Un mot tiré du projet « Vie linguistique conceptuelle coréenne »
préface

Classe 1.
Dans un monde en mutation, la signification des normes – Pourquoi apprendre l’orthographe quand tout le monde sait comment la corriger pour vous ?

Corrige automatiquement les fautes d'orthographe ?
Pourquoi accordons-nous de l'importance à l'espacement dans la « rédaction assertive » ?
Pourquoi les lapins sautent-ils « hop-hop-hop » au lieu de « hop-hop-hop » ?
« Reckless » et « Reckless » sont-ils synonymes ?
Que devons-nous savoir sur les normes grammaticales ?

Classe 2.
La différence entre la prononciation standard et la prononciation courante : pourquoi ne pas simplement prononcer les mots tels qu’ils se prononcent ?

Quand la prononciation réelle diffère-t-elle de la prononciation standard ?
Comment évolue le nombre de voyelles brèves ?
Quelle est la prononciation standard qui prenne en compte la tradition et la rationalité ?
Comment dois-je l'écrire et le prononcer ?

Classe 3.
Pourquoi les fautes d'orthographe sont-elles si fréquentes ? - Pour les étudiants qui veulent éviter les fautes d'orthographe.

Pourquoi confond-on « planche » et « panneau de bois » ?
Prononcé comme [Neol-tta-ra-ta] et écrit « Neol-tta-ra-da »
« Solo » et « Salutation », « Pierre tombale » et « Préface »
Les deux formulations « bunabi » et « papillon de feu » sont correctes.

Classe 4.
Le processus de normalisation linguistique - Pourquoi ne pouvait-on pas écrire « Jjajangmyeon » simplement « Jjajangmyeon » ?

Pourquoi a-t-il fallu du temps pour que le « Jjajangmyeon » devienne un plat coréen standard ?
Parmi ces nouveaux mots, lesquels deviendront standards ?
Quand le mot « Utpeuda » sera-t-il ajouté au dictionnaire coréen standard ?

Classe 5.
Orthographe et prononciation des mots étrangers - Pourquoi les mots étrangers sont-ils parfois orthographiés différemment de leur prononciation réelle ?

Pourquoi dit-on « orange » et non « orange » ?
Est-il incorrect d'écrire « café » ? – Pourquoi n'utilise-t-on pas souvent les sons aspirés dans les transcriptions en langues étrangères ?
L'expression « bon cliché » est-elle correcte et « cliché en pied » incorrecte ?

Classe 6.
Romanisation du coréen - Pourquoi est-il difficile de romaniser mon nom ?

Gwangalli et Gwangan-dong sont-ils des endroits différents ?
Pourquoi l'entraîneur Park Hang-seo est-il surnommé « Ba Kang Xeo » au Vietnam ?
Pourquoi le nom « Lee » s'écrit-il « Lee » ?

Classe 7.
Conscience étymologique et règles grammaticales - Une histoire pour chaque mot

Quel est le principe reflété dans la notation de « play », « play », « game », « block » et « maga » ?
Pourquoi dit-on « quelques jours » et non « quelques jours » ?
« Chopsticks » contient la consonne « ㅅ », mais pourquoi « spoon » contient-il la consonne « ㄷ » ?
Quelle est la différence entre « petit » et « peu nombreux » ?

Classe 8.
Le rôle et l'importance du dictionnaire coréen - Pourquoi le dictionnaire coréen est-il important ?

Quel rôle joue le dictionnaire coréen dans la formation des normes grammaticales ?
Quelle importance revêt un dictionnaire coréen dans notre vie linguistique ?

Note
Références

Extrait de « Pourquoi devrais-je apprendre l'orthographe ? »
« Le rôle et l’importance du dictionnaire coréen »

Le chapitre 1 s'ouvre sur la question suivante : « Pourquoi devrions-nous apprendre les règles de grammaire à l'ère des programmes de correction d'orthographe par IA ? »
Les auteurs affirment que, quels que soient les progrès technologiques, les règles grammaticales ne se limitent pas à une simple question de notation, mais constituent un processus de compréhension de la structure et des principes du langage.
À travers des exemples tels que l'espacement dans la rédaction de textes affirmatifs, l'orthographe « kkangchongkkangchong/kkangchungkkangchung » et l'orthographe « juchaek-eun/juchaek-in », il apparaît que les normes constituent un système vivant où se croisent connaissances grammaticales, évolutions linguistiques et consensus social. Par conséquent, il est essentiel que l'enseignement des normes s'oriente vers une pédagogie axée sur les principes, favorisant ainsi la capacité à reconnaître la langue et à comprendre les normes sociales plutôt que la simple exactitude de la notation.

Le chapitre 2 examine la signification du changement linguistique et des normes à travers la différence entre la « prononciation standard » établie par consensus des chercheurs et la « prononciation réelle » qui évolue naturellement à travers les habitudes publiques.
Il explique le processus par lequel les changements de prononciation affectent la notation et les normes, comme l'affaiblissement de la distinction entre 'ㅐ' et 'ㅔ', la transformation de '국밥' en un son tendu, la tendance à prononcer '감기' comme [강기] et l'ajout de 'ㄴ' à '밤양갑'.
Les auteurs soulignent que la prononciation standard n'est pas simplement une réglementation phonétique, mais un accord social qui prend en compte à la fois la tradition et la rationalité de la langue coréenne.

