Une vie heureuse et une mort paisible
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Description
Introduction au livre
Un livre qui renferme le mode de vie et la sagesse transmis par le bouddhisme tibétain.
Ce livre est un guide pratique qui vous accompagne sur l'ancien chemin de l'illumination.
Il nous indique des moyens concrets d'enrichir nos vies et d'accepter la mort avec dignité grâce à la pratique : la méditation, la compassion, la patience, la diligence et la méditation.
Il présente notamment clairement les bienfaits de la bodhicitta, essentielle pour vivre une vie heureuse et affronter la mort en paix, et explique comment cultiver la bodhicitta.
Il renferme le mode de vie et la sagesse transmis par le bouddhisme tibétain.
Ce sera un excellent guide pour les lecteurs qui cherchent à s'entraîner, quoi faire et comment le faire.
Ce livre est un guide pratique qui vous accompagne sur l'ancien chemin de l'illumination.
Il nous indique des moyens concrets d'enrichir nos vies et d'accepter la mort avec dignité grâce à la pratique : la méditation, la compassion, la patience, la diligence et la méditation.
Il présente notamment clairement les bienfaits de la bodhicitta, essentielle pour vivre une vie heureuse et affronter la mort en paix, et explique comment cultiver la bodhicitta.
Il renferme le mode de vie et la sagesse transmis par le bouddhisme tibétain.
Ce sera un excellent guide pour les lecteurs qui cherchent à s'entraîner, quoi faire et comment le faire.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Préface du traducteur : Guide pratique
Introduction : Heureusement, nous disposons désormais de corps humains.
Un être qui s'éveille de lui-même
L'intelligence et la sagesse plutôt que la foi
La vérité qui soulage la souffrance
Le refuge du pratiquant, le dharma
1.
Le chemin vers une vie heureuse
bon cœur
La réalité de la douleur
Comprendre Anatta
Nous sommes tous pareils
Échangez votre propre bonheur contre la souffrance des autres.
Enseignements intemporels
Le pouvoir de l'esprit de Bodhi
2.
mort paisible
La mort fait partie de la vie
Les avantages et les inconvénients de la méditation sur la mort
La mort sans exception
La mort peut survenir avant demain.
Que se passe-t-il dans le corps et l'esprit au dernier moment ?
3.
Ce que nous devons faire ici et maintenant
Esprits positifs et négatifs
Ne remettez pas votre travail à demain.
pénitence
L'altruisme qui m'aide
Méditation pour cultiver l'altruisme et la bodhicitta
Une vie avec un but clair
4.
Se réveiller au quotidien
Le véritable ennemi, mais l'ennemi le plus faible
Conscience
Le comportement des éveillés
Concentrez-vous et abandonnez
5.
Ce que nous apprenons de la douleur
Causes de la colère
L'attitude d'un sage
Un cœur que personne ne peut blesser
Des louanges et une gloire qui n'apportent aucun avantage
Fruits fabriqués avec l'ennemi
6.
Ne perdez pas confiance
La paresse qui entrave le progrès
Arme sage
esprit intrépide
Le don le plus désintéressé au monde
Le pouvoir du désir, le pouvoir de la stabilité, le pouvoir de la joie, le pouvoir du calme
7.
Le don de la méditation
Lâchez prise sur l'obsession
Le plaisir de pratiquer seul
Lâcher prise sur les désirs terrestres
Lâchez prise sur votre obsession pour les possessions matérielles.
Deux choses qui vous distraient
Objet de méditation
Méditation ésotérique et méditation Tonglen
Blesser les autres plutôt que soi-même
Le bonheur qui naît des difficultés
Jalousie, compétition et négligence
8.
Le lotus de la vie
Le siège sera bientôt reporté.
Le Sūtra des Essentiels et le Sūtra des Non-Essentiels
La nature de l'esprit et la nature des choses
vieille idée fausse
Vision claire, sagesse
Introduction : Heureusement, nous disposons désormais de corps humains.
