
psychologie des foules
Description
Introduction au livre
« Pourquoi les gens intelligents font-ils des choix stupides ? »
La psychologie et le comportement des groupes humains, ainsi que les principes de leadership qui les guident.
Les plus grands classiques de la psychologie sociale toujours pertinents à l'ère du métavers.
* Sélectionné par Le Monde comme l'un des « 20 livres qui ont changé le monde ».
« Un ouvrage incontournable pour comprendre la psychologie du public sur le marché boursier. »
André Kostolany (investisseur légendaire surnommé le « Buffett européen »)
« Il est acceptable de faire des promesses exagérées tant que cela permet d’être élu. »
« Les électeurs applaudissent les promesses, mais ils se moquent bien de savoir si elles ont été tenues. » « On peut recourir à des campagnes de diffamation pour nuire à ses adversaires, sans avoir à fournir de preuves. » « Parfois, l’opinion publique se transforme en intimidation et peut même modifier la stratégie d’un homme politique. » Ces propos peuvent sembler une critique du comportement politique actuel, mais ils sont en réalité tirés de l’ouvrage de Gustave Le Bon, « Psychologie des foules », écrit à la fin du XIXe siècle.
Son analyse de la société et des foules reste parfaitement pertinente au XXIe siècle.
Ce qui distingue cet ouvrage des autres études sur les foules, c'est qu'il ouvre un champ de discussion pratique.
Le Bon ne se contente pas de percevoir avec acuité la réalité de la foule, mais présente également des principes puissants qui la guident dans la direction souhaitée.
Des géants de la psychologie comme Freud et Allport aux dirigeants tels que de Gaulle et Roosevelt, et même le légendaire investisseur Kostolany, surnommé le « Buffett de l'Europe », d'innombrables leaders ont lu ce livre et l'ont appliqué à leurs propres domaines, obtenant ainsi un succès retentissant.
Le Bon a pris conscience du pouvoir de la foule en traversant des périodes tumultueuses de l'histoire, telles que la guerre franco-prussienne et la Commune de Paris.
La foule dont il parle n'est pas simplement un groupe de personnes rassemblées au même endroit, mais une « foule psychologique » unie par certaines émotions ou croyances.
Les individus qui appartiennent à une foule perdent leurs caractéristiques uniques, pensent impulsivement et agissent selon leur instinct.
Les intellectuels qui ont consommé des graines de sésame ne sont pas différents.
Parce que la foule juge selon ses « émotions », et non selon sa « logique ».
Avec l'avènement de l'ère du métavers, la valeur de la psychologie des foules est réévaluée.
Cela s’explique par le fait que l’influence de la « foule psychologique » dont parlait Le Bon est croissante.
Ce livre propose des observations et des analyses claires de phénomènes récents, tels que la politique des fandoms, le processus de formation de l'opinion publique en ligne, et même la folie de la religion et de la politique, qui étaient jusqu'à présent difficiles à comprendre.
« La psychologie des foules », un ouvrage incontournable pour les dirigeants qui cherchent à gagner le cœur et l'esprit des masses, est présenté dans une traduction intégrale fidèle au texte original, avec de riches informations contextuelles et des commentaires approfondis.
La psychologie et le comportement des groupes humains, ainsi que les principes de leadership qui les guident.
Les plus grands classiques de la psychologie sociale toujours pertinents à l'ère du métavers.
* Sélectionné par Le Monde comme l'un des « 20 livres qui ont changé le monde ».
« Un ouvrage incontournable pour comprendre la psychologie du public sur le marché boursier. »
André Kostolany (investisseur légendaire surnommé le « Buffett européen »)
« Il est acceptable de faire des promesses exagérées tant que cela permet d’être élu. »
« Les électeurs applaudissent les promesses, mais ils se moquent bien de savoir si elles ont été tenues. » « On peut recourir à des campagnes de diffamation pour nuire à ses adversaires, sans avoir à fournir de preuves. » « Parfois, l’opinion publique se transforme en intimidation et peut même modifier la stratégie d’un homme politique. » Ces propos peuvent sembler une critique du comportement politique actuel, mais ils sont en réalité tirés de l’ouvrage de Gustave Le Bon, « Psychologie des foules », écrit à la fin du XIXe siècle.
Son analyse de la société et des foules reste parfaitement pertinente au XXIe siècle.
Ce qui distingue cet ouvrage des autres études sur les foules, c'est qu'il ouvre un champ de discussion pratique.
Le Bon ne se contente pas de percevoir avec acuité la réalité de la foule, mais présente également des principes puissants qui la guident dans la direction souhaitée.
Des géants de la psychologie comme Freud et Allport aux dirigeants tels que de Gaulle et Roosevelt, et même le légendaire investisseur Kostolany, surnommé le « Buffett de l'Europe », d'innombrables leaders ont lu ce livre et l'ont appliqué à leurs propres domaines, obtenant ainsi un succès retentissant.
