Club des coupables : Caresser des tigres
Lisse
Honmono
Maison de Gu : 98 Galwol-dong
sentiments amicaux
période de gestation
Métal

Commentaire | Yang Gyeong-eon
Recommandation | Lee Ki-ho et Park Jeong-min
Note de l'auteur
Page d'annonce des œuvres incluses

Qu'est-ce qui est réel et qu'est-ce qui est faux ?
Demander des renseignements sur « honmono » à cette frontière

La première chose qui frappe dans 『Honmono』 est son titre, difficile à comprendre au premier abord.
« Honmono » est une transcription phonétique du mot japonais « 本物 » (ほんもの), qui signifie « réel ». Ce terme était autrefois largement utilisé en ligne pour se moquer de la « vérité » et des « otaku ».
Comme l'auteur l'a expliqué en entrevue, il souhaitait aborder la situation actuelle où même un mensonge devient vérité s'il est largement accepté, à l'instar de ce mot, dont la signification originelle est positive, mais qui est aujourd'hui dévoyé. Ce recueil de nouvelles explore la frontière entre « réel » et « faux », tout en interrogeant la nature même du réel.

Le narrateur de la nouvelle éponyme, « Honmono », un chaman vétéran de 30 ans nommé « Munsu », réalise un jour que la « grand-mère à la longue vie » qu'il vénérait comme un esprit l'a quitté.
À cette époque, une jeune fille de vingt ans nommée Shin Ae-gi, qui avait emménagé dans la maison d'en face, vint le voir et lui dit : « Grand-mère a dit que vous étiez trop vieux » (page 145). Cet incident ébranla les fondements de la foi de Munsu, qui croyait que sa foi était « vraie ».
Munsu a du mal à vivre comme un « faux » chaman, prétendant être « réel », mais même en cherchant un chaman modèle, il refuse de prendre la « fortune du jour » que « quelqu'un fait pour un chaman » (page 122), et bien qu'il méprise Shin Aegi qui le ridiculise en disant : « Qu'est-ce qu'un type qui ne fait qu'imiter peut bien savoir ? » (page 120), il est préoccupé par les cris provenant de cette maison, et il ne cesse de se demander : « Qu'est-ce qui est réel, et existe-t-il vraiment dans un lieu séparé du faux ? » (Commentaire, Yang Gyeong-eon).

Parallèlement, le conflit entre Munsu, homme d'âge mûr qui vénère sa grand-mère selon la tradition, et le jeune chaman Shin Ae-gi, qui semble être « l'égal de la grand-mère » (p. 144), révèle clairement le conflit entre les générations, fréquent dans la société moderne. Ainsi, « Honmono » est une œuvre stimulante qui, au-delà de l'exploration des désirs et des préoccupations individuelles, soulève des questions de société telles que le conflit générationnel et l'opposition entre tradition et modernité.

Un récit bouleversant qui vous happe sans vous laisser un instant pour respirer.
L'avenir de la littérature coréenne brille par des talents dignes d'être volés.

Une autre œuvre qui aborde ces questions de manière opportune et concrète est « Smooth », une comédie noire qui dépeint les expériences de Dewey, un Américain d'origine coréenne de troisième génération et agent de l'artiste de renommée mondiale Jeff, lors de sa toute première visite en Corée.
Il était si ignorant qu’il considérait la Corée comme « un endroit sordide rempli de boutiques vendant du vin de serpent et de la viande de chien » (p. 69), et il se croyait « plus américain » que n’importe quel « vrai » Américain (p. 69). Alors qu’il errait en Corée pour visiter l’exposition d’art de Jeff, il tomba par hasard sur un cortège de personnes « portant le drapeau américain et le “drapeau thaïlandais” » (p. 84).
Au contact des personnes âgées, chaleureuses et amicales, rencontrées lors du « festival » (page 86), il commence à éprouver un sentiment d’appartenance à la Corée. Cependant, lorsque le vieil homme, d’une gentillesse inconditionnelle, appelle la place Gwanghwamun « place Syngman Rhee », « l’anxiété et le sentiment de manque s’évanouissent » (page 82), et nous, qui appréciions le roman, ressentons un frisson, à l’image de l’œuvre sphérique de Jeff.

