, ceux qui prennent des décisions cruciales doivent être dûment qualifiés, capables de justifier leurs actes et, surtout, être humains, non anonymes.
--- p.241 Extrait du « Chapitre 6 : L’identité humaine »
Nous vivons à une époque où l'intelligence humaine collabore avec l'intelligence artificielle pour atteindre des objectifs nationaux, continentaux et mondiaux.
Comprendre cette évolution et élaborer un cadre éthique pour la guider exigeront les efforts conjugués et le dévouement des scientifiques, des stratèges, des politiciens, des philosophes, des membres du clergé et des PDG.
De tels efforts sont nécessaires non seulement au niveau national, mais aussi au niveau mondial.
Le moment est venu de définir comment nous collaborons avec l'intelligence artificielle pour explorer la réalité.
--- p.273 Extrait du « Chapitre 7 : L’avenir »
--- Extrait des pages 271 à 272, « Annexe : Chat GPT annonce une révolution intellectuelle »
Avis de l'éditeur
« Il n’y a jamais eu un tel manque de consensus sur des questions techniques et stratégiques complexes. »
Trois personnalités du monde politique, des affaires et universitaire discutent de l'avenir de l'humanité après la singularité.
Avec l'émergence de l'IA générative, notamment ChatGPT, DALL·E et Stability AI, l'intelligence artificielle est devenue un sujet brûlant de notre époque.
Alors que beaucoup se concentrent sur ses avantages et ses applications potentielles, on parle peu de l'impact fondamental que cette nouvelle technologie aura sur l'humanité et de la manière d'y faire face.
Une pétition demandant l'arrêt de l'entraînement de systèmes d'IA plus puissants que GPT-4 pendant au moins six mois a attiré l'attention internationale, avec des chercheurs et des PDG de renom qui se sont joints à la pétition.
Parallèlement, en Corée, ChatGPT a fait le buzz sur les réseaux sociaux après avoir présenté un phénomène d'hallucination en générant des réponses absurdes à la question absurde : « Parlez-moi de l'incident où le roi Sejong a jeté un MacBook Pro, tel que relaté dans les Annales de la dynastie Joseon. »
Récemment, le Congrès américain a présenté le « RESTRICT Act » visant à interdire TikTok, une plateforme qui recommande des vidéos intéressantes grâce à des algorithmes d'intelligence artificielle.
Tout ce qui entoure l'intelligence artificielle converge vers une seule chose.
Tous les citoyens, et en particulier les dirigeants qui pilotent la société, doivent réfléchir et décider des stratégies à adopter après l'ère de l'IA.
Ainsi, trois auteurs, représentant chacun un domaine – politique, économie et sciences –, ont recueilli leurs opinions.
« Le monde après l'IA » est un ouvrage qui rassemble des discussions sur l'IA menées pendant quatre ans par Henry Kissinger, ancien secrétaire d'État américain et figure de proue de la théorie politique internationale ; Eric Schmidt, ancien président de Google et président de la Commission nationale sur la sécurité et l'intelligence artificielle (NSCAI) ; et Daniel Hutton-Locker, premier doyen de l'école d'informatique Schwarzman du MIT.
« Manipulez et contrôlez l’IA avec précaution. »
« Un livre qui contribue au débat le plus urgent du XXIe siècle » _[The Economist]
La clé, c'est la « confiance et la responsabilité ».
Un ouvrage stratégique approfondi pour l'ère de l'IA
Tout comme les « natifs du numérique » d'aujourd'hui, à l'avenir, tout le monde utilisera l'intelligence artificielle aussi naturellement qu'un smartphone.
Les auteurs prédisent l'émergence d'une génération de « natifs de l'IA » et esquissent une vision de l'avenir, englobant des domaines tels que la société, l'économie, la politique, la technologie, l'histoire et la philosophie.
Je souhaite répondre à ces questions d'un point de vue objectif, sans faire preuve d'un enthousiasme excessif ni de pessimisme à l'égard des nouvelles technologies.
● Où en est le développement de l'intelligence artificielle et où va-t-il ?
● Quels chapitres se déroulent dans l'histoire de l'intellect après les Lumières modernes et contemporaines qui ont vénéré la raison ?
● Quelles innovations voient le jour sur les plateformes numériques basées sur l'IA comme TikTok et Facebook ?
● Comment la forme de la guerre et l’ordre international seront-ils réorganisés, et quel sera le rôle des États-Unis ?
● Comment l’identité humaine évolue-t-elle dans une société qui coexiste avec une intelligence surhumaine ?
En explorant les réponses à des questions importantes, ce livre examine dans quelle mesure nous pouvons faire confiance à l'intelligence artificielle et comment nous devons en assumer la responsabilité.
