
Redécouvrir l'histoire coréenne
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Description
Introduction au livre
Parc Soo-ho (psh4039@yes24.com)
Les premiers habitants de Gaya étaient-ils ces mêmes Huns qui inspiraient tant de crainte à Qin Shi Huang ? Qui a transformé le brillant Ondal en fou ? Pourquoi Choi Chi-won, jadis considéré comme le plus grand écrivain de la période du Silla unifié, a-t-il connu le chômage ? Est-il vrai que Balhae, qui prétendait être l’héritier de Goguryeo, est tombé dans l’oubli à cause de ce dernier ?
Ce livre sélectionne 59 questions qui ont suscité une véritable curiosité quant à notre histoire et tente d'y apporter des réponses claires.
Dans cette démarche, l'auteur remet en question les idées reçues et les stéréotypes dépassés concernant notre histoire.
Parallèlement, il évite de présumer que « c'est la bonne réponse » et soulève continuellement de nouvelles questions sur l'histoire coréenne, éveillant ainsi la curiosité des lecteurs.
Les illustrations vivantes, introuvables dans les livres d'histoire existants, attirent le regard.
Le livre regorge également de métaphores et de parodies spirituelles disséminées tout au long du texte, comme par exemple la description de Seo Hee de Goryeo, célèbre pour ses négociations diplomatiques, comme possédant un « dixième niveau d'éloquence », ce qui contribue au plaisir de la lecture.
C'est un livre que toute la famille, des collégiens aux adultes, peut lire sans aucune contrainte et avec plaisir.
Ce livre sélectionne 59 questions qui ont suscité une véritable curiosité quant à notre histoire et tente d'y apporter des réponses claires.
Dans cette démarche, l'auteur remet en question les idées reçues et les stéréotypes dépassés concernant notre histoire.
Parallèlement, il évite de présumer que « c'est la bonne réponse » et soulève continuellement de nouvelles questions sur l'histoire coréenne, éveillant ainsi la curiosité des lecteurs.
Les illustrations vivantes, introuvables dans les livres d'histoire existants, attirent le regard.
Le livre regorge également de métaphores et de parodies spirituelles disséminées tout au long du texte, comme par exemple la description de Seo Hee de Goryeo, célèbre pour ses négociations diplomatiques, comme possédant un « dixième niveau d'éloquence », ce qui contribue au plaisir de la lecture.
C'est un livre que toute la famille, des collégiens aux adultes, peut lire sans aucune contrainte et avec plaisir.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Préface de l'auteur | Non pas une histoire imposée, mais une histoire réfléchie, explorée et redécouverte.
Préface de l'illustrateur | « L'histoire est-elle intéressante ? »
1_ L'histoire commence par les mythes : l'Antiquité
▶Pourquoi les anciens portaient-ils des miroirs en bronze autour du cou ? ▶On dit que la première année de la période Dangi, 2333 av. J.-C., est inspirée de la mythologie chinoise. Est-ce vrai ? ▶Comment déplaçait-on une pierre de 300 tonnes à une époque sans grues ni pelleteuses ? ▶L'histoire serait-elle le fruit de l'esprit de celui qui « coupe » du tofu ? ▶Avant le début de la période des Trois Royaumes, y avait-il 78 pays dans la partie centrale et méridionale de la péninsule coréenne ? ▶Pourquoi le journaliste est-il parti vers l'est ? ▶Pourquoi Nakrang est-il plus connu dans le monde que Goguryeo, Baekje et Silla ? ▶On raconte qu'à Buyeo, lors d'une grave sécheresse, le roi fut décapité. Est-ce vraiment le cas ?
2_ Il faut aller jusqu'au bout pour découvrir qui est vraiment fort durant la période des Trois Royaumes.
▶Le roi Dongmyeongseong était-il réellement le premier roi de Goguryeo ? ▶Le roi Yuri, auteur du poignant poème d'amour « Hwangjoga », était-il un tyran qui enterrait ses sujets vivants ? ▶Le roi Taejo a-t-il vraiment régné pendant 93 ans ? ▶Le prince Hodong a-t-il manipulé la princesse Nakrang à des fins politiques avant de la faire assassiner ? ▶Les habitants de Gaya étaient-ils les Huns, ceux-là mêmes qui inspiraient la crainte à Qin Shi Huang ? ▶La reine Woo, épouse du roi Gogukcheon de Goguryeo, était-elle réellement la femme la plus débauchée de l'histoire coréenne ? ▶Pourquoi l'histoire de Goguryeo est-elle considérée comme faisant partie de l'histoire coréenne ? ▶Pourquoi des artefacts de Goguryeo ont-ils été découverts dans la forteresse de terre de Pungnap à Baekje ? ▶Le roi Geunchogo aurait considéré Baekje comme le centre du monde ? ▶ Les tablettes de bois de la période des Trois Royaumes détiennent-elles la clé des mystères de l'histoire ancienne ? ▶ Pourquoi les archives historiques du roi Gwanggaeto le Grand traitent-elles uniquement de délimitation territoriale ? ▶ L'exposition de fresques de Goguryeo aurait-elle pu être un effet secondaire, déclenchant le « Projet du Nord-Est » chinois ? ▶ Le contenu de la stèle de Gwanggaeto était-il réellement un faux ? ▶ Des siècles plus tard, la chute de Goguryeo a-t-elle été imputée au roi Jangsu ? ▶ Le roi Gaero a-t-il vraiment ruiné son pays avec le baduk ? ▶ Ichadon était-il une offrande sacrificielle destinée à renforcer l'autorité royale du roi Beopheung ? ▶ Pourquoi le roi Muryeong est-il plus célèbre au Japon qu'en Corée ? ▶ Les nobles et historiens privilégiés, aux intérêts particuliers, ont-ils dupé Ondal, un esprit brillant ? ▶ De nombreux membres du clan Hwarang étaient homosexuels. Ont-ils vraiment été assassinés ? ▶ Seodong, le protagoniste de la romance légendaire, était-il en réalité le moine bouddhiste Wonhyo ? ▶ Goguryeo possédait-il réellement une flotte aussi puissante que son armée ? ▶ Yeon Gaemun était-il véritablement un héros représentant Goguryeo, ou un dictateur responsable de sa chute ? ▶ Comment Silla, autrefois la nation la plus faible, a-t-elle pu jouer un rôle de premier plan dans l’unification des Trois Royaumes ?