Le Bon a pris conscience du pouvoir de la foule en traversant des périodes tumultueuses de l'histoire, telles que la guerre franco-prussienne et la Commune de Paris.
La foule dont il parle n'est pas simplement un groupe de personnes rassemblées au même endroit, mais une « foule psychologique » unie par certaines émotions ou croyances.
Les individus qui appartiennent à une foule perdent leurs caractéristiques uniques, pensent impulsivement et agissent selon leur instinct.
Les intellectuels qui ont consommé des graines de sésame ne sont pas différents.
Parce que la foule juge selon ses « émotions », et non selon sa « logique ».
Avec l'avènement de l'ère du métavers, la valeur de la psychologie des foules est réévaluée.
Cela s’explique par le fait que l’influence de la « foule psychologique » dont parlait Le Bon est croissante.
Ce livre propose des observations et des analyses claires de phénomènes récents, tels que la politique des fandoms, le processus de formation de l'opinion publique en ligne, et même la folie de la religion et de la politique, qui étaient jusqu'à présent difficiles à comprendre.
« La psychologie des foules », un ouvrage incontournable pour les dirigeants qui cherchent à gagner le cœur et l'esprit des masses, est présenté dans une traduction intégrale fidèle au texte original, avec de riches informations contextuelles et des commentaires approfondis.
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Aperçu
indice
préface
Introduction : L'ère des foules
Partie 1 : La structure mentale de la foule
Chapitre 1 Caractéristiques générales des foules : Lois psychologiques qui unifient l’esprit des foules
Chapitre 2 : Émotions et moralité des foules
1.
2. L'impulsivité, la versatilité et l'irritabilité des foules.
La suggestibilité et la foi aveugle de la foule
3.
Émotions simples et exagérées 4.
L'étroitesse d'esprit, la suffisance et le conservatisme de la foule
5.
La moralité de la foule
Chapitre 3 : Pensée collective, raisonnement et imagination
1.
Pensée collective 2.
Raisonnement des foules 3.
L'imagination de la foule
Chapitre 4 : La forme religieuse de toutes les convictions de la foule
Partie 2 : Opinions et croyances de la foule
Chapitre 1 Facteurs indirects influençant les opinions et les croyances des foules
1.
Nation 2.
Tradition 3.
heure
4.
Systèmes politiques et sociaux 5.
Apprentissage et éducation
Chapitre 2 Facteurs directs influençant l'opinion publique
1.
Images, mots, phrases 2.
Fantaisie 3.
Expérience 4.
Raison
Chapitre 3 : Les leaders des foules et leurs moyens de persuasion
1.
Leader de la foule 2.
Comment les leaders se comportent : Affirmer, répéter et contagion 3.
prestige
Chapitre 4 : Les limites variables de la croyance et de l’opinion des foules
1.
Croyance immuable 2.
L'évolution des opinions de la foule
Partie 3 : Classification des foules et leurs différents types
Chapitre 1 Classification des foules
1.
Foule hétérogène 2.
foule homogène
Chapitre 2 : La foule criminelle
Chapitre 3 Le jury au tribunal
Chapitre 4 : La foule des électeurs
Chapitre 5 : La foule parlementaire
Sortie | Kang Joo-heon
Chronologie de Gustave Le Bon
Introduction : L'ère des foules
Partie 1 : La structure mentale de la foule
Chapitre 1 Caractéristiques générales des foules : Lois psychologiques qui unifient l’esprit des foules
Chapitre 2 : Émotions et moralité des foules
1.
2. L'impulsivité, la versatilité et l'irritabilité des foules.
La suggestibilité et la foi aveugle de la foule
3.
Émotions simples et exagérées 4.
L'étroitesse d'esprit, la suffisance et le conservatisme de la foule
5.
La moralité de la foule
Chapitre 3 : Pensée collective, raisonnement et imagination
1.
Pensée collective 2.
Raisonnement des foules 3.
L'imagination de la foule
Chapitre 4 : La forme religieuse de toutes les convictions de la foule
Partie 2 : Opinions et croyances de la foule
Chapitre 1 Facteurs indirects influençant les opinions et les croyances des foules
1.
Nation 2.
Tradition 3.
heure
4.
Systèmes politiques et sociaux 5.
Apprentissage et éducation
Chapitre 2 Facteurs directs influençant l'opinion publique
1.
Images, mots, phrases 2.
Fantaisie 3.
Expérience 4.
Raison
Chapitre 3 : Les leaders des foules et leurs moyens de persuasion
1.
Leader de la foule 2.
Comment les leaders se comportent : Affirmer, répéter et contagion 3.
prestige
Chapitre 4 : Les limites variables de la croyance et de l’opinion des foules
1.
Croyance immuable 2.
L'évolution des opinions de la foule
Partie 3 : Classification des foules et leurs différents types
Chapitre 1 Classification des foules
1.
