Présentation du livre : Lors d'une excursion à Baekje, Silla et Bihwa Gaya

Baekje 1 Neungsan-ri Tombeaux royaux et tombeau royal de Baekje
La fleur de la culture Baekje, le brûle-encens en bronze doré de Baekje

Baekje 2 Rivière Baekma et Montagne Yuwangsan
« Sanyuhwa » résonne le long de la rivière Baekma

Tombeau à couronne d'or de Silla 1
L'épée et la couronne d'or du roi Isaji

Groupe de tumulus Silla 2 Nodong-dong et Noseo-dong (tombe de Geumnyeongchong et Seobongchong)
Fouilles de la Couronne d'or de Silla, le Pays de l'Or

Tombeau de Daereungwon (Tombeau de Cheonmachong et Tombeau de Hwangnamdaechong)
Une couronne d'or sur terre, un cheval céleste au ciel

Bigahwagayaya Changnyeong
Le Royaume inachevé : L'héritage de Gaya

L'élégance des tombeaux royaux de Buyeo et le raffinement du brûle-encens en bronze doré
L'âge d'or de la culture Baekje se situait à Buyeo.

Le volume 2, « Baekje, Silla et Bihwa Gaya », fait suite à l'histoire de Goguryeo présentée dans le volume 1 et couvre l'histoire de Baekje et de Silla avant leur unification, ainsi que celle de Bihwa Gaya, qui faisait partie de Gaya. Le site représentatif de l'étude de Baekje est Buyeo, sa dernière capitale.
Il suit l'émission originale « Buyeo Field Trip with Yoo Hong-jun » et dépeint l'âge d'or et les dernières scènes de la culture Baekje.
Les tombeaux royaux de Buyeo, récemment rénovés, sont également inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO, témoignant de la prospérité de la culture Baekje.
Les rois de Baekje qui firent de cet endroit leur capitale permirent à Baekje de devenir une nation antique beaucoup plus puissante, mais ils ne purent résister aux attaques des forces alliées Silla-Tang et s'effondrèrent.
L'auteur soutient toutefois que Baekje, durant cette période, ne devrait pas être considérée comme une nation qui s'est simplement affaiblie militairement puis a disparu, mais comme une fière puissance culturelle.
Le brûleur d'encens Baekje en bronze doré, un chef-d'œuvre rare, en est la preuve.
La rivière Baekma à Buyeo fut également la voie par laquelle le roi Uija, le dernier roi de Baekje, fut exilé vers la dynastie Tang.
L'équipe de « Buyeo Exploration with Yoo Hong-jun » suit cet itinéraire et retrace l'histoire de Baekje et de Buyeo après Baekje, en passant par Nakhwaam, Daejaegak, Busan Seowon et Yuwangsan.
La légende du mont Yuwang, où le peuple pleurait en faisant ses adieux au roi Uija, est restée dans le folklore, avec la cérémonie commémorative du mont Yuwang et le jeu Banbogi, et l'histoire de la nation disparue de Baekje laissée derrière elle dans le livre « Sanyuhwaga ».
Cette image de l'auteur et du voyageur se remémorant ensemble le passé semble juste.

Découvrez la splendide histoire des couronnes d'or de Silla.
Découvrir l'histoire cachée dans le vieux tombeau
Le point de départ de la visite de Gaya est Changnyeong Bighwagaya.