3_ Le modèle est celui de l'unification, mais la réalité est celle de la division. L'ère de la Corée du Nord et de la Corée du Sud.
▶Balhae, qui prétendait être le successeur de Goguryeo, a-t-il été oublié à cause de ce dernier ? ▶Wonhyo a-t-il réellement bu l’eau contenue dans le crâne ? ▶Le manuscrit du Hwarang Segi est-il authentique ou un faux ? ▶Pourquoi la statue japonaise de bodhisattva en bois et notre statue de bodhisattva pensif en bronze doré se ressemblent-elles autant ? ▶Le roi Gyeongsun Kim Bu a-t-il planifié l’attaque de Poseokjeong par l’armée de Baekje postérieure menée par Gyeon Hwon ? ▶Pourquoi le moine japonais Ennin a-t-il prétendu être un Silla sous la dynastie Tang ? ▶Même Choi Chi-won, le plus grand écrivain de la période du Silla unifié, a-t-il connu des difficultés de chômage et de recherche d’emploi ? ▶Le serpent avec lequel le roi Gyeongmun aurait couché symbolise-t-il les « Six Têtes », une force réformatrice ? ▶Pourquoi Gung Ye, qui prétendait être prince de Silla, s'est-il déclaré successeur de Goguryeo ? ▶Gyeon Hwon, fondateur de Later Baekje, est-il le fils d'un ver de terre ?
4_ Le peuple défendit le pays établi par les puissants clans durant la dynastie Goryeo
▶ Le Hunyo Sipjo, qui relate le testament de Wang Geon, a-t-il été falsifié ? ▶ Comment le roi Hyejong de Goryeo, réputé pour sa fragilité, a-t-il pu vaincre un assassin à mains nues ? ▶ Était-il difficile pour les citoyens de la dynastie Goryeo de devenir fonctionnaires ? ▶ Comment Seo Hui a-t-il pu vaincre 800 000 soldats khitans avec sa seule langue de 7,6 cm ? ▶ Su Dongpo, qui avait des admirateurs parmi les lettrés de Goryeo, était-il en réalité anti-Goryeo ? ▶ La seconde invasion khitane était-elle une guerre perdue ? ▶ Pourquoi la famille de Lee Ja-gyeom, à l’origine d’une rébellion, a-t-elle conservé le pouvoir jusqu’à la fin de la dynastie Goryeo ? ▶ Est-il vrai que Kim Bu-sik a été assassiné par le fantôme de Jeong Ji-sang ? ▶Le coup d'État militaire aurait eu lieu suite à la volonté de Myo Cheong de déplacer la capitale vers l'ouest… ? ▶Pourquoi la politique du roi Uijong, renversé par un régime militaire, était-elle vouée à l'échec ? ▶Lee Gyu-bo, auteur du Dongguk Isang Gukjip, était-il considéré comme un intellectuel de renom, soutenu par le gouvernement ? ▶Pourquoi les militaires qui ont pris le pouvoir ne se sont-ils pas proclamés rois ? ▶On raconte qu'une armée de roturiers a vaincu la plus puissante armée mongole du monde… ? ▶Pourquoi les rois de Goryeo étaient-ils si réticents à épouser des princesses mongoles ? ▶N'est-il pas vrai que Mun Ik-jeom a caché des graines de coton dans un étui à pinceaux de la dynastie Yuan et les a disséminées ? ▶L'impératrice Ki était-elle vraiment une femme malfaisante ? ▶Est-il vrai que le roi Gongmin a perdu la raison sous le choc de la mort de la princesse Noguk ?
Index des personnes
Chronologie de l'histoire coréenne
Préface de l'illustrateur | « L'histoire est-elle intéressante ? »
1_ L'histoire commence par les mythes : l'Antiquité
▶Pourquoi les anciens portaient-ils des miroirs en bronze autour du cou ? ▶On dit que la première année de la période Dangi, 2333 av. J.-C., est inspirée de la mythologie chinoise. Est-ce vrai ? ▶Comment déplaçait-on une pierre de 300 tonnes à une époque sans grues ni pelleteuses ? ▶L'histoire serait-elle le fruit de l'esprit de celui qui « coupe » du tofu ? ▶Avant le début de la période des Trois Royaumes, y avait-il 78 pays dans la partie centrale et méridionale de la péninsule coréenne ? ▶Pourquoi le journaliste est-il parti vers l'est ? ▶Pourquoi Nakrang est-il plus connu dans le monde que Goguryeo, Baekje et Silla ? ▶On raconte qu'à Buyeo, lors d'une grave sécheresse, le roi fut décapité. Est-ce vraiment le cas ?
2_ Il faut aller jusqu'au bout pour découvrir qui est vraiment fort durant la période des Trois Royaumes.
