D'un enseignant blessé à un enseignant guérisseur
S’appuyant sur des décennies d’expérience et de connaissances en matière d’éducation, tant au niveau national qu’international,
Le programme de mentorat éducatif porteur d'espoir du professeur Cho Byeok pour les enseignants du primaire, du collège et du lycée

Les plaintes des parents, l'orientation des élèves, les tâches administratives… Ces tâches supplémentaires, au détriment de l'enseignement, sont source de stress accru pour les enseignants.
Cela a entraîné des violations des droits des enseignants et a soulevé de sérieuses inquiétudes quant à leur santé mentale.
En effet, les statistiques montrent que 8 jeunes enseignants sur 10 envisagent de changer d'emploi ou de démissionner, et 1 enseignant sur 4 a bénéficié d'un suivi psychiatrique.
Cependant, dans le système et l'environnement éducatifs actuels, les enseignants subissent des blessures inévitables.
De nos jours, il est vraiment difficile de gagner sa vie en tant qu'enseignant en Corée.
En tant qu'enseignants, nous perdons notre motivation et devenons même sceptiques quant à l'avenir du métier. Que faire ?


Au cours des 40 dernières années, le professeur Cho Byeok a parcouru le monde 110 fois, découvrant des contextes éducatifs tant au niveau national qu'international, rencontrant d'innombrables décideurs politiques, enseignants et parents du secteur de l'éducation, et exerçant un leadership éducatif du XXIe siècle.
Expert mondialement reconnu en matière de politique éducative et de méthodes d'enseignement, et mentor pédagogique de premier plan, il cherche à raviver la fierté des enseignants et à transmettre la sagesse nécessaire pour mener une vie d'enseignant pleine de sens dans son ouvrage « Ce que je veux vraiment dire aux enseignants aujourd'hui ».
Nous établissons une vision éducative qui reflète l'évolution de notre époque, redéfinissons le rôle des enseignants et le concept d'apprentissage, et présentons des solutions à mettre en œuvre en classe.
Ce livre est une version révisée et augmentée de la chronique que l'auteur publie depuis longtemps dans les médias éducatifs, intitulée « Mentoring Educationals ».

L'éducation est un symbole de notre présent et de notre avenir.
C'est pourquoi l'éducation doit être intègre.
Ce livre vise à résumer les changements survenus dans notre système éducatif et leurs causes, et à suggérer comment l'éducation à la maison et l'éducation scolaire devraient évoluer.
Et je voudrais suggérer précisément ce que nous devrions enseigner à nos enfants.
J'espère que ce livre sera utile aux enseignants.
Je souhaite tout particulièrement encourager ceux qui veulent quitter l'Église et persévérer jusqu'au bout.
J'espère également que ce livre sera utile aux futurs enseignants et aux étudiants qui rêvent de devenir enseignants.
En raison des mauvaises nouvelles qui nous parviennent du secteur de l'éducation, la popularité de l'enseignement n'est plus ce qu'elle était.
Mais je tiens à vous rappeler que la joie de vivre du métier d'enseignant demeure.
--- Extrait de « Note introductive : L'enseignant reste mon espoir »

Du désespoir à l'espoir, de la déconnexion au lien, du conflit à la coexistence
Conseils pour redonner vie à une salle de classe effondrée
Lorsqu'on aborde les questions d'éducation, on se heurte presque inévitablement à l'obstacle des « examens d'entrée ».
L'examen d'entrée à l'université est comme une mauvaise herbe qui repousse sans cesse, peu importe le nombre de fois où on l'arrache.
Que dois-je faire ? Parfois, se focaliser sur un problème ne fait que l'aggraver.
C'est l'épine dans le pied.
Si vous essayez d'enlever une épine en creusant négligemment autour, la chair risque de gonfler fortement et d'éclater.
On parle beaucoup de solutions, ce qui peut prêter à confusion.
Dans des périodes comme celle-ci, nous devons changer de perspective et examiner la cause profonde.
Il ne s'agit pas de l'examen d'entrée, il s'agit d'examiner le testament.
Le mot « site » signifie « établir un but ».
Il s'agit de réfléchir à ce que vous voulez faire, à la manière dont vous voulez vivre, au genre de personne que vous voulez être, au but de vos études et à votre raison de vivre, puis d'établir vos rêves et votre vision.

--- Extrait du chapitre 1, « Ce ne sont pas les examens d'entrée qui comptent, c'est l'emplacement »

Je me demande si nous n'avons pas perçu le problème de l'éducation comme un imbroglio inextricable, et si nous n'avons pas essayé que de réparer la surface ou de le remanier sans aller au cœur du problème.
Cependant, le domaine de l'éducation n'est pas un simple fil, mais plutôt une toile d'araignée où d'innombrables éléments, grands et petits, sont intimement liés, notamment les programmes scolaires, l'évaluation des élèves, les examens d'entrée à l'université, l'orientation des élèves, les droits des élèves, les uniformes scolaires, les repas scolaires, les systèmes de formation des enseignants et l'autorité des enseignants.
La toile d'araignée, dont chaque élément tire dans toutes les directions, ne peut être coupée ni ignorée en aucune partie.
Ce sont là tous des éléments nécessaires et importants.
Le fait de toucher une partie du réseau affectera les autres parties connectées.
Mais les toiles d'araignée résistent bien même quand le vent souffle.
Parce qu'il est en équilibre précaire, sans pencher d'un côté ou de l'autre.
Les toiles d'araignée sont très bien centrées, et une force au centre soutient efficacement la force centrifuge vers l'extérieur.
Cependant, si vous regardez le centre de la toile d'araignée, vous constaterez qu'elle n'est pas nouée de manière serrée et solide avec des fils épais.
Le centre du web n'est ni immense ni écrasant.
Tout le contraire.
Le centre est vide, il sert uniquement à connecter et à coordonner l'ensemble des éléments.

