Le plus grand cas de trahison qui ait ébranlé Joseon
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Description
Introduction au livre
« Le plus grand cas de trahison qui ait ébranlé Joseon » est une œuvre qui reconstitue le « Gichuk Oksa », le cas de trahison de Jeong Yeo-rip qui a conduit à la mort de 1 000 génies de Joseon il y a 400 ans.
Jeong Yeo-rip et un millier d'érudits furent impliqués dans un acte de trahison appelé Gichuk Oksa et furent tous tués. Suite à cela, la province de Jeolla fut déclarée région rebelle et les habitants de Honam furent privés de toute promotion.
L'historien culturel Shin Jeong-il révèle la vérité sur le complot entourant le « Gichuk Oksa » et les 1 000 érudits morts à cause de leur implication dans Jeong Yeo-rip et sa trahison.
Jeong Yeo-rip était un penseur novateur qui défendait la théorie du tribut à la nation et celle du service militaire obligatoire au cœur des conflits politiques du XVIe siècle. Cependant, il fut également critiqué par certains comme un traître qui aurait tenté de renverser la dynastie en diffusant de fausses informations dans le Jeonggamnok.
Par ailleurs, la guerre d'Imjin éclata trois ans seulement après la mort de mille érudits de Joseon lors de l'incident du « Gichuk Oksa ». Hwang Jeong-uk, le ministre de la Guerre, qui battait en retraite après avoir évacué le château de Pyongyang, déplorait la chute si absurde de Joseon et s'écria : « Si seulement Jeong Eon-sin avait vécu lors du Gichuk Oksa, nous n'en serions pas arrivés là ! » Le « Gichuk Oksa » coûta la vie à tant de jeunes génies.
Ce livre révèle la vérité sur l'affaire de trahison appelée « Gichuk Oksa » qui s'est déroulée sous la dynastie Joseon.
Le roi Seonjo, qui tenta de survivre au milieu des réformes des lettrés, Yu Seong-ryong et Yi Hang-bok, qui choisirent des voies différentes, Jeong Cheol, qui tua ses opposants politiques pour son propre profit, et Choi Yeong-gyeong, qui accepta son sort par droiture, et d'innombrables autres qui perdirent la vie en trahissant au milieu de tels conflits, sont remis en lumière dans l'histoire du XVIe siècle.
Jeong Yeo-rip et un millier d'érudits furent impliqués dans un acte de trahison appelé Gichuk Oksa et furent tous tués. Suite à cela, la province de Jeolla fut déclarée région rebelle et les habitants de Honam furent privés de toute promotion.
L'historien culturel Shin Jeong-il révèle la vérité sur le complot entourant le « Gichuk Oksa » et les 1 000 érudits morts à cause de leur implication dans Jeong Yeo-rip et sa trahison.
Jeong Yeo-rip était un penseur novateur qui défendait la théorie du tribut à la nation et celle du service militaire obligatoire au cœur des conflits politiques du XVIe siècle. Cependant, il fut également critiqué par certains comme un traître qui aurait tenté de renverser la dynastie en diffusant de fausses informations dans le Jeonggamnok.
Par ailleurs, la guerre d'Imjin éclata trois ans seulement après la mort de mille érudits de Joseon lors de l'incident du « Gichuk Oksa ». Hwang Jeong-uk, le ministre de la Guerre, qui battait en retraite après avoir évacué le château de Pyongyang, déplorait la chute si absurde de Joseon et s'écria : « Si seulement Jeong Eon-sin avait vécu lors du Gichuk Oksa, nous n'en serions pas arrivés là ! » Le « Gichuk Oksa » coûta la vie à tant de jeunes génies.
Ce livre révèle la vérité sur l'affaire de trahison appelée « Gichuk Oksa » qui s'est déroulée sous la dynastie Joseon.
Le roi Seonjo, qui tenta de survivre au milieu des réformes des lettrés, Yu Seong-ryong et Yi Hang-bok, qui choisirent des voies différentes, Jeong Cheol, qui tua ses opposants politiques pour son propre profit, et Choi Yeong-gyeong, qui accepta son sort par droiture, et d'innombrables autres qui perdirent la vie en trahissant au milieu de tels conflits, sont remis en lumière dans l'histoire du XVIe siècle.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Préface - Au-delà du fleuve Charyeong et au cœur de l'Asie orientale / Kim Ji-ha
Prologue – Pourquoi les génies de Joseon rêvaient-ils d’un nouveau monde ?