Un être qui s'éveille de lui-même
L'intelligence et la sagesse plutôt que la foi
La vérité qui soulage la souffrance
Le refuge du pratiquant, le dharma
1.
Le chemin vers une vie heureuse
bon cœur
La réalité de la douleur
Comprendre Anatta
Nous sommes tous pareils
Échangez votre propre bonheur contre la souffrance des autres.
Enseignements intemporels
Le pouvoir de l'esprit de Bodhi
2.
mort paisible
La mort fait partie de la vie
Les avantages et les inconvénients de la méditation sur la mort
La mort sans exception
La mort peut survenir avant demain.
Que se passe-t-il dans le corps et l'esprit au dernier moment ?
3.
Ce que nous devons faire ici et maintenant
Esprits positifs et négatifs
Ne remettez pas votre travail à demain.
pénitence
L'altruisme qui m'aide
Méditation pour cultiver l'altruisme et la bodhicitta
Une vie avec un but clair
4.
Se réveiller au quotidien
Le véritable ennemi, mais l'ennemi le plus faible
Conscience
Le comportement des éveillés
Concentrez-vous et abandonnez
5.
Ce que nous apprenons de la douleur
Causes de la colère
L'attitude d'un sage
Un cœur que personne ne peut blesser
Des louanges et une gloire qui n'apportent aucun avantage
Fruits fabriqués avec l'ennemi
6.
Ne perdez pas confiance
La paresse qui entrave le progrès
Arme sage
esprit intrépide
Le don le plus désintéressé au monde
Le pouvoir du désir, le pouvoir de la stabilité, le pouvoir de la joie, le pouvoir du calme
7.
Le don de la méditation
Lâchez prise sur l'obsession
Le plaisir de pratiquer seul
Lâcher prise sur les désirs terrestres
Lâchez prise sur votre obsession pour les possessions matérielles.
Deux choses qui vous distraient
Objet de méditation
Méditation ésotérique et méditation Tonglen
Blesser les autres plutôt que soi-même
Le bonheur qui naît des difficultés
Jalousie, compétition et négligence
8.
Le lotus de la vie
Le siège sera bientôt reporté.
Le Sūtra des Essentiels et le Sūtra des Non-Essentiels
La nature de l'esprit et la nature des choses
vieille idée fausse
Vision claire, sagesse
Image détaillée
Dans le livre
- L'esprit est originellement clair et pur.
Les souillures, ces émotions confuses qui tourmentent l'esprit, ne sont que des défauts temporaires.
--- p.13
- Lorsqu'on pratique l'ascétisme, l'important est de connaître le bon point de départ.
--- p.18
- La bodhicitta est le meilleur état et l'esprit le plus pur.
La bodhicitta est un bon cœur complété par la sagesse.
…le désir d’aider les autres à réaliser leurs souhaits et le désir d’atteindre l’état de Bouddha.
--- p.39
- Si je vous conseille de réfléchir profondément à votre souffrance, c'est parce qu'il existe une issue.
--- p.44
- Du point de vue de la réincarnation, la mort est comme un changement de vêtements.
Quand nos vieux vêtements sont usés, on les remplace par des neufs.
Cette perspective influence notre attitude face à la mort.
La prise de conscience que la mort fait partie de la vie devient évidente.
--- p.73
- La pratique est comme un guide lors d'un voyage vers l'inconnu.
--- p.97
Un pratiquant de haut niveau accueillera la mort avec joie, un pratiquant de niveau intermédiaire ne la craindra pas, et même un pratiquant de bas niveau n'aura aucun regret au moment de mourir.
--- p.108
- Si vous parvenez à résoudre le problème, il n'y a pas lieu de s'inquiéter.
Faites plutôt le nécessaire pour éviter que cela ne se produise.
Mais s'il n'y a rien que vous puissiez faire, ne vous inquiétez pas.
S'inquiéter ne sert à rien.
L'inquiétude et l'anxiété ne résolvent pas les problèmes.
