
Pourquoi la pauvreté mondiale persiste-t-elle ?
Description
Introduction au livre
Un best-seller qui a choqué des centaines de milliers de lecteurs, Un nouveau livre de Jean Ziegler, auteure de « Pourquoi la moitié du monde meurt de faim ! » Nous vivons dans une société capitaliste, mais nous avons rarement l'occasion de réfléchir profondément à ce que ce système signifie pour nous. Certains affirment que le capitalisme nous a apporté une abondance sans précédent. Pourtant, pourquoi, lorsqu'on regarde autour de soi, voit-on tant de personnes misérables et appauvries ? Où est passée la prospérité promise par le capitalisme ? Pourquoi une minorité seulement jouit-elle de la prospérité, tandis que la majorité reste accablée ? Dans ce livre, l'auteur aborde de front la question que tout le monde connaît mais à laquelle personne n'a su répondre : « Pourquoi le monde est-il si inégalitaire ? » Maintenant que le capitalisme est devenu un monstre, comment devons-nous vivre et quel genre de monde devons-nous laisser à la prochaine génération ? Alors, que faut-il changer et quelles actions faut-il entreprendre ? Ce livre est la raison pour laquelle je dois réfléchir à mon rôle pour moi-même, pour nous et pour la prochaine génération. L’objectif de ce livre n’est pas simplement de dénoncer la détresse des pays pauvres ou la tyrannie de quelques grandes entreprises. Je ne vous demande pas d'aider les affamés. L'auteure espère que chacune d'entre nous, en tant que petites-filles, dialoguera avec elles et que, de ce fait, une petite étincelle s'allumera dans chacune de nos cœurs. Le désir de créer un changement pour la prochaine génération, le courage de résister à l'ordre capitaliste brutal, l'étincelle qui embrasera une humanité transcendant les inégalités. |
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Aperçu
indice
Préface à l'édition coréenne
1. Le désastre engendré par le capitalisme
2 Une histoire de luttes séculaires
3. L'erreur fondamentale des droits de propriété privée
4 raisons pour lesquelles les enfants vont dans les mines
5 Le côté obscur de l'économie d'abondance
6 Nous avons eu de la chance
7. L'Afrique noire croule sous les dettes
8 La folie du profit illimité
9. L'utopie est-elle réalisable ?
Remerciements
Note du traducteur
Annexe : Entretien avec La Voi du Nord
1. Le désastre engendré par le capitalisme
2 Une histoire de luttes séculaires
3. L'erreur fondamentale des droits de propriété privée
4 raisons pour lesquelles les enfants vont dans les mines
5 Le côté obscur de l'économie d'abondance
6 Nous avons eu de la chance
7. L'Afrique noire croule sous les dettes
8 La folie du profit illimité
9. L'utopie est-elle réalisable ?
Remerciements
Note du traducteur
Annexe : Entretien avec La Voi du Nord
Image détaillée

Dans le livre
La pratique consistant à former un groupe minoritaire qui transcende le niveau national et monopolise d'énormes richesses est particulièrement évidente en Corée.
C’est pourquoi, le 1er novembre 2018, lors de la présentation du budget 2019 à l’Assemblée nationale, le président Moon Jae-in a également déclaré ce qui suit :
Grâce au travail acharné du peuple, ils ont bâti un pays prospère et une puissance économique en seulement un demi-siècle (mais la polarisation s'est aggravée), et les fruits de ce succès collectif n'ont profité qu'à une minorité.
--- p.10
Ce grand-père est quelqu'un qui s'oppose à la vision de l'histoire et de l'économie de Bregman.
Cet homme pensait : « Pendant près de 99 % de l'histoire mondiale, 99 % de l'humanité était pauvre, affamée, sale, apeurée, sauvage, laide et malade. »
(…) Puis, au cours des 200 dernières années, tout a changé.
(…) Des milliards d’entre nous sont devenus riches, bien nourris, propres et en sécurité.
Même son visage était devenu parfaitement propre.
On pourrait résumer cela ainsi : « Même ceux que nous qualifions encore de “pauvres” jouissent d’une abondance sans précédent dans l’histoire de l’humanité. »
Brabéc-Letmate affirme que « historiquement parlant, le capitalisme garantit la liberté et le bien-être humains et constitue la forme économique la plus juste au monde ».
--- pp.16-17
Du point de vue des victimes, cette réalité signifie que l'inégalité est si profonde qu'elle en est presque meurtrière, et c'est cette inégalité qui alimente le mode de production capitaliste.