Foule hétérogène 2.
foule homogène
Chapitre 2 : La foule criminelle
Chapitre 3 Le jury au tribunal
Chapitre 4 : La foule des électeurs
Chapitre 5 : La foule parlementaire
Sortie | Kang Joo-heon
Chronologie de Gustave Le Bon
Image détaillée

Dans le livre
À proprement parler, tous les dirigeants du monde, les fondateurs de religions et d'empires, les apôtres de la foi, les hommes politiques de premier plan, et même, plus simplement, les chefs de petits groupes de personnes — tous ces dirigeants étaient des « psychologues inconscients » qui connaissaient instinctivement la psychologie des foules.
Parce qu'ils connaissaient si bien la psychologie des foules, ils pouvaient facilement devenir des dirigeants.
---Extrait de l'« Introduction »
Psychologiquement, le mot « foule » a une signification complètement différente.
Un groupe d'individus qui se forme dans une situation particulière présente des caractéristiques très différentes de celles des individus qui le composent.
L'individualité consciente disparaît, et les émotions et les pensées individuelles se regroupent et convergent toutes dans la même direction.
Et un esprit de groupe se forme, temporaire mais doté de caractéristiques très distinctes.
Faute de meilleur terme, j'appellerai ces groupes des « foules organisées » ou des « foules psychologiques ».
Ces foules forment une seule entité et suivent la « loi psychologique de l'unification de l'esprit de la foule ».
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 1 »
Les principales caractéristiques des individus qui font partie d'une foule sont la perte de conscience, une prédominance de l'activité inconsciente, la suggestion et la contagion qui orientent les émotions et les pensées dans la même direction, et une tendance à agir immédiatement comme suggéré.
L'individu au sein de la foule n'est plus lui-même.
Il n'est rien de plus qu'une marionnette incapable d'agir selon sa propre volonté.
(…) S’il était seul, il aurait pu être une personne cultivée, mais au milieu d’une foule, il devient un sauvage, une personne qui agit selon son instinct.
Les individus au sein d'une foule ne sont pas seulement impulsifs, violents et cruels, mais aussi enthousiastes comme les hommes primitifs et parfois même courageux.
Ces individus se laissent facilement influencer par des mots et des images qui n'auraient aucun effet sur une personne indépendante, et ils ont tendance à agir contrairement à leurs habitudes naturelles et au détriment de leurs propres intérêts évidents, manifestant une tendance proche de celle des peuples primitifs.
Un individu au sein d'une foule est comme d'innombrables grains de sable emportés par le vent.
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 1 »
Un individu au sein d'une foule perd la notion même d'impossibilité.
Un individu indépendant sait pertinemment qu'il ne peut pas incendier un palais ou piller un magasin seul, et résiste donc facilement à de telles tentations.
Mais lorsqu'on se fond dans une foule, on prend conscience du pouvoir que confère le nombre.
Si vous lui suggérez à ce moment-là qu'il va tuer ou piller, il succombera sans délai à la tentation.
Même si vous rencontrez un obstacle imprévu, vous le surmonterez avec brio.
Si le corps humain pouvait maintenir un état de rage indéfiniment, alors un tel état de rage serait une manifestation normale d'une foule aux désirs refoulés.
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 2 »
Le pouvoir du conquérant et la force de l'État reposent également sur l'imagination de la foule.
Faire preuve de ce genre d'imagination peut vous aider à attirer plus facilement les foules.
(…) Comment marquer durablement l'imagination du public ? Nous le découvrirons bientôt, mais pour l'instant, disons simplement qu'il ne faut pas faire appel à son intellect ni à sa raison ; autrement dit, il ne faut pas tenter de prouver son point de vue par la logique.
(…) Tout ce qui stimule fortement l’imagination de la foule prend la forme d’une image forte et claire.
Autrement dit, il devrait s'agir d'une image qui ne nécessite aucune interprétation secondaire.
(…) Si vous savez comment captiver l’imagination de la foule, vous avez appris à la commander.
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 3 »
Les foules ne sont pas influencées par le raisonnement rationnel et ne peuvent comprendre que les résultats d'idées approximativement appariées.
Par conséquent, un orateur qui sait comment impressionner une foule fait appel aux émotions, et non à la raison.
Parce que les lois de la logique n'ont aucun effet sur la foule.
Pour persuader une foule, il faut d'abord parfaitement comprendre les émotions qui vont la stimuler, feindre de partager ces émotions, puis, par des associations simples, évoquer des images pertinentes pour orienter ses émotions dans la direction souhaitée.
---Extrait de « Partie 2, Chapitre 2 »
Le jury apporte la preuve manifeste que le niveau intellectuel des différents individus qui composent la foule importe peu lors de la prise de décision finale.
Lorsqu'un conseil se réunit pour donner son avis sur une question totalement non professionnelle, le niveau intellectuel de ses membres n'a aucune importance.
