« Chacun pour soi » est le mot d'ordre de cette ère de faible croissance et de risques élevés.
« Maintenant, vivons chacun pour nous-mêmes et libérons-nous de ce sentiment pesant de responsabilité ! »
La sociologie essentielle de la survie à notre époque : protéger la communauté par le bonheur des individus.

Dans la Corée du Sud, société à faible croissance où l'âge de la retraite est plus précoce et l'espérance de vie plus longue, un vent nouveau souffle, prônant l'individualisme. Le nouvel ouvrage du socio-économiste Jeon Young-soo, « Une société où chacun pour soi », offre une perspective résolument positive sur cette philosophie, autrefois perçue comme égoïste, et propose un mode de vie alternatif qui s'y intègre pleinement.
L'auteur Jeon Young-soo, qui a analysé avec perspicacité la crise de la société coréenne à travers des ouvrages tels que « La Corée disparaît » et « Rapport sur la pauvreté d'une nation retraitée », en interprétant les changements sociaux par le biais d'analyses démographiques et générationnelles, propose le mot d'ordre « Chacun pour soi » comme clé de survie absolument nécessaire à la Corée du Sud d'aujourd'hui.
Dans une société coréenne à faible croissance et à haut risque, où les gens s'appauvrissent de plus en plus malgré leurs efforts, le seul moyen d'échapper au piège de l'effondrement du système de protection sociale et des coûts sociaux est que chacun survive par ses propres moyens.


Dans cet ouvrage, l'auteur soutient que nous devrions protéger la communauté en menant nos propres vies heureuses plutôt que d'éprouver un sentiment de responsabilité superficiel envers les autres, et présente une vision réaliste de la direction future que devrait prendre la société coréenne, où les vies individuelles sont prises au piège des chaînes fragiles du « nous ».
Des jeunes qui brisent tous les moules de la génération précédente, des rencontres amoureuses au mariage en passant par la maternité, aux personnes d'âge moyen qui ont déclaré avoir quitté le rôle parental et entamé une seconde vie, jusqu'aux personnes âgées qui sont différentes jusqu'au bout des ongles et refusent d'être un fardeau pour leurs enfants, l'auteur affirme qu'il est temps d'abandonner les systèmes obsolètes qui suivent le rythme de l'époque et d'établir de nouveaux systèmes qui rendront la société durable.
Ce livre constituera le premier forum pour cette discussion.

Le facteur sous-jacent qui motive la stratégie de survie de chacun est une faible croissance.
Pour les jeunes célibataires, fonder une famille était à l'origine un choix « à haut risque et à forte récompense ».
Cela s'explique par le fait que, dans le système salarial unique de la Corée, basé sur l'ancienneté, les revenus de la jeune génération atteignent des niveaux extrêmement bas, tandis que ceux des personnes de 40 ans et plus sont rémunérés en fonction de leurs performances (moins un salaire fixe).
Même si je ne possédais rien, j'étais sûre que mon salaire augmenterait, il y avait donc une certaine rationalité dans le choix, certes un peu risqué, d'avoir une famille à charge.
Mais ça, c'est fini.
La faible croissance s'est installée durablement, le taux de croissance potentiel oscillant même autour de 2 %.
Il y a désormais moins de raisons de prendre le risque de fonder une famille qui assurera des revenus futurs.


C'est déjà assez difficile d'être seule, alors le mariage et la maternité sont hors de question.
Même les familles existantes n'ont d'autre choix que de restructurer leur fonctionnement face à une faible croissance.
S'installer dans un ménage à double revenu exige une égalité de traitement entre les membres, et non une hiérarchie paternelle ou maternelle.
Avec l'effondrement des rôles traditionnels, les membres de la famille trouvent leurs propres façons d'être heureux.
Les rôles de genre et même les stéréotypes liés à l'âge s'effondrent face aux difficultés rencontrées par chaque individu.
Les normes du passé qui s'appliquaient aux « hommes, femmes, jeunes et vieux » ne sont plus valables.
Par exemple, les jeunes rejettent l'amour, les personnes d'âge moyen rejettent le sacrifice et les personnes âgées rejettent la retraite.

---Extrait du « Prologue »

Le modèle de la famille à quatre personnes a été mis en avant et développé comme « idéologie de la famille normale ».
La famille nucléaire typique avec deux enfants, où le père travaille et la mère s'occupe des tâches ménagères, était considérée comme normale.
Mais la situation a changé avec l'arrivée des sombres nuages ​​d'une faible croissance.
Il est devenu difficile pour une famille moyenne d'assurer sa survie avec un seul revenu.
La ménagère a perdu du terrain.
L'honneur et la valeur d'être mère et femme au foyer sont tombés à plat, à l'image de la réalité du « travail domestique non rémunéré » où cet honneur et cette valeur sont ignorés.
C’est dans ce contexte que s’inscrit l’émergence des mères qui travaillent.