▶Le roi Dongmyeongseong était-il réellement le premier roi de Goguryeo ? ▶Le roi Yuri, auteur du poignant poème d'amour « Hwangjoga », était-il un tyran qui enterrait ses sujets vivants ? ▶Le roi Taejo a-t-il vraiment régné pendant 93 ans ? ▶Le prince Hodong a-t-il manipulé la princesse Nakrang à des fins politiques avant de la faire assassiner ? ▶Les habitants de Gaya étaient-ils les Huns, ceux-là mêmes qui inspiraient la crainte à Qin Shi Huang ? ▶La reine Woo, épouse du roi Gogukcheon de Goguryeo, était-elle réellement la femme la plus débauchée de l'histoire coréenne ? ▶Pourquoi l'histoire de Goguryeo est-elle considérée comme faisant partie de l'histoire coréenne ? ▶Pourquoi des artefacts de Goguryeo ont-ils été découverts dans la forteresse de terre de Pungnap à Baekje ? ▶Le roi Geunchogo aurait considéré Baekje comme le centre du monde ? ▶ Les tablettes de bois de la période des Trois Royaumes détiennent-elles la clé des mystères de l'histoire ancienne ? ▶ Pourquoi les archives historiques du roi Gwanggaeto le Grand traitent-elles uniquement de délimitation territoriale ? ▶ L'exposition de fresques de Goguryeo aurait-elle pu être un effet secondaire, déclenchant le « Projet du Nord-Est » chinois ? ▶ Le contenu de la stèle de Gwanggaeto était-il réellement un faux ? ▶ Des siècles plus tard, la chute de Goguryeo a-t-elle été imputée au roi Jangsu ? ▶ Le roi Gaero a-t-il vraiment ruiné son pays avec le baduk ? ▶ Ichadon était-il une offrande sacrificielle destinée à renforcer l'autorité royale du roi Beopheung ? ▶ Pourquoi le roi Muryeong est-il plus célèbre au Japon qu'en Corée ? ▶ Les nobles et historiens privilégiés, aux intérêts particuliers, ont-ils dupé Ondal, un esprit brillant ? ▶ De nombreux membres du clan Hwarang étaient homosexuels. Ont-ils vraiment été assassinés ? ▶ Seodong, le protagoniste de la romance légendaire, était-il en réalité le moine bouddhiste Wonhyo ? ▶ Goguryeo possédait-il réellement une flotte aussi puissante que son armée ? ▶ Yeon Gaemun était-il véritablement un héros représentant Goguryeo, ou un dictateur responsable de sa chute ? ▶ Comment Silla, autrefois la nation la plus faible, a-t-elle pu jouer un rôle de premier plan dans l’unification des Trois Royaumes ?
3_ Le modèle est celui de l'unification, mais la réalité est celle de la division. L'ère de la Corée du Nord et de la Corée du Sud.
▶Balhae, qui prétendait être le successeur de Goguryeo, a-t-il été oublié à cause de ce dernier ? ▶Wonhyo a-t-il réellement bu l’eau contenue dans le crâne ? ▶Le manuscrit du Hwarang Segi est-il authentique ou un faux ? ▶Pourquoi la statue japonaise de bodhisattva en bois et notre statue de bodhisattva pensif en bronze doré se ressemblent-elles autant ? ▶Le roi Gyeongsun Kim Bu a-t-il planifié l’attaque de Poseokjeong par l’armée de Baekje postérieure menée par Gyeon Hwon ? ▶Pourquoi le moine japonais Ennin a-t-il prétendu être un Silla sous la dynastie Tang ? ▶Même Choi Chi-won, le plus grand écrivain de la période du Silla unifié, a-t-il connu des difficultés de chômage et de recherche d’emploi ? ▶Le serpent avec lequel le roi Gyeongmun aurait couché symbolise-t-il les « Six Têtes », une force réformatrice ? ▶Pourquoi Gung Ye, qui prétendait être prince de Silla, s'est-il déclaré successeur de Goguryeo ? ▶Gyeon Hwon, fondateur de Later Baekje, est-il le fils d'un ver de terre ?
4_ Le peuple défendit le pays établi par les puissants clans durant la dynastie Goryeo
▶ Le Hunyo Sipjo, qui relate le testament de Wang Geon, a-t-il été falsifié ? ▶ Comment le roi Hyejong de Goryeo, réputé pour sa fragilité, a-t-il pu vaincre un assassin à mains nues ? ▶ Était-il difficile pour les citoyens de la dynastie Goryeo de devenir fonctionnaires ? ▶ Comment Seo Hui a-t-il pu vaincre 800 000 soldats khitans avec sa seule langue de 7,6 cm ? ▶ Su Dongpo, qui avait des admirateurs parmi les lettrés de Goryeo, était-il en réalité anti-Goryeo ? ▶ La seconde invasion khitane était-elle une guerre perdue ? ▶ Pourquoi la famille de Lee Ja-gyeom, à l’origine d’une rébellion, a-t-elle conservé le pouvoir jusqu’à la fin de la dynastie Goryeo ? ▶ Est-il vrai que Kim Bu-sik a été assassiné par le fantôme de Jeong Ji-sang ? ▶Le coup d'État militaire aurait eu lieu suite à la volonté de Myo Cheong de déplacer la capitale vers l'ouest… ? ▶Pourquoi la politique du roi Uijong, renversé par un régime militaire, était-elle vouée à l'échec ? ▶Lee Gyu-bo, auteur du Dongguk Isang Gukjip, était-il considéré comme un intellectuel de renom, soutenu par le gouvernement ? ▶Pourquoi les militaires qui ont pris le pouvoir ne se sont-ils pas proclamés rois ? ▶On raconte qu'une armée de roturiers a vaincu la plus puissante armée mongole du monde… ? ▶Pourquoi les rois de Goryeo étaient-ils si réticents à épouser des princesses mongoles ? ▶N'est-il pas vrai que Mun Ik-jeom a caché des graines de coton dans un étui à pinceaux de la dynastie Yuan et les a disséminées ? ▶L'impératrice Ki était-elle vraiment une femme malfaisante ? ▶Est-il vrai que le roi Gongmin a perdu la raison sous le choc de la mort de la princesse Noguk ?