Ce n'est pas parce qu'ils sont composés d'érudits et d'artistes qu'ils porteront des jugements sur des problèmes communs qui seront sensiblement différents de ceux d'un groupe de tailleurs de pierre ou d'apothicaires.
(…) Les statistiques montrent que quelle que soit la composition du jury, son verdict était le même.
(…) Les jurés sont également fortement influencés par leurs émotions et ne se laissent pas convaincre par un raisonnement rationnel.
---Extrait de « Partie 3, Chapitre 3 »
Les électeurs veulent que les candidats satisfassent leurs désirs et leur vanité.
Les candidats ne doivent donc pas hésiter à flatter excessivement les électeurs et à faire des promesses irréalistes.
(…) De plus, le candidat adverse est un imbécile complet et a commis de nombreux crimes, et nous devons faire savoir largement aux électeurs, par la confirmation, la répétition et la diffusion, que ce fait est connu de tous, afin d'empêcher qu'il soit élu.
Bien sûr, il n'est pas nécessaire de trouver et de présenter des preuves.
(…) Les promesses écrites d’un candidat ne doivent pas être trop catégoriques, car elles peuvent être réfutées ultérieurement par ses adversaires politiques.
Mais peu importe si les promesses verbales sont grandement exagérées.
Il est acceptable de faire des promesses audacieuses de grandes réformes.
Les promesses exagérées ont non seulement un effet immédiat considérable, mais elles n'entraînent aucune responsabilité future.
Notre constat constant est que les électeurs ne se soucient pas de savoir dans quelle mesure les élus tiennent les promesses qui leur ont valu des applaudissements et qui ont probablement largement contribué à leur élection.
Parce qu'ils connaissaient si bien la psychologie des foules, ils pouvaient facilement devenir des dirigeants.
---Extrait de l'« Introduction »
Psychologiquement, le mot « foule » a une signification complètement différente.
Un groupe d'individus qui se forme dans une situation particulière présente des caractéristiques très différentes de celles des individus qui le composent.
L'individualité consciente disparaît, et les émotions et les pensées individuelles se regroupent et convergent toutes dans la même direction.
Et un esprit de groupe se forme, temporaire mais doté de caractéristiques très distinctes.
Faute de meilleur terme, j'appellerai ces groupes des « foules organisées » ou des « foules psychologiques ».
Ces foules forment une seule entité et suivent la « loi psychologique de l'unification de l'esprit de la foule ».
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 1 »
Les principales caractéristiques des individus qui font partie d'une foule sont la perte de conscience, une prédominance de l'activité inconsciente, la suggestion et la contagion qui orientent les émotions et les pensées dans la même direction, et une tendance à agir immédiatement comme suggéré.
L'individu au sein de la foule n'est plus lui-même.
Il n'est rien de plus qu'une marionnette incapable d'agir selon sa propre volonté.
(…) S’il était seul, il aurait pu être une personne cultivée, mais au milieu d’une foule, il devient un sauvage, une personne qui agit selon son instinct.
Les individus au sein d'une foule ne sont pas seulement impulsifs, violents et cruels, mais aussi enthousiastes comme les hommes primitifs et parfois même courageux.
Ces individus se laissent facilement influencer par des mots et des images qui n'auraient aucun effet sur une personne indépendante, et ils ont tendance à agir contrairement à leurs habitudes naturelles et au détriment de leurs propres intérêts évidents, manifestant une tendance proche de celle des peuples primitifs.
Un individu au sein d'une foule est comme d'innombrables grains de sable emportés par le vent.
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 1 »
Un individu au sein d'une foule perd la notion même d'impossibilité.
Un individu indépendant sait pertinemment qu'il ne peut pas incendier un palais ou piller un magasin seul, et résiste donc facilement à de telles tentations.
Mais lorsqu'on se fond dans une foule, on prend conscience du pouvoir que confère le nombre.
Si vous lui suggérez à ce moment-là qu'il va tuer ou piller, il succombera sans délai à la tentation.
Même si vous rencontrez un obstacle imprévu, vous le surmonterez avec brio.
Si le corps humain pouvait maintenir un état de rage indéfiniment, alors un tel état de rage serait une manifestation normale d'une foule aux désirs refoulés.
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 2 »
Le pouvoir du conquérant et la force de l'État reposent également sur l'imagination de la foule.
Faire preuve de ce genre d'imagination peut vous aider à attirer plus facilement les foules.
(…) Comment marquer durablement l'imagination du public ? Nous le découvrirons bientôt, mais pour l'instant, disons simplement qu'il ne faut pas faire appel à son intellect ni à sa raison ; autrement dit, il ne faut pas tenter de prouver son point de vue par la logique.
(…) Tout ce qui stimule fortement l’imagination de la foule prend la forme d’une image forte et claire.
Autrement dit, il devrait s'agir d'une image qui ne nécessite aucune interprétation secondaire.
(…) Si vous savez comment captiver l’imagination de la foule, vous avez appris à la commander.
