
La philosophie change le temps
Description
Introduction au livre
« Peut-on provoquer une sécheresse à partir d'une averse ? »
Une histoire sur le pouvoir de changer l'humeur d'aujourd'hui et le monde de demain.
Sept ans après 『Réflexions sur la vie』, un nouvel essai du philosophe Professeur Seo Dong-wook !
La popularité du penseur cynique Schopenhauer ne montre aucun signe de déclin.
C’est peut-être parce que son regard franc sur la vie lui a donné la « force de vivre en se libérant de ses désirs ».
Mais est-il acceptable de laisser vide l'espace où le désir a disparu ?
Peut-on vraiment renoncer à penser à une vie meilleure simplement parce qu'on n'a pas le temps ou les moyens ?
Un essai publié après sept ans par le professeur Dong-wook Seo du département de philosophie de l'université Sogang, qui est le principal chercheur coréen sur la pensée de Deleuze et qui a été actif en tant que poète et critique.
Dans un monde qui s'isole de plus en plus à mesure que nous nous connectons, et dans une vie quotidienne qui devient de plus en plus épuisante à mesure que nous l'endurons, la consolation de la philosophie nous aide à trouver « où, dans la vie, brille le soleil et où tombe la bienvenue pluie d'été ».
Nous allons expérimenter le pouvoir de la pensée, capable d'apaiser le cœur et de devenir le point de départ de tout changement, le pouvoir de la pensée qui nous donne le temps qu'il fait.
Une histoire sur le pouvoir de changer l'humeur d'aujourd'hui et le monde de demain.
Sept ans après 『Réflexions sur la vie』, un nouvel essai du philosophe Professeur Seo Dong-wook !
La popularité du penseur cynique Schopenhauer ne montre aucun signe de déclin.
C’est peut-être parce que son regard franc sur la vie lui a donné la « force de vivre en se libérant de ses désirs ».
Mais est-il acceptable de laisser vide l'espace où le désir a disparu ?
Peut-on vraiment renoncer à penser à une vie meilleure simplement parce qu'on n'a pas le temps ou les moyens ?
Un essai publié après sept ans par le professeur Dong-wook Seo du département de philosophie de l'université Sogang, qui est le principal chercheur coréen sur la pensée de Deleuze et qui a été actif en tant que poète et critique.
Dans un monde qui s'isole de plus en plus à mesure que nous nous connectons, et dans une vie quotidienne qui devient de plus en plus épuisante à mesure que nous l'endurons, la consolation de la philosophie nous aide à trouver « où, dans la vie, brille le soleil et où tombe la bienvenue pluie d'été ».
Nous allons expérimenter le pouvoir de la pensée, capable d'apaiser le cœur et de devenir le point de départ de tout changement, le pouvoir de la pensée qui nous donne le temps qu'il fait.
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Aperçu
indice
Prologue : Les prévisions météo qui vous offrent le cadeau du temps
Partie 1 : Pouvons-nous mûrir ?
La réponse à la vie, à l'univers et à tout le reste│L'art et la philosophie des parasites│La répétition, le secret de la vie, de l'histoire et de l'art│L'illusion, le mal de l'âme│L'essence de l'Occident, de la mélancolie et du voyage : Récit maritime 1│La philosophie de l'eau et de la mer : Récit maritime 2│Énée, la fondation de Rome par les bateliers : Récit maritime 3│Les relations entre hommes et femmes exigent un apprentissage tout au long de la vie│Que représentent les animaux pour nous ?│Vers une société sans agneaux sacrificiels
Partie 2 : Endurer le monde
Le Pays des Garçons│Fous et Génies│Loups-garous│Intelligence artificielle et conscience artificielle│La capacité à créer des problèmes│Philosophie et médias de masse│Philosophes et monarques éclairés│La politique du Voyage en Occident et de La Planète des singes│La modernité et la naissance du sujet humain│Après la modernité, vie hybride ou IA
Troisième partie : Paroles de réconfort
Une promenade│Centisme│Humour│Paroles d'amour│Histoires de train│Les toupies anti-stress et l'homme surmené│Manger seul│La philosophie du vent et des poumons│La poésie du Rêve dans le pavillon rouge│Nos différences nous protègent
Partie 4 : L'art, le temps et ses ombres
Le droit de ralentir│Une histoire de réincarnation│La philosophie du gaspillage│Design, ornement comme art│Le monde rigide et la liberté que l'art nous a enseignée│Un moment lumineux dans la vie│Une philosophie pour le vieillissement humain│Rétromanie ou collectionneur│Comment envisager la mort│Festival
Épilogue : Mains caressantes
principal
Partie 1 : Pouvons-nous mûrir ?