--- Extrait du chapitre 2, « Trois idées pour restaurer l’autorité de l’Église »

Pourquoi l'école est-elle devenue un lieu si difficile pour nouer des liens affectifs ? Certains disent avoir perdu tout intérêt pour l'école.
Ça ne suffira pas.
Car une personne qui a perdu son amour pour l'école ne peut pas travailler comme enseignant.
Il y a un problème structurel ici.
La raison pour laquelle nous ne nous sentons pas attachés à l'école n'est pas seulement que nous le ressentons, mais parce que l'école est réellement devenue un lieu sans cœur.
On enseigne aux enseignants que les objectifs éducatifs sont cognitifs, affectifs et psycho-comportementaux, c'est-à-dire qu'ils visent le « développement intellectuel », mais en réalité, dans les écoles, on met l'accent sur le « développement intellectuel ».
Le domaine de la définition a complètement disparu.
En réalité, « l'affection » a disparu de l'école.
Il est difficile d'espérer une reconnaissance et une considération dans un lieu où les objectifs éducatifs de la zone « Jeong » ont disparu.
Il est impossible qu'il y ait une communication active et de bonnes relations.
Là où l'empathie n'est pas cultivée, la pensée égocentrique et les conflits prévalent.

--- Extrait du chapitre 3, « Une école coupée de la normale »

Ce que je veux vraiment dire aux enseignants ces jours-ci
Que doivent faire les écoles maintenant pour soutenir la santé mentale des élèves ? ​​Elles doivent enseigner et guider les élèves sur la résilience afin de les aider à gérer le stress.
La résilience ne consiste pas à endurer un stress inévitable avec patience ou force brute, mais plutôt à développer sa force intérieure et à la transformer en un moteur de croissance.
Tout comme se brosser les dents étant enfant permet de conserver des dents saines toute sa vie, la résilience acquise à l'école contribue à préserver sa santé mentale tout au long de sa vie.
En leur apprenant à se brosser les dents, vous pouvez aussi leur apprendre à être résilients.
Les écoles affirmeront qu'il n'y a absolument aucune place pour ajouter de nouveaux contenus à leur programme déjà très chargé.
Si tel est le cas, cela prouve que vous souffrez d'une autre addiction grave.
C'est une addiction appelée « CSAT » qui remplit la tête des étudiants au point de la faire exploser.
--- Extrait du chapitre 4, « Il est temps d'enseigner la résilience »

Beaucoup d'enfants ont des difficultés à l'école parce qu'ils sont blessés ou que leurs sentiments ont été brisés.
Pour ces enfants, je propose une « salle de bien-être émotionnel ».
Lorsqu'un enfant se blesse à l'école, on peut imaginer un scénario.
Il s'agit du cas où un enfant se fâche et pleure en se disputant avec un ami en classe.
Je ne pleure pas comme si le ciel me tombait sur la tête, mais des larmes coulent de mes yeux.
Les autres amis rient et taquinent en secret l'enfant qui pleure.
L'enseignante dit à l'enfant : « Arrête de pleurer, car il t'arrive de te fâcher quand vous jouez ensemble. »
Ce genre de spectacle est courant.
Bien qu'il existe un système pour prodiguer les premiers soins aux blessures physiques, les premiers soins aux blessures émotionnelles ne sont pas correctement assurés.
C'est faire preuve de mépris envers la dimension émotionnelle des enfants que de ne s'intéresser qu'à leurs blessures physiques visibles et d'ignorer leurs blessures émotionnelles invisibles.
Au moins, tu devrais mettre un pansement émotionnel sur ton cœur pour le protéger jusqu'à ce que la blessure guérisse.
--- Extrait du chapitre 6, « Centre de santé émotionnelle pour le traitement d'urgence des blessures émotionnelles »

De même que la protection est nécessaire et bénéfique, mais que la surprotection peut être inutile et nuisible, la considération l'est tout autant.
La considération est essentielle pour bien vivre avec les autres, mais la surconsidération consiste à dépenser une énergie excessive pour autrui.
Où s'arrête la considération et où commence la considération excessive ? Il existe un moyen de faire la différence.
Il faut ressentir l'émotion, et pas seulement observer l'action.
Car même si mes actions sont les mêmes, mes sentiments sont différents.
Par exemple, si j'aide quelqu'un et que je me sens bien, c'est de la considération, mais si je me sens mal, c'est de la surconsidération.
Si je suis mal à l'aise, je le fais par obligation, par compulsion, parce que je ne peux pas le faire, parce que je dois le faire.
Si vous agissez avec ce genre d'état d'esprit, la personne qui bénéficie de cette surconsidération ne sera pas satisfaite.
Moi aussi, je traverse une période difficile et je finis par me plaindre, à médire et à me plaindre encore.

--- Extrait du chapitre 8, « Ne soyez pas trop prévenant »