---Extrait de « Partie 1, Chapitre 3 »
Les foules ne sont pas influencées par le raisonnement rationnel et ne peuvent comprendre que les résultats d'idées approximativement appariées.
Par conséquent, un orateur qui sait comment impressionner une foule fait appel aux émotions, et non à la raison.
Parce que les lois de la logique n'ont aucun effet sur la foule.
Pour persuader une foule, il faut d'abord parfaitement comprendre les émotions qui vont la stimuler, feindre de partager ces émotions, puis, par des associations simples, évoquer des images pertinentes pour orienter ses émotions dans la direction souhaitée.
---Extrait de « Partie 2, Chapitre 2 »
Le jury apporte la preuve manifeste que le niveau intellectuel des différents individus qui composent la foule importe peu lors de la prise de décision finale.
Lorsqu'un conseil se réunit pour donner son avis sur une question totalement non professionnelle, le niveau intellectuel de ses membres n'a aucune importance.
Ce n'est pas parce qu'ils sont composés d'érudits et d'artistes qu'ils porteront des jugements sur des problèmes communs qui seront sensiblement différents de ceux d'un groupe de tailleurs de pierre ou d'apothicaires.
(…) Les statistiques montrent que quelle que soit la composition du jury, son verdict était le même.
(…) Les jurés sont également fortement influencés par leurs émotions et ne se laissent pas convaincre par un raisonnement rationnel.
---Extrait de « Partie 3, Chapitre 3 »
Les électeurs veulent que les candidats satisfassent leurs désirs et leur vanité.
Les candidats ne doivent donc pas hésiter à flatter excessivement les électeurs et à faire des promesses irréalistes.
(…) De plus, le candidat adverse est un imbécile complet et a commis de nombreux crimes, et nous devons faire savoir largement aux électeurs, par la confirmation, la répétition et la diffusion, que ce fait est connu de tous, afin d'empêcher qu'il soit élu.
Bien sûr, il n'est pas nécessaire de trouver et de présenter des preuves.
(…) Les promesses écrites d’un candidat ne doivent pas être trop catégoriques, car elles peuvent être réfutées ultérieurement par ses adversaires politiques.
Mais peu importe si les promesses verbales sont grandement exagérées.
Il est acceptable de faire des promesses audacieuses de grandes réformes.
Les promesses exagérées ont non seulement un effet immédiat considérable, mais elles n'entraînent aucune responsabilité future.
Notre constat constant est que les électeurs ne se soucient pas de savoir dans quelle mesure les élus tiennent les promesses qui leur ont valu des applaudissements et qui ont probablement largement contribué à leur élection.
---Extrait de la « Partie 3, Chapitre 4 »
Avis de l'éditeur
Freud, le fondateur de la psychanalyse, de Gaulle, le symbole du leader,
Benoît XVI, le père des relations publiques modernes, Kostolany, le dieu de la bourse…
Un livre qui a inspiré des pionniers dans divers domaines
« Toute étude des masses devrait commencer par ce livre », affirme Anson Rabinbach, professeur émérite d'histoire à l'université de Princeton.
Comme il l'a estimé, l'ouvrage de Gustave Le Bon, « La Psychologie des foules », a conservé sa place de manuel majeur en psychologie et d'ouvrage d'introduction à l'étude des masses depuis sa publication en 1895.
De nombreux érudits, dont Sigmund Freud, le fondateur de la psychanalyse, ont élaboré leurs propres théories à partir de la théorie de Le Bon présentée dans cet ouvrage.
Gordon Allport, éminent psychologue de la personnalité et professeur à l'université Harvard, a salué Crowd Psychology comme « l'ouvrage le plus influent dans le domaine de la psychologie sociale ».
Cet ouvrage a eu un impact dans de nombreux domaines, bien au-delà de la psychologie et de la sociologie.
De nombreux dirigeants, dont Edward Benays, le « père des relations publiques modernes » qui a fait des relations publiques une industrie, les dirigeants mondiaux Charles de Gaulle et Theodore Roosevelt, et le légendaire investisseur André Kostolany, connu comme le « Buffett de l'Europe », ont connu un grand succès en appliquant les théories de Le Bon et ont désigné ce livre comme une lecture incontournable.
Il est rare qu'un seul livre contribue à l'avancement de tant de domaines.
Ce qui est particulièrement remarquable, c'est qu'un livre écrit il y a plus de 130 ans offre encore une perspective utile pour analyser les phénomènes sociaux actuels, et que les figures humaines citées en exemple ne diffèrent en rien de la situation actuelle.
Je suis tout simplement émerveillé par la perspicacité et la clairvoyance de l'auteur, qui lui ont permis de saisir avec précision la véritable nature de la foule par la seule observation, sans aucune expérimentation.
« La foule juge par l’émotion, et non par la logique. »
Politique, société, éducation, religion… même publicité et marketing
Un ouvrage incontournable pour tout dirigeant qui souhaite gagner le cœur et l'esprit de la foule.