Partie 1 : La désastreuse guerre des génies
1.
Un rapport secret - Ceux qui sont morts pour avoir versé des larmes, Jo Dae-jung et Kim Bing
2.
L'âge des lettrés, l'âge des grands conflits - Le sacrifice des moines, Seosan Daesa et Samyeongdang
3.
Le génie des génies, Jeong Yeo-rip – et la tragédie des deux hommes qui l’ont recommandé, No Su-sin et Baek Yu-yang.
4.
Trahison irréversible - Les deux maîtres qu'il a trahis, Lee Yi et Seong Hon
5.
Les deux visages des ancêtres - Les bras gauche et droit des ancêtres, Ryu Seong-ryong et Lee Hang-bok
6.
La bataille de Sangso et les secrets du Daedonggye : Le tueur et le mourant, Jeong Cheol et Choi Yeong-gyeong
7.
Le protagoniste sans visage : un destin tragique de glace et de feu, par Song Ik-pil et Lee Bal
8.
Accusateur de mort - Les plus grandes victimes, Jeong Eon-shin et Jeong Eon-ji
9.
Instructions pour les ancêtres - Lee San-hae et Jo Heon s'affrontent pour le destin du groupe
10.
La chute de Jeong Cheol - Une conversation tragique entre des prêtres, Park Soon et Jeong Gae-cheong
Partie 2 : Archives secrètes - À la recherche de la vérité cachée du Gichuk Oksa
1.
Une révolution avortée ou une mort injuste ?
2.
Des étincelles de controverse jaillissent
3.
Histoires sur le foyer de la rébellion
4.
Beau rêve, Daedong
Prologue – Pourquoi les génies de Joseon rêvaient-ils d’un nouveau monde ?
Partie 1 : La désastreuse guerre des génies
1.
Un rapport secret - Ceux qui sont morts pour avoir versé des larmes, Jo Dae-jung et Kim Bing
2.
L'âge des lettrés, l'âge des grands conflits - Le sacrifice des moines, Seosan Daesa et Samyeongdang
3.
Le génie des génies, Jeong Yeo-rip – et la tragédie des deux hommes qui l’ont recommandé, No Su-sin et Baek Yu-yang.
4.
Trahison irréversible - Les deux maîtres qu'il a trahis, Lee Yi et Seong Hon
5.
Les deux visages des ancêtres - Les bras gauche et droit des ancêtres, Ryu Seong-ryong et Lee Hang-bok
6.
La bataille de Sangso et les secrets du Daedonggye : Le tueur et le mourant, Jeong Cheol et Choi Yeong-gyeong
7.
Le protagoniste sans visage : un destin tragique de glace et de feu, par Song Ik-pil et Lee Bal
8.
Accusateur de mort - Les plus grandes victimes, Jeong Eon-shin et Jeong Eon-ji
9.
Instructions pour les ancêtres - Lee San-hae et Jo Heon s'affrontent pour le destin du groupe
10.
La chute de Jeong Cheol - Une conversation tragique entre des prêtres, Park Soon et Jeong Gae-cheong
Partie 2 : Archives secrètes - À la recherche de la vérité cachée du Gichuk Oksa
1.
Une révolution avortée ou une mort injuste ?
2.
Des étincelles de controverse jaillissent
3.
Histoires sur le foyer de la rébellion
4.
Beau rêve, Daedong
Dans le livre
Quiconque entretenait une relation étroite avec Yeo-rip et échangeait des lettres avec lui ne pouvait éviter d'être impliqué, et de nombreux érudits ont fini par commettre des crimes.
Parmi eux, ceux qui ont été torturés à mort comprennent l'ancien ambassadeur Yi Bal, les frères cadets de Yi Bal, Eung-gyo et Gil, le frère aîné de Yi Bal, Yi Gyeop, Byeongjo Chamji et Baek Yu-yang, le fils de Yu Yang, Saengwon Baek Jin-min, l'ancien magistrat de Jeolla-do Jo Dae-jung, l'ancien magistrat de Namwon Yu Mong-jeong, l'ancien Chalbang Yi Hwang-jong, l'ancien Gamyeok Choi Yeo-gyeong, l'érudit Yun Gi-sin, le neveu de Jeong Yeo-rip, Yi Jin-gil, et ainsi de suite, dont la liste complète ne peut être exhaustive.
