Entrée

Partie 1 Qu'en pensez-vous ?

Quel jour sommes-nous aujourd'hui ?
Apparence
Un enfant qui parle peu
L'amitié est pour les enfants
adultes voisins
Des mots que je ne veux pas entendre
Un musée où enfants et adultes se rencontrent
Enfants et culture Arts
théorie de la tasse à thé en porcelaine
Mes jeunes lecteurs
Aimez-vous les humains ?
Proche des enfants
Devenez l'adulte que vous aimiez quand vous étiez jeune.

Deuxième partie : Quand j'avais dix-sept ans

première année de collège
Les belles choses du monde
lecteur
Le poème est donc
Un adulte a appelé un enseignant
quelques enfants
Quand on a dix-sept ans
travailleur
La joie de l'amour
Raisons d'apprendre
Ombre à fleurs

Partie 3 : Les adultes parmi les adultes

Disparaître
Quand l'été arrive,
promenade bruyante
L'indifférence est inacceptable.
Veuillez l'expliquer en détail
Exceptions
Quand les enfants deviennent haïs
Qu'est-ce que l'innocence ?
Adulte de l'adulte
grand-mère
Des adultes avec des amis
poupée

Questions de 200 000 lecteurs ayant découvert « Le monde des enfants »
« Quel genre d’adulte devrais-je devenir ? »

Le roman « Le Monde des Enfants » ayant rencontré un vif succès, l'auteure Kim So-young a rencontré d'innombrables lecteurs dans les librairies, les bibliothèques et les amphithéâtres, tant au niveau national qu'international.
La question la plus fréquemment posée par les lecteurs assistant à la conférence, désireux de comprendre, de respecter et de bien vivre avec les enfants, était : « Quel genre d'adulte dois-je devenir ? »
Il était impossible de répondre à cette question sans examiner attentivement l'environnement dans lequel vivent les enfants et les adultes d'aujourd'hui, les lieux où ils se rencontrent et la manière dont ils interagissent.
Ce livre peut être considéré comme la réponse attentive et sincère de l'auteur aux questions des lecteurs qui lui sont parvenues de diverses manières au cours des quatre dernières années.


L’auteur n’a pas préparé de réponse claire comme « un adulte qui respecte les enfants » ou « un adulte aimant ».
Au contraire, il invite les lecteurs dans le monde spécifique de la vie où enfants et adultes se rencontrent, comme la réaction bienveillante d'un propriétaire de laverie qui ne rejette pas la maladresse des enfants venus déposer un chiot perdu, la brève rencontre entre un adulte qui salue un enfant sur le chemin de l'école dans le cadre d'un bénévolat en tant que « mère verte » et l'enfant encouragé par ce son, et le regard indifférent d'un adulte qui ne relève pas son masque même lorsqu'un enfant le lui demande.
À travers de petites anecdotes qui donnent vie aux personnages et aux situations, les lecteurs peuvent imaginer comment les adultes apparaissent aux yeux des enfants, comment les enfants et les adultes interagissent et s'influencent mutuellement au quotidien, et évaluer leur propre place dans le monde.


Ce sont les voisins qui nous disent où se situe réellement le pays.
Les voisins montrent aux enfants qu'il existe de « vraies » personnes dans ce monde.
Lorsqu'un enfant achète une glace au supermarché du coin, ou lorsqu'il va à l'école et en revient habillé comme un gentleman, avec un manteau à capuche sur la tête et son sac à chaussures sur les genoux, il voit de vraies personnes.
Les voisins adultes font déjà partie du paysage de la vie des enfants, consciemment ou non.
Les enfants eux-mêmes influencent aussi ma vie en tant que voisins.
Régulièrement, tous les jours.
- Pages 60-62

Les questions des lecteurs et du public n'étaient pas toujours amicales.
Certaines personnes ont adopté une position agressive, demandant si la faute incombait aux adultes si un accident survenait parce que des enfants jouaient délibérément dans une « zone scolaire », tandis que d'autres ont critiqué l'auteur, qui avait soutenu que la « zone interdite aux enfants » était clairement discriminatoire envers les enfants, la jugeant irréaliste et citant des exemples de situations inévitables.
L'auteure Kim So-young établit une distinction claire entre les domaines sur lesquels il ne faut pas transiger et ceux qui peuvent être ajustés en fonction des circonstances, et présente des réponses mûrement réfléchies et préparées.


