★★★ Fortement recommandé par le philosophe Jinseok Choi ! ★★★

« L’âge où l’arbre intérieur commence à porter des fruits,
« J’ai décidé de créer le point culminant de ma vie de la manière la plus authentique possible. »
À toi qui n'as fait que courir sans relâche
Un cours de philosophie de la quarantaine qui présente un récit de vie riche

Ahn Gwang-bok, professeur de philosophie de première génération en Corée et PDG de SERI, considéré comme le meilleur professeur de sciences humaines, est de retour avec son nouveau livre, « Quand cinquante-deux ans face à la philosophie ».
Il s'agit d'un essai philosophique qui offre de la sagesse aux lecteurs confrontés à la crise de la quarantaine.
Cet article, qui avait suscité un vif intérêt auprès des lecteurs âgés de quarante à cinquante ans avant même sa publication et qui avait été publié en feuilleton dans « Hankyoreh 21 » et « Monthly Country Life », renaît aujourd’hui sous la forme d’un livre accompagné de 26 magnifiques peintures.

An Gwang-bok, qui étudie sans cesse avec la conviction qu’il « écrit pour trouver la sagesse et les connaissances dont j’ai désespérément besoin », aborde avec franchise les préoccupations qu’il a éprouvées en surmontant la crise de la quarantaine, notamment l’anxiété, le vide, la futilité et la solitude.
Et dans ce processus, la sagesse acquise est soigneusement intégrée à chaque étape de la vie.
Le milieu de la vie, cette période charnière, est souvent appelé « l'automne de la vie ».
Cependant, dans ce livre, l'auteur affirme que même à cinquante ans, il y a le printemps, l'été, l'automne et l'hiver, et propose 22 attitudes face à la vie qui permettront d'apprécier toutes les saisons à venir.

« Lorsque vous vous intéressez à la philosophie, vous pouvez atteindre l’état d’extase de devenir votre propre étoile polaire. » Le philosophe Jinseok Choi, qui est un philosophe actif, vous recommande vivement de découvrir la philosophie dès maintenant grâce à ce livre.
Pour les lecteurs qui regrettent d'avoir vécu une vie d'inadéquation, et pour les personnes d'âge moyen qui se sentent déprimées à l'idée que leur apogée est derrière elles, ce livre leur donnera le courage d'aimer le chemin qu'ils ont emprunté et d'accueillir l'avenir qui les attend.

Durant l'adolescence, les émotions s'emballent.
Les femmes d'âge moyen qui traversent la ménopause ne sont pas différentes.
Cela signifie qu'il existe de nombreux cas où je ne peux pas contrôler mon propre cœur.
Mais il y a une différence entre les deux.
À la puberté, nous voulons grandir plus vite, devenir plus beaux et plus forts.
Ils ont donc donné un «spectacle».
Les personnes d'âge moyen aussi font les durs.
Avec le déclin progressif de votre force physique, vos troubles cognitifs, votre éviction progressive du marché du travail, l'augmentation de votre graisse abdominale et la chute de vos cheveux, votre confiance en votre apparence chutera également.
Malgré leur situation, les personnes d'âge moyen continuent de se faire remarquer.
Ils continuent de faire semblant d'être forts et puissants, de se vanter et de donner des conseils.
Leurs « vieux cons » contiennent un plaidoyer désespéré : « Je ne suis pas encore mort ! »
Malheureusement, le cours du temps est irréversible.
Si vous êtes presbyte, vous devez adapter votre esprit à votre vision.
--- Extrait de « [Acceptation] Prendre soin des ombres dans son cœur – Carl Jung »

La philosophie d'Arthur Schopenhauer a connu un regain de popularité ces dernières années.
Plusieurs livres à son sujet figurent en bonne place dans les listes exhaustives des meilleures ventes.
Mon cœur est partagé quand je vois ça.
C’est parce que le terme « philosophe pessimiste » est associé à Schopenhauer comme à un surnom.
Comment peut-on être attiré par une musique sombre quand on est déprimé, et comment une société attirée par une philosophie sombre peut-elle être lumineuse et saine ?
L'âge moyen en Corée du Sud est de 45,5 ans en 2025.
Cela signifie que la société tout entière se trouve à un point où elle pourrait sombrer dans une « crise de la quarantaine ».
Les émotions qui traversent la quarantaine — anxiété, impuissance, jalousie, envie et colère inexplicable — semblent être les mots-clés qui décrivent l'état de la Corée du Sud.
Quelle sagesse Schopenhauer peut-il offrir à la société sud-coréenne instable d'âge mûr ?
--- Extrait de « [Contemplation] Ce n’est pas lourd si vous ne le soulevez pas _Arthur Schopenhauer »

