Le but de ce sermon va au-delà de la « transformation des saints ».
Le meilleur sermon est celui qui devient « la gloire de Dieu ».
Comprendre la position du prédicateur mieux que quiconque
La bienveillance qui contribue à apaiser les inquiétudes liées aux sermons et qui guide le chemin est remarquable !

Hautement recommandé par des prédicateurs et professeurs d'homilétique nationaux et internationaux tels que David Allen, Michael Duduit, Stephen Smith, Calvin Pearson, Kim Nam-joon, Kim Dae-hyeok, Kim Byeong-sam, Kim Seung-wook, Kim Hak-yu, Ryu Eung-ryeol, Oh Jeong-hyeon, Oh Hyun-cheol, Yoo Jin-so, Lee Dong-won, Lee Seung-jin, Lee Chan-soo, Jeong Chang-gyun et Pi Yeong-min !

Les meilleurs sermons sont solidement ancrés dans le texte et sont présentés à l'auditoire sous forme de récit.
Le sermon établit un lien entre les paroles adressées aux gens de l'époque et les histoires des gens d'aujourd'hui, et il transforme ces personnes.
Pour le prédicateur, c'est un combat acharné et une profonde angoisse qui le tiennent éveillé.
Un sermon qui n'a aucun rapport avec l'auditoire devient un sermon qui s'accroche à des chimères, un sermon qui n'est pas en rapport avec le texte devient rien de plus que les pensées personnelles du prédicateur, un sermon sans application devient un sermon sans but, et un sermon mal prononcé devient un sermon sans fruit.
Ce livre est un excellent guide pour les prédicateurs qui doivent se placer entre le texte et l'auditoire, en s'immergeant dans le texte et en allant vers l'auditoire, afin de prononcer les meilleurs sermons.
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« Si je parviens à un changement, ma prédication est-elle un succès ? Sinon, est-elle inutile ? » Si nous considérons le changement comme la norme, alors les prophètes qui prêchaient aux Israélites rebelles qui restaient inchangés malgré leurs nombreux sermons, et les apôtres qui prêchaient sans cesse à ceux qui se bouchaient les oreilles, pensant que l'Évangile était une folie, sont des échecs.
Mais notre Dieu ne pense jamais de cette façon.
Vous les considérez toujours comme des personnes précieuses.
Ce n'est pas grave s'il n'y a pas de changements visibles immédiatement.
Prêchez simplement de tout votre cœur pour la gloire de Dieu.
Dieu s'occupera du reste.
… L’homiléologue Tony Merida affirme que la gloire de Dieu est ce qu’un prédicateur devrait rechercher avec passion tout au long de sa vie.
C'est tout à fait exact.
…elle proclame clairement que Dieu est vivant encore aujourd’hui et qu’il est à la tête de la grande histoire de la rédemption.
En même temps, cela montre clairement que Dieu suscite des âmes aussi faibles et brisées que des roseaux pour étendre son royaume.

--- Extrait du « Prologue »

La prédication est un canal de grâce qui conduit les âmes perdues au Seigneur, leur permettant d'obtenir une « vie nouvelle » (le salut/la vie éternelle) et de connaître une « vie en abondance » (la maturité/la croissance).
…Alors, qu’est-ce qui fait un bon sermon ? Le meilleur sermon est celui qui établit un lien entre le texte biblique et l’auditoire d’aujourd’hui de manière à la fois solide et naturelle.
Nous devons trouver le sens de la Bible dans le contexte historique de sa rédaction initiale et transmettre le sens originel que Dieu a voulu transmettre à travers les auteurs bibliques afin qu'il puisse être entendu par le public d'aujourd'hui.
…Qu’en est-il de la prédication coréenne de ce point de vue ? En général, les confessions évangéliques et conservatrices mettent l’accent sur la révélation biblique et l’étudient, mais elles manquent en réalité d’une conscience aiguë de l’importance de l’auditoire.
Avant tout, vous devez connaître l'esprit du public.
Vous devez vous intéresser à la vie de votre public.
Désormais, les sermons coréens doivent également s'efforcer de maintenir un équilibre entre le texte et l'auditoire.

--- « Chapitre 4.
Extrait de « Analyse d’audience »

Comment les Écritures du passé peuvent-elles encore être vraies aujourd'hui ? Deux éléments expliquent le lien étroit entre la période du texte prêché et le présent.
Le premier fondement est celui des « êtres humains confrontés au problème du péché ».
Les personnes qui vivaient à l'époque biblique et celles qui vivent aujourd'hui sont toutes confrontées au même problème du péché.
Le deuxième fondement est « Dieu qui sauve et accorde sa grâce » aux humains qui sont tombés dans le péché.
Après la chute d'Adam, Dieu n'a pas laissé les humains mourir à cause du péché.
Il a conçu le salut, nous a sauvés par la croix de Jésus-Christ et a poursuivi le chemin du salut et de la grâce pour toutes les générations par l'œuvre du Saint-Esprit.
Pour ces deux raisons, le texte et notre époque sont indissociables.

--- « Chapitre 5.
Extrait de « Le secret du travail connexe »

Lorsque je rencontre et discute avec des prédicateurs sur le terrain lors de stages de formation à la prédication, je constate souvent qu'ils considèrent l'utilisation des paraboles comme un compromis avec le monde.
Ce sont des prédicateurs qui mettent principalement l'accent sur la foi pure, et je respecte cette foi et cet esprit.
Cependant, un sermon doit être prononcé de manière à trouver un écho auprès de l'auditoire et à être attrayant, tout comme il doit transmettre la pure parole de Dieu.
Il n'y a rien de mal à utiliser des illustrations dans les sermons.
Il suffit de bien l'utiliser.
Puisqu'une parabole est essentiellement une histoire, elle doit créer une image dans l'esprit du public afin que le texte soit facilement compréhensible.
Quelles sont donc quelques illustrations de sermons pertinentes et convaincantes, et comment pouvons-nous les utiliser ?
--- « Chapitre 6.
Extrait de « Comment utiliser l’exemple d’ouverture d’un message »

Les meilleurs sermons privilégient une prédication centrée sur Dieu.
Le texte montre clairement au lecteur comment le Père, le Fils et le Saint-Esprit accomplissent l'œuvre merveilleuse de la rédemption.
Malheureusement, certains prédicateurs insistent sur une prédication partiale « centrée sur le Christ » au détriment de ce type de prédication biblique, équilibrée et centrée sur Dieu.
Comme nous le verrons bientôt, la prédication centrée sur le Christ est non seulement contraire à la Bible, mais elle soulève également plusieurs problèmes d'un point de vue homilétique.
Si vous voulez les meilleurs sermons, privilégiez une prédication centrée sur Dieu plutôt qu'une prédication centrée sur le Christ.
…Ce sermon révèle le message suivant : bien que les humains trahissent toujours, Dieu ne trahit jamais.
Ensuite, il suggère une application pratique : prier Dieu pour qu'il nous accorde sa grâce, car Il est un tel Dieu.
N’associez pas systématiquement le texte au Christ, mais prêchez le Dieu révélé dans le texte que vous avez choisi.
Faites savoir au public de quel genre de Dieu il s'agit.
La clarté avec laquelle l'image de Dieu est révélée détermine la qualité du meilleur sermon.

--- « Chapitre 13.
Extrait de « Sermons centrés sur Dieu »