Pour revenir sur les années 1980 que nous avons vécues, nous les juxtaposons à deux symboles : le « massacre de Gwangju » et les « Jeux olympiques de Séoul ».
Le mouvement de démocratisation de Gwangju était une manifestation qui s'est déroulée du 18 au 27 mai 1980, menée par des citoyens de la province de Jeolla du Sud et de Gwangju, exigeant l'abolition de la loi martiale, la démission de Chun Doo-hwan et la libération de Kim Dae-jung. Les nombreuses victimes de ces manifestations sont connues sous le nom de massacre de Gwangju.
Cependant, le mouvement de démocratisation de Gwangju est considéré comme un tournant qui a entraîné un changement dans les mouvements sociaux coréens, passant d'un mouvement intellectuel des années 1970 à un mouvement populaire.


Même après cela, le vent de la démocratisation a continué de souffler sans faiblir et a continué d'atteindre son apogée.
Et au fil du temps, nous avons accueilli les Jeux olympiques de Séoul.
Suite au succès des Jeux olympiques de Séoul, l'économie a connu une croissance remarquable.
L'auteur affirme toutefois que, sous le contrôle nationaliste imposé par les Jeux olympiques de 1988, les citoyens se sont progressivement désintéressés de la politique.


C'est une histoire qui semble un peu étrange, même si nous l'avons vécue il y a seulement 10 ou 20 ans.
Bien qu'elle appartienne à une époque très différente de la nôtre, rappelons-nous que le passé est un processus continu qui se poursuit jusqu'à aujourd'hui ; il ne peut donc jamais être oublié et ne doit jamais l'être.

Ce mimétisme national s'est même infiltré dans les manuels scolaires des jeunes élèves.
Le manuel est de 5.
Comment le 18 mai a-t-il été décrit ? Le manuel d’histoire du lycée de 1982 n’en faisait même pas mention, se contentant d’affirmer : « Par la suite, une période de chaos persistant s’ensuivit. Dans ce contexte, le gouvernement créa le Comité national d’urgence pour la sécurité afin de contrer la menace d’invasion des forces communistes nord-coréennes et de rétablir l’ordre intérieur. Cela entraîna des réformes audacieuses dans tous les secteurs. » Ce récit ne faisait que souligner la légitimité et le caractère réformateur de la proclamation de la Cinquième République.

L'Institut national d'histoire coréenne, un organisme gouvernemental officiel, a publié « Histoire coréenne moderne » (1982) et « Théorie de la communication de l'histoire coréenne » de Byun Tae-seop (1986), qui était couramment utilisé comme « manuel d'histoire nationale pour les examens de la fonction publique », décrivant que « l'incident de Gwangju » s'est produit en raison de troubles sociaux et de la radicalisation des manifestations étudiantes universitaires après le 26 octobre, et que le gouvernement a « répondu à la situation » par la loi martiale et a établi le Conseil national de sécurité pour promouvoir des « réformes politiques, sociales et culturelles à grande échelle ».
Ici, l'incident du 18 mai a été défini comme un « incident » qui avait exacerbé l'instabilité politique et sociale et qui devait donc être « résolu », tandis que la Cinquième République était présentée comme une « nouvelle direction » qui avait résolu la situation et mené des réformes majeures.

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Quel genre de livre est 『Une promenade à travers l'histoire coréenne moderne』 ?