Note de l'éditeur - 005

Préface de l'auteur - 005

1.
Aspirer à devenir riche est tout à fait louable, naturel et juste. - 037

2.
On peut devenir riche sans capital, sans talent, et seulement avec des dettes - 045

3.
Énergie infinie qui ne diminue jamais - 053

4.
Une vérité absolue - 063

5.
La richesse n'est pas quelque chose à conquérir ou à partager.

Je renais avec seulement ce que je désire - 075

6.
La vérité, c'est que je peux tout obtenir - 085

7.
Cultivez la gratitude et laissez-la vous enrichir.
- 099

8.
Sortez du monde des rêveurs et préparez-vous à passer à l'action.
- 109

9.
La clé la plus importante pour lutter contre la pauvreté - 117

10.
Le cadre fondamental de l'utilisation de la pensée : « La richesse » vient à moi - 125

11.
Tu veux tout, mais sois prêt à agir pour obtenir ce qui t'appartient. - 135

12.
Arrête de faire le contraire de ce que tu veux aujourd'hui - 144

13.
Le talent est un facteur de réussite très important.
Mais ce n'est pas obligatoire - 144

14.
Incarnez le sentiment que vous aussi pouvez réussir avec moi - 144

15.
Le principe du passage de sa position actuelle à une position plus avancée - 144

16.
Il existe une méthode scientifique et claire pour devenir riche - 144

17.
Bon, récapitulons - 055

Quelle que soit la manière dont on présente la pauvreté, une chose demeure constante : on ne peut mener une vie pleine et réussie sans être riche.
Car si je ne suis pas riche, je n'aurai pas la possibilité de posséder ou de vivre les choses nécessaires au bonheur.

Si vous n'avez pas assez d'argent, vous n'aurez pas la possibilité de développer davantage vos talents.
Ni la réussite intellectuelle ni le raffinement spirituel ne peuvent atteindre le plus haut niveau qu'un individu puisse atteindre.
Pour développer ses aptitudes intellectuelles, sa communication ou son talent, il faut beaucoup de choses et d'expériences nécessaires, mais on ne peut ni les avoir ni les vivre car on n'a pas les moyens d'en profiter.

L'esprit, l'âme et le corps humains se développent par le biais de l'utilisation des objets.
La société est structurée de telle sorte que si vous avez de l'argent, vous pouvez tout avoir, et rien ne changera cela.
Il va donc de soi que, pour acquérir et développer de grands talents, les êtres humains doivent disposer des objets, des opportunités, des lieux et des expériences nécessaires.


Partant de ce constat, nous devons apprendre la science de l'enrichissement, qui est le fondement de tout développement.
Le but de toute vie est le développement.
Par conséquent, tous les êtres vivants ont un droit inaliénable à tout progrès qu'ils peuvent réaliser.
Les droits fondamentaux inaliénables de l'homme sont le droit à un esprit parfait, à une âme pleinement autosuffisante et au libre usage de tout ce qui est nécessaire à son développement.
Autrement dit, il s'agit du droit de devenir riche.

Je n'utiliserai pas le mot « richesse » de manière métaphorique dans ce livre.
Même s'ils prétendent que mentionner et traiter directement de « l'argent » ou de la « richesse » est un signe de manque de culture, si l'on enlève ce masque, les riches sont inévitablement des personnes ayant un désir de « richesse » plus fort et plus obsessionnel.
Je vais donc parler de « richesse » et d'« argent » avec autant de sarcasme que possible, sans aucune hésitation.

Être riche ne signifie pas avoir assez à manger ou éprouver de petites satisfactions ou un épanouissement limité.
Il n'est pas nécessaire de se contenter de moins quand on peut acheter, apprécier et avoir plus.
La nature a pour but le développement et le progrès.
Chacun a le droit et le devoir de disposer de tout ce qui contribue à développer sa force, sa grâce, sa beauté et à mener une vie épanouie.
Ignorer ces valeurs fondamentales de la vie humaine et se contenter de petites choses est ni plus ni moins qu'un péché.
On appelle « riche » une personne qui peut acheter tout ce qu'elle veut et qui possède tout ce qu'elle désire tout au long de sa vie.
Les personnes qui ne sont pas riches ne pourront jamais avoir tout ce qu'elles désirent.