On dit que le mode de production capitaliste accroît considérablement la liberté des riches tout en réduisant proportionnellement celle des pauvres.
L'étonnante efficacité de la méthode de production capitaliste ne découle pas seulement des inégalités, mais aussi de l'absence de partage et de redistribution de la plus-value des produits.
--- pp.107-108
Mais grand-père, les pays riches n'aident-ils pas beaucoup les pays pauvres à nourrir leur population ?
- C'est un malentendu, Zora.
En réalité, c'est exactement l'inverse qui se produit.
Dans les pays pauvres, les gens doivent s'épuiser au travail pour financer le développement des pays riches.
L'hémisphère Sud prête de l'argent à l'hémisphère Nord, et notamment à ses dirigeants.
Le moyen le plus puissant par lequel l'hémisphère Nord domine aujourd'hui l'hémisphère Sud est le taux d'intérêt appliqué aux prêts et aux créances.
Les flux de capitaux allant de l'hémisphère Sud vers l'hémisphère Nord sont supérieurs aux flux allant de l'hémisphère Nord vers l'hémisphère Sud.
Cela signifie que les pays pauvres donnent chaque année beaucoup plus d'argent aux classes dirigeantes des pays riches qu'ils n'en reçoivent sous forme d'investissements, d'aide humanitaire et de fonds de développement.
--- pp.120-121
À la fin de mes cours, il y avait presque toujours quelqu'un dans un coin de l'amphithéâtre qui levait la main et posait une question.
« Ce que vous dites est tout à fait exact. »
Comme vous, je trouve déplorable que tant de personnes meurent de malnutrition et de famine.
Mais que puis-je faire, moi, simple citoyen, contre ces entreprises immensément riches et puissantes ? Je ne peux rien faire !
Ma réaction face à ces gens, que je considérais secrètement comme des déserteurs, était toujours la même.
Bien sûr, l'impatience a dû augmenter.
« Dans une société démocratique, nous ne sommes jamais impuissants. »
Vous pouvez agir pour renverser un ordre si barbare qu'on peut le qualifier de cannibale. » — p. 167
Le pouvoir du soulèvement réside dans le rejet rationnel, par chacun d'entre nous, de l'idée que « nous ne pouvons pas accepter ce monde éternellement ».
Un monde où le désespoir, la famine, la misère, la souffrance et l'exploitation de la grande majorité nourrissent le bien-être d'une minorité, généralement blanche et inconsciente des avantages dont elle bénéficie.
--- p.169
Les humains, vous savez, savent parfaitement ce qu'ils ne veulent pas.
Ce grand-père ne veut pas vivre dans un endroit où toutes les cinq secondes, un enfant de moins de 10 ans meurt de faim ou d'une maladie due à une alimentation insuffisante lorsqu'il a faim.
Par ailleurs, notre planète Terre pourrait facilement nourrir deux fois sa population actuelle si la distribution alimentaire était équitable.
Je suis tellement en colère face à l'inégalité meurtrière des richesses, à la guerre perpétuelle que les riches mènent contre les pauvres, que j'en ai les yeux qui se révulsent.
C’est pourquoi, le 1er novembre 2018, lors de la présentation du budget 2019 à l’Assemblée nationale, le président Moon Jae-in a également déclaré ce qui suit :
Grâce au travail acharné du peuple, ils ont bâti un pays prospère et une puissance économique en seulement un demi-siècle (mais la polarisation s'est aggravée), et les fruits de ce succès collectif n'ont profité qu'à une minorité.
--- p.10
Ce grand-père est quelqu'un qui s'oppose à la vision de l'histoire et de l'économie de Bregman.
Cet homme pensait : « Pendant près de 99 % de l'histoire mondiale, 99 % de l'humanité était pauvre, affamée, sale, apeurée, sauvage, laide et malade. »
(…) Puis, au cours des 200 dernières années, tout a changé.
(…) Des milliards d’entre nous sont devenus riches, bien nourris, propres et en sécurité.
Même son visage était devenu parfaitement propre.
On pourrait résumer cela ainsi : « Même ceux que nous qualifions encore de “pauvres” jouissent d’une abondance sans précédent dans l’histoire de l’humanité. »
Brabéc-Letmate affirme que « historiquement parlant, le capitalisme garantit la liberté et le bien-être humains et constitue la forme économique la plus juste au monde ».