La réponse à la vie, à l'univers et à tout le reste│L'art et la philosophie des parasites│La répétition, le secret de la vie, de l'histoire et de l'art│L'illusion, le mal de l'âme│L'essence de l'Occident, de la mélancolie et du voyage : Récit maritime 1│La philosophie de l'eau et de la mer : Récit maritime 2│Énée, la fondation de Rome par les bateliers : Récit maritime 3│Les relations entre hommes et femmes exigent un apprentissage tout au long de la vie│Que représentent les animaux pour nous ?│Vers une société sans agneaux sacrificiels
Partie 2 : Endurer le monde
Le Pays des Garçons│Fous et Génies│Loups-garous│Intelligence artificielle et conscience artificielle│La capacité à créer des problèmes│Philosophie et médias de masse│Philosophes et monarques éclairés│La politique du Voyage en Occident et de La Planète des singes│La modernité et la naissance du sujet humain│Après la modernité, vie hybride ou IA
Troisième partie : Paroles de réconfort
Une promenade│Centisme│Humour│Paroles d'amour│Histoires de train│Les toupies anti-stress et l'homme surmené│Manger seul│La philosophie du vent et des poumons│La poésie du Rêve dans le pavillon rouge│Nos différences nous protègent
Partie 4 : L'art, le temps et ses ombres
Le droit de ralentir│Une histoire de réincarnation│La philosophie du gaspillage│Design, ornement comme art│Le monde rigide et la liberté que l'art nous a enseignée│Un moment lumineux dans la vie│Une philosophie pour le vieillissement humain│Rétromanie ou collectionneur│Comment envisager la mort│Festival
Épilogue : Mains caressantes
principal
Image détaillée
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Dans le livre
L'important est de poser la question dans l'autre sens.
Plutôt que de croire que la météo crée des idées, n'existe-t-il pas une idée qui crée la météo ? La philosophie perpétue-t-elle le rêve du « faiseur de pluie » nourri par les peuples anciens ? La philosophie a longtemps rôdé aux abords de la météo, aspirant à la toucher.
(…) Nietzsche veut aussi changer le temps dans Ainsi parlait Zarathoustra.
Des « nuages flottants » aux « ciels dégagés », c’est-à-dire la libération des principes qui oppriment les humains, cachés derrière les nuages.
« Je répands la liberté et la clarté du ciel sur toute chose comme une campanule bleue », dit Zarathoustra.
La météo peut changer.
--- p.7
Les réponses trouvées par d'autres correspondent-elles vraiment à vos besoins ? Elles peuvent être utiles pendant un certain temps, mais elles ne seront jamais la solution idéale pour vous.
Pourquoi ? Parce que les réponses sont inextricablement liées aux questions qui y mènent, et qu'il est donc impossible de simplement cueillir la réponse à partir de rien, comme on cueille une fleur en pleine floraison.
La réponse est un résultat qui découle inévitablement du problème.
Le problème à résoudre détermine la portée et la nature de la solution.
Et les problèmes à résoudre découlent uniquement de la vie de chaque personne, tout comme la maladie de chaque personne.
--- p.22
L'IA crée des œuvres littéraires et artistiques.
Cela signifie qu'il peut émouvoir, captiver et «séduire» les humains.
L'essentiel n'est pas de savoir si l'œuvre est de grande qualité ou originale, mais si elle peut séduire.
La séduction restera-t-elle cantonnée au domaine de l'art ? Une fois maîtrisée, elle ouvre un champ d'applications infini. Le fait que l'IA soit un phénomène de séduction est manifeste : elle peut exprimer ses propres opinions, même sur des cocktails ou des recettes de cuisine.