Parmi elles, les familles de Yibal et de Baek Yu-yang ont subi le plus grand malheur.
Parmi ceux qui furent impliqués et exilés figuraient le Premier ministre Jeong Eon-sin, le magistrat d'Andong Kim Woo-ong, Jikjehak Hong Jong-rok, Jiphyeong Shin Sik et Jeong Suk-nam, ainsi que l'érudit Jeong Gae-cheong ; celui qui mourut de maladie en prison fut l'ermite Choi Yeong-gyeong.
L'Oksa s'est enchevêtrée et étendue comme des lianes, et même après trois ans, elle restait inachevée, faisant des milliers de morts. — Remarques de Yu Seong-ryong sur les dégâts causés par l'Oksa de Gichuk
« Il a secrètement incité le perfide Jeong Cheol à assassiner le vertueux Choi Yeong-gyeong, détruisant ainsi le pilier de la nation et humiliant le peuple. Il est l’équivalent japonais d’Hideyoshi. »
Ce n'est qu'après avoir trouvé des érudits et des voleurs à l'intérieur que des ennemis étrangers envahissent le pays par la force à l'extérieur.
« La guerre d'Imjin a en réalité été provoquée par des bandits de l'intérieur. »
Les remarques de Jeong In-hong sur l'impact de l'incident de Gichuk Oksa
« De même qu’il n’y a pas de semence séparée pour le roi et la reine, il n’y a pas de semence séparée pour le peuple. »
Le monde appartient au peuple, et aucun roi ne peut en être le maître.
« Celui qui sert n’est-il pas roi ? » – Remarques de Jeong Yeo-rip sur le Grand Monde oriental
« Je n’ai jamais rencontré Choi Young-kyung, alors qui oserait douter d’elle ? »
« Le monde est quelque chose qui ne peut être mesuré. »
« Si la situation s'aggrave, comment pourras-tu t'échapper ? Tu dois prendre soin de ton précieux corps. »
---Conversation entre Lee Hang-bok et Yu Seong-ryong à propos du sauvetage de Choi Yeong-gyeong
Jeongcheol était d'une nature forte et jalouse, et se vengeait sans cesse, même pour la moindre offense. Il avait la nature d'un serpent ou d'un pou, et les ruses d'un fantôme ou d'un renard. Né d'un mélange d'énergie toxique, il ne faisait que blesser et nuire.
De plus, Jeong Cheol, vexé d'être considéré comme mesquin et étroit d'esprit, a transformé Choi Yeong-gyeong en Gil Sam-bong, ce qui a entraîné sa mort. Il s'est également efforcé d'éliminer quiconque n'appartenant pas à son parti pour la moindre offense ; le préjudice causé est donc incalculable.
---Réclamation du Bureau de l'Inspecteur général concernant Jeong Cheol
« Connaissez-vous le caractère pour « droite » ? »
« Cela fait trente ans que j'ai oublié la vie et la mort. » — Propos de Choi Young-kyung sur sa propre mort
« Jeong Yeo-rip était originaire de Jeonju et sa réputation était connue dès son plus jeune âge ; il a parcouru le monde. »
Il se retira de la cour et resta chez lui ; noble et respectueux de lui-même, il n'accepta ni ne refusa de postes officiels et ne se présenta pas lorsqu'il fut convoqué par le pays.
« Les érudits considéraient même comme une chance de pouvoir le voir ne serait-ce qu’une seule fois. » — Remarques de Jo Gyeong-nam sur le personnage de Jeong Yeo-rip
Parmi eux, ceux qui ont été torturés à mort comprennent l'ancien ambassadeur Yi Bal, les frères cadets de Yi Bal, Eung-gyo et Gil, le frère aîné de Yi Bal, Yi Gyeop, Byeongjo Chamji et Baek Yu-yang, le fils de Yu Yang, Saengwon Baek Jin-min, l'ancien magistrat de Jeolla-do Jo Dae-jung, l'ancien magistrat de Namwon Yu Mong-jeong, l'ancien Chalbang Yi Hwang-jong, l'ancien Gamyeok Choi Yeo-gyeong, l'érudit Yun Gi-sin, le neveu de Jeong Yeo-rip, Yi Jin-gil, et ainsi de suite, dont la liste complète ne peut être exhaustive.