Le narrateur du roman « Guilty Club : Touching the Tiger », qui ouvre la porte au recueil de nouvelles, est membre du « Guilty Club », un groupe de soi-disant « vrais » (12 pages) fans du réalisateur de cinéma de renommée mondiale « Kim Gon ».
Kim Gon fait face à une condamnation morale publique pour un incident qu'il a commis dans le passé, mais les membres du Guilty Club estiment que dissimuler l'incident et le garder secret est le rôle d'un « vrai » fan.
Moi aussi, je nie l'incident à cause de mon désir de devenir « réel », mais quand Kim Gon admet son erreur et s'excuse, je ressens quelque chose qui explose en moi.
Et plus tard, en « touchant un tigre » dans un zoo de Chiang Mai, il comprend ce que c'est.
Ainsi, « Guilty Club : Tiger Petting » aborde de manière saisissante le désir paradoxal appelé « plaisir coupable » à travers la culture des fans qui nous est familière, tout en nous amenant à réfléchir à nouveau sur la vérité qui se cache derrière les choses que nous considérons facilement comme « réelles » et sur ce qui distingue le réel du faux.

Les autres œuvres qui suivent sont elles aussi uniques et laissent une forte impression.
S'inspirant du « Bureau d'enquête anticommuniste de Namyeong-dong », le recueil « La Maison de Gu : 98 Galwol-dong » explore la question de l'identité du concepteur de ce bâtiment brutal, à la manière d'un documentaire d'investigation. « Carnet de grossesse » est un roman qui relate la lutte acharnée entre une belle-fille et son beau-père, dont les désirs s'entremêlent avant la naissance de leur enfant à l'étranger. « Amitiés » met en scène des employés d'une start-up de rénovation urbaine qui rencontrent des personnes retournées à la campagne avec des intentions « idéalistes » (page 211) et découvrent la véritable nature de chacun. Enfin, « Métal » est un récit poignant de trois amis, anciens membres d'un groupe de métal au lycée, confrontés à la réalité. Chaque œuvre est accompagnée d'une citation de l'acteur Park Jung-min, extraite de son sketch « Pourquoi regardez-vous Netflix ? »
Comme le dit la recommandation, « Vous pouvez simplement lire le livre » (Seonghae-na), chaque page est vivante et claire comme s'il s'agissait d'un coin de réalité, permettant au lecteur de vivre pleinement le monde du roman.
Le récit captivant, que vous ne pourrez plus lâcher une fois commencé, vous procurera le plaisir de lire une épaisse collection de romans d'une seule traite.

« Cela n’a plus d’importance. »
Ni la gloire, ni la jeunesse, ni l'envie, ni les conflits,
« Même le vrai et le faux. »

Seong Hae-na, qui oscille sans cesse entre « réel » et « faux » et pose la question de ce qu'est le « honmono », ne parvient jamais à donner une réponse lisse, douce et sphérique.
L'endroit où s'arrête 『Honmono』 se situe sur le bord irrégulier et précaire de la frontière qui sépare le réel du faux.
Face à cette réponse polyédrique qui « ne peut être avalée ni recrachée » (p. 240), où il n’y a pas de réponse parfaitement juste ou fausse, pas de personne parfaitement bonne ou mauvaise, pas de grande séparation ni de conclusion facile, ce que nous pouvons faire, c’est « explorer la “vérité”, mais ne jamais perdre de force dans la tâche d’avancer avec vérité » (commentaire), et continuer à marcher et à remarcher cette frontière ambiguë, en suivant les pas fiables de Seong Hae-na, qui ouvrira l’avenir de la littérature coréenne.

Note de l'auteur (extrait)

Les hiboux ne volent pas en toute hâte.
Avant de déployer vos ailes, regardez attentivement autour de vous et choisissez une direction avant d'atterrir.
Moi aussi, je veux pêcher des phrases percutantes, saisir la souffrance de la société avec une perspective globale et écouter les histoires de ceux qui sont loin, l'oreille grande ouverte.
Jusqu'à ce que j'expire une respiration plus profonde qu'en ce moment.
J'espère que vous veillerez sur moi, de près comme de loin.

Printemps 2025
Seong Hae-na