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Nous n'avons puni personne.
Nous n'avons puni personne.
Description
Introduction au livre
Un mot du médecin
L'acte antidémocratique de la mise sur liste noire
La diversité culturelle, artistique et médiatique est une exigence fondamentale d'une société démocratique.
L'existence même d'une liste noire culturelle était un acte antidémocratique.
Mais comment un comportement antidémocratique pourrait-il être possible dans une société démocratique plutôt que dans une dictature ?
Ce livre examine différents cas et répond à ces questions.
12 mars 2019. Directeur de la production sociale et politique : Son Min-gyu
La situation de la liste noire culturelle revisitée à travers le regard d'un historien.
Un rapport sur le seul moyen de boucler la boucle de l'histoire de ce mal.

Ce livre, basé sur les résultats d'une enquête de deux ans sur la création et la mise en œuvre par l'administration de Park Geun-hye d'une liste noire dans le monde culturel et artistique qui a choqué la Corée du Sud en 2016, examine l'histoire actuelle de cette liste noire, en analysant les conséquences de la surveillance et de la censure dans la société sud-coréenne, en se demandant si notre punition était justifiée et comment l'histoire se souviendra de nous aujourd'hui, à travers une comparaison avec les criminels de guerre de la Seconde Guerre mondiale Hideki Tojo et Kim Ki-chun.

« Nous n'avons puni personne » (Wisdom House, 2019) est le fruit d'un effort intense de la part d'un historien pour dépasser les discussions historiques excessivement hors de propos et considérer l'histoire comme un outil pour résoudre les problèmes actuels.
L'auteur Sim Yong-hwan affirme que la réalité actuelle est si nouvelle qu'elle éclipse l'histoire passée de la République de Corée, et c'est pourquoi les historiens d'aujourd'hui doivent répondre à l'incident de la liste noire par « l'histoire actuelle » plutôt que par « l'histoire moderne ».
Car je crois que les réponses aux problèmes qui ne peuvent être compris ou résolus en survolant simplement les titres de quelques articles se cachent dans une analyse sérieuse et objective.


L'ouvrage évoque le criminel de guerre de la Seconde Guerre mondiale Hideki Tojo comme sujet d'analyse comparative afin de décrire Kim Ki-chun, principal responsable de la mise à l'index du monde culturel et artistique, comme une « figure de l'histoire contemporaine ».
En outre, pour comprendre l’obéissance aveugle de l’ancien ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme Cho Yoon-sun et de Kim Jong-deok, nous les comparons à Albert Speer, un fervent défenseur du monde culturel et artistique durant l’ère hitlérienne.
Leur comportement répétitif et prévisible prouve que l'histoire est condamnée à se répéter lorsque les mêmes choix sont faits, et en même temps, il montre qu'aucune société ne progresse sans juste punition.

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indice
Recommandation
L'histoire de la liste noire de West Gate exige une réponse.

Chapitre 1 : La naissance du mal : comment la liste noire a été créée

Excuse : l'auto-rationalisation d'Hideki Tojo
La danse de l'épée de la liste noire : Kim Ki-chun
[Sur les épaules de la philosophie] De la cruauté, de l'hypocrisie, de la vulgarité, de la trahison et de la misanthropie : les vices quotidiens de Judith Shklar

Chapitre 2 : Le fonctionnaire aveuglément obéissant : pourquoi les bureaucrates obéissent-ils au pouvoir ?

Le projet de liste noire d'Hitler et Speer
Le ministre Kim Jong-deok et Cho Yoon-sun : un véritable produit du monde des arts et de la culture
[Sur les épaules de la philosophie] Maintenir des croyances invalides : la « théorie de la dissonance cognitive » de Leon Festinger

Chapitre 3 : Sur la juste punition : ce qui est nécessaire une fois la vérité révélée

L'échec de la France du XIXe siècle : l'affaire Dreyfus
Confusion : Comment gérer les subordonnés
[Sur l'épaule de la philosophie] Pourquoi le mal doit être puni : le Léviathan de Thomas Hobbes

Chapitre 4 : La valeur de la mémoire : comment devons-nous réfléchir à la liste noire ?