Parmi elles, les familles de Yibal et de Baek Yu-yang ont subi le plus grand malheur.
Parmi ceux qui furent impliqués et exilés figuraient le Premier ministre Jeong Eon-sin, le magistrat d'Andong Kim Woo-ong, Jikjehak Hong Jong-rok, Jiphyeong Shin Sik et Jeong Suk-nam, ainsi que l'érudit Jeong Gae-cheong ; celui qui mourut de maladie en prison fut l'ermite Choi Yeong-gyeong.
L'Oksa s'est enchevêtrée et étendue comme des lianes, et même après trois ans, elle restait inachevée, faisant des milliers de morts. — Remarques de Yu Seong-ryong sur les dégâts causés par l'Oksa de Gichuk
« Il a secrètement incité le perfide Jeong Cheol à assassiner le vertueux Choi Yeong-gyeong, détruisant ainsi le pilier de la nation et humiliant le peuple. Il est l’équivalent japonais d’Hideyoshi. »
Ce n'est qu'après avoir trouvé des érudits et des voleurs à l'intérieur que des ennemis étrangers envahissent le pays par la force à l'extérieur.
« La guerre d'Imjin a en réalité été provoquée par des bandits de l'intérieur. »
Les remarques de Jeong In-hong sur l'impact de l'incident de Gichuk Oksa
« De même qu’il n’y a pas de semence séparée pour le roi et la reine, il n’y a pas de semence séparée pour le peuple. »
Le monde appartient au peuple, et aucun roi ne peut en être le maître.
« Celui qui sert n’est-il pas roi ? » – Remarques de Jeong Yeo-rip sur le Grand Monde oriental
« Je n’ai jamais rencontré Choi Young-kyung, alors qui oserait douter d’elle ? »
« Le monde est quelque chose qui ne peut être mesuré. »
« Si la situation s'aggrave, comment pourras-tu t'échapper ? Tu dois prendre soin de ton précieux corps. »
---Conversation entre Lee Hang-bok et Yu Seong-ryong à propos du sauvetage de Choi Yeong-gyeong
Jeongcheol était d'une nature forte et jalouse, et se vengeait sans cesse, même pour la moindre offense. Il avait la nature d'un serpent ou d'un pou, et les ruses d'un fantôme ou d'un renard. Né d'un mélange d'énergie toxique, il ne faisait que blesser et nuire.
De plus, Jeong Cheol, vexé d'être considéré comme mesquin et étroit d'esprit, a transformé Choi Yeong-gyeong en Gil Sam-bong, ce qui a entraîné sa mort. Il s'est également efforcé d'éliminer quiconque n'appartenant pas à son parti pour la moindre offense ; le préjudice causé est donc incalculable.
---Réclamation du Bureau de l'Inspecteur général concernant Jeong Cheol
« Connaissez-vous le caractère pour « droite » ? »
« Cela fait trente ans que j'ai oublié la vie et la mort. » — Propos de Choi Young-kyung sur sa propre mort
« Jeong Yeo-rip était originaire de Jeonju et sa réputation était connue dès son plus jeune âge ; il a parcouru le monde. »
Il se retira de la cour et resta chez lui ; noble et respectueux de lui-même, il n'accepta ni ne refusa de postes officiels et ne se présenta pas lorsqu'il fut convoqué par le pays.
« Les érudits considéraient même comme une chance de pouvoir le voir ne serait-ce qu’une seule fois. » — Remarques de Jo Gyeong-nam sur le personnage de Jeong Yeo-rip
---Extrait du texte
Avis de l'éditeur
Jeong Yeo-rip, un révolutionnaire dont l'honneur n'a pas encore été restauré !
Découvrez la vie tragique de Jeong Yeo-rip, l'homme suspect !
L'histoire de Joseon compte deux génies non identifiés.
Heo Gyun et Jeong Yeo-rip.
Figure tragique, considéré de son temps comme un brillant érudit doté de talents littéraires et intellectuels, il fallut pourtant l'effacer jusque dans l'arbre généalogique.
Comment l'histoire l'a-t-elle déformé ? Il est temps d'affronter la vérité.
Jeong Yeo-rip est originaire de la famille Dongrae et son surnom est Inbaek.