Par exemple, l'IA peut créer de fausses informations sophistiquées en fabriquant des faits pour fournir des réponses cohérentes.
Le livre met en garde avec force contre le risque que les réponses de l'IA deviennent de plus en plus « trop sûres de leurs résultats car elles paraissent parfaites ».
Si l'IA crée de la désinformation, elle sera inévitablement utilisée pour la filtrer.
Certains affirment que nous devrions activement confier le pouvoir de censure à l'intelligence artificielle, qui semble être imperméable aux préjugés.
Mais pouvons-nous corriger l'IA si elle supprime accidentellement des informations véridiques ? Avons-nous le droit de lire des informations qualifiées de « fausses » par l'IA ? Et, de toute façon, souhaitons-nous lire de telles informations ? Les auteurs soulignent qu'une confiance aveugle n'est pas non plus la solution.
« Une brillante réfutation du fatalisme de l’IA selon lequel les humains sont impuissants face au changement technologique. » _[New York Times]
Réexaminer le rôle et le statut de l'humanité face aux nouvelles opportunités et aux crises.
La nature imprévisible et incompréhensible de l'IA complique encore davantage la situation.
AlphaZero, développé par Google DeepMind, a démontré une tactique inhabituelle aux échecs, résultant de la reconnaissance de schémas grâce à l'examen d'un grand nombre de scénarios possibles que notre esprit ne pouvait pas gérer.
En d'autres termes, l'IA se contente de présenter les résultats, sans expliquer pourquoi (ni comment) ils ont été obtenus d'une manière qui permette aux humains de comprendre et d'éprouver de l'empathie.
Si l'assistance de l'IA dans les jeux de société ne pose pas nécessairement de problème majeur, qu'en serait-il si elle était directement liée à la sécurité nationale ? En cas de catastrophe ou de guerre, si un dirigeant recommandait, sur la base de ses propres calculs, le sacrifice de certains citoyens pour sauver des vies, sur quels fondements pourrait-il suivre ou rejeter cette recommandation ? S'en remettre uniquement au raisonnement humain, plutôt que de tirer parti d'une IA qui surpasse nos capacités, pourrait être perçu comme de l'entêtement et de la négligence.
Est-il vraiment justifié de rejeter la recommandation dans une telle situation ?
Ce livre explique que même dans un monde post-singularité, « l'humanité » ne deviendra pas dénuée de sens.
« L’intelligence artificielle n’est pas humaine. »
« Il n’y a ni conscience ni capacité de réflexion. » Par conséquent, les questions importantes telles que les décisions politiques et l’application de la loi ne sont justifiées que lorsqu’elles sont décidées et supervisées par des humains.
En tant qu'êtres politiques, les humains ont formé des sociétés complexes, établi des principes pour résoudre pacifiquement les conflits et maintenu l'ordre sur la base de ces principes.
L'affirmation des auteurs selon laquelle « le sujet du jugement doit être un être humain capable de fournir des raisons et non anonyme » amène les lecteurs à réfléchir à nouveau sur ce que signifie vivre en tant qu'être humain.
« Nous vivons un tournant décisif qui déterminera le destin de l'humanité. » – Kim Dae-sik
À propos des responsabilités confiées à l’« Homo technicus », l’homme qui coexiste avec la technologie.
Ce livre est à la fois un traité scientifique qui explique l'apprentissage automatique et les technologies génératives d'une manière accessible même aux non-spécialistes, et un traité philosophique qui offre un éclairage sur les dilemmes éthiques et ontologiques auxquels les humains sont confrontés.
Les trois auteurs — Kissinger, Schmidt et Hutton-Locker — ont recueilli les opinions de divers chercheurs et innovateurs afin d'analyser de manière exhaustive l'IA soutenant divers aspects de la vie, tels que l'éducation, la logistique, les transports, la sécurité publique et les arts.
Le manuscrit a été enrichi grâce aux commentaires du fondateur de DeepMind, du directeur de la stratégie de Microsoft, de l'ancien directeur du Bureau de la politique scientifique de la Maison Blanche et du PDG d'OpenAI.
En particulier, l'édition coréenne reflète les informations les plus récentes en incluant les chroniques des auteurs parues dans le numéro de février 2023 du [Wall Street Journal], et la préface du professeur Dae-sik Kim, neuroscientifique à KAIST, explique comment le domaine de recherche appelé « intelligence artificielle » a commencé et pourquoi l'IA générative est une innovation aujourd'hui.
Les auteurs n'apportent pas de réponses à toutes les nombreuses questions que pose l'IA.
Je reconnais que tenter de définir une époque en la concluant parfaitement en un seul volume est une tentative arrogante, qui soulève d'ailleurs encore plus de questions.
