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Passez la charrue sur les ossements des morts
Passez la charrue sur les ossements des morts
Description
Introduction au livre
Un mot du médecin
Un thriller policier d'un auteur lauréat du prix Nobel
Une série de meurtres mystérieux se produit dans le village, et des empreintes de cerfs sont retrouvées autour des corps.
S'agirait-il de la vengeance des animaux, comme certains le prétendent ? L'histoire se déroule dans un climat de suspense, opposant les partisans de la chasse aux opposants.
Un livre qui révèle clairement la manière dont les écrivains, la littérature et le monde communiquent et évoluent.
25 septembre 2020. Roman/Poésie. Réalisateur : Park Hyung-wook.
« Les animaux se vengent des humains. »
(…)
Ce n'est pas une histoire si étrange.
Les animaux sont forts et sages.
« Nous ignorons tout simplement à quel point ils sont intelligents. »

Un thriller policier écrit par l'auteure lauréate du prix Nobel Olga Tokarczuk
Œuvre originale de [Pokot], lauréat de l'Ours d'argent au Festival international du film de Berlin 2017


Un an après la publication de The Wanderers, Olga Tokarczuk, lauréate du prix Nobel de littérature 2018, a publié le thriller policier Drive Your Plow Over the Bones of the Dead de Minumsa.
Contrairement à « Les Vagabonds », un roman dit « constellationnel » qui exige une lecture attentive pour révéler ses liens étroitement agencés, cette œuvre maintient la tension du début à la fin et peut être lue d'une traite.
Ceci s'explique par le fait qu'il suit le format du thriller, dans lequel l'identité du coupable et son mobile ne sont révélés qu'à la fin.
Mais ce roman est différent des romans policiers classiques.
Dans les thrillers classiques, l'identité du coupable révélée à la fin constitue le principal rebondissement de l'intrigue, et l'accent est mis sur la découverte de son identité. Mais cette œuvre met l'accent sur « l'histoire » d'une personne insignifiante reléguée en marge de la société, qui lutte contre le monde pour protéger les plus faibles grâce à l'empathie et à la solidarité.
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    Aperçu

indice
1 Bon, tout le monde, écoutez ! 9
2 Testostérone Autisme 32
3 Lumière Éternelle 55
4 999e décès 70
5 Lumière dans la pluie 92
6 Petites choses ordinaires 119
7 Discours au caniche 140
8 Uranus en Lion 162
9 La plus grande chose se trouve dans la plus petite. 193
10 Capitaines en chef 209
11 Le Chant de la Chauve-souris 226
12 Chupacabra 251
13 Midnight Archer 268
14 Automne 292
15 Hubert Adulte 312
16 photos 345
17 Vierge 362

Note de l'auteur 374
Note du traducteur 375

Dans le livre
Tout cela était tellement triste que je ne pouvais pas le supporter.
Tandis que je contemplais le paysage en noir et blanc tissé par le plateau, je me suis rendu compte que la tristesse est un mot très important pour définir le monde.
La tristesse est au cœur de toute chose, le cinquième élément et l'essence même.
--- p.73

Je suis un fantôme créé par la douleur.
Quand je ne sais plus quoi faire, je m'imagine porter une fermeture éclair brillante du cou à l'aine, puis la faire descendre lentement de haut en bas.
Puis il retire les bras des bras, les jambes des jambes et la tête de la tête.
Alors que je me retire de mon corps, ma peau se détache de moi comme un vieux vêtement.
Le moi qu'elle contenait était beaucoup plus fragile, délicat et presque transparent.
J'ai un corps fluorescent, d'un blanc laiteux, comme une méduse.
--- p.98

Si Blake avait vécu assez longtemps pour voir tout cela, il aurait sans aucun doute dit :
Il existe assurément des endroits dans « l'univers » qui ne sont pas encore « tombés ».
Là, le monde n'a pas été détruit, et le jardin d'Éden existe toujours.
Là, l'humanité n'est pas gouvernée par les lois insensées et rigides de la raison, mais par le cœur et l'intuition.
Les gens ne se contentent pas de dire des bêtises et de montrer ce qu'ils savent déjà, ils utilisent leur imagination et créent des choses extraordinaires.
L'État n'entrave plus la vie quotidienne des individus, mais les aide à réaliser leurs espoirs et leurs rêves.
Les individus ne sont plus des rouages ​​d'un système mécanique ni des interprètes de rôles spécifiques, mais se transforment en êtres libres.
--- p.124