Peu importe que vous puissiez fournir la meilleure recette ou non.
Nous ne pourrons jamais répondre à la question de savoir quelle est la norme ultime.
L'essentiel est que l'IA séduira les humains en leur offrant quelque chose, et qu'ils finiront par s'adapter.
--- p.168
Il y a une vérité importante à retenir de la vie en marchant.
La marche allie monotonie et nouveauté.
Autrement dit, il s'agit d'une combinaison de répétition et de nouveauté acquise grâce à cette répétition.
Nous empruntons toujours le même chemin, mais chaque jour est un nouveau jour.
Mon chien, mon précieux compagnon de promenade, sait bien mieux que moi que c'est là la structure même de la vie quotidienne, que la répétition est la condition de la nouveauté.
Chaque promenade lui donne l'impression d'être la première au monde, et Gureumi marche avec une telle excitation.
Si la répétition, comme la marche, n'était pas nouvelle, la routine ne serait rien de plus qu'une punition.
--- p.180
Vieillir, c'est avoir l'opportunité de s'intéresser davantage à nos amis, aux jeunes, à nos élèves, à ceux qui explorent simplement les possibilités du présent.
Il est temps maintenant de veiller au potentiel des autres, et pas seulement au vôtre.
En un sens, n'est-ce pas ainsi que l'on reconquiert le temps ? (...) Les humains ne meurent pas seuls, s'accrochant à leur temps comme à leur dernière pièce, comme un avare.
Le temps est infini pour les humains car ils se soucient de l'avenir des autres comme si c'était le leur.
De voisin en voisin, de génération en génération, l'avenir progresse, formant une chaîne immortelle.
Plutôt que de croire que la météo crée des idées, n'existe-t-il pas une idée qui crée la météo ? La philosophie perpétue-t-elle le rêve du « faiseur de pluie » nourri par les peuples anciens ? La philosophie a longtemps rôdé aux abords de la météo, aspirant à la toucher.
(…) Nietzsche veut aussi changer le temps dans Ainsi parlait Zarathoustra.
Des « nuages flottants » aux « ciels dégagés », c’est-à-dire la libération des principes qui oppriment les humains, cachés derrière les nuages.
« Je répands la liberté et la clarté du ciel sur toute chose comme une campanule bleue », dit Zarathoustra.
La météo peut changer.
--- p.7
Les réponses trouvées par d'autres correspondent-elles vraiment à vos besoins ? Elles peuvent être utiles pendant un certain temps, mais elles ne seront jamais la solution idéale pour vous.
Pourquoi ? Parce que les réponses sont inextricablement liées aux questions qui y mènent, et qu'il est donc impossible de simplement cueillir la réponse à partir de rien, comme on cueille une fleur en pleine floraison.
La réponse est un résultat qui découle inévitablement du problème.
Le problème à résoudre détermine la portée et la nature de la solution.
Et les problèmes à résoudre découlent uniquement de la vie de chaque personne, tout comme la maladie de chaque personne.
--- p.22
L'IA crée des œuvres littéraires et artistiques.
Cela signifie qu'il peut émouvoir, captiver et «séduire» les humains.
L'essentiel n'est pas de savoir si l'œuvre est de grande qualité ou originale, mais si elle peut séduire.
La séduction restera-t-elle cantonnée au domaine de l'art ? Une fois maîtrisée, elle ouvre un champ d'applications infini. Le fait que l'IA soit un phénomène de séduction est manifeste : elle peut exprimer ses propres opinions, même sur des cocktails ou des recettes de cuisine.
Peu importe que vous puissiez fournir la meilleure recette ou non.
Nous ne pourrons jamais répondre à la question de savoir quelle est la norme ultime.
L'essentiel est que l'IA séduira les humains en leur offrant quelque chose, et qu'ils finiront par s'adapter.
--- p.168
Il y a une vérité importante à retenir de la vie en marchant.
La marche allie monotonie et nouveauté.
Autrement dit, il s'agit d'une combinaison de répétition et de nouveauté acquise grâce à cette répétition.
Nous empruntons toujours le même chemin, mais chaque jour est un nouveau jour.