--- p.168
- Faire preuve de miséricorde envers son ennemi, c'est comme enlever une grosse pierre qui bloque le cours de l'eau.
Lorsqu'on déplace une grosse pierre, l'eau se met à couler.
--- p.185
— Si vous voulez vous détacher de vos attachements, rappelez-vous que vous ne pouvez rien emporter avec vous quand vous mourez.
--- p.229
- L'esprit se concentrera sur l'esprit.
Il existe un esprit qui expérimente et un esprit qui est expérimenté.
Voici comment utiliser l'esprit comme objet de méditation.
--- p.241
— Lorsque notre cœur s’emplit de compassion, nous regarderons les autres avec le même regard que nous portons sur nous-mêmes.
--- p.250
- Tous les phénomènes et tous les objets n'existent pas éternellement et sont constamment démantelés à chaque instant.
Les souillures, ces émotions confuses qui tourmentent l'esprit, ne sont que des défauts temporaires.
--- p.13
- Lorsqu'on pratique l'ascétisme, l'important est de connaître le bon point de départ.
--- p.18
- La bodhicitta est le meilleur état et l'esprit le plus pur.
La bodhicitta est un bon cœur complété par la sagesse.
…le désir d’aider les autres à réaliser leurs souhaits et le désir d’atteindre l’état de Bouddha.
--- p.39
- Si je vous conseille de réfléchir profondément à votre souffrance, c'est parce qu'il existe une issue.
--- p.44
- Du point de vue de la réincarnation, la mort est comme un changement de vêtements.
Quand nos vieux vêtements sont usés, on les remplace par des neufs.
Cette perspective influence notre attitude face à la mort.
La prise de conscience que la mort fait partie de la vie devient évidente.
--- p.73
- La pratique est comme un guide lors d'un voyage vers l'inconnu.
--- p.97
Un pratiquant de haut niveau accueillera la mort avec joie, un pratiquant de niveau intermédiaire ne la craindra pas, et même un pratiquant de bas niveau n'aura aucun regret au moment de mourir.
--- p.108
- Si vous parvenez à résoudre le problème, il n'y a pas lieu de s'inquiéter.
Faites plutôt le nécessaire pour éviter que cela ne se produise.
Mais s'il n'y a rien que vous puissiez faire, ne vous inquiétez pas.
S'inquiéter ne sert à rien.
L'inquiétude et l'anxiété ne résolvent pas les problèmes.
--- p.168
- Faire preuve de miséricorde envers son ennemi, c'est comme enlever une grosse pierre qui bloque le cours de l'eau.
Lorsqu'on déplace une grosse pierre, l'eau se met à couler.
--- p.185
— Si vous voulez vous détacher de vos attachements, rappelez-vous que vous ne pouvez rien emporter avec vous quand vous mourez.
--- p.229
- L'esprit se concentrera sur l'esprit.
Il existe un esprit qui expérimente et un esprit qui est expérimenté.
Voici comment utiliser l'esprit comme objet de méditation.
--- p.241
— Lorsque notre cœur s’emplit de compassion, nous regarderons les autres avec le même regard que nous portons sur nous-mêmes.
--- p.250
- Tous les phénomènes et tous les objets n'existent pas éternellement et sont constamment démantelés à chaque instant.
--- p.277
Avis de l'éditeur
Guide pratique convivial
Le contenu de la conférence du dalaï-lama sur « l’entrée sur la voie de la Bodhi » constitue le cœur de cet ouvrage.
Le « Traité sur la voie de la Bodhi » est un traité qui est devenu la base de la pratique du bouddhisme tibétain.
Ce traité contient des instructions précises sur la manière de cultiver la sagesse et la bienveillance de la bodhicitta et de la compassion, et de mener une vie paisible.
L'affection du dalaï-lama pour le « Sūtra bouddhiste » est particulière.
