« Que feraient les gens qui ont perdu leur pays ? »
Bien que les manuels scolaires et la plupart des livres d'histoire ne le disent pas,
L'histoire post-apocalyptique que vous devez connaître !

De Gojoseon à la République de Corée, c'est une histoire longue et complexe.
Une histoire reconstituée sur un demi-millénaire, présentée sous forme d'un récit cohérent.
Le premier manuel d'histoire coréenne !

Il existe une autre raison pour laquelle, même en étudiant en profondeur l'histoire coréenne, on ne parvient pas à en saisir le sens.
La plupart des livres d'histoire, y compris les manuels scolaires, se contentent d'énumérer l'ascension et la chute de pays individuels dans l'ordre, comme la fondation et la chute de Gojoseon, la fondation et la chute de Goguryeo, etc., et ne montrent pas « l'histoire connectée » entre les pays.
Cependant, si l'on sait que l'esprit du mouvement de renaissance mené par le peuple après la chute de Gojoseon s'est transmis et que Goguryeo a été fondée, l'histoire paraîtra tout autre.
Ce qui nous a manqué jusqu’à présent, c’est cette « histoire de la succession », c’est-à-dire la continuité.

« Lire l'histoire coréenne à rebours » retrace l'histoire ininterrompue de la Corée sur 5 000 ans, du début à la fin.
De Gojoseon à Goguryeo, Balhae, Goryeo, Joseon, l'Empire coréen et la République de Corée, chaque fois qu'un pays s'effondrait et se rétablissait, il y avait un esprit et un événement qui cherchaient à être hérités.
Ce livre examine chacun de ces « liens » un par un, offrant une « compréhension de l'histoire coréenne dans son ensemble comme un récit unique » que l'on ne trouve pas dans les ouvrages d'histoire chronologiques existants.
Si vous êtes un lecteur qui trouve encore le cours de l'histoire coréenne décousu dans votre esprit, ou qui ne parvient pas à s'en souvenir malgré tous vos efforts de mémorisation, examinons l'histoire coréenne sous un angle nouveau, celui de la succession et non de la discontinuité.

La chute de Gojoseon a conduit à l'établissement des quatre commanderies Han de la dynastie Han en Chine, et après la chute de l'empire coréen, la période coloniale japonaise a commencé.
Par une étrange coïncidence, il y a eu une interruption entre la destruction et la fondation des deux pays, car tous deux ont été détruits par d'autres pays.
Mais si une nation est détruite, est-ce la fin ? Non.
Des efforts ont été déployés par la population pour restaurer le pays dévasté.
Après la chute de Baekje, un mouvement de renaissance de Baekje a vu le jour. Après la chute de Goguryeo, un mouvement de renaissance de Goguryeo s'est développé. Après la chute de l'Empire coréen, un mouvement de renaissance coréenne a émergé.

--- Extrait de « One for the Receiver »

La fondation et la destruction d'une nation symbolisent le début et la fin de cette nation.
La fondation et la chute de Goguryeo symbolisent l'histoire de Goguryeo, et la fondation et la chute de Joseon symbolisent l'histoire de Joseon.
Mais si l'on inverse simplement l'ordre des deux mots et que l'on place la destruction en premier, un « lien » est créé entre le pays précédent et le pays suivant.
La chute de Gojoseon et la fondation de Goguryeo, la chute de Goguryeo et la fondation de Balhae.
Ainsi, l'expression « destruction et fondation » évoque naturellement la destruction d'un pays précédent et la fondation du pays suivant.
Le simple fait d'inverser l'ordre de ces deux mots donne l'impression d'entendre une histoire cohérente qui retrace le cours de l'histoire.
--- De « Deux au récepteur »

Il s'agit d'un passage qui relate l'incident de 670 lorsque le roi Munmu de Silla est apparu pour nommer Anseung, membre de la famille royale de Goguryeo, roi de Goguryeo.
Le roi Munmu affirme que l'histoire de Goguryeo, qui a commencé avec Jumong, a duré 800 ans.
D'après ces documents, la fondation de Goguryeo remonterait approximativement au IIe siècle avant J.-C.
Elle diffère de l'opinion courante concernant l'an 37 av. J.-C.
Selon le roi Munmu, Goguryeo a été fondée plus de 100 ans plus tôt que ce que nous savons.
--- Extrait de « La première lettre, la chute de Gojoseon et la fondation de Goguryeo »

Si vous ouvrez le manuel, vous découvrirez l'histoire de l'unification des trois royaumes par Silla après la chute de Goguryeo.
Toutefois, afin de souligner la continuité entre les pays, il est nécessaire de se pencher sur la fondation de Balhae après la chute de Goguryeo.
Cependant, Balhae a été fondée en 698 après la destruction de Goguryeo en 668, il y a donc eu un intervalle de 30 ans entre la destruction de Goguryeo et la fondation de Balhae.
Cependant, l'année de la destruction du pays n'a duré qu'un an, et nous ne pouvons pas affirmer avec certitude que le pays était complètement anéanti à ce moment-là.
Ces 30 années n'ont donc pas constitué une simple période vide, mais une période de transition entre Goguryeo et Balhae.