Index des personnes
Chronologie de l'histoire coréenne
Image détaillée

Dans le livre
Ondal a-t-il réellement existé ? Quoi qu'il en soit, il est clair qu'Ondal a évolué dans un contexte historique précis.
La forteresse d'Achasanseong, où Ondal est mort en combattant pour reconquérir le territoire de Goguryeo perdu face à Silla, est située dans le bassin du fleuve Han, que l'on peut considérer comme l'endroit le plus important géographiquement et économiquement de la péninsule coréenne.
Étant donné que Goguryeo s'efforçait de reconquérir le bassin du fleuve Han, il est difficile de considérer l'histoire d'Ondal comme une pure fiction.
Certains affirment qu'Ondal était un noble de bas rang qui a connu un grand succès et est devenu le gendre du roi.
Cependant, d'autres nobles, mécontents de l'ascension soudaine d'Ondal au pouvoir, le dénigraient en le traitant de fou.
Au final, l'histoire raconte qu'Ondal n'était pas vraiment un imbécile, mais une personne talentueuse que l'on prenait pour un imbécile.
D'autre part, une autre théorie suggère que le modèle d'Ondal était un homme nommé Go Seung qui attaqua Silla lors de la 14e année du règne du roi Yeongyang.
Au final, même si l'histoire d'Ondal est une fiction et que la princesse Pyeonggang n'a jamais existé, cela ne signifie pas qu'elle soit dénuée de tout fondement historique.
Avant tout, l'histoire d'Ondal ne fait pas partie de l'histoire de Goguryeo, mais plutôt de l'histoire moderne, et il existe de nombreuses variantes selon qui la raconte et comment.
Selon les lecteurs et les interprètes, Ondal et la princesse Pyeonggang sont soit des guerrières révolutionnaires qui transcendent leur statut social (en Corée du Nord), soit des féministes qui luttent contre l'autorité patriarcale.
Il devient également le protagoniste d'une histoire d'amour qui surmonte la discrimination sociale et les barrières grâce au seul pouvoir de l'amour.
--- Extrait du texte
Lorsque le père de Choi Chi-won, Gyeon-il, envoya son fils de douze ans étudier à l'étranger, en Chine sous la dynastie Tang, il lui dit que s'il ne réussissait pas l'examen d'État dans les dix ans, il ne serait plus son fils.
Bien que cela soit une affirmation cruelle, c'était aussi le ressentiment amer des six rangs qui avaient constaté les limites du système de classement par os.
Choi Chi-won n'a pas désobéi aux souhaits de son père et, contrairement à d'autres, il a agi seul. Finalement, en 874, il réussit l'examen de la fonction publique pour étrangers (Bingong-gwa, 賓貢科).
Le poste officiel qu'il obtint deux ans plus tard fut celui de commandant du comté de Yulsu à Seonju.
Dit comme ça, ça a l'air formidable, mais en réalité, c'était un poste d'autorité dans un village du comté de Yulshui, dans la province d'Anhui. Donc, pour simplifier, c'était un poste équivalent à celui d'un employé de bureau de village.
Vous vous demandez peut-être pourquoi Choi Chi-won n'a pu occuper qu'un poste de ce niveau au sein du gouvernement, mais à l'époque, le nombre de postes accessibles aux personnes issues des rangs inférieurs était limité.
Même aujourd'hui, on ne cherche pas à nommer des étrangers à des postes gouvernementaux importants ; alors, qu'est-ce que ça devait être de pire à l'époque ? Choi Chi-won a démissionné de son poste après seulement un an et s'est préparé au concours de la fonction publique, l'examen de Gwangsa, mais il a finalement échoué.
Après cela, Choi Chi-won a souffert d'une extrême pauvreté et a à peine réussi à joindre les deux bouts en travaillant à temps partiel comme écrivain pour d'autres.
Finalement, il eut sa chance lorsque Gao Bian, le gouverneur militaire de Huainan, l'engagea.
Les ancêtres de Gobyeon étaient originaires de Balhae et comptaient parmi les commandants militaires de la dynastie Tang.
Le CV et la lettre de motivation que Choi Chi-won a envoyés à Go Byeon à l'époque sont toujours dans le 『Dongmunseon (東文選)』, et quiconque a eu du mal à trouver un emploi comprendra profondément le contenu désespéré.
L'essentiel, c'est qu'il veut écrire sur lui-même, et il mentionne même qu'il est très mince et encore jeune.
Heureusement, Gobyun engagea Choi Chi-won comme secrétaire personnelle.
Le « Tohwangso Geukmun (討黃巢檄文) » qui vient immédiatement à l’esprit lorsqu’on pense à Choi Chi-won a été écrit à cette époque.
La forteresse d'Achasanseong, où Ondal est mort en combattant pour reconquérir le territoire de Goguryeo perdu face à Silla, est située dans le bassin du fleuve Han, que l'on peut considérer comme l'endroit le plus important géographiquement et économiquement de la péninsule coréenne.
Étant donné que Goguryeo s'efforçait de reconquérir le bassin du fleuve Han, il est difficile de considérer l'histoire d'Ondal comme une pure fiction.