La guerre civile espagnole : comment nous en souviendrons-nous ?
Comment les souvenirs deviennent réalité : les artistes créent leurs propres histoires
[Sur les épaules de la philosophie] Comment créer une « unité » : « La démocratie industrielle » de Beatrice Webb et Sydney Webb

Conclusion : La collecte des testaments devient la force motrice
Ouvrages de référence, rapports et documents
principal

Dans le livre
L'histoire coréenne a longtemps été obsédée par l'exploration empirique d'histoires du passé excessivement éloignées de la réalité.
Cependant, la réalité qui se présente à nous est si nouvelle qu'elle éclipse l'histoire passée de la République de Corée et exige des historiens qu'ils écrivent « l'histoire présente » plutôt que « l'histoire moderne ».
Nous devons examiner l'incident de la liste noire avec raison et sang-froid, et non en nous basant sur quelques titres évidents qui nous semblent relever du bon sens.
Parce qu'il existe une réponse tellement précise.
--- p.11

Kim Ki-chun, qui est-il ? Quelles catégories permettraient de le définir, même approximativement ?
État de droit, sanctions sévères, anticommunisme, carriérisme, népotisme, liens privilégiés avec la famille Park Chung-hee, excellent réseau et capacité inébranlable à se maintenir au sommet de la hiérarchie sociale, fabrication d'espions communistes, corruption…
Il a passé toute sa vie comme soldat et présente une facette différente de celle d'Hideki Tojo, un dirigeant de l'ère impériale japonaise qui avait une personnalité à la fois très simple et complexe.
Kim Ki-chun était davantage tourné vers sa carrière et semblait avoir consacré beaucoup de temps à profiter de ses nombreux intérêts particuliers, évoluant entre les mondes juridique et politique.
Sa vie pourrait être considérée comme un microcosme de la dure histoire moderne de la Corée.
Mais s'il avait été carriériste, sa fin n'aurait pas pu être aussi simple et violente.
De même, Hideki Tojo n'aurait pas pu mener des guerres aussi téméraires avec autant d'activité s'il s'était contenté d'obéir aux enseignements de l'empereur et de l'armée.
--- pp.69~70

Le projet de mise sur liste noire a directement entraîné des mesures disciplinaires, telles que la rétrogradation de plusieurs employés du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.
Le directeur Kim Sang-wook (ancien responsable des politiques artistiques) a été réprimandé par le ministre pour avoir « soutenu des revues littéraires progressistes telles que Changbi » et a fait l'objet de mesures disciplinaires, et la directrice Jeong Hyang-mi (ancienne division de l'industrie de l'édition et de l'imprimerie) a été transférée de la même manière à l'Institut national de la langue coréenne en raison d'une gestion insuffisante de l'Agence de promotion de la culture de l'édition.
L'ancien directeur de la politique de contenu, Kim Jae-won, l'ancienne directrice de la division de l'industrie du contenu vidéo, Kim Hye-seon, et l'ancienne secrétaire de cette même division, Yoon Moon-won, ont tous été sanctionnés et ont reçu un avertissement écrit en raison de leurs réactions inappropriées face à des problèmes d'actualité tels que le film [Diving Bell]. (...) Kim Ki-choon, fort de son expérience en matière de poursuites judiciaires et de sa connaissance approfondie du fonctionnement des organisations coréennes, notamment de la fonction publique, acquise au sein de divers organismes publics, s'efforce de lever plusieurs obstacles et de donner corps au projet de loi par l'intermédiaire du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.
Puisque la tête ne peut pas être à la fois les mains et les pieds, elle utilise la bureaucratie et quelques ministres loyaux ou dociles.
--- pp.77~79