Mon chien, mon précieux compagnon de promenade, sait bien mieux que moi que c'est là la structure même de la vie quotidienne, que la répétition est la condition de la nouveauté.
Chaque promenade lui donne l'impression d'être la première au monde, et Gureumi marche avec une telle excitation.
Si la répétition, comme la marche, n'était pas nouvelle, la routine ne serait rien de plus qu'une punition.
--- p.180
Vieillir, c'est avoir l'opportunité de s'intéresser davantage à nos amis, aux jeunes, à nos élèves, à ceux qui explorent simplement les possibilités du présent.
Il est temps maintenant de veiller au potentiel des autres, et pas seulement au vôtre.
En un sens, n'est-ce pas ainsi que l'on reconquiert le temps ? (...) Les humains ne meurent pas seuls, s'accrochant à leur temps comme à leur dernière pièce, comme un avare.
Le temps est infini pour les humains car ils se soucient de l'avenir des autres comme si c'était le leur.
De voisin en voisin, de génération en génération, l'avenir progresse, formant une chaîne immortelle.
--- p.298
Avis de l'éditeur
Pour les gens modernes qui oscillent constamment entre surcharge et léthargie
Le réconfort de la philosophie qui vous aide à trouver le climat de votre cœur
« Peut-on créer la sécheresse à partir de la pluie ? » L’idée de créer le climat est apparue pour la première fois dans l’histoire de la philosophie avec cette question absurde posée par le philosophe Héraclite.
Le philosophe Seo Dong-wook, confronté au portrait désemparé de l'homme moderne qui vit chaque jour comme s'il était épuisé, impatient d'obtenir la réponse plus vite que les autres, et qui abandonne une à une les choses précieuses pour atteindre une croissance mesurée en chiffres, soulève à nouveau cette question ancestrale.
Le professeur Seo Dong-wook, du département de philosophie de l'université Sogang, éminent spécialiste coréen de la pensée de Gilles Deleuze et également poète et critique, a exploré en profondeur la question de l'« autre ». Dans cet ouvrage, il aborde la question des « pensées qui trouvent le temps ».
Quarante essais, qui croisent avec richesse divers domaines allant de la philosophie, la littérature et l'art au cinéma, à la bande dessinée et aux jeux vidéo, éclairent les facettes cachées des mots familiers et réveillent la brume du quotidien.
Dans ses écrits, les concepts familiers deviennent étrangers.
Trouvant la lourdeur dans le familier et la légèreté dans le lourd, chaque essai offre un aperçu de ce qu'il faut à l'être humain pour grandir et mûrir, comment affronter la mortalité au milieu de la répétition, le réconfort caché comme des joyaux dans l'ordinaire, et pourquoi nous trouvons du réconfort dans l'art.
En suivant le raisonnement qui démontre la puissance de l'adage « Tout changement commence par les pensées », vous remarquerez bientôt que l'atmosphère dans votre tête a changé.
Le pouvoir de la « différence » qui transforme la vie en art
Le pouvoir des « autres » qui conduit à une croissance solide
Le professeur Seo Dong-wook a exploré en profondeur le concept de l'autre, qui soutient la vie humaine et la communauté, non seulement à travers la philosophie mais aussi à travers la poésie et la critique.
L’un des mots-clés qui traverse ce livre est « différence ».
Ce terme, également désigné par les termes d'hétérogénéité et d'altérité, est présent dans plusieurs textes traitant de sujets différents.
Les différences ont longtemps influencé la survie de l'humanité.
Il s'agit également d'une avancée majeure pour les problèmes auxquels la planète entière est confrontée aujourd'hui, tels que les pandémies, la crise climatique et les politiques d'extrême droite qui excluent les autres.
D'après ce livre, la « différence » protège la vie.
Car c'est grâce à nos différences que nous pouvons nous respecter mutuellement, sans aucun critère.
De plus, les différences sont source de pensée créative.
À l'instar de l'histoire de la culture baroque, qui a absorbé de nombreux artefacts de la Grèce antique, de Rome et d'Orient et les a différenciés en diverses créations.