Certains affirment qu'Ondal était un noble de bas rang qui a connu un grand succès et est devenu le gendre du roi.
Cependant, d'autres nobles, mécontents de l'ascension soudaine d'Ondal au pouvoir, le dénigraient en le traitant de fou.
Au final, l'histoire raconte qu'Ondal n'était pas vraiment un imbécile, mais une personne talentueuse que l'on prenait pour un imbécile.
D'autre part, une autre théorie suggère que le modèle d'Ondal était un homme nommé Go Seung qui attaqua Silla lors de la 14e année du règne du roi Yeongyang.
Au final, même si l'histoire d'Ondal est une fiction et que la princesse Pyeonggang n'a jamais existé, cela ne signifie pas qu'elle soit dénuée de tout fondement historique.
Avant tout, l'histoire d'Ondal ne fait pas partie de l'histoire de Goguryeo, mais plutôt de l'histoire moderne, et il existe de nombreuses variantes selon qui la raconte et comment.
Selon les lecteurs et les interprètes, Ondal et la princesse Pyeonggang sont soit des guerrières révolutionnaires qui transcendent leur statut social (en Corée du Nord), soit des féministes qui luttent contre l'autorité patriarcale.
Il devient également le protagoniste d'une histoire d'amour qui surmonte la discrimination sociale et les barrières grâce au seul pouvoir de l'amour.
--- Extrait du texte
Lorsque le père de Choi Chi-won, Gyeon-il, envoya son fils de douze ans étudier à l'étranger, en Chine sous la dynastie Tang, il lui dit que s'il ne réussissait pas l'examen d'État dans les dix ans, il ne serait plus son fils.
Bien que cela soit une affirmation cruelle, c'était aussi le ressentiment amer des six rangs qui avaient constaté les limites du système de classement par os.
Choi Chi-won n'a pas désobéi aux souhaits de son père et, contrairement à d'autres, il a agi seul. Finalement, en 874, il réussit l'examen de la fonction publique pour étrangers (Bingong-gwa, 賓貢科).
Le poste officiel qu'il obtint deux ans plus tard fut celui de commandant du comté de Yulsu à Seonju.
Dit comme ça, ça a l'air formidable, mais en réalité, c'était un poste d'autorité dans un village du comté de Yulshui, dans la province d'Anhui. Donc, pour simplifier, c'était un poste équivalent à celui d'un employé de bureau de village.
Vous vous demandez peut-être pourquoi Choi Chi-won n'a pu occuper qu'un poste de ce niveau au sein du gouvernement, mais à l'époque, le nombre de postes accessibles aux personnes issues des rangs inférieurs était limité.
Même aujourd'hui, on ne cherche pas à nommer des étrangers à des postes gouvernementaux importants ; alors, qu'est-ce que ça devait être de pire à l'époque ? Choi Chi-won a démissionné de son poste après seulement un an et s'est préparé au concours de la fonction publique, l'examen de Gwangsa, mais il a finalement échoué.
Après cela, Choi Chi-won a souffert d'une extrême pauvreté et a à peine réussi à joindre les deux bouts en travaillant à temps partiel comme écrivain pour d'autres.
Finalement, il eut sa chance lorsque Gao Bian, le gouverneur militaire de Huainan, l'engagea.
Les ancêtres de Gobyeon étaient originaires de Balhae et comptaient parmi les commandants militaires de la dynastie Tang.
Le CV et la lettre de motivation que Choi Chi-won a envoyés à Go Byeon à l'époque sont toujours dans le 『Dongmunseon (東文選)』, et quiconque a eu du mal à trouver un emploi comprendra profondément le contenu désespéré.
L'essentiel, c'est qu'il veut écrire sur lui-même, et il mentionne même qu'il est très mince et encore jeune.
Heureusement, Gobyun engagea Choi Chi-won comme secrétaire personnelle.
Le « Tohwangso Geukmun (討黃巢檄文) » qui vient immédiatement à l’esprit lorsqu’on pense à Choi Chi-won a été écrit à cette époque.
--- Extrait du texte
Avis de l'éditeur
Un manuel d'histoire unique qui développe un regard aiguisé et une compréhension profonde de la complexité de l'histoire coréenne !
En fait, je m'intéresse beaucoup à l'histoire, donc je ne rate jamais un épisode de séries historiques comme « Le Grand Roi Sejong » ou « Yi San ».
Cependant, j'ai l'impression que regarder uniquement des séries historiques avec beaucoup de fiction est quelque peu incomplet, alors j'essaie de ne pas manquer autant que possible des documentaires liés à l'histoire comme « History Special » et « Korean Dictionary ».
Mais malgré tout, c'est frustrant car je n'arrive pas à saisir le déroulement et le contexte clairs de l'histoire.
Soudain, je me suis dit que rien ne vaut un livre pour saisir le sens et comprendre l'essentiel d'une chose, alors j'ai décidé d'aller à la librairie ce week-end.
Cela fait plus de deux heures que je parcours le rayon histoire, les yeux grands ouverts, à la recherche du livre d'histoire coréenne parfait, mais je n'en trouve aucun qui me convienne.
Autrement dit, c'est un livre fidèle à son format unique, très intéressant à lire, et qui propose des arguments et des perspectives inédites que l'on ne trouve pas dans les ouvrages d'histoire coréenne existants.
Pourquoi tous les livres d'histoire disponibles sur le marché sont-ils si ennuyeux, rigides et stéréotypés ?
Si vous êtes un lecteur qui a déjà pensé de cette façon, je vous recommande la lecture de 『Redécouvrir l'histoire coréenne』.