J'aimerais que l'expression facile « zone interdite aux enfants » disparaisse.
J'espère qu'avec les mots, le concept deviendra obsolète et disparaîtra.
Plutôt que la solution simpliste consistant à afficher un panneau « Zone interdite aux enfants » dans un café ou un restaurant, une solution plus raisonnable, bien que plus complexe et moins pratique, consiste à prendre en compte et à coordonner les situations de chacun.
(…) Je pense qu’il serait juste d’expliquer diverses raisons, comme le fait qu’il est difficile pour les enfants d’entrer à cause des nombreuses décorations fragiles, ou que les balustrades sont dangereuses et que les enfants ne sont donc pas autorisés à entrer, ou encore que la nourriture est chaude et qu’il est dangereux pour les enfants de courir, donc le nombre de places assises adaptées aux enfants est limité.
Même si la conclusion est la même, nous ne devrions pas considérer la discrimination comme allant de soi en disant simplement « zone interdite aux enfants ».
Car, dans les bons comme dans les mauvais moments, les « mots simples » ont une forte influence.
(…) L’entrée d’un enfant ne devrait être restreinte que lorsque cela est nécessaire pour le protéger.
- Pages 264-268

Ainsi, une grande partie de ce livre a été écrite à travers des conversations directes et indirectes entre le lecteur et l'auteur.
Les paroles de sympathie et de soutien, les critiques acerbes et les questions sincères reflètent toutes l'image des adultes d'aujourd'hui et de la société coréenne contemporaine ; il est donc peut-être naturel qu'elles commencent par là.
En réponse à la question de l'auteur, les lecteurs poseront une autre question.
À mesure que les enfants grandissent et deviennent adultes, nous, en tant qu'adultes, nous poserons des questions et y répondrons afin de devenir de meilleurs adultes.


« Si vous entrez à l'intérieur d'une personne, vous y trouverez le cœur d'un enfant. »
Quel genre d'enfant devient quel genre d'adulte

L'importance que l'auteure Kim So-young accorde aux histoires pour enfants ne signifie pas qu'elle entend protéger et respecter uniquement les enfants.
Tout comme nous, les adultes qui lisons ce livre, avons été des enfants, les enfants d'aujourd'hui deviendront eux aussi des adolescents, puis des adultes.
Par conséquent, l'amour et le soutien apportés à un enfant peuvent être perçus comme un soutien et un respect pour toute sa vie.
De ce point de vue, ce livre n'a pas été écrit pour résoudre les problèmes qui surgissent entre les enfants d'une part et les adultes d'autre part.
Elle suit plutôt le parcours d'une personne devenant adulte à travers l'adolescence, en traçant des cercles concentriques avec l'esprit de l'enfant au centre, et examine à la fois l'« entre-deux » entre un enfant et un adulte et le « processus » de passage de l'enfant à l'âge adulte.
On dit souvent que nous perdons notre innocence en devenant adultes, mais tout comme les enfants ne deviennent pas soudainement des adolescents du jour au lendemain et les adolescents ne deviennent pas soudainement des adultes du jour au lendemain, nous ne perdons pas notre innocence pour passer à l'étape suivante.


Développer son esprit ne signifie pas abandonner le stade précédent, mais plutôt tracer des cercles concentriques.
En gardant le cœur de l'enfant au centre, tracez progressivement un cercle plus grand.
À vrai dire, il ne s'agit peut-être pas d'un cercle.
Quand je regarde mon propre cœur, certaines parties sont creuses et d'autres gonflées, formant une forme un peu étrange.
Il y a dans l'enfance des vallées profondes auxquelles nous ne voulons plus jamais penser.
Certaines parties n'ont pas poussé correctement, mais je les ai comblées plus tard et le résultat est plutôt réussi.
Quoi qu'il en soit, si vous entrez dans la peau d'une personne nommée Nara, vous y trouverez un cœur d'enfant.
Il serait difficile de vivre en ne regardant que dans ce cœur, mais tu ne dois jamais l'oublier.
Parce que ma vie n'est pas déconnectée.
- Pages 293-294

Des malentendus concernant l'innocence séparent le monde des enfants et celui des adultes.
Lorsque nous louons l'innocence enfantine comme quelque chose de beau et de pur, ou que nous la rejetons comme une pensée enfantine, et que nous la considérons comme quelque chose que seuls les enfants possèdent et que les adultes n'ont pas, les enfants sont inévitablement objectivés, et la continuité de la vie est perdue.
À travers une structure en trois parties qui couvre l'enfance, la jeunesse et l'âge adulte, l'auteur décrit minutieusement comment l'innocence évolue et se poursuit tout au long de la vie, tantôt s'épanouissant, tantôt étant impitoyablement anéantie, et comment elle influence le cours de l'existence.
C’est pourquoi les expériences et les émotions de l’adolescence, souvent considérées comme se situant entre l’enfance et l’âge adulte, sont décrites avec une grande importance.