L’objectif de ce livre est de susciter des discussions et des débats plus actifs afin que ceux qui coexisteront avec des machines qui transcendent la raison humaine puissent définir le but de l’humanité.
« Le monde après l'IA » est une excellente introduction à l'IA que tout le monde devrait lire, des étudiants en recherche d'emploi aux parents élevant des enfants en passant par les dirigeants mondiaux.
Trois personnalités du monde politique, des affaires et universitaire discutent de l'avenir de l'humanité après la singularité.
Avec l'émergence de l'IA générative, notamment ChatGPT, DALL·E et Stability AI, l'intelligence artificielle est devenue un sujet brûlant de notre époque.
Alors que beaucoup se concentrent sur ses avantages et ses applications potentielles, on parle peu de l'impact fondamental que cette nouvelle technologie aura sur l'humanité et de la manière d'y faire face.
Une pétition demandant l'arrêt de l'entraînement de systèmes d'IA plus puissants que GPT-4 pendant au moins six mois a attiré l'attention internationale, avec des chercheurs et des PDG de renom qui se sont joints à la pétition.
Parallèlement, en Corée, ChatGPT a fait le buzz sur les réseaux sociaux après avoir présenté un phénomène d'hallucination en générant des réponses absurdes à la question absurde : « Parlez-moi de l'incident où le roi Sejong a jeté un MacBook Pro, tel que relaté dans les Annales de la dynastie Joseon. »
Récemment, le Congrès américain a présenté le « RESTRICT Act » visant à interdire TikTok, une plateforme qui recommande des vidéos intéressantes grâce à des algorithmes d'intelligence artificielle.
Tout ce qui entoure l'intelligence artificielle converge vers une seule chose.
Tous les citoyens, et en particulier les dirigeants qui pilotent la société, doivent réfléchir et décider des stratégies à adopter après l'ère de l'IA.
Ainsi, trois auteurs, représentant chacun un domaine – politique, économie et sciences –, ont recueilli leurs opinions.
« Le monde après l'IA » est un ouvrage qui rassemble des discussions sur l'IA menées pendant quatre ans par Henry Kissinger, ancien secrétaire d'État américain et figure de proue de la théorie politique internationale ; Eric Schmidt, ancien président de Google et président de la Commission nationale sur la sécurité et l'intelligence artificielle (NSCAI) ; et Daniel Hutton-Locker, premier doyen de l'école d'informatique Schwarzman du MIT.
« Manipulez et contrôlez l’IA avec précaution. »
« Un livre qui contribue au débat le plus urgent du XXIe siècle » _[The Economist]
La clé, c'est la « confiance et la responsabilité ».
Un ouvrage stratégique approfondi pour l'ère de l'IA
Tout comme les « natifs du numérique » d'aujourd'hui, à l'avenir, tout le monde utilisera l'intelligence artificielle aussi naturellement qu'un smartphone.
Les auteurs prédisent l'émergence d'une génération de « natifs de l'IA » et esquissent une vision de l'avenir, englobant des domaines tels que la société, l'économie, la politique, la technologie, l'histoire et la philosophie.
Je souhaite répondre à ces questions d'un point de vue objectif, sans faire preuve d'un enthousiasme excessif ni de pessimisme à l'égard des nouvelles technologies.
● Où en est le développement de l'intelligence artificielle et où va-t-il ?
● Quels chapitres se déroulent dans l'histoire de l'intellect après les Lumières modernes et contemporaines qui ont vénéré la raison ?
● Quelles innovations voient le jour sur les plateformes numériques basées sur l'IA comme TikTok et Facebook ?
● Comment la forme de la guerre et l’ordre international seront-ils réorganisés, et quel sera le rôle des États-Unis ?
● Comment l’identité humaine évolue-t-elle dans une société qui coexiste avec une intelligence surhumaine ?
En explorant les réponses à des questions importantes, ce livre examine dans quelle mesure nous pouvons faire confiance à l'intelligence artificielle et comment nous devons en assumer la responsabilité.
Par exemple, l'IA peut créer de fausses informations sophistiquées en fabriquant des faits pour fournir des réponses cohérentes.
Le livre met en garde avec force contre le risque que les réponses de l'IA deviennent de plus en plus « trop sûres de leurs résultats car elles paraissent parfaites ».
Si l'IA crée de la désinformation, elle sera inévitablement utilisée pour la filtrer.
Certains affirment que nous devrions activement confier le pouvoir de censure à l'intelligence artificielle, qui semble être imperméable aux préjugés.