Il existe un terme appelé « effet de force de réserve ».
Cette expression compare une personne en parfaite santé à quelqu'un qui se comporte de manière grossière et déviante lorsqu'il porte un uniforme militaire de réserve.
Lorsque nous avons appréhendé et enquêté sur les auteurs de commentaires malveillants, nous avons constaté que la plupart d'entre eux étaient des gens ordinaires, que nombre des hooligans qui causaient des troubles dans les stades de football étaient des personnes timides, et qu'il existe de nombreux cas similaires, comme celui de personnes à la moralité et à l'éducation irréprochables qui ont été emportées par l'opinion publique biaisée de leur groupe et ont fait des choix insensés.
Pourquoi les individus perdent-ils leur individualité et deviennent-ils complètement différents lorsqu'ils rejoignent une foule ? Pour répondre à cette question, il faut d'abord examiner la définition d'une foule.
La foule, objet de l'étude de ce livre, n'est pas un groupe de personnes rassemblées par hasard, mais une entité unique formée par un esprit de groupe, que l'auteur appelle une « foule psychologique ».
Les individus au sein d'une foule sont soumis à la loi psychologique de « l'unification de l'esprit de la foule ».
Au lieu de s'en tenir à ses convictions personnelles, on se laisse influencer par les circonstances extérieures ou l'atmosphère environnante.
Une foule aussi anonyme perd le contrôle d'elle-même et agit par instinct.
Ils commettent donc des crimes et risquent parfois même leur vie pour défendre les intérêts du groupe.
Ce qui distingue les recherches de Le Bon, c'est qu'il ne se contente pas d'énumérer ces phénomènes ; il met également au jour les forces qui régissent la psychologie des foules et suggère les principes qui guident les foules dans la direction souhaitée.
Ce qui marque profondément la foule, c'est une image simple, mais provocatrice.
Historiquement, les grands souverains ont souvent été ceux qui ont su captiver l'imagination des masses grâce à des images fortes.
La foule s'est montrée prête à se sacrifier pour protéger les idées et les croyances qui lui ont été inculquées par les images qu'elle a présentées.
De plus, le facteur qui influence le plus la prise de décision collective est l'émotion, et non la raison.
Vous ne devriez donc pas essayer de les convaincre par la logique.
En identifiant les émotions qui les stimuleront et en évoquant les images qui les suggèrent, vous pouvez amener la foule dans la direction souhaitée.
Avant tout, les individus au sein d'une foule qui a perdu son individualité suivent instinctivement ceux qui ont une forte volonté.
La foule est donc extrêmement rebelle, mais en même temps extrêmement obéissante.
Si un leader utilise l'affirmation, la répétition et la contagion de manière appropriée, il peut facilement gagner le cœur et l'esprit de la foule.
Ainsi, « La psychologie des foules » de Le Bon a eu une grande influence sur les dirigeants en leur fournissant une base théorique sur la manière de comprendre et de diriger les foules.
Après l'instauration de la démocratie, cet ouvrage est devenu une lecture incontournable pour les hommes politiques qui devaient comprendre l'opinion publique et remporter les élections.
De plus, les professionnels de la publicité, du marketing et de la finance dévorent également ce livre pour analyser la psychologie et le comportement des consommateurs et comprendre le sentiment des investisseurs.
Une traduction complète et approfondie du texte original français
Présentation avec des explications plus détaillées
L'édition définitive du classique intellectuel moderne, « La psychologie des foules » !
La carrière de Gustave Le Bon est tout à fait unique.
Bien qu'il ait fait des études de médecine à l'université et obtenu un doctorat, il a emprunté une voie différente de celle des autres médecins.
Doté d'une grande curiosité intellectuelle, il a écrit des œuvres monumentales en anthropologie, en psychologie et en sociologie, et a même été nominé pour le prix Nobel de physique.
Explorateur accompli, il a beaucoup voyagé en Europe, en Asie et en Afrique du Nord, ce qui était rare à son époque, et il a inventé un outil de mesure du crâne.
Il a même écrit un livre sur le dressage des chevaux.
En cela, il était un homme de la Renaissance, intéressé par divers domaines, appréciant les nouveaux défis et ouvrant la voie à des solutions différentes de celles des autres.
Bien qu'il soit né au XIXe siècle, il est une figure plus en phase avec le XXIe siècle, où l'intégration et la convergence sont devenues l'esprit du temps.
« La Psychologie des foules » est une œuvre représentative qui met en lumière sa brillante perspicacité.
Les premières traductions coréennes ont été publiées en 1946 (d'après les recherches du RISS), mais à cette époque, elles étaient principalement lues par des chercheurs et des professionnels et n'attiraient pas l'attention du grand public.
Au contraire, ce livre suscite aujourd'hui encore plus d'intérêt.