L'auteur de ce livre, Lee Han, a présenté une nouvelle perspective sur l'histoire à travers des ouvrages tels que « Anecdotes de Joseon » et « Je suis Joseon ».
Il s'est également efforcé d'accroître l'intérêt du public pour l'histoire coréenne en présentant sans cesse des récits fascinants et méconnus de cette histoire, difficiles à trouver dans d'autres ouvrages.
Ce livre a été publié dans cet esprit afin d'aider les lecteurs à découvrir de nouveaux faits cachés dans l'histoire coréenne dont ils ignoraient tout et à mieux comprendre cette histoire.
Du mythe de Dangun à la dynastie Goryeo (*『Redécouvrir l'histoire coréenne 1』 : Du mythe de Dangun à la dynastie Goryeo / 『Redécouvrir l'histoire coréenne 2』 : De la dynastie Joseon à l'époque moderne), l'auteur déroule soigneusement le récit en sélectionnant 59 thèmes passionnants et essentiels pour comprendre le cours et le rythme de l'histoire coréenne au cours de nos près de 4 000 ans d'histoire.
« Redécouvrir l'histoire coréenne » est un ouvrage incontournable non seulement pour les adultes désireux de développer un regard aiguisé et une perspicacité leur permettant de déchiffrer la vaste forêt de notre histoire, mais aussi pour les collégiens et lycéens lassés d'étudier l'histoire coréenne du début à la fin, et pour les adolescents curieux.
Nous sommes en train de changer complètement notre vision traditionnelle et stéréotypée de notre histoire !
Ce livre regorge d'histoires fascinantes qui remettent en question nos idées reçues et nos stéréotypes.
Prenons par exemple l'ancien royaume de Buyeo, que nous avons étudié en cours d'histoire à l'école et qui est devenu plus largement connu du public grâce au feuilleton historique de MBC « Jumong ».
Buyeo est un pays mieux connu en Chine que dans notre pays.
L'histoire de Buyeo, Goguryeo, Baekje et d'autres pays est relatée plus en détail dans l'annexe chinoise, « Biographies », que dans nos livres d'histoire.
Cependant, Buyeo devance Goguryeo et Baekje dans l'ordre des biographies et est également évaluée plus favorablement.
D'après cela, les habitants de Buyeo aimaient porter des vêtements blancs, étaient polis et doux.
Les habitants de Goguryeo sont décrits comme relativement féroces et barbares, ce qui est probablement dû à leurs guerres constantes contre la Chine.
Quand on pense à un « pays doux qui aime porter des vêtements blancs », on imagine facilement une image paisible au premier abord, mais en réalité, Buyeo était réputé pour être un pays très brutal.
Il obligeait ceux qui volaient de l'argent à rembourser douze fois la somme, et si une femme devenait jalouse, il la tuait et jetait son corps dans le mont Namsan.
Ce qui est encore plus surprenant, c'est que lors d'une grave sécheresse, Buyeo ait décapité ou expulsé le roi, le tenant responsable de sa mauvaise gestion politique.
L'auteur avance l'hypothèse que le roi a probablement été tué lorsqu'une sécheresse a frappé le pays et qu'il a senti que ses forces vitales l'avaient abandonné.
Le contenu concernant Balhae est également assez intéressant.
L'auteur soutient que la principale raison pour laquelle l'histoire de Balhae a été progressivement marginalisée, voire presque oubliée, est paradoxalement « la volonté de Balhae de succéder à Goguryeo ».
Balhae et Goryeo ont tous deux déclaré leur intention de succéder à Goguryeo, mais il semblerait qu'à cause de cela, après la chute de Balhae et la défection d'un grand nombre de réfugiés de Balhae, y compris la famille royale, vers Goryeo, le gouvernement de Goryeo ait délibérément ignoré l'histoire de Balhae.
Examinons ce qui suit :
Quel bonheur cela aurait été si Wang Geon avait compilé l'histoire de Balhae dans un livre, en se basant sur les innombrables réfugiés qu'il a accueillis lors de la fondation du royaume ! Mais hélas, il n'en fut rien.
De plus, même le Samguk Sagi a ignoré l'histoire de Balhae.
En conséquence, la majeure partie de l'histoire de Balhae a été perdue, et plus tard, l'historien de la dynastie Joseon, Yu Deuk-gong, a critiqué ce point précis lorsqu'il a compilé « Balhaego (渤海考) ».
Et lorsqu'il a rassemblé dans un livre l'histoire de Balhae qu'il avait collectée, il l'a intitulée « Histoire de Balhae », précisant qu'il ne s'agissait pas d'une histoire officielle mais seulement d'une ébauche.
Lorsque Goryeo fut fondée, Balhae venait de tomber ; il y avait donc des gens qui se souvenaient de l'histoire de Balhae, et il existait des documents et des livres.
Si Goryeo avait rassemblé ces documents historiques et compilé l'histoire de Balhae, on disposerait d'informations plus abondantes et plus précises sur Balhae.
Les archives sont vraiment importantes.
Et il est encore plus important de l'organiser et de le transmettre aux générations futures.
Chapitre 2.
Une perspective intéressante se trouve également dans la question suivante, datant de la période des Trois Royaumes : « Le prince Hodong a-t-il utilisé la princesse Nakrang à des fins politiques avant de la faire tuer ? »
Dans cet article, l'auteur émet l'hypothèse que les mystérieux tambours et trompettes de Nakrang, qui sonnaient d'eux-mêmes pour signaler le danger lors d'une invasion ennemie, comme on le voit dans la célèbre histoire du prince Hodong et de la princesse Nakrang, étaient un « système de commandement et de transmission d'informations très développé ».