Je ne me souviens ni de son nom ni de son visage, mais je me souviens très bien de l'atmosphère qui nous entourait dès qu'elle a commencé à chanter.
Personne ne peut oublier un si beau moment.
Même si vous pensez l'avoir oublié, cela restera gravé à jamais dans un coin de votre corps, et vous vous efforcerez de moins détester les choses laides et d'apprécier davantage les belles.
Nous avions tous dix-sept ou dix-huit ans, il n'est donc pas du tout étrange qu'une telle institution ait vu le jour.
(…) Quelle était l’essence de ce que nous avons ressenti ce jour-là ? Était-ce simplement l’expérience d’« enfants sensibles » ? Je ne le crois pas.
Avec le temps, et en y réfléchissant, ce que nous ressentions était un sentiment d'admiration profonde pour l'art.
J'ai appris que si quelque chose est trop beau, cela peut vous émouvoir.
Au moins, j'ai eu suffisamment peur pour être surpris.
- Pages 176-177

Les enfants qui découvrent le monde en observant silencieusement les adultes deviennent des adultes qui rayonnent de leur propre lumière après avoir traversé l'adolescence, période où la beauté éternelle est gravée dans leur corps et leur esprit.
Et puis, accueillez le prochain enfant.
Le processus se poursuit sans interruption.
« Tout au long de ma vie, enfant, adolescent et adulte, je suis resté moi-même. » (Page 6) Ce livre, qui relate le passage de l'enfance à l'âge adulte, peut être considéré comme une exploration sincère de la vie.


Les enfants voient les adultes comme les adultes les voient.
On apprend ce que c'est que de vivre en observant les adultes.

La méthode la plus courante pour y parvenir avec des enfants consiste à créer des espaces et des avantages qui leur sont spécifiquement destinés.
Par exemple, on peut créer un « musée pour enfants » ou un « café pour enfants » et mettre en œuvre des programmes éducatifs par le biais de méthodes expérientielles ou ludiques.
Bien que cette approche présente certainement des avantages et des commodités, l'auteure Kim So-young souligne à plusieurs reprises que les enfants et les adultes ont besoin de se voir régulièrement, de partager le même espace et de vivre l'expérience d'être des citoyens égaux en bénéficiant des mêmes avantages.
Les enfants apprennent à se repérer dans le monde en observant les adultes, et les adultes découvrent de nouvelles sensibilités et les valeurs changeantes de la génération suivante en observant les enfants.

Les « expositions pour enfants » sont bien, mais je préfère les « expositions pour tous », avec des explications que même les enfants peuvent comprendre.
Dans un tel espace, il serait bon que les enfants voient des adultes respecter l'histoire et la culture.
Le spectacle d'adultes faisant des recherches, exposant des objets, les appréciant et les explorant avec soin, restera gravé dans la mémoire des enfants autant que l'expérience ou le souvenir lui-même.

J'aime les musées.
Les pièces exposées au musée font partie du patrimoine public.
C'est bien que j'aie le droit de le voir.
J'espère que les enfants seront mieux accueillis dans les musées, en tant que citoyens et en tant que membres de l'humanité.
Je crois que cet héritage se transmet à la génération suivante.
- Pages 79-80

Beaucoup d'adultes ont du mal à interagir avec les enfants, et envient même les choses dont les enfants profitent aujourd'hui, car ils ne les voient pas souvent.
Sans connaître les spécificités de la vie des enfants contemporains, ils jugent et évaluent les enfants d'aujourd'hui en se basant sur le seul enfant qu'ils connaissent le mieux : leur propre version passée.
« Pour comprendre les enfants, il faut regarder les enfants qui sont devant vous. » (pp. 285-286) Si vous regardez d’un peu plus près les enfants que vous rencontrez dans votre vie quotidienne et si vous écoutez attentivement les nouvelles concernant les enfants, vous commencerez à remarquer des choses que vous n’aviez pas remarquées auparavant.
Vous verrez des gens faibles comme des enfants, qui n'ont pas assez de droits, des gens qui doivent dépendre des autres pour survivre.
En d'autres termes, dire que les enfants et les adultes devraient se voir revient à dire que les citoyens aux identités diverses devraient se rencontrer plus fréquemment et quotidiennement.
Grâce aux scènes minutieusement décrites par l'auteur, où des enfants regardent des adultes et des adultes regardent des enfants, les lecteurs pourront se représenter une société où différents êtres apparaissent et disparaissent naturellement dans la vie des uns et des autres.