Le vestige le plus important de l'histoire de Silla avant l'unification, ou « Vieux Silla », est sans aucun doute l'ancien complexe funéraire de Gyeongju.
Ce groupe de tombes anciennes dans la région de Daereungwon est un vestige de la période Silla Maripgan (356-500), et c'est là que de splendides objets funéraires, dont des couronnes en or, ont été mis au jour.
Les vestiges qui nous viennent à l'esprit lorsque nous pensons à Silla ont été mis au jour ici.
Dans ce « Pèlerinage au Musée national », vous découvrirez des reliques essentielles qui n'ont pas été abordées dans les récits de voyage précédents.
L'histoire centenaire des fouilles des tombeaux de Gyeongju, marquée par la découverte de couronnes en or et d'artefacts d'une richesse exceptionnelle, continue de nous fasciner. Quant aux fouilles des tombeaux de Silla, elles débutent à l'époque de la colonisation japonaise.
Le Japon impérial s'intéressait beaucoup à l'histoire ancienne, notamment à la recherche de preuves étayant la théorie selon laquelle le Japon dominait la partie sud de la péninsule coréenne dans l'Antiquité.
Les fouilles des tombes Silla à Gyeongju ont également été réalisées dans ce contexte.
Alors que l'intérêt pour les tombeaux de Silla s'étendait au-delà de Gyeongju, en septembre 1921, une couronne en or fut accidentellement mise au jour dans le tombeau de Geumgwanchong, dans le complexe funéraire de Noseo-dong, faisant ainsi connaître la culture de l'or de Silla.
Cependant, à l'époque, les fouilles ont été menées incorrectement par des non-experts, et par la suite, de nombreux rebondissements sont survenus, tels que le vol d'artefacts.
Cependant, la fouille du tombeau de Geumgwanchong fut sans aucun doute une découverte précieuse qui mena plus tard à la création du musée de Gyeongju.
Suite aux fouilles professionnelles menées après la découverte de couronnes en or à Geumgwanchong, d'autres couronnes en or ont été mises au jour dans la région de Bonghwang-ro, notamment à Geumnyeongchong et Seobongchong.
Outre la couronne d'or, il y a eu aussi de grandes réalisations telles que la découverte de diverses reliques qui nous ont permis de comprendre la culture de l'or de Silla, et une compréhension plus systématique de la structure des tombes à tertres de Silla.

Même après la libération, le mouvement visant à fouiller les tombes de Silla de nos propres mains s'est poursuivi.
En particulier, un plan a été élaboré et promu pour fouiller les grands tombeaux de l'actuel Daereungwon, que l'on suppose être des tombeaux royaux, centrés autour du Musée national.
Le soutien du gouvernement au développement de Gyeongju en ville touristique a également contribué à ce succès.
Les tombes ainsi mises au jour sont celles de Cheonmachong et de Hwangnamdaechong.
Dans ces deux tombes, des couronnes en or ont été mises au jour, ainsi que de nombreux autres objets funéraires, dont une statuette céleste en forme de cheval et une couronne en bronze doré.
Cela a jeté les bases de l'étude des caractéristiques et des origines des couronnes d'or de Silla.
Récemment, les tombeaux de Geumgwanchong, Geumnyeongchong et Seobongchong ont été redécouverts, ce qui a conduit à de nouvelles découvertes et recherches.
L'histoire du Gaya commence avec le Bihwa Gaya, qui ne faisait pas partie des soi-disant « Six Gayas ».
Parallèlement aux résultats des fouilles des tombes de Gaya, nous présentons le riche patrimoine culturel de la région de Changnyeong où se trouvait Bihwa Gaya.
Des objets mis au jour dans d'anciennes tombes sont présentés avec des photographies, prouvant que la culture de Gaya, autrefois considérée comme culturellement et politiquement subordonnée à celle de Silla, était unique et d'un niveau élevé.
Changnyeong abrite de nombreux autres sites du patrimoine culturel, notamment le marais d'Upo, le monticule coquillier de Bibong-ri, le monument du roi Jinheung au roi Cheokgyeong, la pagode de pierre à trois étages de Suljeong-ri et le temple de Gwanryongsa.
L'histoire principale de Gaya, y compris Daegaya et Geumgwan Gaya, sera décrite en détail dans le prochain volume.

Les portes du Musée national de Corée s'ouvrent.
L'histoire me vient à l'esprit !
Le pèlerinage historique de Yoo Hong-jun : Plus on en sait, plus on voit

L'auteur Yoo Hong-jun a déclaré que la raison pour laquelle il a conçu « Pèlerinage au Musée national de Corée » était « d'écrire un récit de voyage qui étudie naturellement l'histoire tout en s'amusant à voyager ».
Les 30 années de « My Cultural Heritage Tour » n'ont pas été dépourvues de tels circuits, mais le résultat d'une réflexion sur une méthode plus systématique et accessible est ce « Pèlerinage aux musées nationaux ».
Il y a trente ans, lorsque l'auteur Yoo Hong-jun déclarait : « Notre pays tout entier est un musée », de nombreux lecteurs approuvaient volontiers cette affirmation, mais ils y voyaient aussi, en partie, une expression de fierté nationale.
L'auteur affirme toutefois qu'il lui a fallu 30 ans pour prouver, sans embellissement ni distorsion, sa conviction que notre pays est véritablement un musée.
Afin d'informer clairement tous les citoyens de l'importance du Musée national, le professeur Yoo Hong-jun entreprend le grand voyage du « Pèlerinage au Musée national ».
Car le cheminement qui consiste à apprendre la valeur de notre histoire est un processus qui nous permet de ressentir la valeur de nos vies.