« Alors, que signifient les termes « évident » et « sans surprise » ? Il semble peu probable que des machines automatiques existaient à cette époque. »
Les tambours et les trompettes ont été utilisés comme moyen de transmission de signaux aux soldats depuis la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants.
Le tambour servait de signal pour avancer, et la trompette de signal pour reculer.
Selon les « Annales de Goguryeo », les efforts de Goguryeo pour conquérir le royaume de Nakrang se sont soldés à plusieurs reprises par un échec, car le royaume de Nakrang avait prévu ces instruments et s'y était préparé minutieusement.
L'armée de Goguryeo lança plusieurs attaques surprises, mais à chaque fois, l'ennemi était déjà préparé.
Cela signifie que la transmission des informations depuis Nakrang était extrêmement rapide, et cela peut s'expliquer par le fait que Nakrang, qui faisait partie de la commanderie de Nakrang et avait adopté la civilisation et les systèmes chinois avancés, disposait de systèmes tels que des feux de balise et des feux de signalisation.
Se pourrait-il que les habitants de Goguryeo, ignorant la langue anglaise, aient cru que le royaume de Nakrang possédait de mystérieux tambours et trompettes ?
De plus, ce livre non seulement bouleverse nos idées reçues et nos conceptions dépassées d'une manière rafraîchissante, mais nous aide également à découvrir l'histoire sous un nouveau jour à travers des sujets tels que : « On dit qu'Ondal, un talent brillant, a été ridiculisé par les nobles et les historiens privilégiés… ? », « Seodong, le protagoniste du roman légendaire, était en réalité le moine Wonhyo ? », « Même Choi Chi-won, le plus grand écrivain de la période du Silla unifié, a-t-il été un jour un chômeur aux prises avec le chômage ? » et « Lee Gyu-bo, l'auteur du Dongguk Yi Sang Guk Jip, était un intellectuel soutenu par le gouvernement qui aurait été triste de n'être second que par personne… ? ».
En fait, je m'intéresse beaucoup à l'histoire, donc je ne rate jamais un épisode de séries historiques comme « Le Grand Roi Sejong » ou « Yi San ».
Cependant, j'ai l'impression que regarder uniquement des séries historiques avec beaucoup de fiction est quelque peu incomplet, alors j'essaie de ne pas manquer autant que possible des documentaires liés à l'histoire comme « History Special » et « Korean Dictionary ».
Mais malgré tout, c'est frustrant car je n'arrive pas à saisir le déroulement et le contexte clairs de l'histoire.
Soudain, je me suis dit que rien ne vaut un livre pour saisir le sens et comprendre l'essentiel d'une chose, alors j'ai décidé d'aller à la librairie ce week-end.
Cela fait plus de deux heures que je parcours le rayon histoire, les yeux grands ouverts, à la recherche du livre d'histoire coréenne parfait, mais je n'en trouve aucun qui me convienne.
Autrement dit, c'est un livre fidèle à son format unique, très intéressant à lire, et qui propose des arguments et des perspectives inédites que l'on ne trouve pas dans les ouvrages d'histoire coréenne existants.
Pourquoi tous les livres d'histoire disponibles sur le marché sont-ils si ennuyeux, rigides et stéréotypés ?
Si vous êtes un lecteur qui a déjà pensé de cette façon, je vous recommande la lecture de 『Redécouvrir l'histoire coréenne』.
L'auteur de ce livre, Lee Han, a présenté une nouvelle perspective sur l'histoire à travers des ouvrages tels que « Anecdotes de Joseon » et « Je suis Joseon ».
Il s'est également efforcé d'accroître l'intérêt du public pour l'histoire coréenne en présentant sans cesse des récits fascinants et méconnus de cette histoire, difficiles à trouver dans d'autres ouvrages.
Ce livre a été publié dans cet esprit afin d'aider les lecteurs à découvrir de nouveaux faits cachés dans l'histoire coréenne dont ils ignoraient tout et à mieux comprendre cette histoire.
Du mythe de Dangun à la dynastie Goryeo (*『Redécouvrir l'histoire coréenne 1』 : Du mythe de Dangun à la dynastie Goryeo / 『Redécouvrir l'histoire coréenne 2』 : De la dynastie Joseon à l'époque moderne), l'auteur déroule soigneusement le récit en sélectionnant 59 thèmes passionnants et essentiels pour comprendre le cours et le rythme de l'histoire coréenne au cours de nos près de 4 000 ans d'histoire.
« Redécouvrir l'histoire coréenne » est un ouvrage incontournable non seulement pour les adultes désireux de développer un regard aiguisé et une perspicacité leur permettant de déchiffrer la vaste forêt de notre histoire, mais aussi pour les collégiens et lycéens lassés d'étudier l'histoire coréenne du début à la fin, et pour les adolescents curieux.
Nous sommes en train de changer complètement notre vision traditionnelle et stéréotypée de notre histoire !
Ce livre regorge d'histoires fascinantes qui remettent en question nos idées reçues et nos stéréotypes.
Prenons par exemple l'ancien royaume de Buyeo, que nous avons étudié en cours d'histoire à l'école et qui est devenu plus largement connu du public grâce au feuilleton historique de MBC « Jumong ».
Buyeo est un pays mieux connu en Chine que dans notre pays.
L'histoire de Buyeo, Goguryeo, Baekje et d'autres pays est relatée plus en détail dans l'annexe chinoise, « Biographies », que dans nos livres d'histoire.
Cependant, Buyeo devance Goguryeo et Baekje dans l'ordre des biographies et est également évaluée plus favorablement.