Mais pouvons-nous corriger l'IA si elle supprime accidentellement des informations véridiques ? Avons-nous le droit de lire des informations qualifiées de « fausses » par l'IA ? Et, de toute façon, souhaitons-nous lire de telles informations ? Les auteurs soulignent qu'une confiance aveugle n'est pas non plus la solution.
« Une brillante réfutation du fatalisme de l’IA selon lequel les humains sont impuissants face au changement technologique. » _[New York Times]
Réexaminer le rôle et le statut de l'humanité face aux nouvelles opportunités et aux crises.
La nature imprévisible et incompréhensible de l'IA complique encore davantage la situation.
AlphaZero, développé par Google DeepMind, a démontré une tactique inhabituelle aux échecs, résultant de la reconnaissance de schémas grâce à l'examen d'un grand nombre de scénarios possibles que notre esprit ne pouvait pas gérer.
En d'autres termes, l'IA se contente de présenter les résultats, sans expliquer pourquoi (ni comment) ils ont été obtenus d'une manière qui permette aux humains de comprendre et d'éprouver de l'empathie.
Si l'assistance de l'IA dans les jeux de société ne pose pas nécessairement de problème majeur, qu'en serait-il si elle était directement liée à la sécurité nationale ? En cas de catastrophe ou de guerre, si un dirigeant recommandait, sur la base de ses propres calculs, le sacrifice de certains citoyens pour sauver des vies, sur quels fondements pourrait-il suivre ou rejeter cette recommandation ? S'en remettre uniquement au raisonnement humain, plutôt que de tirer parti d'une IA qui surpasse nos capacités, pourrait être perçu comme de l'entêtement et de la négligence.
Est-il vraiment justifié de rejeter la recommandation dans une telle situation ?
Ce livre explique que même dans un monde post-singularité, « l'humanité » ne deviendra pas dénuée de sens.
« L’intelligence artificielle n’est pas humaine. »
« Il n’y a ni conscience ni capacité de réflexion. » Par conséquent, les questions importantes telles que les décisions politiques et l’application de la loi ne sont justifiées que lorsqu’elles sont décidées et supervisées par des humains.
En tant qu'êtres politiques, les humains ont formé des sociétés complexes, établi des principes pour résoudre pacifiquement les conflits et maintenu l'ordre sur la base de ces principes.
L'affirmation des auteurs selon laquelle « le sujet du jugement doit être un être humain capable de fournir des raisons et non anonyme » amène les lecteurs à réfléchir à nouveau sur ce que signifie vivre en tant qu'être humain.
« Nous vivons un tournant décisif qui déterminera le destin de l'humanité. » – Kim Dae-sik
À propos des responsabilités confiées à l’« Homo technicus », l’homme qui coexiste avec la technologie.
Ce livre est à la fois un traité scientifique qui explique l'apprentissage automatique et les technologies génératives d'une manière accessible même aux non-spécialistes, et un traité philosophique qui offre un éclairage sur les dilemmes éthiques et ontologiques auxquels les humains sont confrontés.
Les trois auteurs — Kissinger, Schmidt et Hutton-Locker — ont recueilli les opinions de divers chercheurs et innovateurs afin d'analyser de manière exhaustive l'IA soutenant divers aspects de la vie, tels que l'éducation, la logistique, les transports, la sécurité publique et les arts.
Le manuscrit a été enrichi grâce aux commentaires du fondateur de DeepMind, du directeur de la stratégie de Microsoft, de l'ancien directeur du Bureau de la politique scientifique de la Maison Blanche et du PDG d'OpenAI.
En particulier, l'édition coréenne reflète les informations les plus récentes en incluant les chroniques des auteurs parues dans le numéro de février 2023 du [Wall Street Journal], et la préface du professeur Dae-sik Kim, neuroscientifique à KAIST, explique comment le domaine de recherche appelé « intelligence artificielle » a commencé et pourquoi l'IA générative est une innovation aujourd'hui.
Les auteurs n'apportent pas de réponses à toutes les nombreuses questions que pose l'IA.
Je reconnais que tenter de définir une époque en la concluant parfaitement en un seul volume est une tentative arrogante, qui soulève d'ailleurs encore plus de questions.
L’objectif de ce livre est de susciter des discussions et des débats plus actifs afin que ceux qui coexisteront avec des machines qui transcendent la raison humaine puissent définir le but de l’humanité.
« Le monde après l'IA » est une excellente introduction à l'IA que tout le monde devrait lire, des étudiants en recherche d'emploi aux parents élevant des enfants en passant par les dirigeants mondiaux.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 22 mai 2023
Nombre de pages, poids, dimensions : 296 pages | 444 g | 145 × 220 × 20 mm
- ISBN13 : 9791155816066
- ISBN10 : 1155816064
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Langue coréenne
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