Le dalaï-lama, qui lit « L’Entrée sur la voie de la Bodhi » depuis son adolescence et pratique en se basant sur cet ouvrage, affirme ceci :
« Il n’existe pas de meilleur traité pour nous guider vers le bonheur et une vie noble. » Dans ce livre, le dalaï-lama explique en détail la nature de la vie et de la mort, la nature de l’esprit et des méthodes de pratique fondées sur sa propre expérience.
Comment affronterez-vous la mort ?
Pour comprendre le sens de la vie, la question de « comment mourir » est abordée aussi longuement que celle de « comment vivre ».
C'est également une caractéristique du bouddhisme tibétain.
Dans le bouddhisme tibétain, la question de « comment mourir » est abordée autant que celle de « comment vivre ».
Et cela nous apprend à considérer les questions de vie et de mort telles qu'elles sont réellement.
Je vous encourage à voir les choses telles qu'elles sont, sans avoir peur de les affronter et sans les masquer par des illusions.
La mort est aussi importante que la vie car elle est perçue comme le début d'une autre vie.
Le point que ce livre met en avant est la concision.
« Il est plus facile pour une personne qui a vécu une vie paisible de finir sa vie paisiblement, et il est plus facile pour une personne qui est morte paisiblement de commencer une nouvelle vie paisible et heureuse. »
Pour être heureux, il faut avoir l'esprit tranquille, et pour avoir l'esprit tranquille, il faut être une bonne personne.
Pour être une bonne personne, il ne faut pas céder aux tentations de l'illusion.
La pratique est donc nécessaire.
L'objectif de cette pratique est de dompter un esprit rebelle.
La pratique bouddhiste consiste à apprendre et à s'exercer à maîtriser son esprit.
La pratique bouddhiste consiste à apprivoiser l'esprit, à cultiver un bon cœur et à éliminer l'illusion sans aucun attachement.
« La pratique bouddhiste suggère donc un chemin vers le bonheur. »
Le dalaï-lama, le plus grand maître intellectuel et spirituel du XXIe siècle
Le dalaï-lama est considéré comme le plus grand maître spirituel et intellectuel de notre époque.
Où qu'il soit, l'ambiance est toujours animée.
C'est amusant.
Il est charmant de le voir laisser échapper un rire enjoué, puis se redresser rapidement, discuter sérieusement du Dharma, et enfin tomber dans une profonde méditation.
Dans ce livre, le dalaï-lama fait preuve de compassion en partageant généreusement sa sagesse.
Cela concorde avec le passage qui affirme que le but de la pratique bouddhiste est de créer des personnes au cœur chaleureux et à l'esprit bienveillant.
En écoutant les conférences du dalaï-lama, le sens et le but de la vie deviennent clairs.
Cela me fait penser que je devrais vivre dignement ma vie maintenant que j'ai reçu un corps humain.
La clarté de cette conférence est un chef-d'œuvre.
Une autre caractéristique des conférences du dalaï-lama est leur précision et leur logique.
C'est également une caractéristique du bouddhisme tibétain.
Le bouddhisme tibétain apprécie les explications précises, c'est pourquoi il existe de nombreux commentaires.
Les conférences du dalaï-lama, qui s'inscrivent dans cette tradition, s'apparentent à la lecture d'un commentaire détaillé.
Expliquez le sujet de la conférence de manière précise et logique afin que le public puisse le comprendre avec exactitude.
Ce livre retranscrit bien cette caractéristique.
Les enseignements du dalaï-lama sont un atout spirituel précieux pour notre époque.
Grâce à ses enseignements, vous découvrirez le chemin vers la paix et le bonheur ultimes.
Et vous apprendrez à vivre heureux et à affronter la mort en paix.
Le contenu de la conférence du dalaï-lama sur « l’entrée sur la voie de la Bodhi » constitue le cœur de cet ouvrage.
Le « Traité sur la voie de la Bodhi » est un traité qui est devenu la base de la pratique du bouddhisme tibétain.
Ce traité contient des instructions précises sur la manière de cultiver la sagesse et la bienveillance de la bodhicitta et de la compassion, et de mener une vie paisible.