C’est pourquoi ce livre, tout en abordant toutes les crises de la société moderne, examine sans cesse nos attitudes envers la différence, c’est-à-dire envers l’autre et l’hétérogénéité.
Par exemple, nous, les hôtes, sommes mal à l'aise avec les « parasites », mais ce livre souligne que les parasites bouleversent l'identité de l'hôte et la portent à un niveau supérieur.
Trois essais sur la « mer », allant du mythe fondateur de Rome à son histoire coloniale, convergent vers une nouvelle voie ouverte par l'autre, en écho à la réalité d'aujourd'hui, où la mer est devenue un lieu d'hostilité plutôt que de connexion.
Dans les récits de philosophes qui ont pensé aux « animaux », tels que les chiens pythagoriciens, les chevaux de Nietzsche et les chats de Derrida, la portée de ces autres ne se limite pas aux humains.
Une ère où les réponses des autres sont inutiles
Comment poser ma question
Ce livre souligne également le pouvoir des « questions » comme moyen de changer le climat de l'esprit et du monde.
Dans Le Guide du voyageur galactique, un ordinateur, après 7,5 millions d'années de calculs, trouve « la réponse à la vie, à l'univers et à tout le reste », mais personne ne la comprend.
Je n'ai pas pu comprendre la réponse car je n'avais pas posé la bonne question.
« Une réponse est indissociable de la question qui l’a suscitée, et il est impossible de la cueillir seule, comme on cueille une fleur en pleine floraison. » De bonnes idées naissent également de bonnes questions.
Plutôt que de se concentrer sur l'admiration ou la crainte de l'intelligence artificielle, je crois que la question fondamentale est de savoir si l'intelligence artificielle peut devenir un être capable de porter des jugements de valeur et comment les humains s'adapteront.
Cette idée pourrait surgir parce que la question portait sur « l’intelligence » plutôt que sur le mot « artificiel » auquel tout le monde prête attention.
Dans ce livre, les mots « fou » et « génie » sont également regroupés comme des mots similaires.
Du point de vue de la « manière de créer », les deux présentent un point commun : le renversement des règles.
L'enthousiasme pour Schopenhauer s'explique peut-être par la reconnaissance de la futilité de la vie dans la dureté du quotidien, mais il ne s'agit là que d'une mesure préventive.
Cela ne nous dit pas comment devenir de meilleures personnes ou comment mener une vie meilleure.
Alors pourquoi ne pas utiliser ce livre comme une boussole pour poser des questions inédites ?
Jusqu'à ce que les pensées que nous créons changent l'atmosphère de nos cœurs, et que nous puissions nous transmettre cette atmosphère les uns aux autres.
Le réconfort de la philosophie qui vous aide à trouver le climat de votre cœur
« Peut-on créer la sécheresse à partir de la pluie ? » L’idée de créer le climat est apparue pour la première fois dans l’histoire de la philosophie avec cette question absurde posée par le philosophe Héraclite.
Le philosophe Seo Dong-wook, confronté au portrait désemparé de l'homme moderne qui vit chaque jour comme s'il était épuisé, impatient d'obtenir la réponse plus vite que les autres, et qui abandonne une à une les choses précieuses pour atteindre une croissance mesurée en chiffres, soulève à nouveau cette question ancestrale.
Le professeur Seo Dong-wook, du département de philosophie de l'université Sogang, éminent spécialiste coréen de la pensée de Gilles Deleuze et également poète et critique, a exploré en profondeur la question de l'« autre ». Dans cet ouvrage, il aborde la question des « pensées qui trouvent le temps ».
Quarante essais, qui croisent avec richesse divers domaines allant de la philosophie, la littérature et l'art au cinéma, à la bande dessinée et aux jeux vidéo, éclairent les facettes cachées des mots familiers et réveillent la brume du quotidien.
Dans ses écrits, les concepts familiers deviennent étrangers.
Trouvant la lourdeur dans le familier et la légèreté dans le lourd, chaque essai offre un aperçu de ce qu'il faut à l'être humain pour grandir et mûrir, comment affronter la mortalité au milieu de la répétition, le réconfort caché comme des joyaux dans l'ordinaire, et pourquoi nous trouvons du réconfort dans l'art.