Profond chagrin et tristesse.
Le regret et la tristesse que j'éprouvais à chaque fois qu'un animal mourait semblaient ne jamais vouloir s'arrêter.
À mesure qu'un deuil s'achève, un autre suit, et je suis donc en deuil constant.
Voici mon état.
--- p.148

On peut déterminer le type de pays qu'il est en observant ses animaux.
Je parle donc de votre attitude envers les animaux.
La démocratie, ou tout autre système, est inutile si les gens sont cruels envers les animaux.
--- p.148

Dès l'instant où les humains envoient les animaux en enfer, le monde entier se transforme en enfer.
Pourquoi tout le monde ne le sait-il pas ? Pourquoi la raison humaine ne peut-elle échapper aux plaisirs mesquins et égoïstes ?
--- p.156

Une vieille méthode pour faire face aux mauvais rêves consiste à les raconter à voix haute aux toilettes, puis à tirer la chasse d'eau.
--- p.161

« Celui qui souffre voit le dos de Dieu. »
Je n'arrivais pas à savoir si la vue de dos désignait le dos ou les fesses.
Il est difficile d'imaginer la face de Dieu, alors à quoi ressemblerait son dos ?
Peut-être cela signifie-t-il que ceux qui souffrent sont dotés d'une fenêtre spéciale, comme une sorte de porte latérale, qui leur permet d'approcher Dieu et de saisir des vérités qui seraient difficiles à comprendre sans souffrance.
En un sens, une personne en bonne santé est finalement une personne qui souffre.
Cela peut paraître un peu étrange, mais
Je pensais que c'était ainsi que l'harmonie et l'équilibre dans la vie étaient atteints.
--- p.165

Alors que je m'arrêtais sur la place en pente de la vieille ville, un fort sentiment de connexion avec les gens qui passaient m'a envahi comme une vague.
Tous ces gens étaient comme mes frères et sœurs.
Nous nous ressemblions beaucoup.
Ils sont si fragiles et mortels qu'ils peuvent être facilement détruits.
--- p.179

Il est clair que les plus grandes choses se trouvent dans les plus petites.
Il n'y a aucun doute.
À l'heure où j'écris ces lignes, la disposition des planètes, et même l'univers tout entier, est habitée.
Un thermomètre, une pièce de monnaie, une cuillère en aluminium, une tasse en porcelaine, des clés, un téléphone portable, un morceau de papier, un stylo, un atome dans un de mes cheveux gris, tous renferment des souvenirs de l'origine de la vie et de la catastrophe cosmique qui a donné naissance au monde.
--- p.208

Trois animaux, une autre espèce humaine, ou des créatures mi-humaines mi-animales, étaient en train de discuter entre eux.
J'ai réalisé que nous sommes nombreux, « nous », dans le jardin et la forêt.
Nos visages étaient couverts de poils.
Bêtes étranges.
Nos chauves-souris nichaient dans les arbres et chantaient.
--- p.232

Tout finit par passer.

Un homme sage le sait dès le début, c'est pourquoi il ne regrette rien.
--- p.250

Je pense que l'esprit humain a évolué de manière à nous empêcher de voir la vérité.
Pour nous éviter d'avoir à affronter le mécanisme.
L'esprit est un mécanisme de défense qui nous empêche de comprendre ce qui se passe autour de nous.
Bien que notre cerveau possède une capacité énorme, sa fonction première est de filtrer l'information.
Parce qu'il est impossible de porter tout le poids du savoir.
Car chaque particule dans le monde est faite de souffrance.
--- p.310

Pourquoi devrions-nous être utiles ? À qui, et dans quel but, devrions-nous l'être ? Qui a l'idée, et de quel droit, de diviser le monde entre ce qui est utile et ce qui ne l'est pas ? Un chardon n'a-t-il pas droit à la vie ? Qu'en est-il d'un rat qui vole du grain dans un grenier ? D'une abeille et d'une guêpe, d'une mauvaise herbe et d'une rose ? Pouvons-nous juger rationnellement ce qui est meilleur et ce qui est pire ? Un grand arbre tordu, plein de trous, survit pendant des siècles sans être abattu par l'homme.
Parce qu'on ne peut rien faire avec cet arbre.
--- p.340

Un moine et astrologue du Moyen Âge apprit sa propre mort en consultant son horoscope.
(C'était avant que saint Augustin n'interdise de lire l'avenir en regardant les étoiles.) Il était destiné à mourir frappé par une pierre qui lui tomberait sur la tête.
Dès lors, il porta toujours un casque sous sa capuche de moine.
Vendredi saint, le vendredi précédant Pâques d'une année donnée.
Le jour commémorant la crucifixion de Jésus, il ôta son casque et son larynx.
Ce n'était pas parce que j'aimais Dieu, mais parce que j'avais peur d'attirer l'attention à l'église.
À ce moment précis, un petit caillou atterrit sur son crâne nu, lui causant une légère égratignure.
Mais le moine était convaincu que la prophétie s'était réalisée.
Il a donc nettoyé les alentours et est décédé un mois plus tard.