Plutôt que de critiquer ou de condamner des individus, nous devons réfléchir à la structure élitiste que la société coréenne produit inévitablement, ou à la réalité que les élites coréennes doivent suivre les yeux fermés.
Albert Speer, Kim Jong-deok et Jo Yoon-seon.
Malgré les énormes différences de temps et d'espace, ils ont en commun de se soumettre volontairement à leurs dirigeants.
Bien qu'ils aient dû faire face à une certaine dose de remords, cela a conduit à un succès personnel extraordinaire, au-delà de leurs espérances les plus folles.
Ce faisant, ils ont commis des actes illégaux incroyables. S'agit-il donc d'une méthode historiquement éprouvée pour réussir, ou d'une pathologie sociale qu'il faut absolument corriger ?
--- p.168

Les crises peuvent survenir à tout moment et engendrer des effets domino qui peuvent se propager en cascade, créant ainsi des opportunités inattendues pour de nombreuses personnes.
La liberté de dissimuler le péché, la liberté de haïr quelqu'un, la liberté de terroriser la société en promouvant des théories du complot sans fondement.
Cependant, au moment où l'incident fut résolu, tous ces comportements irresponsables ne pouvaient plus être dénoncés ni punis, et ils disparurent tout simplement de l'histoire.
La France de la fin du XIXe siècle suivait un exemple typique d'erreur historique.
--- p.206

Il est évident que nous n'avons pas fait ce que nous aurions dû faire et que nous avons fait ce que nous n'aurions pas dû faire.
Alors, que devons-nous faire ?
Des « excuses sincères » ne sont qu'une consolation face à l'insulte.
Les conséquences appropriées du délit de rupture de contrat et de menace aux droits naturels devraient commencer par une « punition ».
De plus, ils méprisaient la loi, les législateurs, les contrats conclus par la loi et les droits naturels que la loi était censée créer.
La commande est déjà passée.
La sanction doit être le point de départ, car c'est le résultat qu'elle permet d'atteindre, et il est essentiel de traiter systématiquement certains problèmes après sa mise en œuvre. Si l'on considère la liste noire sous l'angle de la « résolution et du traitement », le stade où les difficultés de croissance du processus doivent se manifester est parfaitement justifié.
Il n'y a qu'une « punition, et même plus », rationnelle et exemplaire.
--- p.241

Depuis sa démocratisation, l'histoire de la République de Corée a été marquée par la répétition de plusieurs schémas.
« La victoire dans la lutte » et « la délégation de la tâche de réforme à ceux qui sont au pouvoir » ont été le fondement de toutes les réformes.
À cela s'ajoutent l'entrée en politique de militants étroitement liés à cette question et le renforcement de l'influence des groupes civiques concernés.
Plus fondamentalement, cela signifie que presque tous les problèmes ont finalement été résolus en fonction d'« intérêts politiques », mais que le processus actuel est véritablement différent.
Par une étrange coïncidence, des divergences sont apparues précisément là où ils avaient été si opprimés, au point même de créer une liste noire.
--- p.282

Au cours des 70 dernières années, le peuple de la République de Corée a démontré une capacité à exercer son droit de résistance à un degré sans précédent dans l'histoire mondiale.
Parallèlement, ils se sont montrés très actifs dans la désignation de dirigeants de leur choix et dans la promotion de réformes et de changements sociaux par l'intermédiaire de ces dirigeants.
C’est une vertu fondamentale du citoyen républicain démocrate qui doit perdurer. Cependant, cette lassitude n’est pas non plus ordinaire.
Bien que l’élection du surintendant interdise le vote partisan afin de préserver et de renforcer ses caractéristiques uniques, elle se déroule néanmoins comme une élection à part entière, avec des scrutins opposant un « surintendant progressiste » à un « surintendant conservateur ».
Les élections locales, comme celles du maire de Séoul et du gouverneur de la province de Gyeonggi, sont littéralement des élections pour « l'autonomie régionale », mais elles ont aussi la signification exacte d'élections de mi-mandat et sont subordonnées à la politique centrale.
Pourtant, d'un autre côté, la suprématie du vote est monnaie courante.
--- p.300