Il est mal vu de voir un adulte se plaindre comme un enfant.
L'image d'un homme d'âge mûr essayant de paraître plus jeune en s'habillant comme un jeune homme et en tentant d'attirer l'attention d'une jeune amante n'est pas différente.
Les jeunes qui partent ainsi ne reviendront jamais.
Les sentiments amoureux à la quarantaine sont comme des feuilles mortes.
Cela signifie que c'est tape-à-l'œil un instant, mais qu'au final c'est voué à s'effondrer et à rouler par terre.
Bien sûr, la sexualité à un âge mûr est tout aussi intense que celle d'un jeune.
L'attirance entre personnes d'âge mûr dans des situations similaires peut être aussi pure et sincère que l'amour adolescent.
Mais c'est plutôt comme un sédatif addictif qui vous fait oublier la réalité.
Même si la passion de vivre se ravive lors du partage de l'amour, une fois cette scène terminée, il ne nous reste que l'anxiété et le vide.
Combien de fois un amour tardif et désespéré s'est-il mué en obsession et en suspicion, pour finalement se transformer en un « amour amer au goût amer » ?
Le vide de la cinquantaine ne peut être comblé par l'amour physique.
C’est la même raison pour laquelle l’anxiété d’un jeune ne disparaît pas lorsqu’il reçoit son jouet préféré de son enfance.
Un cœur vide doit être comblé d'une manière adaptée à son âge.
--- Extrait de « Comment surmonter la tempête des émotions – Cicéron »

Lorsqu'une organisation prospère, ses dirigeants sont admirés.
Cependant, la performance ne repose pas uniquement sur le talent.
Les coïncidences et les circonstances ne sont-elles pas parfois à l'origine du succès ?
Quand sa chance tourne et que son destin bascule dans l'abîme, le monde se moque de lui et le maudit.
En revanche, que dire d'un manager qui persévère et fait son travail même au milieu du chaos ?
Quel que soit le résultat, il est respecté et sa réputation reste stable au fil du temps.
Aurèle dit :
« Si Hercule était resté chez lui, avait vécu dans le luxe et dormi confortablement, il n'aurait pas été Hercule. » Cela signifie affronter courageusement son destin et la souffrance.
Un jeune rival se moqua ouvertement du commandant faible, âgé et novice, le traitant de « vieux philosophe ».
Mais Aurélius s'en fichait.
Je me suis seulement soucié de faire ce que j'avais à faire selon le rôle qui m'avait été confié.
La jeunesse est sensible aux tentations et s'irrite des insultes.
Cependant, les personnes d'âge mûr qui ont atteint le royaume de la sagesse n'écoutent que la volonté du ciel.
--- Extrait de « Que ce qui doit arriver arrive _ Marc Aurèle »

Selon Brückner, les personnes d'âge moyen d'aujourd'hui constituent « une génération qui a recréé sa jeunesse ».
Depuis lors, l'espérance de vie a considérablement augmenté.
Cinquante ans, ce n'est plus ni jeune ni vieux.
Dans ce cas, ces personnes ne sont-elles pas destinées à « recréer leur vieillesse » conformément à l'allongement du cycle de vie ? Si l'on considère la structure démographique, les quinquagénaires constituent le groupe démographique le plus important, ce qui en fait un candidat sérieux pour une place centrale dans la société.
Alors, que devons-nous faire maintenant ?
Je dois d'abord examiner ma propre situation.
Je ne suis plus maître de mon corps.
Lorsque je force malgré la raideur et la douleur sans les accepter, mon corps se venge sans aucun doute de ma routine quotidienne.
Les personnes d'âge moyen se posent donc constamment la question suivante :
«Tout n’est pas possible maintenant.»
« Alors, que puis-je espérer ? Que puis-je savoir de plus ? » C’est une question philosophique que Kant a posée un jour.
C’est pourquoi Brückner affirme que nous devenons philosophes de notre propre vie simplement en vieillissant.
Pour planifier notre vie après cinquante ans, nous devons trouver des réponses à ces questions.
--- Extrait de « [Will] Tant qu'il y a un rêve, la vie reste passionnée – Pascal Brückner »

L'émerveillement ne s'arrête pas au désir de ne faire qu'un avec les autres.
Selon Keltner, la société humaine s'appuie sur un « savoir écologique traditionnel ».
Il existe un dicton qui dit : « Il n'y a pas de mauvaise personne qui aime les montagnes. »
Il semblerait que ce ne soit pas seulement une collusion entre alpinistes.
Lorsque nous contemplons les vastes champs, les montagnes majestueuses et les mers immenses, nos cœurs deviennent infiniment généreux.
Le savoir écologique traditionnel éveille la sagesse selon laquelle les humains font partie intégrante de la nature.
Aucune société ne néglige la sublimité et la préciosité de la nature.
Dès qu'ils en ont l'occasion, les gens essaient de ressentir et de vivre la nature.
Ceci s'explique aussi par le fait qu'il s'agit d'un instinct humain qui fait partie intégrante de la nature.
Lorsque nous regardons les gens et le monde depuis l'étreinte maternelle qu'est l'univers, notre façon d'aborder la vie change également.
Vous devenez plus tolérant et ouvert aux choses que vous ne connaissez pas.
Et si la vie quotidienne vous paraissait pesante et dénuée de sens, comme les coups répétitifs et monotones d'un lourd marteau ? Inconsciemment, vous savez ce qu'il faut faire.
Je n'y arrive tout simplement pas.

--- Extrait de « [Exclamation] Retrouver l’émerveillement de la vie _Dakker Keltner »