--- pp.16-17
Du point de vue des victimes, cette réalité signifie que l'inégalité est si profonde qu'elle en est presque meurtrière, et c'est cette inégalité qui alimente le mode de production capitaliste.
On dit que le mode de production capitaliste accroît considérablement la liberté des riches tout en réduisant proportionnellement celle des pauvres.
L'étonnante efficacité de la méthode de production capitaliste ne découle pas seulement des inégalités, mais aussi de l'absence de partage et de redistribution de la plus-value des produits.
--- pp.107-108
Mais grand-père, les pays riches n'aident-ils pas beaucoup les pays pauvres à nourrir leur population ?
- C'est un malentendu, Zora.
En réalité, c'est exactement l'inverse qui se produit.
Dans les pays pauvres, les gens doivent s'épuiser au travail pour financer le développement des pays riches.
L'hémisphère Sud prête de l'argent à l'hémisphère Nord, et notamment à ses dirigeants.
Le moyen le plus puissant par lequel l'hémisphère Nord domine aujourd'hui l'hémisphère Sud est le taux d'intérêt appliqué aux prêts et aux créances.
Les flux de capitaux allant de l'hémisphère Sud vers l'hémisphère Nord sont supérieurs aux flux allant de l'hémisphère Nord vers l'hémisphère Sud.
Cela signifie que les pays pauvres donnent chaque année beaucoup plus d'argent aux classes dirigeantes des pays riches qu'ils n'en reçoivent sous forme d'investissements, d'aide humanitaire et de fonds de développement.
--- pp.120-121
À la fin de mes cours, il y avait presque toujours quelqu'un dans un coin de l'amphithéâtre qui levait la main et posait une question.
« Ce que vous dites est tout à fait exact. »
Comme vous, je trouve déplorable que tant de personnes meurent de malnutrition et de famine.
Mais que puis-je faire, moi, simple citoyen, contre ces entreprises immensément riches et puissantes ? Je ne peux rien faire !
Ma réaction face à ces gens, que je considérais secrètement comme des déserteurs, était toujours la même.
Bien sûr, l'impatience a dû augmenter.
« Dans une société démocratique, nous ne sommes jamais impuissants. »
Vous pouvez agir pour renverser un ordre si barbare qu'on peut le qualifier de cannibale. » — p. 167
Le pouvoir du soulèvement réside dans le rejet rationnel, par chacun d'entre nous, de l'idée que « nous ne pouvons pas accepter ce monde éternellement ».
Un monde où le désespoir, la famine, la misère, la souffrance et l'exploitation de la grande majorité nourrissent le bien-être d'une minorité, généralement blanche et inconsciente des avantages dont elle bénéficie.
--- p.169
Les humains, vous savez, savent parfaitement ce qu'ils ne veulent pas.
Ce grand-père ne veut pas vivre dans un endroit où toutes les cinq secondes, un enfant de moins de 10 ans meurt de faim ou d'une maladie due à une alimentation insuffisante lorsqu'il a faim.
Par ailleurs, notre planète Terre pourrait facilement nourrir deux fois sa population actuelle si la distribution alimentaire était équitable.
Je suis tellement en colère face à l'inégalité meurtrière des richesses, à la guerre perpétuelle que les riches mènent contre les pauvres, que j'en ai les yeux qui se révulsent.
--- p.180
Avis de l'éditeur
Un nouveau livre de l'auteur à succès de « Pourquoi la moitié du monde meurt de faim ! »
« Je ne veux pas vivre dans un monde où un enfant meurt de faim toutes les cinq secondes ! »
Jean Ziegler, expert de l'ONU sur la faim,
Dévoiler la face cachée et choquante du capitalisme qui a consumé le monde.
Nous vivons dans une société capitaliste, mais nous avons rarement l'occasion de réfléchir profondément à ce que ce système signifie pour nous.
Certains affirment que le capitalisme nous a apporté une abondance sans précédent. Pourtant, pourquoi, lorsqu'on regarde autour de soi, voit-on tant de personnes misérables et appauvries ? Tandis que certains dépensent des milliards en fêtes et en achats de luxe dans les grands magasins, quelque part sur Terre, un enfant meurt de faim toutes les cinq secondes, ou de malnutrition.
Où est donc passée l'abondance dont parle le capitalisme ? Pourquoi seuls quelques-uns profitent-ils de la prospérité, tandis que la majorité reste démunie ?