En revanche, la faible croissance a également freiné les trajets domicile-travail de mon père.
Les restructurations constantes contraignent les travailleurs d'âge moyen et les plus âgés à accepter des emplois précaires et marginaux.
La pression pour prendre sa retraite s'accroît, et la plupart des gens se retrouvent confrontés à l'incertitude quant à leur durée de vie.
La famille normale commence à trembler.
Les rôles familiaux traditionnels sont abandonnés.
La fin de l'économie familiale, concrétisée par la « paternité », a accéléré la destruction de la famille traditionnelle.
---Extrait de « Messages de 'Maman qui travaille contre Papa qui cuisine' »

Même s'ils sont d'un âge moyen similaire, la quarantaine se différencie selon qu'ils ont une famille et la distance qui les sépare de celle-ci.
Le groupe représentatif de personnes d'âge moyen à surveiller en ce moment est le groupe des célibataires.
Le nombre d'hommes et de femmes d'âge moyen vivant seuls, qui était autrefois très faible, a rapidement augmenté.
C’est le résultat de l’extension du mariage tardif chez les personnes dans la trentaine au célibat chez les personnes dans la quarantaine.
Ce n'est pas que j'aie renoncé au mariage, mais les obstacles deviennent de plus en plus difficiles, et je me retrouve donc célibataire d'âge mûr.
Ce n'est pas que j'aie décidé de rester célibataire pour une raison particulière, mais plutôt que des circonstances sociales ont retardé mon mariage.
Bien que peu répandus, les célibataires d'âge mûr sont aujourd'hui facilement accessibles partout et à tout moment. Les émissions de télévision qui suivent le quotidien de célibataires quadragénaires et quinquagénaires sont depuis longtemps un incontournable. Les programmes de SBS « My Little Old Boy » et « Burning Youth » sont diffusés depuis longtemps et figurent parmi les plus populaires de leur tranche horaire.
Avec l'émergence de concepts similaires, la vie de célibataire des quadragénaires, qui aurait été cachée autrefois, est désormais un sujet brûlant.
Cela signifie que les célibataires d'âge mûr commencent à être acceptés comme modèle de vie.

Cependant, ces personnes d'âge moyen ont été marginalisées sur le marché de la consommation.
En effet, bien qu'appartenant à la tranche de revenus la plus élevée tout au long de leur vie, les comportements de consommation des personnes d'âge moyen sont exclusivement axés sur la « consommation pour la famille ».
Mais les choses seront différentes à l'avenir.
À mesure que la part des personnes d'âge moyen dans la population globale augmente, ces dernières deviendront un acteur clé de la production et de la consommation.
Les célibataires d'âge moyen prennent des décisions de dépenses sensiblement différentes de celles des personnes d'âge moyen ayant une famille.
Au lieu de fonder une famille, ils prennent leur vie en main, aspirent à rester des célibataires glamour même en vieillissant et se préparent tôt à l'avenir car ils devront vivre seuls pendant longtemps.
En fin de compte, le marché n'a d'autre choix que de se concentrer sur les célibataires d'âge moyen.
Parce qu'ils ont beaucoup d'argent, ils le dépensent bien, et ce sont eux les principaux acteurs qui mèneront la consommation pendant longtemps.
---Extrait de « Les célibataires d'âge moyen : leur mode de vie »

La colocation, où les gens partagent un même espace, résout le dilemme de la jeunesse moderne.
Parce qu'il se situe au point de compromis entre une famille difficile et des étrangers inconnus.
Plutôt que de renoncer complètement à la fonction familiale par le mariage, on peut espérer une utilité appropriée en devenant membre de la famille d'une autre personne.
Elle convient particulièrement comme alternative à une famille traditionnelle car elle est gratuite et facile à démonter et à remonter à tout moment.
Les perspectives pour les logements partagés sont prometteuses, car les ménages d'une seule personne sont devenus une tendance majeure de notre époque.
En 2019, on comptait 5,99 millions de ménages composés d'une seule personne, et la demande potentielle est également très forte.


Le nombre de logements partagés est passé de 17 en 2013 à 1 020 au premier semestre 2018.
Alors que le modèle traditionnel de la famille unie par le sang vivant sous un même toit commence à disparaître, la famille sous un même toit s'impose comme une alternative à la vie individuelle.
Une colocation est une communauté de vie partagée avec d'autres personnes, fondée sur le principe du « vivre ensemble ».
Néanmoins, il est essentiel d'avoir certaines activités familiales.
Auparavant, l'accent était mis sur le partage de l'espace, mais maintenant, l'objectif est aussi de partager la vie.
Elle évolue vers une forme qui renforce l'utilité de la famille par le biais du « partage → échange ».
Cela répond parfaitement aux besoins des jeunes qui souhaitent fonder une famille mais qui ont des difficultés à le faire.

Les jeunes hésitent à se marier, mais leur désir d'indépendance reste le même.
Cependant, alors que par le passé les gens vivaient chez leurs parents et se créaient naturellement leur propre espace indépendant après le mariage, il existe aujourd'hui de nombreux cas de personnes vivant indépendamment mais avec un partenaire plutôt qu'un conjoint.
Vivre avec un partenaire permet de créer des liens tout en économisant de l'argent, ce qui correspond à la demande croissante d'indépendance des millennials et de la génération Z.
Ils complètent leur colocation en maintenant une distance qui leur permet de ressentir de la chaleur humaine sans pour autant s'immiscer dans les relations.
Définissez la relation comme « plus que des amis, moins que de la famille ».
Nous recherchons un mode de vie qui nous permette de tisser des liens économiques et émotionnels, sans pour autant nous enfermer dans des contraintes.

---Extrait de « La signification des maisons partagées : chaque famille sous un même toit »