Voilà comment ça marche, Digio.
Mais je sais qu'il me reste encore beaucoup de temps.
--- p.372

Avis de l'éditeur
« Les animaux se vengent des humains. »
(…)
Ce n'est pas une histoire si étrange.
Les animaux sont forts et sages.
« Nous ignorons tout simplement à quel point ils sont intelligents. »


Lauréat du prix Nobel de littérature 2018
Finaliste du prix international Man Booker 2019
Lauréat du prix littéraire Babzin de Silésie 2009

Un thriller policier écrit par l'auteure lauréate du prix Nobel Olga Tokarczuk
L'œuvre originale de « Pokot », lauréat de l'Ours d'argent au Festival international du film de Berlin 2017


Un an après la publication de The Wanderers, Olga Tokarczuk, lauréate du prix Nobel de littérature 2018, a publié le thriller policier Drive Your Plow Over the Bones of the Dead de Minumsa.
Contrairement à « Les Vagabonds », un roman dit « constellationnel » qui exige une lecture attentive pour révéler ses liens étroitement agencés, cette œuvre maintient la tension du début à la fin et peut être lue d'une traite.
Ceci s'explique par le fait qu'il suit le format du thriller, dans lequel l'identité du coupable et son mobile ne sont révélés qu'à la fin.
Mais ce roman est différent des romans policiers classiques.
Dans les thrillers classiques, l'identité du coupable révélée à la fin constitue le principal rebondissement de l'intrigue, et l'accent est mis sur la découverte de son identité. Mais cette œuvre met l'accent sur « l'histoire » d'une personne insignifiante reléguée en marge de la société, qui lutte contre le monde pour protéger les plus faibles grâce à l'empathie et à la solidarité.


L'inclusion des poèmes de William Blake dans le titre et l'introduction de chaque chapitre, la mention répétée de ses vers dans le texte et l'ajout de quatorze illustrations en noir et blanc sont autant d'éléments qui distinguent ce livre des autres thrillers policiers.
Le style de la peinture, qui rappelle celui d'une gravure, est lié à la vie de Blake, qui dut travailler comme graveur pour gagner sa vie.
L'artiste qui a réalisé les illustrations est l'illustrateur tchèque Jaromir Švejczyk.
On raconte que Tokarczuk, fasciné par son style pictural qui dépeint avec une grande finesse les caractéristiques du sujet d'une touche simple et concise, a personnellement proposé l'œuvre.
Le fait que le roman se déroule à la frontière entre la Pologne et la République tchèque et que l'auteur polonais ait proposé une collaboration à un peintre tchèque est très révélateur.
Il n'est pas anodin non plus que Nová Ruda, le lieu de résidence estivale de l'écrivain, se situe à la frontière entre la Pologne et la République tchèque. (Novarda est également le cadre d'une autre de ses œuvres, « La Maison du jour, la Maison de la nuit ».) Avec « Traîner la charrue sur les ossements des morts », Tokarczuk a surmonté le préjugé selon lequel il serait un « écrivain qui révèle son véritable talent dans les nouvelles ou les fragments » et a prouvé qu'il était un « conteur né », faisant preuve d'une qualité littéraire exceptionnelle même dans les romans.


« Traîne la charrue sur les ossements des morts » est une œuvre qui incarne les convictions et les valeurs de l'auteur, qui a activement exprimé ses opinions sur des questions sociales telles que le végétarisme, l'écologie et les droits des animaux.
Cette œuvre est également l'œuvre originale du film [Traces (pokot)] réalisé par la maîtresse polonaise Agnieszka Holland.
« Traces », que Tokarczuk a coécrit avec le réalisateur Holland et qui a fait grand bruit, a remporté l'Ours d'argent au Festival international du film de Berlin 2017 et un prix spécial de la 52e Société nationale des critiques de cinéma en 2018.
Le livre a remporté le prix littéraire polonais Śląski Wabzyn en 2009, et sa traduction anglaise (Drive your plow over the bones of the dead), publiée en août 2019, a été sélectionnée pour le prix international Man Booker.

Le successeur de William Blake
«Trancez les ossements des morts avec votre charrue.»