Il est né fils de Hee-jeung, qui exerçait les fonctions de juge à Jeonju, dans la province de Jeollabuk-do.
C'était un homme de leadership et d'intelligence, versé dans les enseignements des Cent Écoles de Pensée.
Après avoir réussi l'examen de la fonction publique en 1570 (la 3e année du règne du roi Seonjo) avec le grade d'Eul, il a servi comme fonctionnaire subalterne du ministère des Rites en 1583 (la 16e année du règne du roi Seonjo) et est devenu Suchan (修撰) l'année suivante.
Au début, il appartenait à la faction Seoin tout en étudiant sous la direction de Yi I et Seong Hon, mais après la mort de Yi I, il a rejoint la faction Dongin et a critiqué Yi I et les dirigeants de la faction Seoin, Park Sun et Seong Hon.
De ce fait, il s'attira la haine du roi et fut contraint de démissionner de son poste officiel, mais sa popularité demeurait élevée et de nombreuses personnes lui rendirent visite même après son retour dans sa ville natale.
Par la suite, il construisit une salle d'étude sur l'île de Jukdo, dans le comté de Jinan, y créa un club de tir à l'arc, rassembla des gens, organisa Daedonggye et développa sa puissance militaire.
À cette époque, on l'appelait Monsieur Jukdo en raison de ses liens avec Jukdo.
En 1587 (la 20e année du règne du roi Seonjo), à la demande du magistrat de Jeonju, Nam Eon-gyeong, il mena le Daedonggye et repoussa les pirates japonais qui avaient envahi Sonjukdo.
Par la suite, il rassembla les forces de Byeon Seung-bok d'An-ak dans la province de Hwanghae, de Ji Ham-du de Haeju et du moine Ui-yeon d'Unbong, et étendit l'organisation du Daedonggye à l'échelle nationale.
En 1589 (la 22e année du règne du roi Seonjo), le gouverneur de Hwanghae-do, Han Jun, le gouverneur d'Anak-gun, Lee Chuk, et le gouverneur de Jaeryeong-gun, Park Chung-gan, ont rapporté conjointement que Jeong Yeo-rip et son groupe prévoyaient de profiter du gel du fleuve Han pour avancer sur Hanyang et déclencher une rébellion.
Alors que les personnes impliquées étaient arrêtées les unes après les autres, Jeong Yeo-rip s'enfuit à Jukdo avec son fils Ok-nam, mais se suicida lorsqu'il fut encerclé par les troupes gouvernementales.
La faction Seoin, dont Jeong Cheol, a pris les devants dans la gestion de cet incident, et le pouvoir de la faction Dongin a été considérablement affaibli car des membres de cette faction, dont Yi Bal, Jeong Eon-sin et Baek Yu-yang, ont été exécutés simplement pour avoir été proches de Jeong Yeo-rip.
Il s'agit du Gichuk Oksa.
Suite à cet incident, la province de Jeolla fut qualifiée de région rebelle et, dès lors, la promotion des personnes originaires de Honam fut restreinte.
Concernant Jeong Yeo-rip, il était cruel et vicieux dès son plus jeune âge, et est considéré comme une personne qui a tenté de renverser la dynastie en répandant la fausse rumeur dans le Jeonggamnok selon laquelle « le clan Yi tombera et le clan Jeong prospérera ».
D'autre part, il est également considéré comme un penseur qui défendait des idées novatrices qui ne pouvaient être tolérées dans un système monarchique, telles que la théorie des biens publics sous le ciel (天下公物說), qui affirme qu'« il n'y a pas de maître fixe sous le ciel », et la théorie de « ce qui n'est pas roi » (何事非君論), qui affirme que « n'importe qui peut servir de roi ».
C’est pourquoi il existe aussi une théorie selon laquelle Jeong Yeo-rip aurait été victime des luttes intestines entre les Occidentaux et les Orientaux, et que la trahison qu’il aurait menée aurait été fabriquée de toutes pièces.
Découvrez la vie tragique de Jeong Yeo-rip, l'homme suspect !
L'histoire de Joseon compte deux génies non identifiés.
Heo Gyun et Jeong Yeo-rip.
Figure tragique, considéré de son temps comme un brillant érudit doté de talents littéraires et intellectuels, il fallut pourtant l'effacer jusque dans l'arbre généalogique.