Des choses dont vous pouvez profiter même si vous n'êtes pas admissible
La valeur de l'espace public se confirme dans la vie quotidienne des enfants et des adolescents

Ce livre présente non seulement les adultes que les enfants rencontrent dans la vie réelle, tels que les personnes qui s'occupent d'eux, les enseignants, les commerçants et les voisins, mais aussi des adultes qui incarnent le visage du droit, des institutions, de l'histoire et de la culture.
Comme le dit l’adage, « Grâce à la génération qui nous a élevés et éduqués, créant un “on” qui n’existait pas auparavant, nous sommes devenus une génération exigeante » (p. 122), l’éducation publique, les musées, les zones de protection de l’enfance et les arts culturels créés par la génération précédente et dont chacun peut profiter peuvent également être considérés comme une autre forme de « passage à l’âge adulte ».
L'auteure Kim So-young, notamment à travers le cadre scolaire où les enfants et les adolescents passent une grande partie de leur temps, démontre la valeur de ce dont chacun peut jouir de manière égale, de ce dont on peut profiter en tant que citoyen, libre de toute condition ou circonstance innée.
Il révèle comment il a surmonté la période sombre de son adolescence grâce à des adultes de confiance, au cadre magnifique de son école et à ses excellentes installations, démontrant ainsi avec éloquence combien le mot « public » est beau et rassurant.


Même si les professeurs ne m'appréciaient pas particulièrement, le simple fait que je sois l'un des enfants chéris suffisait.
L'amour est quelque chose qui peut être reçu sans avoir besoin d'être qualifié.
Je ne serais pas le seul.
Des enfants qui pourraient oublier l'ombre du foyer, la violence, le froid, la tension et l'anxiété, au moins à l'école.
(…) Il y avait de bonnes choses à l’école que je n’aurais jamais connues sans l’école.
Les installations scolaires étaient accessibles à tous, sans discrimination, sans que personne ne se soucie de l'opinion des autres.
Parce qu'elle appartenait à tout le monde, elle était aussi à moi.
(…) Pour certains enfants, l’école est l’endroit le plus lumineux qu’ils puissent connaître.
Pour certains enfants, l'école est le moment le plus reposant de la journée.
Pour certains enfants, un simple arbre ou une fleur à l'école peut être une véritable bouffée d'air frais.
Pour certains enfants, les repas scolaires constituent l'alimentation la plus équilibrée.
Certains enfants ont absolument besoin de l'amour de leur enseignant.
Un amour que l'on peut recevoir sans culpabilité ni responsabilité.
- Pages 168-171

Ce sont les enfants et les adolescents qui sont les plus touchés par leur prédisposition génétique.
Incapables encore de subvenir à leurs propres besoins et leurs droits politiques étant limités, ils n'ont d'autre choix que d'accepter leur situation.
C’est pourquoi les droits accordés de manière égale et dont chacun peut jouir sans conditions particulières sont d’autant plus précieux et urgents.
L'auteure, qui rencontre les enfants à travers les livres lors de cours de lecture, insiste particulièrement sur le caractère public des domaines culturels et artistiques.
Chaque domaine de la culture et de l'art, y compris les livres, les spectacles et les expositions, exprime de diverses manières les capacités collectives accumulées par une société et forme une sensibilité contemporaine.
Par la culture et les arts, les enfants acquièrent un langage commun, une esthétique partagée, des valeurs communes et des modes d'expression, devenant ainsi membres de la société. Les adultes, quant à eux, appréhendent l'avenir en découvrant les nouvelles sensibilités et expressions manifestées par les enfants.


Pour les enfants, la culture et l'art sont à la fois un moyen de découvrir le monde et un moyen de se révéler au monde.
Comprendre l'œuvre, connaître l'intention de l'artiste, comprendre le contexte et rencontrer d'autres spectateurs.
Même lorsque les enfants deviennent eux-mêmes créateurs, il faut les encourager à réaliser des œuvres qui véhiculent ce message.
Parce que la culture et l'art sont sociaux.
(…) en provoquant simultanément un changement social et personnel.
Voilà ce que font la culture et l'art.
À cet égard, la culture et l'art ne sauraient être la propriété exclusive d'une classe sociale spécifique.
Durant la pandémie de COVID-19, certains enfants ont pu accéder à des expositions et des spectacles grâce à des opportunités personnelles et recevoir une éducation artistique, tandis que d'autres ont été exclus de toutes les activités extrascolaires.
L'éducation culturelle et artistique est une éducation civique.
Si nous ne renforçons pas le débat public, non seulement un fossé se creusera entre les classes sociales, mais de grandes difficultés de compréhension et de communication surgiront également entre les générations.
- Pages 83-85

Plus les enfants auront accès à la culture de manière aisée et plus les espaces publics seront accessibles à tous les âges, plus nous pourrons progresser vers un avenir où les modes de communication et de compréhension seront diversifiés.
Ainsi, cet ouvrage souligne l'importance de l'action publique à travers les écoles, les arts et la culture, les différentes infrastructures et les systèmes, et démontre une fois de plus que travailler pour les enfants et les jeunes, c'est travailler pour l'avenir de tous.