lettre
Chapitre 1 Le Roi Enfant
Chapitre 2 : Les Frères de la Résolution
Chapitre 3 : Entrée dans le palais
Chapitre 4 : Ascension
Chapitre 5 : Les glands dans l’alimentation canine
Chapitre 6 : L'histoire de Giwangjisa
Chapitre 7 : Obtenir une épée magique
Comparaison du chapitre 8
Chapitre 9 : Le rejet national
Chapitre 10 : Voir la fée
Chapitre 11 : Formation
Chapitre 12 Jang Ok-jeong
Chapitre 13 : Une pétition d'un érudit rural
Chapitre 14 : Mobiliser le public
Chapitre 15 : Raid
Chapitre 16 : Le secret
Chapitre 17 : Haengjang
Chapitre 18 : Misu et Baekho
Chapitre 19 : Vaincre le Grand Prince
Chapitre 20 Exil
Chapitre 21 : L’épée des vivants
Chapitre 22 : Heo Gyo
Chapitre 23 : La femme des trois jours les plus chauds
Chapitre 24 Veille de nuit
Chapitre 25 : La division des Sudistes
Chapitre 26 : Le roi qui apporte les bénédictions
Chapitre 27 Jang Hyeon
Chapitre 28 : Enquête interne
Chapitre 29 : Affaires secrètes
Chapitre 30 Yunhyu
Chapitre 31 Militaire
Chapitre 32 Confrontation
Chapitre 33 : Le monde du maître de l'épée
Chapitre 34 : L'amitié
Chapitre 35 : Rencontre
Chapitre 36 : La Reine Mère
Chapitre 37 : Chant des adieux

principal

« Oui, vous vous protégez. »
Je te protégerai aussi.
Le plus grand méchant de Joseon devient le frère juré du roi !

Le personnage principal, Seong-sung, est un « gangster célèbre dans la capitale » qui vit aux crochets de sa grand-mère, propriétaire de la meilleure maison de gisaeng de Hanyang.
L'histoire commence lorsqu'il rencontre un jour un garçon à l'apparence extraordinaire et devient son frère juré.
Il s'avéra que le garçon était le futur prince héritier (Sukjong), et peu de temps après, lorsqu'il monta sur le trône à l'âge de quatorze ans, Seong-Seong devint soudainement le plus proche confident du roi, restant autour de lui comme une ombre et le protégeant.


Je ne romprai jamais le serment que nous avons fait de mourir le même jour.
À partir de maintenant, tu dois toujours rester près de moi et être à mes côtés.
J'ai donc désespérément besoin de toi, hyung.
Quelqu'un à qui je peux me confier, quelqu'un qui ferait n'importe quoi pour moi. (Volume 1, pp. 66-67)

Tandis que le jeune roi lutte pour protéger son trône précaire au milieu des courtisans divisés et bruyants des factions Namin et Seoin, Seong-Seong voyage à l'intérieur et à l'extérieur du palais, découvrant la vie des gens de tous horizons, jugeant les différentes personnes qui entourent le roi et travaillant sans relâche pour sa sécurité.
L'histoire politique du règne du roi Sukjong, qui constitue le fondement du récit, est marquée par trois bouleversements nationaux majeurs, au cours desquels le centre du pouvoir passa successivement des Namin aux Seoin, puis de nouveau aux Namin, et enfin aux Seoin. Ce processus s'inscrivit également dans un contexte de lutte de pouvoir au sein de la famille royale, depuis l'apparition de Dame Jang Hui-bin jusqu'à la destitution de la reine et la restauration de la reine Inhyeon.
Cependant, le matériau historique familier se transforme en une histoire passionnante à travers les yeux et les oreilles de Seong-sung, un personnage fictif qui agit en tant que frère secret du roi et qui, comme il sied à un roturier, obéit aux puissants et raconte l'histoire de sa propre bouche.
Seong-sung, tout en dissimulant sa véritable identité, est témoin ou intervient secrètement dans des moments cruciaux qui déterminent l'orientation du pouvoir, et utilise également les relations et le milieu social de sa grand-mère pour démontrer son sens des affaires et accroître la richesse de la famille royale.
Il obtient une épée rare et sauve la vie d'un roi en danger, et se livre également à un duel avec un maître d'arts martiaux de la dynastie Qing.
Il est proche de Kim Man-jung, auteur de « Guunmong » et de « Sassi Namjeonggi », qu'il considère comme un frère aîné. Il veille également sur Park Tae-bo, érudit réputé pour son intégrité, et l'admire. Il éprouve par ailleurs des sentiments pour Jang Ok-jeong, qui deviendra plus tard Dame Jang Hui-bin.
L'humour incisif et caractéristique de Seong Seok-je est présent à chaque tournant de ces événements palpitants, contrôlant le rythme du récit et rendant difficile pour le lecteur de lâcher le livre.

« Une seule personne ne peut pas vaincre la volonté de mille ou de dix mille personnes. »
Des personnes qui tentent désespérément de survivre en ces temps troublés…
Leur chagrin et leur joie finissent par changer le cours de l'histoire.