Comment l'histoire l'a-t-elle déformé ? Il est temps d'affronter la vérité.
Jeong Yeo-rip est originaire de la famille Dongrae et son surnom est Inbaek.
Il est né fils de Hee-jeung, qui exerçait les fonctions de juge à Jeonju, dans la province de Jeollabuk-do.
C'était un homme de leadership et d'intelligence, versé dans les enseignements des Cent Écoles de Pensée.
Après avoir réussi l'examen de la fonction publique en 1570 (la 3e année du règne du roi Seonjo) avec le grade d'Eul, il a servi comme fonctionnaire subalterne du ministère des Rites en 1583 (la 16e année du règne du roi Seonjo) et est devenu Suchan (修撰) l'année suivante.
Au début, il appartenait à la faction Seoin tout en étudiant sous la direction de Yi I et Seong Hon, mais après la mort de Yi I, il a rejoint la faction Dongin et a critiqué Yi I et les dirigeants de la faction Seoin, Park Sun et Seong Hon.
De ce fait, il s'attira la haine du roi et fut contraint de démissionner de son poste officiel, mais sa popularité demeurait élevée et de nombreuses personnes lui rendirent visite même après son retour dans sa ville natale.
Par la suite, il construisit une salle d'étude sur l'île de Jukdo, dans le comté de Jinan, y créa un club de tir à l'arc, rassembla des gens, organisa Daedonggye et développa sa puissance militaire.
À cette époque, on l'appelait Monsieur Jukdo en raison de ses liens avec Jukdo.
En 1587 (la 20e année du règne du roi Seonjo), à la demande du magistrat de Jeonju, Nam Eon-gyeong, il mena le Daedonggye et repoussa les pirates japonais qui avaient envahi Sonjukdo.
Par la suite, il rassembla les forces de Byeon Seung-bok d'An-ak dans la province de Hwanghae, de Ji Ham-du de Haeju et du moine Ui-yeon d'Unbong, et étendit l'organisation du Daedonggye à l'échelle nationale.
En 1589 (la 22e année du règne du roi Seonjo), le gouverneur de Hwanghae-do, Han Jun, le gouverneur d'Anak-gun, Lee Chuk, et le gouverneur de Jaeryeong-gun, Park Chung-gan, ont rapporté conjointement que Jeong Yeo-rip et son groupe prévoyaient de profiter du gel du fleuve Han pour avancer sur Hanyang et déclencher une rébellion.
Alors que les personnes impliquées étaient arrêtées les unes après les autres, Jeong Yeo-rip s'enfuit à Jukdo avec son fils Ok-nam, mais se suicida lorsqu'il fut encerclé par les troupes gouvernementales.
La faction Seoin, dont Jeong Cheol, a pris les devants dans la gestion de cet incident, et le pouvoir de la faction Dongin a été considérablement affaibli car des membres de cette faction, dont Yi Bal, Jeong Eon-sin et Baek Yu-yang, ont été exécutés simplement pour avoir été proches de Jeong Yeo-rip.
Il s'agit du Gichuk Oksa.
Suite à cet incident, la province de Jeolla fut qualifiée de région rebelle et, dès lors, la promotion des personnes originaires de Honam fut restreinte.
Concernant Jeong Yeo-rip, il était cruel et vicieux dès son plus jeune âge, et est considéré comme une personne qui a tenté de renverser la dynastie en répandant la fausse rumeur dans le Jeonggamnok selon laquelle « le clan Yi tombera et le clan Jeong prospérera ».
D'autre part, il est également considéré comme un penseur qui défendait des idées novatrices qui ne pouvaient être tolérées dans un système monarchique, telles que la théorie des biens publics sous le ciel (天下公物說), qui affirme qu'« il n'y a pas de maître fixe sous le ciel », et la théorie de « ce qui n'est pas roi » (何事非君論), qui affirme que « n'importe qui peut servir de roi ».
C’est pourquoi il existe aussi une théorie selon laquelle Jeong Yeo-rip aurait été victime des luttes intestines entre les Occidentaux et les Orientaux, et que la trahison qu’il aurait menée aurait été fabriquée de toutes pièces.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 8 octobre 2007
Nombre de pages, poids, dimensions : 385 pages | 684 g | 153 × 224 × 30 mm
- ISBN13 : 9788992555517
- ISBN10 : 8992555512
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