Avec le développement des réseaux sociaux et l'entrée dans l'ère du métavers, l'argument de Le Bon selon lequel les foules ne sont pas des entités « spatiales » mais « psychologiques » devient de plus en plus convaincant.
En outre, les analyses de Le Bon permettent de mieux comprendre l'état de notre société, depuis les problèmes qui sèment la confusion dans le monde, comme le soutien aveugle aux politiciens et les conflits entre générations, classes et genres, jusqu'au phénomène de focalisation sur des questions spécifiques et au mouvement consumériste représenté par « Donjul » et « Honjul ».
Dans cette optique, « Modern Intellectual Classics » présente « Cowd Psychology » sous une forme adaptée au XXIe siècle.
Le professeur Kang Joo-heon, lauréat du « Prix spécial de l'éditeur de l'année » et formateur de nombreux traducteurs, a traduit l'intégralité du texte original français et y a ajouté un commentaire détaillé.
Étant donné que les classiques ne peuvent être pleinement compris qu'avec le soutien de connaissances de base, des images illustrant l'époque et les événements historiques ont été insérées tout au long du texte.
Pour offrir une perspective tridimensionnelle sur le texte original, le livre comprend une critique du philosophe politique et intellectuel contemporain Bernard Bozenket, ainsi que des extraits de diverses parties des livres de l'auteur.
Benoît XVI, le père des relations publiques modernes, Kostolany, le dieu de la bourse…
Un livre qui a inspiré des pionniers dans divers domaines
« Toute étude des masses devrait commencer par ce livre », affirme Anson Rabinbach, professeur émérite d'histoire à l'université de Princeton.
Comme il l'a estimé, l'ouvrage de Gustave Le Bon, « La Psychologie des foules », a conservé sa place de manuel majeur en psychologie et d'ouvrage d'introduction à l'étude des masses depuis sa publication en 1895.
De nombreux érudits, dont Sigmund Freud, le fondateur de la psychanalyse, ont élaboré leurs propres théories à partir de la théorie de Le Bon présentée dans cet ouvrage.
Gordon Allport, éminent psychologue de la personnalité et professeur à l'université Harvard, a salué Crowd Psychology comme « l'ouvrage le plus influent dans le domaine de la psychologie sociale ».
Cet ouvrage a eu un impact dans de nombreux domaines, bien au-delà de la psychologie et de la sociologie.
De nombreux dirigeants, dont Edward Benays, le « père des relations publiques modernes » qui a fait des relations publiques une industrie, les dirigeants mondiaux Charles de Gaulle et Theodore Roosevelt, et le légendaire investisseur André Kostolany, connu comme le « Buffett de l'Europe », ont connu un grand succès en appliquant les théories de Le Bon et ont désigné ce livre comme une lecture incontournable.
Il est rare qu'un seul livre contribue à l'avancement de tant de domaines.
Ce qui est particulièrement remarquable, c'est qu'un livre écrit il y a plus de 130 ans offre encore une perspective utile pour analyser les phénomènes sociaux actuels, et que les figures humaines citées en exemple ne diffèrent en rien de la situation actuelle.
Je suis tout simplement émerveillé par la perspicacité et la clairvoyance de l'auteur, qui lui ont permis de saisir avec précision la véritable nature de la foule par la seule observation, sans aucune expérimentation.
« La foule juge par l’émotion, et non par la logique. »
Politique, société, éducation, religion… même publicité et marketing
Un ouvrage incontournable pour tout dirigeant qui souhaite gagner le cœur et l'esprit de la foule.
Il existe un terme appelé « effet de force de réserve ».
Cette expression compare une personne en parfaite santé à quelqu'un qui se comporte de manière grossière et déviante lorsqu'il porte un uniforme militaire de réserve.
Lorsque nous avons appréhendé et enquêté sur les auteurs de commentaires malveillants, nous avons constaté que la plupart d'entre eux étaient des gens ordinaires, que nombre des hooligans qui causaient des troubles dans les stades de football étaient des personnes timides, et qu'il existe de nombreux cas similaires, comme celui de personnes à la moralité et à l'éducation irréprochables qui ont été emportées par l'opinion publique biaisée de leur groupe et ont fait des choix insensés.
Pourquoi les individus perdent-ils leur individualité et deviennent-ils complètement différents lorsqu'ils rejoignent une foule ? Pour répondre à cette question, il faut d'abord examiner la définition d'une foule.
La foule, objet de l'étude de ce livre, n'est pas un groupe de personnes rassemblées par hasard, mais une entité unique formée par un esprit de groupe, que l'auteur appelle une « foule psychologique ».
Les individus au sein d'une foule sont soumis à la loi psychologique de « l'unification de l'esprit de la foule ».
Au lieu de s'en tenir à ses convictions personnelles, on se laisse influencer par les circonstances extérieures ou l'atmosphère environnante.
Une foule aussi anonyme perd le contrôle d'elle-même et agit par instinct.