En suivant le raisonnement qui démontre la puissance de l'adage « Tout changement commence par les pensées », vous remarquerez bientôt que l'atmosphère dans votre tête a changé.
Le pouvoir de la « différence » qui transforme la vie en art
Le pouvoir des « autres » qui conduit à une croissance solide
Le professeur Seo Dong-wook a exploré en profondeur le concept de l'autre, qui soutient la vie humaine et la communauté, non seulement à travers la philosophie mais aussi à travers la poésie et la critique.
L’un des mots-clés qui traverse ce livre est « différence ».
Ce terme, également désigné par les termes d'hétérogénéité et d'altérité, est présent dans plusieurs textes traitant de sujets différents.
Les différences ont longtemps influencé la survie de l'humanité.
Il s'agit également d'une avancée majeure pour les problèmes auxquels la planète entière est confrontée aujourd'hui, tels que les pandémies, la crise climatique et les politiques d'extrême droite qui excluent les autres.
D'après ce livre, la « différence » protège la vie.
Car c'est grâce à nos différences que nous pouvons nous respecter mutuellement, sans aucun critère.
De plus, les différences sont source de pensée créative.
À l'instar de l'histoire de la culture baroque, qui a absorbé de nombreux artefacts de la Grèce antique, de Rome et d'Orient et les a différenciés en diverses créations.
C’est pourquoi ce livre, tout en abordant toutes les crises de la société moderne, examine sans cesse nos attitudes envers la différence, c’est-à-dire envers l’autre et l’hétérogénéité.
Par exemple, nous, les hôtes, sommes mal à l'aise avec les « parasites », mais ce livre souligne que les parasites bouleversent l'identité de l'hôte et la portent à un niveau supérieur.
Trois essais sur la « mer », allant du mythe fondateur de Rome à son histoire coloniale, convergent vers une nouvelle voie ouverte par l'autre, en écho à la réalité d'aujourd'hui, où la mer est devenue un lieu d'hostilité plutôt que de connexion.
Dans les récits de philosophes qui ont pensé aux « animaux », tels que les chiens pythagoriciens, les chevaux de Nietzsche et les chats de Derrida, la portée de ces autres ne se limite pas aux humains.
Une ère où les réponses des autres sont inutiles
Comment poser ma question
Ce livre souligne également le pouvoir des « questions » comme moyen de changer le climat de l'esprit et du monde.
Dans Le Guide du voyageur galactique, un ordinateur, après 7,5 millions d'années de calculs, trouve « la réponse à la vie, à l'univers et à tout le reste », mais personne ne la comprend.
Je n'ai pas pu comprendre la réponse car je n'avais pas posé la bonne question.
« Une réponse est indissociable de la question qui l’a suscitée, et il est impossible de la cueillir seule, comme on cueille une fleur en pleine floraison. » De bonnes idées naissent également de bonnes questions.
Plutôt que de se concentrer sur l'admiration ou la crainte de l'intelligence artificielle, je crois que la question fondamentale est de savoir si l'intelligence artificielle peut devenir un être capable de porter des jugements de valeur et comment les humains s'adapteront.
Cette idée pourrait surgir parce que la question portait sur « l’intelligence » plutôt que sur le mot « artificiel » auquel tout le monde prête attention.
Dans ce livre, les mots « fou » et « génie » sont également regroupés comme des mots similaires.
Du point de vue de la « manière de créer », les deux présentent un point commun : le renversement des règles.
L'enthousiasme pour Schopenhauer s'explique peut-être par la reconnaissance de la futilité de la vie dans la dureté du quotidien, mais il ne s'agit là que d'une mesure préventive.
Cela ne nous dit pas comment devenir de meilleures personnes ou comment mener une vie meilleure.
Alors pourquoi ne pas utiliser ce livre comme une boussole pour poser des questions inédites ?
Jusqu'à ce que les pensées que nous créons changent l'atmosphère de nos cœurs, et que nous puissions nous transmettre cette atmosphère les uns aux autres.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 12 janvier 2024
Nombre de pages, poids, dimensions : 344 pages | 446 g | 145 × 215 × 35 mm
- ISBN13 : 9788934971351
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Langue coréenne
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