Au final, tout doit commencer par une décision volontaire, un rassemblement de volontés.
Y a-t-il jamais eu un moment dans l'histoire sans défis ?
Des conditions sont créées et des objectifs sont atteints en fonction de ces conditions.
Je mènerai mon combat dans la situation où je me trouve.
Je n'ai aucun doute qu'à un moment donné, d'innombrables volontés s'uniront pour former des montagnes et des rivières, accomplissant une fois de plus le progrès fervent de l'histoire.
--- p.303

Avis de l'éditeur
« L’histoire rend toujours justice du côté de la mémoire, et non de l’oubli ! »
Un aperçu de la situation des listes noires qui est sur le point de se terminer par des « peines avec sursis » et « l'abandon des poursuites ».

Le récit persistant et méticuleux des luttes historiques par un historien

Durant l'hiver 2016, alors que le nom de Choi Soon-sil se répandait comme une traînée de poudre en Corée du Sud, nous avons découvert les noms de Kim Ki-choon et Cho Yoon-sun sous l'ombre de cette absurdité.
Il était choquant qu'à la tête de cette république démocratique se trouve un dirigeant incompétent et inconnu de tous, mais il était encore plus bizarre que les noms de Kim Ki-chun et Cho Yoon-sun figurent sur la liste de ses sbires.
Il était assurément difficile de comprendre pourquoi Kim Ki-choon, l'architecte de la Constitution Yushin et une figure qui n'avait jamais quitté les plus hautes sphères de la société, et Cho Yoon-sun, titulaire de nombreux titres honorifiques et « ministre influente », suivraient avec autant de ferveur et d'aveuglement une simple connaissance du président.
La liste de 9 473 personnes issues du monde culturel et artistique figurant sur la liste noire, qui a été révélée par la suite, a démontré à quel point le régime était effronté et audacieux.
La censure généralisée et aveugle, semblant clamer haut et fort « nous pouvons faire tant de choses », s'exerçait de manière mesquine, notamment en supprimant des subventions, contraignant de nombreux artistes à une lutte acharnée pour leur survie. Cette lutte culmina avec des veillées aux chandelles sur les places publiques, et finalement, il sembla que le pouvoir des citoyens rationnels avait triomphé. Pourtant, ce n'était que la fin. Kim Ki-chun et Jo Yoon-sun n'écopèrent que de trois ans de prison avec sursis (en première instance), mais personne ne s'interroge sur la clémence de leurs peines.
Pourquoi nos conflits finissent-ils toujours par nous rassembler et nous mettre en colère ?
Pourquoi ne nous soucions-nous pas qu'ils reçoivent une juste punition ?


« Nous n'avons puni personne » (Wisdom House, 2019) est le fruit d'un effort intense de la part d'un historien pour dépasser les discussions historiques excessivement hors de propos et considérer l'histoire comme un outil pour résoudre les problèmes actuels.
L'auteur Sim Yong-hwan affirme que la réalité actuelle est si nouvelle qu'elle éclipse l'histoire passée de la République de Corée, et c'est pourquoi les historiens d'aujourd'hui doivent répondre à l'incident de la liste noire par « l'histoire actuelle » plutôt que par « l'histoire moderne ».
Car je crois que les réponses aux problèmes qui ne peuvent être compris ou résolus en survolant simplement les titres de quelques articles se cachent dans une analyse sérieuse et objective.
L'ouvrage évoque le criminel de guerre de la Seconde Guerre mondiale Hideki Tojo comme sujet d'analyse comparative afin de décrire Kim Ki-chun, principal responsable de la mise à l'index du monde culturel et artistique, comme une « figure de l'histoire contemporaine ».
En outre, pour comprendre l’obéissance aveugle de l’ancien ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme Cho Yoon-sun et de Kim Jong-deok, nous les comparons à Albert Speer, un fervent défenseur du monde culturel et artistique durant l’ère hitlérienne.
Leur comportement répétitif et prévisible prouve que l'histoire est condamnée à se répéter lorsque les mêmes choix sont faits, et en même temps, il montre qu'aucune société ne progresse sans juste punition.