Dušejko, qui était autrefois enseignant dans les hautes terres reculées de Pologne, travaille maintenant comme gardien de chalet.
Ses seuls amis sont l'excentrique vendeur de vêtements d'occasion surnommé « Bonne Nouvelle » et son ancien élève, Dionysius, qui traduit la poésie de William Blake.
Un jour, une série de meurtres mystérieux commence dans le village, à commencer par l'étrange mort de Wangbal.
Toutes les victimes sont liées à la chasse aux animaux, et des empreintes de cerfs sont invariablement retrouvées autour des corps.
Dusheiko, passionné d'astrologie, entrevoit un avenir funeste, récitant la phrase profonde de William Blake : « Passe ta charrue sur les ossements des morts »...

« Tracez la charrue sur les ossements des morts » commence par une introduction glaçante dans laquelle Wangbal, qui habite la maison voisine, est assassiné un jour.
Le titre de ce roman est une phrase tirée des « Proverbes infernaux » (1793) de William Blake, qui font partie de sa série « Le Mariage du Ciel et de l'Enfer » (1790-1793).
On raconte qu'Olga Tokarczuk a insisté sur ce titre plutôt long malgré les réticences de l'éditeur polonais.
Quelle en est la raison ?
L'auteur a donné une interview à la presse pour commémorer la publication de ce livre (2009).
11.
5) a été expliqué comme suit.

Parce que c'est un si beau poème.
Et surtout, cette simple phrase est la devise, le message, le symbole et la métaphore de l'œuvre.


William Blake (1757-1827), poète et peintre britannique, a vécu le déclin matériel de l'Angleterre après la révolution industrielle et a exprimé des opinions prophétiques sur diverses questions liées à la politique, à la société et à la culture contemporaines à travers sa poésie.
On le qualifiait d'artiste écologique car il aspirait à une société où la nature et les humains vivaient en harmonie et tentait d'adopter une approche intégrative de la nature.
Il semble inévitable que Tokarczuk, qui considérait les humains comme faisant partie de l'écosystème naturel et soulignait la dignité de la vie, ait cité la poésie de Blake dans son roman.
On dit que Tokarczuk s'est inspiré de l'image de Blake dans sa vieillesse, qui n'avait pas été reconnu comme artiste de son vivant, pour créer le personnage principal, Dusheiko.
Le protagoniste, Dusheiko, récite le poème de Blake d'une manière solitaire début novembre, après la Toussaint et le début de l'hiver.
« Passez votre charrue sur les os des morts. » (p. 317) Cette phrase, comme le dit le traducteur, peut être lue comme « un monologue solitaire d’un homme qui, tout en sentant la catastrophe imminente, nous exhorte à ne pas abandonner jusqu’à la toute fin, et un effort désespéré pour s’accrocher tant bien que mal au milieu d’une vie usée. »


L'astrologie est une autre clé pour déchiffrer l'œuvre.
Un cri désespéré exprimé par un vocabulaire accentué


Dans « Trace ta charrue sur les ossements des morts », l'astrologie est une autre clé pour déchiffrer l'œuvre.
L'astrologie est la fenêtre à travers laquelle le protagoniste Dusheiko perçoit le monde, la force motrice de ses paroles et de ses actions, et un outil qui permet d'éclairer la personnalité et le destin des personnages.
Dusheiko lutte contre des forces empreintes d'injustice et de contradiction, notamment les villageois qui publient des « calendriers de chasse » pour justifier la mise à mort de certains animaux à certaines périodes, l'Église catholique qui défend la chasse, la police locale autoritaire et les fermes qui font le commerce illégal de fourrure.
Pour Dusheiko, l'astrologie devient une alternative et une foi capable de remplacer l'ordre et la religion existants qui dominent le monde.
Dusheiko combine la philosophie de Blake avec l'astrologie pour développer ses propres valeurs uniques.


À ce moment précis, une colère véritable, une rage que j'oserais qualifier de divine, jaillit en moi.
Une sensation de choc brûlant a jailli de quelque part dans mon corps.
(…) Une petite explosion se produisit dans l’univers de mon corps, et des flammes brûlèrent en moi comme une étoile à neutrons.
(pages 95-96)

De plus, les lecteurs remarqueront que certains mots du roman sont en caractères gothiques, tels que humain, animal, plante, nuit, araignée, plateau et colère, qui sont écrits avec une majuscule dans le texte polonais original.
Selon Tokarczuk, cette notation est un procédé permettant de séparer et de différencier le langage du protagoniste et narrateur, Dusheiko, de celui des autres personnages.
Ceci permet au protagoniste de préserver le pathétique au sein de son propre espace linguistique.
En réalité, le protagoniste confère une signification particulière aux mots mis en valeur, et utilise son propre langage unique même lorsqu'il appelle les autres par leur nom.
Ces trois mots sont également mis en avant, d'autant plus que Dusheiko considère les humains, les animaux et les plantes comme des êtres égaux.


