Un mot tiré du projet « Vie linguistique conceptuelle coréenne »
préface

Classe 1.
Qu'est-ce que l'appréciation ?

Le contour du mot appréciation
Une critique de restaurant est-elle aussi quelque chose à apprécier ?
Quel est le lien entre la compréhension, l'interprétation, la critique et l'appréciation ?

Les trois visages de l'appréciation
À quoi sert un miroir ?
Pourquoi voyageons-nous malgré la fatigue ?
Quelle est la vertu du dialogue qui va au-delà du monologue ?

Classe 2.
Dans le monde de l'appréciation

Gravir les marches de la reconnaissance
Pourquoi partageons-nous nos sentiments ?
Quelles critiques devrions-nous « aimer » ?
Comment mes « impressions » peuvent-elles être persuasives ?

Découvrez toute la palette des appréciations
Sommes-nous en train de lire une œuvre ou un texte ?
Faut-il prêter attention aux lignes ou à l'espacement entre les lignes ?
Quel genre d'expérience auriez-vous si vous lisiez au-delà du texte ?

Classe 3.
Boîte à outils d'appréciation

Intersection de l'œuvre et du contexte - Projection du contexte de l'artiste et du contexte social et culturel
Qu'y a-t-il là où naît une œuvre ?
Quels sont les avantages de s'intéresser à la vie de l'écrivain ?
Quels sont les avantages de prendre en compte le contexte social et culturel ?
Le contexte est-il absolu pour apprécier une œuvre d'art ?

Compréhension et empathie à travers la littérature – Prendre en compte à la fois soi-même et les autres
Que signifie comprendre les autres à travers la littérature ?
Que signifie se comprendre soi-même à travers la littérature ?

Histoires liées - Entrelacement et chevauchement
Pourquoi est-il nécessaire de lire et de superposer les textes ?
Comment puis-je lire des textes de manière tissée ?
Comment puis-je relire un texte ?

Lire ensemble - Approfondir la lecture grâce à la communication
Qu'est-ce que « Lire ensemble » ?
Quand la conversation dans « Lire ensemble » prendra-t-elle fin ?
Les résultats de la « lecture partagée » seront-ils les mêmes pour tous ?
Comment la « lecture partagée » peut-elle mener à une « lecture approfondie » ?

Note
Références

À partir du contour du mot « appréciation »
Jusqu'à « lire ensemble »

Le chapitre 1 commence par la question « Qu’est-ce que l’appréciation ? » et révèle que l’appréciation n’est pas un simple sentiment [感想], mais un acte [鑑賞] qui inclut la pensée et la réflexion.
Les auteurs affirment que l'appréciation est un acte conscient de réflexion sur soi-même et sur le monde à travers un objet, et non une simple question de réception d'informations ; elle est comparée à une « danse » plutôt qu'à une « chasse ».
La lecture ne consiste pas à acquérir des connaissances, mais plutôt à cultiver son esprit et à élargir ses horizons.
L'appréciation se distingue de la compréhension, de l'interprétation et de la critique, mais elle s'accomplit comme un acte subjectif consistant à lire avec finesse le langage d'une œuvre et à exprimer ses propres émotions et sa vision du monde.
Il explique également le processus de découverte des questions et de recherche des réponses par le dialogue avec l'auteur, les personnages et les autres lecteurs tout au long de l'œuvre, menant à l'introspection et à l'éveil éthique.
En définitive, les auteurs soulignent que l'appréciation est un miroir qui reflète son propre esprit et son époque, et un acte de pensée qui relie l'art et la vie.

Le chapitre 2 présente deux processus pour entrer dans le monde de l'appréciation.
Dans « Gravir les marches de la reconnaissance », nous examinons ce qu'il faut pour que la reconnaissance suscite l'empathie chez les autres.
L'appréciation est une expérience qui prend vie dès l'instant où nous exprimons et partageons ce que nous ressentons après avoir vu une œuvre d'art, et dans les espaces en ligne, elle crée une signification sociale grâce à des interactions telles que les notes, les commentaires et les mentions « J'aime ».
Cependant, une appréciation convaincante n'est pas simplement une expression honnête ou individuelle, mais découle plutôt d'une appréciation qui comprend profondément le contexte et la signification globale de l'œuvre.
Dans « Vivre le spectre de l’appréciation », nous révélons que la raison pour laquelle nous pouvons rencontrer des appréciations diverses réside dans le processus de lecture des lignes, entre les lignes et dans les coulisses d’une œuvre.
L'appréciation dépasse la simple interprétation pour devenir une véritable « lecture du texte », un acte créatif où le lecteur comble les lacunes de l'œuvre et construit de nouvelles significations. Les auteurs affirment que cette appréciation active, qui consiste à lire entre les lignes et à saisir le sens sous-jacent, révèle les thèmes philosophiques et la profondeur de l'expérience humaine présents dans l'œuvre, et démontre que l'appréciation est un vecteur de pensée reliant l'art et la vie.

Le chapitre 3 présente une boîte à outils pour l'appréciation.
Nous abordons ici des méthodes d'appréciation telles que la lecture en examinant le contexte de l'œuvre, la lecture en comprenant les autres et soi-même, la lecture et la superposition de textes, et la lecture partagée accompagnée d'une conversation.
Ce sont des méthodes fondées sur l'idée que l'appréciation est à la fois un acte personnel et social.
L'appréciation commence par la compréhension de l'intention de l'auteur et du contexte, mais elle se reconstruit à travers l'expérience du lecteur et l'évolution de la société.
Comme dans les exemples de « Dajeongga » de Lee Jo-nyeon et du poème de la gisaeng Maehwa, et du film « Next Sohee », la conclusion de l'appréciation change lorsqu'on considère le contexte social et historique de l'œuvre.
Cependant, le contexte n'est pas un critère absolu, et les auteurs affirment que le champ d'appréciation s'élargit lorsqu'on apprécie l'ambiguïté et la pluralité des significations.
La littérature favorise simultanément l'empathie envers les autres et la connaissance de soi, et l'appréciation intertextuelle, où un texte est « entrelacé et superposé » à un autre, nous permet de relire le monde et la vie au-delà des limites de l'œuvre.
En définitive, les auteurs soulignent que l'appréciation est un voyage de la pensée qui relie l'art et la réalité, permettant de se découvrir soi-même à travers le langage des autres.

La vie en langue coréenne à travers les « concepts » (10 volumes, partie 1)

« La vie conceptuelle en langue coréenne » est une publication de la Société d’éducation à la langue coréenne, la première, la plus importante et la plus prestigieuse organisation académique de Corée. À l’occasion de son 70e anniversaire (fondée en 1955 sous le nom de « Société de recherche sur l’éducation à la langue coréenne »), la Société a sélectionné et publié 20 des concepts les plus importants en didactique du coréen afin de synthétiser ses réalisations académiques. La publication des 10 premiers volumes est prévue pour 2025, les 10 volumes restants devant paraître en 2026.
Cette série s'adresse à la nouvelle génération de chercheurs et d'enseignants en didactique du coréen, qui façonneront ce domaine. Elle vise à apporter une aide concrète aux enseignants et aux élèves, mais aussi à enrichir la vie linguistique du grand public grâce à des contenus accessibles sur les concepts fondamentaux de l'enseignement du coréen.