--- Extrait de « La deuxième lettre, la chute de Goguryeo et la fondation de Balhae »

En réalité, Goguryeo s'est appelée « Goryeo » pendant la majeure partie de son existence ! Alors, qu'était exactement la Goguryeo postérieure, fondée par Gung Ye après Goguryeo ? Nos manuels scolaires nous ont appris que Gung Ye avait fondé la Goguryeo postérieure avant que Wang Geon ne fonde Goryeo.
Cependant, le nom du pays fondé par Gung Ye était en réalité Goryeo.
Le nom que nous avons appris, Goguryeo, a été donné au XXe siècle.
Si vous consultez d'anciens livres d'histoire, vous ne trouverez pas le nom du pays appelé « Later Goguryeo ».
Tout cela est écrit comme "Later Goryeo" de Gung Ye.

--- Extrait de « La troisième lettre, la chute de Balhae et la fondation de Goryeo »

Qui a donc donné le nom « Joseon » au pays ? Il s'agit bien sûr de Yi Seong-gye, le fondateur, et de Jeong Do-jeon, un de ses membres fondateurs. Ils ont réussi à fonder la nouvelle nation, mais ils ne lui ont pas donné de nom.
Yi Seong-gye envoya deux noms à l'empereur Ming : « Joseon » et « Hwaryeong », dans la province du Hamgyong du Sud, sa ville natale, et lui demanda d'en choisir un.
Et la dynastie Ming choisit « Joseon ».
--- Extrait de « La quatrième lettre, la chute de Goryeo et la fondation de Joseon »

Cependant, la période coloniale japonaise est l'expression du point de vue japonais qui a gouverné notre pays.
N'y aurait-il pas un terme plus approprié pour souligner comment nous avons lutté pour reconquérir notre pays dont nous avions été arrachés de force ?
Car les maîtres de l'histoire sont les habitants de ce pays.
Si nous devions consigner cette période dans les livres d'histoire du point de vue de l'Empire coréen, comment la décrire au mieux ?
Je voudrais l'appeler la « Période de résistance contre le colonialisme japonais » pour refléter la forte volonté que nous avions de reconquérir notre pays.

--- Extrait de « La sixième lettre, la chute de l'empire coréen et l'établissement de la République de Corée »

L'histoire du roi Uija et des trois mille dames du palais révèle l'intention des Japonais, qui ont colonisé Joseon, de souligner que la chute de Baekje était due aux plaisirs du roi Uija.
De même, les Japonais ont désigné Poseokjeong comme site historique n° 1, ce qui visait également à souligner l'incident où le roi Gyeongae de Silla a été tué alors qu'il buvait de l'alcool à Poseokjeong.
L'intention était de montrer que la chute de Silla était également due à l'hédonisme du roi Gyeongae.
--- Extrait de « La huitième lettre, la chute de Baekje et la fondation de Baekje postérieure »

Nous avons toutefois appris que les pays de la période des Trois Royaumes que nous connaissons sont Goguryeo, Baekje et Silla, et que Silla a par la suite unifié les trois royaumes.
Cependant, on ne peut pas affirmer que ce contenu soit exact.
Cela s'explique par le fait que Silla n'a pas pu occuper la zone située au nord de Pyongyang, qui était le territoire de Goguryeo.
Il serait donc plus exact de dire que Mahan et Byeonhan ont été unifiés.
--- Extrait de « La dixième lettre, de la période des Trois Royaumes à la période des Quatre Royaumes »

Depuis la fondation de Gojoseon en 2333 avant J.-C., il y a eu plusieurs destructions et fondations jusqu'au gouvernement provisoire de la République de Corée et à la fondation de la République de Corée.
Entre-temps, elle fut détruite par la Chine et le Japon et subit plusieurs humiliations.
Mais notre histoire n'a jamais été interrompue.
Même pendant la période coloniale japonaise, ils ont tenté de reconquérir leur patrie en établissant des gouvernements provisoires dans d'autres pays.
Qu’avions-nous donc essayé de protéger pendant si longtemps ?
N'est-ce pas que nous voulions protéger notre histoire et nous-mêmes ?

--- Extrait de « La douzième lettre, redessiner la chronologie du musée »