D'après cela, les habitants de Buyeo aimaient porter des vêtements blancs, étaient polis et doux.
Les habitants de Goguryeo sont décrits comme relativement féroces et barbares, ce qui est probablement dû à leurs guerres constantes contre la Chine.
Quand on pense à un « pays doux qui aime porter des vêtements blancs », on imagine facilement une image paisible au premier abord, mais en réalité, Buyeo était réputé pour être un pays très brutal.
Il obligeait ceux qui volaient de l'argent à rembourser douze fois la somme, et si une femme devenait jalouse, il la tuait et jetait son corps dans le mont Namsan.
Ce qui est encore plus surprenant, c'est que lors d'une grave sécheresse, Buyeo ait décapité ou expulsé le roi, le tenant responsable de sa mauvaise gestion politique.
L'auteur avance l'hypothèse que le roi a probablement été tué lorsqu'une sécheresse a frappé le pays et qu'il a senti que ses forces vitales l'avaient abandonné.
Le contenu concernant Balhae est également assez intéressant.
L'auteur soutient que la principale raison pour laquelle l'histoire de Balhae a été progressivement marginalisée, voire presque oubliée, est paradoxalement « la volonté de Balhae de succéder à Goguryeo ».
Balhae et Goryeo ont tous deux déclaré leur intention de succéder à Goguryeo, mais il semblerait qu'à cause de cela, après la chute de Balhae et la défection d'un grand nombre de réfugiés de Balhae, y compris la famille royale, vers Goryeo, le gouvernement de Goryeo ait délibérément ignoré l'histoire de Balhae.
Examinons ce qui suit :
Quel bonheur cela aurait été si Wang Geon avait compilé l'histoire de Balhae dans un livre, en se basant sur les innombrables réfugiés qu'il a accueillis lors de la fondation du royaume ! Mais hélas, il n'en fut rien.
De plus, même le Samguk Sagi a ignoré l'histoire de Balhae.
En conséquence, la majeure partie de l'histoire de Balhae a été perdue, et plus tard, l'historien de la dynastie Joseon, Yu Deuk-gong, a critiqué ce point précis lorsqu'il a compilé « Balhaego (渤海考) ».
Et lorsqu'il a rassemblé dans un livre l'histoire de Balhae qu'il avait collectée, il l'a intitulée « Histoire de Balhae », précisant qu'il ne s'agissait pas d'une histoire officielle mais seulement d'une ébauche.
Lorsque Goryeo fut fondée, Balhae venait de tomber ; il y avait donc des gens qui se souvenaient de l'histoire de Balhae, et il existait des documents et des livres.
Si Goryeo avait rassemblé ces documents historiques et compilé l'histoire de Balhae, on disposerait d'informations plus abondantes et plus précises sur Balhae.
Les archives sont vraiment importantes.
Et il est encore plus important de l'organiser et de le transmettre aux générations futures.
Chapitre 2.
Une perspective intéressante se trouve également dans la question suivante, datant de la période des Trois Royaumes : « Le prince Hodong a-t-il utilisé la princesse Nakrang à des fins politiques avant de la faire tuer ? »
Dans cet article, l'auteur émet l'hypothèse que les mystérieux tambours et trompettes de Nakrang, qui sonnaient d'eux-mêmes pour signaler le danger lors d'une invasion ennemie, comme on le voit dans la célèbre histoire du prince Hodong et de la princesse Nakrang, étaient un « système de commandement et de transmission d'informations très développé ».
« Alors, que signifient les termes « évident » et « sans surprise » ? Il semble peu probable que des machines automatiques existaient à cette époque. »
Les tambours et les trompettes ont été utilisés comme moyen de transmission de signaux aux soldats depuis la période des Printemps et Automnes et la période des Royaumes combattants.
Le tambour servait de signal pour avancer, et la trompette de signal pour reculer.
Selon les « Annales de Goguryeo », les efforts de Goguryeo pour conquérir le royaume de Nakrang se sont soldés à plusieurs reprises par un échec, car le royaume de Nakrang avait prévu ces instruments et s'y était préparé minutieusement.
L'armée de Goguryeo lança plusieurs attaques surprises, mais à chaque fois, l'ennemi était déjà préparé.
Cela signifie que la transmission des informations depuis Nakrang était extrêmement rapide, et cela peut s'expliquer par le fait que Nakrang, qui faisait partie de la commanderie de Nakrang et avait adopté la civilisation et les systèmes chinois avancés, disposait de systèmes tels que des feux de balise et des feux de signalisation.
Se pourrait-il que les habitants de Goguryeo, ignorant la langue anglaise, aient cru que le royaume de Nakrang possédait de mystérieux tambours et trompettes ?
De plus, ce livre non seulement bouleverse nos idées reçues et nos conceptions dépassées d'une manière rafraîchissante, mais nous aide également à découvrir l'histoire sous un nouveau jour à travers des sujets tels que : « On dit qu'Ondal, un talent brillant, a été ridiculisé par les nobles et les historiens privilégiés… ? », « Seodong, le protagoniste du roman légendaire, était en réalité le moine Wonhyo ? », « Même Choi Chi-won, le plus grand écrivain de la période du Silla unifié, a-t-il été un jour un chômeur aux prises avec le chômage ? » et « Lee Gyu-bo, l'auteur du Dongguk Yi Sang Guk Jip, était un intellectuel soutenu par le gouvernement qui aurait été triste de n'être second que par personne… ? ».
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 25 juin 2008
Nombre de pages, poids, dimensions : 384 pages | 585 g | 148 × 210 × 30 mm
- ISBN13 : 9788958072317
- ISBN10 : 8958072318
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Langue coréenne
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