Le nouveau livre, « Why Poverty Persists in the World (original title: Le Capitalisme Explique a ma Petite-fille) », est une continuation de la même série que le précédent ouvrage de l'auteur Jean Ziegler, « Why Half the World Starves ».
Dans ce livre, l'auteur aborde de front la question que tout le monde connaît mais à laquelle personne n'a su répondre : « Pourquoi le monde est-il si inégalitaire ? »
Maintenant que le capitalisme est devenu un monstre, comment devons-nous vivre et quel genre de monde devons-nous laisser à la prochaine génération ?
Alors, que faut-il changer et quelles actions faut-il entreprendre ?
Ce livre est la raison pour laquelle je dois réfléchir à mon rôle pour moi-même, pour nous et pour la prochaine génération.
Plus de désespoir ni de pauvreté pour personne
J'espère qu'un jour viendra où l'on n'aura plus besoin de manger pour vivre.
L'auteur Jean Ziegler, ancien conseiller du Conseil des droits de l'homme des Nations Unies et premier rapporteur spécial sur le droit à l'alimentation, a fait connaître la réalité choquante de la faim à des centaines de milliers de lecteurs à travers ses ouvrages précédents.
Dans ce nouvel ouvrage, nous allons plus loin que les discussions précédentes et, à travers des conversations avec notre sage petite-fille, Zora, nous examinons les causes et les solutions à la faim et à la pauvreté extrêmes qui ravagent actuellement le monde.
Le pillage et la tyrannie des multinationales et des nations puissantes, la réalité des paradis fiscaux et des fonds vautours, la réalité d'un petit nombre de prédateurs financiers monopolisant la richesse mondiale, et les pays du tiers monde piégés dans une pauvreté perpétuelle en raison d'énormes dettes envers les pays développés…
La cause fondamentale qu'il désigne dans cette situation désastreuse est le « capitalisme », qui domine le monde.
Bien sûr, c’est grâce au capitalisme que nous avons pu étudier les gènes et les virus pour lutter contre la plupart des maladies et surmonter la plupart des changements climatiques.
Sans le capitalisme, nous n'aurions pas pu améliorer les semences pour produire les produits agricoles que le marché demande, nous n'aurions pas pu développer des systèmes de transport comme les automobiles et les avions, et nous n'aurions pas pu réaliser des progrès technologiques comme les satellites et les engins spatiaux.
Sous la protection du capitalisme, ne profitons-nous pas, nous et nos enfants, d'une vie confortable ?
L'auteur soutient toutefois que le capitalisme a engendré le « cannibalisme » dans ce monde.
Cette abondance, dont ne jouit plus qu'une très petite minorité, s'est développée en se nourrissant de la souffrance et de la pauvreté du tiers monde.
De plus, le fait qu'ils aient été sacrifiés uniquement parce qu'ils étaient nés dans des pays pauvres soulève la question de savoir si nous, qui avons été relativement chanceux, devrions pouvoir profiter de cette richesse.
Comme il l’affirme dans son livre, est-il vraiment vrai que « les 85 milliardaires les plus riches du monde possèdent autant de richesses que les 3,5 milliards de personnes les plus pauvres du monde réunies » ?
« On dit que la pauvreté diminue dans le monde entier et que la classe moyenne s’agrandit. »
Pourtant, deux milliards de personnes dans le monde n'ont toujours pas accès à l'eau potable.
Toutes les quatre minutes, une personne perd la vue à cause d'une carence en vitamine A.
Les épidémies du passé ont fait des dizaines de millions de victimes chaque année.
Selon la Banque mondiale, les revenus des 45 personnes les plus riches du monde ont augmenté de 41 % l'an dernier, tandis que ceux de 4,7 milliards de personnes ont diminué de 28 % au cours de la même période.
(…) Le capitalisme que je dénonce est un scandale mortel qui fauche une jeune vie toutes les cinq secondes dans le monde entier.
Cela constitue un crime contre l'humanité.
Il est clair que le capitalisme représente un danger mortel pour l’humanité. » _Extrait de l’« Annexe : Entretien avec La Voi du Nord »
Jean Ziegler nous exhorte, en tant que citoyens du monde, à ne pas fermer les yeux sur cette réalité injuste et inégalitaire, mais à nous joindre à la marche pour le changement.
Libérons-nous tous de l'idée que « je suis seul impuissant » et rejetons-la en pensant que « nous ne pouvons pas accepter ce monde éternellement », et levons-nous comme une traînée de poudre pour protester ensemble.