Le monde est devenu tellement complexe.
Par conséquent, même un homme ou une femme moyen(ne) a besoin d'une somme d'argent considérable pour vivre au-dessus de la moyenne, voire dans la moyenne.
Chacun souhaite développer ou découvrir ses talents et atteindre ses objectifs.
Ce désir est inscrit de façon intrinsèque dans notre ADN.
Nous devons donc admettre que le désir de réaliser ce désir inné est inhérent à la nature humaine.
Plutôt que de glorifier la pauvreté et le manque d'argent par divers mots, ne serait-il pas préférable de reconnaître et d'exprimer les désirs fondamentaux qui nous sont inhérents dès la naissance ?

La réussite dans la vie, c'est devenir la personne que l'on souhaite être.
Certains éléments essentiels sont nécessaires au processus.
Vous avez également besoin de temps à consacrer aux opportunités et aux expériences.
Mais ces choses-là ne sont-elles pas accessibles uniquement aux plus riches ? Par conséquent, il n’y a rien de mal à vouloir devenir riche.
C'est la connaissance la plus essentielle de toutes.
De plus, la quête de la richesse, de l'épanouissement et de l'abondance est à saluer.
C’est plutôt la personne qui ne désire pas devenir riche qui est anormale.
Il est également anormal que quelqu'un ne souhaite pas avoir assez d'argent pour acheter tout ce qu'il désire.

Nous avons trois motivations : nous vivons pour le corps, nous vivons pour l'esprit et nous vivons pour l'âme.
Aucun de ces éléments n'est plus important ou plus précieux qu'un autre.
Ils sont tous également importants et nécessaires.
Si l'un des éléments du corps, de l'esprit ou de l'âme est déficient ou insuffisant, le reste sera également incomplet.
Il n'est ni juste, ni noble, ni sublime de ne vivre que pour l'âme et de renier l'esprit et le corps.
Il est également erroné de ne vivre que pour l'intellect et de nier le corps et l'âme.
Nous savons tous trop bien combien il peut être néfaste de ne prendre soin que du corps et de négliger l'esprit et l'âme, en omettant de les nourrir.

La vraie vie signifie l'expression pleine et entière de toutes les fonctions qu'un être humain peut manifester à travers son corps, son esprit et son âme.
Un déséquilibre de ces éléments nous empêche de vivre une vie véritablement heureuse.
Là où il y a un potentiel inexprimé ou une fonction non manifestée, il y a toujours un désir insatisfait.
Le désir est une possibilité qui ne demande qu'à s'exprimer, une fonction qui aspire à se manifester par l'action.

On ne peut mener une vie physiquement épanouissante sans une bonne alimentation, des vêtements confortables, un abri chaud et sans être libéré du travail excessif.
Car le repos et la détente sont également nécessaires à la vie physique.
Si l'on n'a ni livres à lire ni temps pour les lire, si l'on n'a pas l'occasion de voyager, de voir et de ressentir les choses, si l'on n'a pas d'êtres chers avec qui se reposer et parler, si l'on n'a pas de compagnons avec qui partager librement des connaissances intellectuelles, on ne peut vivre une vie pleine, même spirituellement.

Il devrait être rempli d'œuvres d'art et de belles choses à voir, à toucher et à apprécier pour se détendre.
Sur le plan spirituel, l'amour est absolument nécessaire.
Parfois, l'amour est considéré comme quelque chose que l'on peut mettre de côté.
Mais le plus grand bonheur est celui de pouvoir donner quelque chose à quelqu'un qu'on aime et de faire quelque chose d'utile.
L'amour est une émotion qui s'exprime le plus naturellement lorsqu'elle est donnée.
Celui qui n'a rien à offrir a du mal à remplir ses devoirs d'époux, de père, de citoyen ou d'être humain.


Il est donc tout à fait naturel que nous souhaitions disposer des richesses nécessaires pour rendre tout cela possible.
Il est tout à fait normal que vous souhaitiez être riche.
Si vous êtes un homme ou une femme ordinaire, c'est tout ce que vous pouvez faire.
Par conséquent, étudier et apprendre pour devenir riche ne peut être que le plus noble et le plus nécessaire de tous les apprentissages.

Négliger ses études pour devenir riche, c'est négliger ses devoirs envers soi-même, envers Dieu et envers l'humanité.
Car il n'y a pas de plus grand service à rendre à Dieu et à l'humanité que de donner le meilleur de soi-même.