Ils commettent donc des crimes et risquent parfois même leur vie pour défendre les intérêts du groupe.
Ce qui distingue les recherches de Le Bon, c'est qu'il ne se contente pas d'énumérer ces phénomènes ; il met également au jour les forces qui régissent la psychologie des foules et suggère les principes qui guident les foules dans la direction souhaitée.
Ce qui marque profondément la foule, c'est une image simple, mais provocatrice.
Historiquement, les grands souverains ont souvent été ceux qui ont su captiver l'imagination des masses grâce à des images fortes.
La foule s'est montrée prête à se sacrifier pour protéger les idées et les croyances qui lui ont été inculquées par les images qu'elle a présentées.
De plus, le facteur qui influence le plus la prise de décision collective est l'émotion, et non la raison.
Vous ne devriez donc pas essayer de les convaincre par la logique.
En identifiant les émotions qui les stimuleront et en évoquant les images qui les suggèrent, vous pouvez amener la foule dans la direction souhaitée.
Avant tout, les individus au sein d'une foule qui a perdu son individualité suivent instinctivement ceux qui ont une forte volonté.
La foule est donc extrêmement rebelle, mais en même temps extrêmement obéissante.
Si un leader utilise l'affirmation, la répétition et la contagion de manière appropriée, il peut facilement gagner le cœur et l'esprit de la foule.
Ainsi, « La psychologie des foules » de Le Bon a eu une grande influence sur les dirigeants en leur fournissant une base théorique sur la manière de comprendre et de diriger les foules.
Après l'instauration de la démocratie, cet ouvrage est devenu une lecture incontournable pour les hommes politiques qui devaient comprendre l'opinion publique et remporter les élections.
De plus, les professionnels de la publicité, du marketing et de la finance dévorent également ce livre pour analyser la psychologie et le comportement des consommateurs et comprendre le sentiment des investisseurs.
Une traduction complète et approfondie du texte original français
Présentation avec des explications plus détaillées
L'édition définitive du classique intellectuel moderne, « La psychologie des foules » !
La carrière de Gustave Le Bon est tout à fait unique.
Bien qu'il ait fait des études de médecine à l'université et obtenu un doctorat, il a emprunté une voie différente de celle des autres médecins.
Doté d'une grande curiosité intellectuelle, il a écrit des œuvres monumentales en anthropologie, en psychologie et en sociologie, et a même été nominé pour le prix Nobel de physique.
Explorateur accompli, il a beaucoup voyagé en Europe, en Asie et en Afrique du Nord, ce qui était rare à son époque, et il a inventé un outil de mesure du crâne.
Il a même écrit un livre sur le dressage des chevaux.
En cela, il était un homme de la Renaissance, intéressé par divers domaines, appréciant les nouveaux défis et ouvrant la voie à des solutions différentes de celles des autres.
Bien qu'il soit né au XIXe siècle, il est une figure plus en phase avec le XXIe siècle, où l'intégration et la convergence sont devenues l'esprit du temps.
« La Psychologie des foules » est une œuvre représentative qui met en lumière sa brillante perspicacité.
Les premières traductions coréennes ont été publiées en 1946 (d'après les recherches du RISS), mais à cette époque, elles étaient principalement lues par des chercheurs et des professionnels et n'attiraient pas l'attention du grand public.
Au contraire, ce livre suscite aujourd'hui encore plus d'intérêt.
Avec le développement des réseaux sociaux et l'entrée dans l'ère du métavers, l'argument de Le Bon selon lequel les foules ne sont pas des entités « spatiales » mais « psychologiques » devient de plus en plus convaincant.
En outre, les analyses de Le Bon permettent de mieux comprendre l'état de notre société, depuis les problèmes qui sèment la confusion dans le monde, comme le soutien aveugle aux politiciens et les conflits entre générations, classes et genres, jusqu'au phénomène de focalisation sur des questions spécifiques et au mouvement consumériste représenté par « Donjul » et « Honjul ».
Dans cette optique, « Modern Intellectual Classics » présente « Cowd Psychology » sous une forme adaptée au XXIe siècle.
Le professeur Kang Joo-heon, lauréat du « Prix spécial de l'éditeur de l'année » et formateur de nombreux traducteurs, a traduit l'intégralité du texte original français et y a ajouté un commentaire détaillé.
Étant donné que les classiques ne peuvent être pleinement compris qu'avec le soutien de connaissances de base, des images illustrant l'époque et les événements historiques ont été insérées tout au long du texte.
Pour offrir une perspective tridimensionnelle sur le texte original, le livre comprend une critique du philosophe politique et intellectuel contemporain Bernard Bozenket, ainsi que des extraits de diverses parties des livres de l'auteur.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date de publication : 8 octobre 2021
Nombre de pages, poids, dimensions : 296 pages | 384 g | 150 × 225 × 16 mm
- ISBN13 : 9791139700114
- ISBN10 : 1139700111
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Langue coréenne
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