La sanction doit varier en fonction des conséquences de l'acte.
L'affaire Dreyfus et la guerre civile espagnole : les questions de juste châtiment et de mémoire

Le livre interroge ce qui est nécessaire une fois la vérité révélée, à travers la folie et l'introspection de la société française du XIXe siècle qui accusait le soldat juif Dreyfus d'être un espion.
L’état de la société française à cette époque, sous l’emprise de l’hypnose collective selon laquelle « les Juifs sont des espions », est similaire à celui de la Corée du Sud juste avant l’incident de la liste noire.
Les médias produisent de fausses informations de manière sensationnaliste, et la majorité du public se laisse influencer sans esprit critique par cette propagande, choisissant des cibles de dégoût et de haine sans jugement rationnel.
Même après que la vérité ait été révélée, ils sont restés silencieux sur les souffrances endurées par les victimes et, surtout, ils ont complètement ignoré la question de la punition des auteurs de ces actes.
Le fait que la vie des victimes soit complètement ruinée, et pourtant personne n'est puni et donc personne ne devient agresseur, est une réalité que Dreyfus a vécue dans les années 1890, et que le monde culturel et artistique coréen vit également en 2018.


Le livre soulève des questions quant à la punition de ceux qui ont été impliqués, activement ou passivement, dans l'affaire de la mise à l'index.
Kim Ki-choon et Cho Yoon-sun ont-ils été justement punis ? Quelle est la sévérité des sanctions infligées aux hauts fonctionnaires qui, sur ordre de leurs supérieurs, ont ordonné à leurs subordonnés d’établir et de mettre en œuvre une liste noire ? Ceux qui, du simple fait de leur position hiérarchique, n’ont eu d’autre choix que d’obéir aux ordres, sont-ils exemptés de toute sanction ? L’auteur retrace les erreurs de notre histoire, accordant l’impunité à ceux qui ont collaboré avec le Japon, la dictature, et même commis des crimes, démontrant ainsi qu’aucun progrès historique n’est possible sans sanction.
Il évoque également le chaos social massif qui s'est produit après que les deux camps ont accepté d'« oublier » les crimes horribles commis pendant la guerre civile espagnole, et souligne que seule une société qui se souvient constamment des faits et soulève les problèmes, même si cela implique de traverser des conflits, peut jouir de la paix.


L'histoire vue sous l'angle de la philosophie
Quatre théories philosophiques comme guides offrant des alternatives

À la fin de chaque chapitre, l'ouvrage propose un cadre philosophique permettant une interprétation plus approfondie du sujet traité.
Le chapitre 1, qui retrace la naissance de la liste noire et la psychologie humaine, utilise « Les vices ordinaires » de Judith Shklar ; le chapitre 2, qui critique la bureaucratie aveuglément soumise au pouvoir, utilise la « Théorie de la dissonance cognitive » de Leon Festinger ; le chapitre 3, qui soulève la question de la punition pour avoir traité avec des collaborateurs, utilise « Le Léviathan » de Thomas Hobbes ; et le chapitre 4, qui traite de la question de la mémoire, utilise « La démocratie industrielle » de Beatrice et Sidney Webb pour tenter de surmonter les limites des problèmes abordés dans chaque chapitre.
Cela a renforcé l'argumentation du livre, qui aurait facilement pu se réduire à une critique sans alternatives, et offrira aux lecteurs le plaisir de lire un ouvrage de sciences humaines de qualité, chose qu'ils ne peuvent pas ressentir à partir d'un simple compte rendu.

SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 15 mars 2019
Nombre de pages, poids, dimensions : 336 pages | 536 g | 148 × 210 × 19 mm
- ISBN13 : 9791189938413
- ISBN10 : 1189938413

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