Je crois que je comprends enfin quel genre de personne est le Saint-Esprit !

Ce livre explore la nature et l'action du Saint-Esprit dans la perspective de la restauration, de l'expansion et de l'accomplissement du dessein de Dieu pour la création. Il explique également comment les enfants de Dieu peuvent faire l'expérience du Saint-Esprit et vivre une vie guidée par lui.


Quiconque aspire à vivre une vie de recherche du royaume et de la justice de Dieu, en tant qu'enfant de Dieu, trouvera dans ce livre une juste compréhension de la doctrine du Saint-Esprit, placée dans la perspective du royaume de Dieu. En faisant l'expérience du Saint-Esprit, son âme sera vivifiée et demeurera dans l'Esprit de Dieu. Ainsi, par le Saint-Esprit et la Parole, il expérimentera l'édification du royaume de Dieu en lui-même et vivra une vie où l'amour, la sagesse et la puissance de Dieu se manifesteront dans son environnement professionnel.


Cependant, une vie guidée par le Saint-Esprit ne s’acquiert pas du jour au lendemain.
Ce n’est qu’en changeant progressivement nos vies, constituées d’une immense masse d’habitudes, chaque jour avec l’aide du Saint-Esprit et de la Parole, que nous pourrons véritablement vivre cette vie.


Il n'y a pas de vie plus exaltante et plus merveilleuse que d'accueillir le Saint-Esprit et d'être guidé par Lui en Jésus-Christ, libérés de nos propres pensées et sentiments, et vivant selon Sa parole en Son temps.
J'espère que vous ferez l'expérience de cette vie à travers ce livre.
---Extrait du « Prologue »

Le véritable changement ne provient pas de nos propres efforts pour devenir de meilleurs chrétiens, mais du Saint-Esprit qui règne sur nos âmes et nos corps.
Ce livre vous permettra de vivre une véritable transformation en faisant l'expérience du Saint-Esprit et en étant gouverné par Lui.
Par conséquent, vous vivrez une vie qui le reflétera, en tant qu'enfant de Dieu guidé par le Saint-Esprit.

--- p.30

Il doit y avoir un désir ardent de ne pouvoir vivre sans le Seigneur et un désir ardent de manifester le Seigneur.
Nous devons prendre conscience que ce que nous accomplissons par nos propres forces est dénué de sens du point de vue du royaume éternel de Dieu.
Et même s'il s'agit d'une tâche confiée par Dieu, vous devez sentir au plus profond de vous-même que vous ne pourrez jamais l'accomplir par votre propre sagesse et vos propres capacités.

--- p.187

Si nous sommes devenus la justice de Dieu, nous devons maintenant permettre à nos âmes déchues d'être ranimées par le Saint-Esprit.
Lorsque vous faites l'expérience du Saint-Esprit, votre âme déchue, dotée de libre arbitre, est ranimée et ne sert plus d'esclave au corps, mais est guidée par le Saint-Esprit et demeure dans l'Esprit de Dieu.
Dès lors, la conscience de Dieu et la conscience de représenter Dieu commencent à apparaître, plutôt que la conscience du péché.

--- p.215

Le fruit de l'Esprit est le caractère de Dieu révélé à travers nous en Jésus-Christ, et il peut être perçu comme le caractère du Christ venu en tant que Fils de l'Homme.
Elle se révèle lorsque le Saint-Esprit qui est en nous révèle la gloire de Dieu à travers nous.

--- p.223~224

Lorsque nous naissons de nouveau, tout Dieu entre en nous.
Toute la divinité et la restauration résident en nous.
Tous les dons que Dieu a préparés pour chacun de nous afin d'accomplir notre vocation sont déjà en nous.
Nous devons activer ce don en le découvrant et en l'utilisant.

--- p.255

Ceux qui bâtissent leur propre royaume utilisent la peur comme une arme pour contrôler les gens, mais ceux qui bâtissent le royaume de Dieu bâtissent les gens avec amour et travaillent ensemble selon leur vocation et leur vision.
Ceux qui bâtissent leur propre royaume isolent leurs disciples du monde, mais ceux qui bâtissent le royaume de Dieu envoient des personnes dans le monde pour révéler Dieu dans leur propre vie.

--- p.300

Par Jésus, nous sommes devenus un avec Dieu le Père par le Saint-Esprit.
La raison pour laquelle Dieu nous a faits un avec la Trinité est de nous montrer qu'il nous aime comme il a aimé Jésus.
Si nous commençons par le « je » (le faux moi), nous ne pouvons pas voir le Dieu d'amour parfait ni faire l'expérience de son amour inconditionnel.
Mais lorsque je mourrai et que je recommencerai en tant que « moi en Jésus-Christ », je pourrai toujours faire l'expérience de l'amour parfait de Dieu, qui est donné gratuitement.

--- p.324

En tant qu'enfants de Dieu, pour accomplir sa volonté, nous devons d'abord parler conformément à sa parole.
Voilà le pouvoir de déjouer les plans du diable.
Dès l'instant où vous parlez, le Saint-Esprit se met à l'œuvre et la foi naît.
Résistez au diable.
Dans ce monde, il ne faut pas vivre sans pouvoir dire un mot tout en demandant constamment si l'on peut parler, mais devant le diable, il ne faut pas pouvoir dire un mot.
Essayez de déclarer au diable : « N'ose même pas parler ! Sale diable ! »

--- p.359

Dans l'Ancien Testament, la présence de Dieu n'était présente que dans des cas particuliers (à des lieux et à des moments particuliers), mais dans le Nouveau Testament, la présence de Dieu est toujours avec ses enfants.
Une idée fausse répandue est de croire que nous devons ressentir la présence de Dieu pour que Dieu soit avec nous.
C'est une croyance fausse.
Même si nous ne pouvons pas ressentir la présence de Dieu, la Trinité est toujours avec ceux qui sont nés de nouveau d'eau et du Saint-Esprit.

--- p.395