Après la publication du livre, le journal suisse Tribune de Genève a déclaré : « Il (Jean Ziegler) espère que ce que nous considérons comme "juste un peu" finira par se rassembler pour créer un message commun. »
L’objectif de ce livre n’est pas simplement de dénoncer la détresse des pays pauvres ou la tyrannie de quelques grandes entreprises.
Je ne vous demande pas d'aider les affamés.
L'auteure espère que chacune d'entre nous, en tant que petites-filles, dialoguera avec elles et que, de ce fait, une petite étincelle s'allumera dans chacune de nos cœurs.
Le désir de créer un changement pour la prochaine génération, le courage de résister à l'ordre capitaliste brutal, l'étincelle qui embrasera une humanité transcendant les inégalités.
« Jean Ziegler, indigné par le fait que la moitié du monde souffre de la faim, dissèque désormais le système capitaliste barbare qui a engendré les inégalités. »
Il expose l'histoire du détournement du concept de liberté et critique la tyrannie actuelle du pouvoir financier par des moyens légaux équitables.
Même aujourd'hui, dans une réalité où de nombreuses personnes meurent d'épuisement professionnel au nom de la réduction des coûts et de l'augmentation des profits, son argument selon lequel nous devrions « détruire radicalement » le capitalisme plutôt que de simplement le perfectionner n'est pas du tout vide de sens.
« Cet ouvrage est indispensable aux Coréens pris au piège du concept de propriété privée omnipotente, qui ignorent les inégalités criantes et se résignent à l’idée que la société capitaliste est inévitable. » – Oh Chan-ho, sociologue et auteur de « Nous sommes pour la discrimination »
« Je ne veux pas vivre dans un monde où un enfant meurt de faim toutes les cinq secondes ! »
Jean Ziegler, expert de l'ONU sur la faim,
Dévoiler la face cachée et choquante du capitalisme qui a consumé le monde.
Nous vivons dans une société capitaliste, mais nous avons rarement l'occasion de réfléchir profondément à ce que ce système signifie pour nous.
Certains affirment que le capitalisme nous a apporté une abondance sans précédent. Pourtant, pourquoi, lorsqu'on regarde autour de soi, voit-on tant de personnes misérables et appauvries ? Tandis que certains dépensent des milliards en fêtes et en achats de luxe dans les grands magasins, quelque part sur Terre, un enfant meurt de faim toutes les cinq secondes, ou de malnutrition.
Où est donc passée l'abondance dont parle le capitalisme ? Pourquoi seuls quelques-uns profitent-ils de la prospérité, tandis que la majorité reste démunie ?
Le nouveau livre, « Why Poverty Persists in the World (original title: Le Capitalisme Explique a ma Petite-fille) », est une continuation de la même série que le précédent ouvrage de l'auteur Jean Ziegler, « Why Half the World Starves ».
Dans ce livre, l'auteur aborde de front la question que tout le monde connaît mais à laquelle personne n'a su répondre : « Pourquoi le monde est-il si inégalitaire ? »
Maintenant que le capitalisme est devenu un monstre, comment devons-nous vivre et quel genre de monde devons-nous laisser à la prochaine génération ?
Alors, que faut-il changer et quelles actions faut-il entreprendre ?
Ce livre est la raison pour laquelle je dois réfléchir à mon rôle pour moi-même, pour nous et pour la prochaine génération.
Plus de désespoir ni de pauvreté pour personne
J'espère qu'un jour viendra où l'on n'aura plus besoin de manger pour vivre.
L'auteur Jean Ziegler, ancien conseiller du Conseil des droits de l'homme des Nations Unies et premier rapporteur spécial sur le droit à l'alimentation, a fait connaître la réalité choquante de la faim à des centaines de milliers de lecteurs à travers ses ouvrages précédents.
Dans ce nouvel ouvrage, nous allons plus loin que les discussions précédentes et, à travers des conversations avec notre sage petite-fille, Zora, nous examinons les causes et les solutions à la faim et à la pauvreté extrêmes qui ravagent actuellement le monde.
Le pillage et la tyrannie des multinationales et des nations puissantes, la réalité des paradis fiscaux et des fonds vautours, la réalité d'un petit nombre de prédateurs financiers monopolisant la richesse mondiale, et les pays du tiers monde piégés dans une pauvreté perpétuelle en raison d'énormes dettes envers les pays développés…
La cause fondamentale qu'il désigne dans cette situation désastreuse est le « capitalisme », qui domine le monde.
