Prologue : Repenser la Corée

Partie 1 : Le passé de la Corée

Idéologie coréenne : Oh là là, Hongik Ingan !
Mythologie coréenne : Réflexions sur le mythe de Dangun
La Corée ancienne : la période des Trois Royaumes
Classiques coréens : relire les livres d'histoire
L'hymne national de la Corée : Épidémies et nation
Les deux corps du roi
Le bouddhisme en Corée : le bouddhisme dans l'histoire
Communauté politique coréenne : Il n'y a pas de roi sage
Universel et particulier en Corée : visiter une église catholique et admirer des peintures
Les pseudo-religions coréennes : le pays du confucianisme
Esclaves coréens : Nobiland
Le mouvement d'indépendance coréen : à la recherche des luttes d'indépendance microscopiques
L'expérience coloniale de la Corée : invasion, assimilation et identité
Théologie politique en Corée : Votre silence

Partie 2 : Le présent de la Corée

Le régime militaire en Corée : le printemps de Séoul et le coup d’État
La démocratie en Corée : L'arrivée du garçon
La révolution coréenne : comment mettre fin à une révolution
La société civile en Corée : à la recherche de l'autonomie de la société civile
Modernisation de la Corée : Voici la modernisation de la Corée.
Universités coréennes : La trajectoire de la liberté
Jeunesse coréenne : Allons-nous simplement vivre et mourir comme ça ?
Les adultes en Corée : une antithèse à la désillusion
Immigration coréenne : Où est le bateau de Thésée ?
Photos de Corée : Visite d'une exposition sur le thème coréen
Architecture coréenne : Découverte de la Statue de la Liberté

Troisième partie : L'avenir de la Corée

Vœu coréen : Voir le vœu de quelqu'un
Opportunité en Corée : Pour que toute action se produise
Réforme en Corée : quand une vie différente semble rationnelle
Les choix de la Corée : J'espère que vous ne resterez pas bloqués sur les choix qui vous sont proposés.
Le nouveau nom de la Corée : Il est composé
Le miracle coréen : qu'est-ce qu'un miracle ?
Les conservateurs coréens recommandent « Gran Torino ».
La chute de la Corée : réflexions sur la naissance et la mort de la communauté

Épilogue : Aimez-vous la douleur ?

Au-delà du langage facile et de l'imagination paresseuse
Repenser l'identité de la Corée

Trouver son identité est essentiel pour une communauté.
Cependant, même le mot « identité » est devenu si familier qu'il est devenu un concept que l'on aborde sans trop y réfléchir.
Le professeur Kim Young-min pose cette question de manière plus fondamentale.
Mais au fait, qu'est-ce que c'est que cette chose qu'on appelle « Corée » ?
Peut-on imaginer la Corée différemment ?
Mais les récits figés qui nous sont familiers ne rendent pas pleinement compte de la Corée.
Le professeur Kim Young-min déconstruit l'image de la Corée créée par la langue existante et reconstruit l'identité coréenne pour une nouvelle ère au sein de cet espace.
Dans son livre, il revient sur les transformations de la Corée dans le grand cours de l'histoire, de Hongik Ingan à la nuit de la loi martiale, et remet en question et rétablit des concepts que nous tenons pour acquis et que nous ne questionnons même pas.
Elle renouvelle la perspective dépassée sur le mythe de Dangun, réexamine la complexité de l'expérience coloniale et raconte à nouveau l'histoire de l'existence de mouvements d'indépendance microscopiques.
En outre, nous proposons de réexaminer la signification de la société civile et des universités en Corée et de modifier notre regard sur la jeunesse et les adultes.

Décomposé en passé, présent et futur
L'objet de pensée appelé « Corée »

« Qu'est-ce que la Corée ? » se compose de trois parties.
Bien qu’il s’intitule « Le passé de la Corée », « Le présent de la Corée » et « L’avenir de la Corée », il ne s’agit pas d’une simple description chronologique.
Cela s'apparente à une tentative de disséquer la structure de la société coréenne en empruntant les « strates du temps ».
La première partie, « Le passé de la Corée », réinterprète des concepts que nous pensions depuis longtemps bien connaître — Hongik Ingan, le mythe de Dangun, la période des Trois Royaumes, le bouddhisme et le confucianisme, le système esclavagiste et l'expérience coloniale — sous un angle totalement différent.
Selon le professeur Kim Young-min, le mythe de Dangun pourrait être le souvenir d'un peuple conquis par une civilisation extérieure, ou inversement, il pourrait s'agir d'un récit politique qui invoquait l'autorité des dieux pour préserver l'estime de soi.
Par ailleurs, le concept de « période des Trois Royaumes » est une perspective présentée par Kim Bu-sik, un membre de l'élite de la dynastie Goryeo, et en réalité, il s'agissait d'une période où des dizaines de petits États coexistaient.
Par là, l'auteur nous rappelle que le passé n'est pas simplement quelque chose qui a disparu, mais un « récit de mémoire » reconstruit, interprété et justifié par les désirs et le pouvoir du présent.