Alors que les conflits, les luttes intestines, les confrontations et les divisions entre le roi et les pouvoirs qui l'entourent se poursuivent, le destin de ceux qui sont liés au protagoniste Seong-sung par diverses relations fluctue également au gré du pouvoir.
Le roi se transforme peu à peu en un être redoutable qui manipule d'innombrables vies pour asseoir son pouvoir, et la relation entre Seong-sung et le roi commence à se fragiliser peu à peu.
Ainsi, 『Le Roi va bien』 est à la fois un récit d'aventures sur le frère juré du roi, Seong-sang, et une histoire sur la nature du pouvoir.
Le processus par lequel la justification et le devoir, un simple mot du roi et une simple requête d'un sujet ou d'un érudit deviennent des armes d'un pouvoir immense, déterminant la différence entre l'avancement et le recul, la vie et la mort, et comment une rumeur inconnue influence l'opinion publique et finit par devenir réalité, est dépeint de manière poignante.
Le visage brutal du pouvoir, qui finit par pousser à la mort ses ennemis jurés, et la détermination de ceux qui sont prêts à sacrifier leur vie pour une cause plus grande s'opposent clairement.

« Une seule personne ne peut vaincre la volonté de mille ou de dix mille personnes. »
Quelles que soient les bonnes intentions d'une personne ou l'étendue de ses connaissances, elle ne peut pas toujours avoir raison.
Plutôt que d'essayer de convaincre une seule personne, vous devriez essayer de convaincre tout le monde.
Vous gagnerez alors automatiquement le cœur de cette personne. (Volume 1, page 171)

Cependant, 『Le Roi va bien』 n'oublie pas que l'histoire est en fin de compte une histoire des cinq désirs et des sept émotions du peuple.
C’est peut-être pourquoi l’histoire est si profondément ancrée dans un intérêt non seulement pour la situation politique, l’économie et la culture de l’époque, mais aussi pour les conditions sociales, les coutumes, la vie des gens ordinaires, la nourriture, les ragots et les contes populaires de la ville.
Sur cette scène saisissante, certains rient et d'autres sourient, certains luttent pour sauver les autres, certains disparaissent et d'autres restent, et dans ce processus, le monde et les gens se transforment peu à peu.
Ainsi, l’histoire de la chirurgie plastique devient rapidement celle, comme le dit l’auteur, d’« un être anonyme ou sans nom qui ne trouve aucune trace dans l’histoire, mais qui a changé le cours de l’histoire ou est devenu l’histoire elle-même » (Note de l’auteur).
À cet égard, il est également intéressant de noter que cette histoire est basée sur un manuscrit qui a été enrichi et révisé par plusieurs personnes et qui a été inclus dans la collection complète 『Traduction nationale de Yeonryeosilgisul』 obtenue dans une librairie d'occasion à Noryangjin, et que l'auteur du roman l'a réécrit.
Comme si c'était ainsi que l'histoire originale avait vu le jour.
La volonté de ceux qui, d'une manière ou d'une autre, luttent pour survivre et laissent une trace, réelle ou fictive, continue de façonner l'histoire et les récits. C'est peut-être là le récit de la cérémonie de Seongseokje, celui que nous dévoile « Le Roi est bien ».
Une histoire drôle sans pour autant vous faire rire constamment, triste sans pour autant vous faire pleurer constamment, une histoire qui vous laisse à la fin avec un sentiment de tristesse inexplicable – une histoire que seul Seong Seok-je pouvait écrire.

★

Cela fait si longtemps que je n'ai pas essayé d'écrire un roman mettant en scène un être anonyme ou sans nom qui a changé le cours de l'histoire ou qui est devenu l'histoire elle-même, bien que je n'en trouve aucune trace dans l'histoire.
Ils ont éradiqué les mauvaises habitudes et réprimé les systèmes déraisonnables, survivant à la féroce concurrence pour la survie et transmettant leurs gènes à leurs descendants, qui sont aujourd'hui nous.
Au final, ce roman est une histoire qui me concerne, ou plutôt, qui parle de nos ancêtres.
_Note de l'auteur

« Le roi va bien » est, bien sûr, un roman « historique ».
Cependant, cela n'est pas dû au fait que le roman soit fidèlement basé sur des faits historiques du règne du roi Sukjong.
Un homme du peuple, mesquin et rebelle, se lie par hasard d'amitié avec un jeune prince héritier. Au fil des épreuves et des joies de la vie du pays, lui et son entourage évoluent, révélant ainsi le cours collectif des changements d'une époque. C'est pourquoi « Le Roi va bien » s'impose comme un véritable roman historique.
« Le roi va bien » est, bien sûr, un roman historique.
Mais ce n'est pas parce que le roman insère un personnage fictif au milieu de faits historiques et va jusqu'à devenir un récit d'aventures rappelant un roman d'arts martiaux.
Ce récit d'aventure est un roman historique palpitant car il va jusqu'à jouer avec la vérité de la vie : que la vie elle-même est vivante et en mouvement ; que les humains déterminent leur propre existence en résistant, en se joignant ou en accélérant ce mouvement ; que ces existences ainsi déterminées interfèrent les unes avec les autres et engendrent des changements, et qu'en même temps, la totalité de ces changements provoque des ondulations dans différentes directions et avec différentes amplitudes au sein du mouvement de la vie, qui est totalisé.
Qui d'autre que lui aurait pu écrire un roman historique comme celui-ci ?
Kwon Hee-cheol (critique littéraire)