La littérature peut changer le monde.

Je crois que la littérature est le meilleur moyen de faire preuve d'empathie et de créer des liens.
La littérature, telle que je la conçois, est la forme de communication la plus raffinée et la plus sophistiquée entre les êtres humains.
La littérature nous permet de nous découvrir dans les autres, de mettre de côté notre ego un instant et d'entreprendre un grand voyage dans le monde de l'autre, une autre forme de nous-mêmes.
(…) La littérature nous rappelle constamment que les êtres humains sont en réalité des êtres étonnamment semblables les uns aux autres.
Tant que nous écrivons et lisons, nous sommes ensemble.
— Olga Tokarczuk, article « N'ayez pas peur » (2016.
4. Parmi 23)

Dans « Tracer la charrue sur les ossements des morts », les convictions et les valeurs de l'auteur, notamment le végétarisme, l'écologie et les droits des animaux, sont pleinement révélées.
Tokarczuk s'exprime activement sur des questions sociales telles que les droits humains des femmes et des minorités sexuelles, les réfugiés, la pollution environnementale et la cruauté envers les animaux.
Après avoir remporté le prix Nobel de littérature, l'auteur a utilisé une partie de la somme pour créer la Fondation Tokarczuk à Wrocław.
Promouvoir la culture et les arts polonais, sensibiliser le monde entier à la nature et mener des mouvements environnementaux qui protègent les droits des animaux.
Tokarczuk a également déclaré ce qui suit dans son discours d'ouverture commémorant son acceptation du prix Nobel de littérature :

Les conflits sans fin et l'absence de responsabilité ont divisé, maltraité et détruit le monde.
(…)
Le monde est en train de mourir, et nous ne nous en apercevons même pas.


Tokarczuk perçoit le monde comme une vaste entité vivante et en mouvement.
Les êtres humains font partie d'une petite mais puissante unité, et sont considérés comme ayant une valeur égale au sein de l'écosystème.
L'auteur, qui souligne la relation symbiotique et interdépendante entre les humains et les animaux, estime que la littérature peut être un message permettant d'aborder les crises auxquelles l'humanité est confrontée et qu'elle peut changer le monde.
Tokarczuk, qui a remporté le prix Nobel de littérature à l'âge de 57 ans, plus jeune que tous les lauréats précédents, est un écrivain engagé socialement, comme en témoigne son discours d'acceptation où il a déclaré avec assurance : « Je suis d'autant plus heureux d'être un jeune lauréat que je peux faire quelque chose pour le monde. »
L'œuvre problématique qui révèle pleinement les convictions de l'auteur est « Traîne la charrue sur les ossements des morts ».
Je recommande ce livre à tous ceux qui aiment l'œuvre de Tokarczuk, à tous ceux qui aiment les animaux, à tous ceux qui croient en un lien entre l'univers et eux-mêmes, et à tous ceux qui croient que la littérature peut changer le monde !

Malgré une fin peu conventionnelle qui ne manquera pas de susciter des réactions extrêmement contrastées, si « Draw Your Plow Over the Bones of the Dead » a reçu un accueil aussi chaleureux de la part des lecteurs du monde entier, c’est parce qu’il s’agit de l’histoire d’un être aliéné du monde qui ressent la douleur de ceux qui sont plus impuissants et vulnérables que lui et qui leur tend la main.
« La littérature peut changer le monde », affirme Tokarczuk avec conviction.
« Le monde n’est pas la propriété des “humains”, mais un vaste réseau, et au sein de ce réseau, nous, les humains, sommes reliés à d’autres êtres par des liens invisibles et interagissons avec eux. »
(Note du traducteur)


Les œuvres d'Olga Tokarczuk publiées par Minumsa

« Les Vagabonds », traduit par Choi Seong-eun
Lauréat du prix international Man Booker 2018
Lauréat du prix littéraire polonais Nike 2008

La Maison du Jour, la Maison de la Nuit, traduit par Lee Ok-jin
Lauréat du prix Nobel de littérature 2018
Lauréat du prix littéraire Brücke Berlin 2002
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 18 septembre 2020
Nombre de pages, poids, dimensions : 396 pages | 434 g | 140 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9788937479892
- ISBN10 : 8937479893

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