L'affection du dalaï-lama pour le « Sūtra bouddhiste » est particulière.
Le dalaï-lama, qui lit « L’Entrée sur la voie de la Bodhi » depuis son adolescence et pratique en se basant sur cet ouvrage, affirme ceci :
« Il n’existe pas de meilleur traité pour nous guider vers le bonheur et une vie noble. » Dans ce livre, le dalaï-lama explique en détail la nature de la vie et de la mort, la nature de l’esprit et des méthodes de pratique fondées sur sa propre expérience.
Comment affronterez-vous la mort ?
Pour comprendre le sens de la vie, la question de « comment mourir » est abordée aussi longuement que celle de « comment vivre ».
C'est également une caractéristique du bouddhisme tibétain.
Dans le bouddhisme tibétain, la question de « comment mourir » est abordée autant que celle de « comment vivre ».
Et cela nous apprend à considérer les questions de vie et de mort telles qu'elles sont réellement.
Je vous encourage à voir les choses telles qu'elles sont, sans avoir peur de les affronter et sans les masquer par des illusions.
La mort est aussi importante que la vie car elle est perçue comme le début d'une autre vie.
Le point que ce livre met en avant est la concision.
« Il est plus facile pour une personne qui a vécu une vie paisible de finir sa vie paisiblement, et il est plus facile pour une personne qui est morte paisiblement de commencer une nouvelle vie paisible et heureuse. »
Pour être heureux, il faut avoir l'esprit tranquille, et pour avoir l'esprit tranquille, il faut être une bonne personne.
Pour être une bonne personne, il ne faut pas céder aux tentations de l'illusion.
La pratique est donc nécessaire.
L'objectif de cette pratique est de dompter un esprit rebelle.
La pratique bouddhiste consiste à apprendre et à s'exercer à maîtriser son esprit.
La pratique bouddhiste consiste à apprivoiser l'esprit, à cultiver un bon cœur et à éliminer l'illusion sans aucun attachement.
« La pratique bouddhiste suggère donc un chemin vers le bonheur. »
Le dalaï-lama, le plus grand maître intellectuel et spirituel du XXIe siècle
Le dalaï-lama est considéré comme le plus grand maître spirituel et intellectuel de notre époque.
Où qu'il soit, l'ambiance est toujours animée.
C'est amusant.
Il est charmant de le voir laisser échapper un rire enjoué, puis se redresser rapidement, discuter sérieusement du Dharma, et enfin tomber dans une profonde méditation.
Dans ce livre, le dalaï-lama fait preuve de compassion en partageant généreusement sa sagesse.
Cela concorde avec le passage qui affirme que le but de la pratique bouddhiste est de créer des personnes au cœur chaleureux et à l'esprit bienveillant.
En écoutant les conférences du dalaï-lama, le sens et le but de la vie deviennent clairs.
Cela me fait penser que je devrais vivre dignement ma vie maintenant que j'ai reçu un corps humain.
La clarté de cette conférence est un chef-d'œuvre.
Une autre caractéristique des conférences du dalaï-lama est leur précision et leur logique.
C'est également une caractéristique du bouddhisme tibétain.
Le bouddhisme tibétain apprécie les explications précises, c'est pourquoi il existe de nombreux commentaires.
Les conférences du dalaï-lama, qui s'inscrivent dans cette tradition, s'apparentent à la lecture d'un commentaire détaillé.
Expliquez le sujet de la conférence de manière précise et logique afin que le public puisse le comprendre avec exactitude.
Ce livre retranscrit bien cette caractéristique.
Les enseignements du dalaï-lama sont un atout spirituel précieux pour notre époque.
Grâce à ses enseignements, vous découvrirez le chemin vers la paix et le bonheur ultimes.
Et vous apprendrez à vivre heureux et à affronter la mort en paix.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 20 avril 2022
Nombre de pages, poids, dimensions : 288 pages | 410 g | 140 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9791196261160
- ISBN10 : 1196261164
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