Bien sûr, c’est grâce au capitalisme que nous avons pu étudier les gènes et les virus pour lutter contre la plupart des maladies et surmonter la plupart des changements climatiques.
Sans le capitalisme, nous n'aurions pas pu améliorer les semences pour produire les produits agricoles que le marché demande, nous n'aurions pas pu développer des systèmes de transport comme les automobiles et les avions, et nous n'aurions pas pu réaliser des progrès technologiques comme les satellites et les engins spatiaux.
Sous la protection du capitalisme, ne profitons-nous pas, nous et nos enfants, d'une vie confortable ?
L'auteur soutient toutefois que le capitalisme a engendré le « cannibalisme » dans ce monde.
Cette abondance, dont ne jouit plus qu'une très petite minorité, s'est développée en se nourrissant de la souffrance et de la pauvreté du tiers monde.
De plus, le fait qu'ils aient été sacrifiés uniquement parce qu'ils étaient nés dans des pays pauvres soulève la question de savoir si nous, qui avons été relativement chanceux, devrions pouvoir profiter de cette richesse.
Comme il l’affirme dans son livre, est-il vraiment vrai que « les 85 milliardaires les plus riches du monde possèdent autant de richesses que les 3,5 milliards de personnes les plus pauvres du monde réunies » ?
« On dit que la pauvreté diminue dans le monde entier et que la classe moyenne s’agrandit. »
Pourtant, deux milliards de personnes dans le monde n'ont toujours pas accès à l'eau potable.
Toutes les quatre minutes, une personne perd la vue à cause d'une carence en vitamine A.
Les épidémies du passé ont fait des dizaines de millions de victimes chaque année.
Selon la Banque mondiale, les revenus des 45 personnes les plus riches du monde ont augmenté de 41 % l'an dernier, tandis que ceux de 4,7 milliards de personnes ont diminué de 28 % au cours de la même période.
(…) Le capitalisme que je dénonce est un scandale mortel qui fauche une jeune vie toutes les cinq secondes dans le monde entier.
Cela constitue un crime contre l'humanité.
Il est clair que le capitalisme représente un danger mortel pour l’humanité. » _Extrait de l’« Annexe : Entretien avec La Voi du Nord »
Jean Ziegler nous exhorte, en tant que citoyens du monde, à ne pas fermer les yeux sur cette réalité injuste et inégalitaire, mais à nous joindre à la marche pour le changement.
Libérons-nous tous de l'idée que « je suis seul impuissant » et rejetons-la en pensant que « nous ne pouvons pas accepter ce monde éternellement », et levons-nous comme une traînée de poudre pour protester ensemble.
Après la publication du livre, le journal suisse Tribune de Genève a déclaré : « Il (Jean Ziegler) espère que ce que nous considérons comme "juste un peu" finira par se rassembler pour créer un message commun. »
L’objectif de ce livre n’est pas simplement de dénoncer la détresse des pays pauvres ou la tyrannie de quelques grandes entreprises.
Je ne vous demande pas d'aider les affamés.
L'auteure espère que chacune d'entre nous, en tant que petites-filles, dialoguera avec elles et que, de ce fait, une petite étincelle s'allumera dans chacune de nos cœurs.
Le désir de créer un changement pour la prochaine génération, le courage de résister à l'ordre capitaliste brutal, l'étincelle qui embrasera une humanité transcendant les inégalités.
« Jean Ziegler, indigné par le fait que la moitié du monde souffre de la faim, dissèque désormais le système capitaliste barbare qui a engendré les inégalités. »
Il expose l'histoire du détournement du concept de liberté et critique la tyrannie actuelle du pouvoir financier par des moyens légaux équitables.
Même aujourd'hui, dans une réalité où de nombreuses personnes meurent d'épuisement professionnel au nom de la réduction des coûts et de l'augmentation des profits, son argument selon lequel nous devrions « détruire radicalement » le capitalisme plutôt que de simplement le perfectionner n'est pas du tout vide de sens.
« Cet ouvrage est indispensable aux Coréens pris au piège du concept de propriété privée omnipotente, qui ignorent les inégalités criantes et se résignent à l’idée que la société capitaliste est inévitable. » – Oh Chan-ho, sociologue et auteur de « Nous sommes pour la discrimination »
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 18 janvier 2019
Nombre de pages, poids, dimensions : 200 pages | 324 g | 140 × 200 × 20 mm
- ISBN13 : 9788952795496
- ISBN10 : 8952795490
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