La deuxième partie, « La Corée d'aujourd'hui », explore sans relâche les vulnérabilités structurelles de la réalité que nous avons tenue pour acquise.
Le professeur Kim Young-min, qui analyse l'état précaire des fondements institutionnels de la société coréenne — la crise de la démocratie coréenne, l'incompétence et la stagnation de la politique des partis, la méfiance envers les médias, l'échec du système éducatif et l'impuissance du discours réformateur — ne considère pas ces phénomènes comme de simples défauts fonctionnels.
Il souligne que les mots « réforme », « démocratie » et « justice » perdent progressivement leur sens originel et que l'ancien système est incapable d'y faire face.
Cela appelle à une réflexion lucide sur notre position face à l'effondrement de ce système et de cette langue.

La troisième partie, « L’avenir de la Corée », n’est pas un simple plan directeur ni une perspective optimiste, mais plutôt une expérience de pensée qui élargit les « horizons du monde que l’on peut imaginer sous le nom de Corée ».
Plutôt que de se définir mutuellement, progressistes et conservateurs ne pourraient-ils pas collaborer pour soulever de nouvelles questions ? La situation, qui demeure clivée entre jeunes et personnes âgées, villes et campagnes, classes moyennes et périphéries, peut-elle évoluer ? s’interroge le professeur Kim Young-min.
Ce dont nous avons besoin maintenant, ce ne sont pas de grandes déclarations idéologiques, mais un travail de reconnexion entre la vie quotidienne et la politique, et de restauration d'une sensibilité capable de réinterpréter la souffrance et la communauté.
Il propose en outre que nous réfléchissions ensemble à la manière de reconstruire les aspirations, les opportunités et les possibilités du peuple coréen, et aux conditions qui doivent être établies pour que le nom Corée reste valable à l'avenir.


« La Corée est une société où succès et échec coexistent. » Découvrir une nouvelle langue pour comprendre la Corée.

L'exploration de l'identité et des nouvelles perceptions de la Corée conduit directement à un diagnostic de la réalité actuelle.
Le prologue de « Qu'est-ce que la Corée ? » débute en décembre 2024 avec l'incident choquant de la déclaration illégale de la loi martiale par le président.
À travers cet incident, le professeur Kim Young-min met en lumière la fragilité des fondements politiques de la société coréenne et la précarité de l'ordre sur lequel repose notre vie quotidienne.
Croissance économique, mondialisation culturelle et maturation de la démocratie… Derrière les succès qui semblent relever du « miracle coréen », on découvre les lacunes du langage et le retard de l’État de droit.
Le professeur Kim Young-min estime que la Corée d'aujourd'hui est une société où succès et échec coexistent, et que le problème réside dans le fait que la langue actuelle est trop obsolète pour gérer cette complexité.
Il soutient donc que nous devons démanteler les perspectives actuelles que nous avons utilisées pour comprendre la Corée et trouver un « nouveau langage » pour les remplacer.
Il affirme que le but ultime du livre, « Qu'est-ce que la Corée ? », est l'exploration de ce nouveau langage, et que c'est seulement à travers ce nouveau langage que nous pouvons nous rencontrer nous-mêmes d'une manière nouvelle.


Au-delà de la question à court terme de savoir qui sera le prochain président,
Il est temps de se poser des questions sérieuses sur cet endroit.

Le professeur Kim Young-min suggère qu'au lieu de se concentrer sur des prédictions politiques stériles comme « Qui sera le prochain président ? », nous devrions nous concentrer sur la question fondamentale : « Pourquoi vivons-nous dans cette Corée aujourd'hui ? »
Il souligne que ce qui est nécessaire pour surmonter la crise actuelle, ce n'est pas une réforme institutionnelle mais un changement de mentalité, non pas une réussite politique mais l'invention d'un nouveau langage, et non pas l'émergence de dirigeants mais une reconfiguration de la perspective nationale.
« Qu’est-ce que la Corée ? » est un livre qui va au-delà de la simple analyse de la réalité, mais pose de nouvelles questions et élargit les horizons de la pensée.
Ce livre marque le début d'une conversation que j'espère partager avec tous ceux qui se soucient du présent et de l'avenir de la communauté coréenne.
Il s'agit d'une proposition visant à dépasser le langage figé et les concepts figés, à reparler de la Corée et à la reconstruire.
En ce tournant de notre époque, où le familier s'effondre, nous devons nous poser sans cesse les mêmes questions.
Plus la réponse semble floue, plus nous devons approfondir notre propre identité.
Ce livre reprend là où s'arrête cette question.