« Tenez bon, désespérément, jusqu'au bout ! »
Veillez comme Daniel, jeûnez et priez d'une prière vivante, en cherchant Dieu !
Jeûnons et prions comme Anne, Esther, Néhémie, Esdras et l'apôtre Paul.
Invitation à la prière de jeûne et de prière de Daniel du pasteur Kim Da-wi de l'église du Bon Berger

Le moment est venu de prier avec toute notre ferveur et notre sincérité.
Peut-on espérer guérir sans prier ?

L’actualité politique, économique et sociale, tant nationale qu’internationale, est empreinte de pessimisme plutôt que d’espoir.
Sur le plan international, la guerre entre l'Ukraine et la Russie se poursuit, et les catastrophes climatiques telles que les vagues de chaleur, les fortes chutes de neige, les sécheresses extrêmes et les inondations ne font qu'accroître les craintes du public.
L'anxiété qui domine la société moderne se manifeste sous de nombreuses formes : la peur de l'échec due à une concurrence féroce, la crainte de ne pas pouvoir satisfaire nos besoins et la peur d'être distancés par ceux qui nous devancent.
Cette anxiété étouffe l'espoir et affaiblit la société dans son ensemble, avec un impact particulièrement profond sur les jeunes générations.


La chose la plus importante que nous devons faire en ces temps difficiles est de jeûner et de prier.
Le jeûne et la prière sont des actes d'adoration par lesquels nous offrons pleinement notre cœur à Dieu, notre espérance immuable.
Le seul moyen de guérir une société rongée par l'anxiété et la peur est de trouver le véritable espoir en Jésus-Christ.
Il peut sembler que nous traversions une période semblable aux sept années de famine qu'a connues Joseph, mais Dieu nous soutiendra tout comme il a protégé Joseph et sa famille.
De même que le jeûne et la prière de Daniel ont permis la restauration d'une nation dévastée, j'espère que ce livre aidera les chrétiens de Corée et du monde entier à surmonter la famine économique et spirituelle par le jeûne et la prière, et à aider les églises et les âmes stagnantes à se redresser.
--- Extrait du « Prologue »

Le jeûne est un acte qui nous rapproche de Dieu et purifie notre âme.
Le jeûne est un processus qui consiste à se vider et à se purifier des habitudes pécheresses ancrées dans le monde, des désirs et des amours déformés aux priorités confuses, et des appétits excessifs.
Par le jeûne, nous invitons la présence de Dieu dans nos vies et créons un espace et un temps pour goûter à sa bonté.
En ce sens, le jeûne est un acte d'adoration envers Dieu.
Car adorer Dieu, c'est aspirer à lui seul et le désirer.

--- p.20

Le jeûne révèle ce qui se trouve dans nos cœurs.
Le jeûne est un outil pour surmonter les tentations et les épreuves, mais c'est aussi une épreuve en soi.
Quand une personne jeûne et que son cœur se révèle non pas tourné vers la satisfaction personnelle et le monde, mais vers Dieu, Satan est surpris et se retire.
La plupart des gens vivent selon leur avidité et leur luxure, il n'y a donc pas de place pour que Satan s'accroche à eux.
Il n'y a pas de place pour Satan au centre du cœur, alors il disparaît.

--- p.32

Daniel n'a pas utilisé de langage corporel externe.
« Je suis différent d’eux. »
Il n'a pas dit : « Ils ont péché, mais je m'en fiche. »
Au contraire, « nous avons péché contre Dieu ».
Nous nous sommes rebellés et avons désobéi.
«Nous avons commis le mal», a-t-il avoué.
Daniel pria selon la « loi d'identification », se repentant spécifiquement de ses péchés.
Voici la prière à laquelle Dieu répond, la prière qui guérit la désolation.

--- p.47

Le principe de base lorsque nous disons que nous marchons avec Dieu est que nous devons marcher dans la même direction que Dieu.
Marcher avec Dieu signifie marcher dans la direction que Dieu veut, et non dans celle que je veux.
Pour ce faire, je dois définir mes propres objectifs et poursuivre mon propre but, et non pas simplement aller dans la direction que je souhaite.
Marcher avec Dieu exige d'être prêt à se renoncer et à abandonner ses propres projets.
Ce n'est que si cette condition est posée que nous pouvons marcher dans la même direction que Dieu.

--- p.52~53

Daniel croyait fermement que Dieu le protégerait même dans la fosse aux lions et il en était reconnaissant d'avance.
La gratitude de Daniel n'était pas seulement une gratitude pour les prières exaucées, mais aussi une « gratitude absolue » pour Dieu étant Dieu.
La gratitude absolue n'a pas d'importance, que Dieu réponde ou non à vos prières.
Peu importe que Dieu ait répondu positivement ou négativement.
Car c'est la gratitude qui découle de la conviction que Dieu a toujours raison et que Dieu est toujours bon.

--- p.58

La gratitude dont nous avons particulièrement besoin en temps d'adversité et d'épreuve est la gratitude absolue.
Cette gratitude provient de la foi en Dieu, le bon Dieu, le bon Dieu Père.
Daniel priait Dieu trois fois par jour et lui rendait grâce.
Daniel rendait grâce à Dieu en toutes circonstances.
Il priait trois fois par jour et offrait des prières de remerciement.
La gratitude est un élément important et un principe de la prière de Daniel.
Il priait et remerciait Dieu même lorsqu'il risquait d'être jeté dans la fosse aux lions.
Parce que je croyais en la souveraineté et la providence de Dieu, et que j'étais convaincu que toutes les circonstances de ma vie s'inscrivaient dans le bon plan de Dieu.
Le cinquième principe de la puissante prière de Daniel est une attitude de gratitude.

--- p.59

En réalité, l'une des raisons pour lesquelles nous jeûnons n'est pas de montrer à Dieu notre piété.
Dieu sait déjà ce que nous sommes au plus profond de nous-mêmes.
Le jeûne n'est pas une chose spéciale que nous devons faire en plus de nos prières pour obtenir une réponse de Dieu.
Rien dans l'Évangile ne justifie que Dieu nous aime davantage ou nous porte plus d'attention.
Il nous aimait déjà pleinement sur la croix.
Le jeûne et la prière de Daniel n'étaient qu'une expression de son désespoir et de sa confiance en Dieu.
--- p.60

Avez-vous rencontré des obstacles dans vos efforts pour vivre selon la Parole de Dieu et obéir à sa volonté ? Vous arrive-t-il de vous demander : « J’essaie de vivre selon la volonté de Dieu, mais pourquoi cela ne fonctionne-t-il pas ? » C’est parce que le diable le hait et vous craint.
Si plus vous essayez d'obéir, plus vous vous enlisez, vous devez en prendre conscience.
« Ah, voilà quelque chose qui plaît vraiment à Dieu. »
« C’est une affaire tellement importante que le diable s’en mêle. » En ce moment, nous ne devons pas nous décourager si la réponse à nos prières tarde à venir ou n’arrive pas.
C'est ce que veut le diable.
C'est alors que nous devons nous tourner vers le lieu de la prière.

--- p.65