Le chapitre 3 explore les raisons des fautes d'orthographe fréquentes à travers des exemples précis.
En utilisant des exemples comme « plank/plankboard » et « kkakdugi/kkakdugi », les auteurs affirment que les fautes de frappe ne sont pas de simples erreurs, mais plutôt un phénomène résultant d'une inadéquation entre la perception du public et la structure de la langue.
De plus, des exemples tels que « solo/salutation » et « pierre tombale/avant-propos » expliquent le principe des normes à travers la relation entre la prononciation et la notation, et des exemples tels que « bunabi/papillon de feu » expliquent l'évolution de la langue et la flexibilité des normes à travers des cas où les deux notations sont autorisées.
Elle souligne que l'orthographe n'est pas un objet de mémorisation, mais une norme de pensée pour comprendre l'histoire, la structure et la société du langage.

Le chapitre 4 examine les principes des définitions de la langue standard et la vitesse du changement à travers le processus par lequel le « Jjajangmyeon » a été reconnu comme langue standard.
Le « jjajangmyeon » était initialement écrit « jajangmyeon » dans le système de transcription des langues étrangères, mais en raison de la diffusion de son usage réel et de la demande sociale, il a été reconnu comme une langue standard multiple en 2011.
Ceci explique le principe des réglementations linguistiques standard qui acceptent des modifications linguistiques telles que « gangnangkong » et « mirunamu » pour refléter l'usage réel dans le public.
De plus, il est souligné que la langue standard est basée sur le dialecte moderne de Séoul, parlé par des personnes instruites et largement utilisées, et qu'elle est le fruit d'un consensus social mûrement réfléchi qui prend en compte la dignité et la durabilité.

Le chapitre 5 traite des principes de la transcription et de la prononciation des langues étrangères.
Comme pour « Kiev » devenu « Kiyiv », l'orthographe des mots étrangers suit la prononciation originale, mais il est clair qu'il s'agit d'une norme de communication entre les locuteurs coréens.
La raison pour laquelle « orange » s'écrit « 오렌지 » et non « 어륀지 » s'explique par des raisons de commodité de notation et de communication en coréen, et la raison pour laquelle les sons aspirés ne sont pas utilisés dans la notation des mots étrangers s'explique par le fait qu'il s'agit d'une norme raisonnable qui reflète la différence entre le système phonologique des langues étrangères et le système consonantique du coréen.

Le chapitre 6 traite des raisons de la création du système de romanisation de la langue coréenne et de la confusion causée par son utilisation réelle.
Cela explique pourquoi la différence entre l'orthographe et la prononciation du hangeul, comme dans « Gwangalli » et « Gwangan-dong », affecte la romanisation, et révèle que la méthode de romanisation actuelle est une méthode de transcription phonétique basée sur la prononciation standard.
De plus, les limites de la notation vocalique révélées dans le cas de « Park Hangseo » et les conventions de notation des noms de famille tels que « Lee », « Kang » et « Oh » soulignent que les normes grammaticales privilégient la communication et la tolérance par rapport à une notation unifiée.

Le chapitre 7 explore la manière dont la conscience étymologique se reflète dans les règles grammaticales, comme dans « play » et « noreum », et « makda » et « magae ».
Le principe présenté ici est le suivant : si le sens originel d’un mot est conservé, sa forme est écrite clairement ; si son étymologie est inconnue, il est écrit phonétiquement. « 며칠 » est un exemple de mot écrit phonétiquement car son étymologie n’a pas pu être clairement identifiée.
De plus, la différence dans les restes de « chopsticks » et « spoon » est due au phénomène phonétique de la notation de la consonne du milieu et à la suppression de la lettre « ㄹ », respectivement.
La distinction entre « petit » et « peu » résulte de normes qui reflètent le processus historique de différenciation sémantique, soulignant que les règles grammaticales cherchent à harmoniser l'histoire et la perception du langage.

Le chapitre 8 traite du rôle et de l'importance du dictionnaire coréen.
Si les règles grammaticales énoncent des principes, le dictionnaire coréen est un espace qui concrétise ces normes à travers des mots spécifiques.
Le Dictionnaire standard coréen est le premier dictionnaire coréen compilé directement par le gouvernement et est devenu une référence pratique pour l'usage de la langue grâce à ses sections sur l'orthographe coréenne, les règles de grammaire standard et l'orthographe des langues étrangères. Ses auteurs affirment que ce dictionnaire est le fruit d'efforts historiques visant à préserver la langue coréenne, à l'instar du film « Malmoi ».
Les dictionnaires en ligne reflètent l'évolution des mœurs et la prise de conscience sociale. Par exemple, l'ajout récent du mot « animal de compagnie » et la définition actualisée de « salon de beauté » montrent que le dictionnaire ouvert « Our Language Well » se transforme en une ressource linguistique publique tournée vers l'avenir et créée par ses utilisateurs.

La vie en langue coréenne à travers les « concepts » (10 volumes, partie 1)

« La vie conceptuelle en langue coréenne » est une publication de la Société d’éducation à la langue coréenne, la première, la plus importante et la plus prestigieuse organisation académique de Corée. À l’occasion de son 70e anniversaire (fondée en 1955 sous le nom de « Société de recherche sur l’éducation à la langue coréenne »), la Société a sélectionné et publié 20 des concepts les plus importants en didactique du coréen afin de synthétiser ses réalisations académiques. La publication des 10 premiers volumes est prévue pour 2025, les 10 volumes restants devant paraître en 2026.
Cette série s'adresse à la nouvelle génération de chercheurs et d'enseignants en didactique du coréen, qui façonneront ce domaine. Elle vise à apporter une aide concrète aux enseignants et aux élèves, mais aussi à enrichir la vie linguistique du grand public grâce à des contenus accessibles sur les concepts fondamentaux de l'enseignement du coréen.