
Manifeste capitaliste
Description
Introduction au livre
« Le capitalisme a toujours eu raison ! » – Fortement recommandé par Elon Musk
★ Meilleure vente sur Amazon dès sa parution
★ Recommandé par [The Economist], [The Financial Times] et [The Daily Mail]
★ Recommandé par Sampro TV : Lee Jin-woo, Oh Geon-young et Yeom Seung-hwan
Cette génération a-t-elle plus de difficultés que la précédente ?
Le principe « L’Amérique d’abord » et les droits de douane élevés sont-ils plus avantageux pour un pays ?
Les capitalistes sont-ils les exploiteurs et les travailleurs les exploités ?
L'argent peut-il acheter le bonheur, la liberté, la solidarité et l'environnement ?
Un nouvel avenir pour la richesse et la croissance, présenté par un historien de l'économie après des recherches approfondies.
Johan Norberg, historien de l'économie qui étudie l'économie internationale et le capitalisme depuis des décennies, chroniqueur pour des publications économiques de premier plan telles que [The Wall Street Journal], [Reason] et [The Spectator], et réalisateur de documentaires économiques, présente l'avenir d'une économie capitaliste pour les 99 %.
Le livre est devenu un best-seller sur Amazon immédiatement après sa publication et a reçu des critiques élogieuses de la part des médias, des experts et des hommes d'affaires du monde entier.
C'est un sujet brûlant en Corée, qui a attiré l'attention des principaux médias et des experts économiques avant même sa publication.
La situation internationale fluctue quotidiennement.
Depuis l'entrée en fonction du président Trump, les États-Unis ont bouleversé l'ordre commercial mondial avec leurs politiques tarifaires choquantes, et la compétition hégémonique entre les États-Unis et la Chine est entrée dans une nouvelle phase avec une compétition technologique.
Avec la guerre prolongée entre la Russie et l'Ukraine et le ralentissement de la mondialisation, les pays du monde entier se tournent vers le protectionnisme et l'autoconservation.
L'inflation, les taux d'intérêt élevés et les prix élevés exercent une pression sur les ménages et accroissent les conflits générationnels.
De plus, les problèmes environnementaux causés par le changement climatique, les problèmes de réfugiés et les conflits raciaux répandent l'anxiété à travers les pays et les générations.
Dans ce contexte, le capitalisme est confronté à une crise et est désigné comme la cause de tous les problèmes.
Mais tout comme il a engendré une croissance sans précédent par le passé, le capitalisme demeure le système le plus puissant capable d’orienter et de réorganiser le présent et l’avenir.
Dans « Le Manifeste capitaliste », Johan Norberg, après des recherches et des enquêtes approfondies, répond à la question : « Pourquoi devons-nous reparler du capitalisme maintenant ? » et propose un nouveau capitalisme.
Ce livre, qui explore où en est le capitalisme aujourd'hui, où il devrait aller à l'avenir et les choix que les nations et les individus doivent faire au sein du système capitaliste, présente un récit fascinant et une approche fondée sur les données en neuf chapitres.
Du bombardement tarifaire de Trump à l'avenir de Xi Jinping et de l'économie socialiste chinoise, en passant par l'évolution des politiques gauche-droite, la relation entre les subventions gouvernementales et la croissance économique, l'histoire des hôtels qui illustrent les inégalités de revenus et le rétrécissement de cet écart, la structure réelle des profits des capitalistes, la concurrence entre Starbucks et les cafés de quartier, et la compréhension du capitalisme symbiotique à travers une tasse de café.
Le talent exceptionnel de conteur et la perspicacité de l'auteur vous aideront à comprendre l'essence de l'économie de marché et de la liberté économique.
En ces temps incertains, c'est une boussole qui offre des choix à ceux qui recherchent une plus grande prospérité et une plus grande liberté.
★ Meilleure vente sur Amazon dès sa parution
★ Recommandé par [The Economist], [The Financial Times] et [The Daily Mail]
★ Recommandé par Sampro TV : Lee Jin-woo, Oh Geon-young et Yeom Seung-hwan
Cette génération a-t-elle plus de difficultés que la précédente ?
Le principe « L’Amérique d’abord » et les droits de douane élevés sont-ils plus avantageux pour un pays ?
Les capitalistes sont-ils les exploiteurs et les travailleurs les exploités ?
L'argent peut-il acheter le bonheur, la liberté, la solidarité et l'environnement ?
Un nouvel avenir pour la richesse et la croissance, présenté par un historien de l'économie après des recherches approfondies.
Johan Norberg, historien de l'économie qui étudie l'économie internationale et le capitalisme depuis des décennies, chroniqueur pour des publications économiques de premier plan telles que [The Wall Street Journal], [Reason] et [The Spectator], et réalisateur de documentaires économiques, présente l'avenir d'une économie capitaliste pour les 99 %.
Le livre est devenu un best-seller sur Amazon immédiatement après sa publication et a reçu des critiques élogieuses de la part des médias, des experts et des hommes d'affaires du monde entier.
C'est un sujet brûlant en Corée, qui a attiré l'attention des principaux médias et des experts économiques avant même sa publication.
La situation internationale fluctue quotidiennement.
Depuis l'entrée en fonction du président Trump, les États-Unis ont bouleversé l'ordre commercial mondial avec leurs politiques tarifaires choquantes, et la compétition hégémonique entre les États-Unis et la Chine est entrée dans une nouvelle phase avec une compétition technologique.
Avec la guerre prolongée entre la Russie et l'Ukraine et le ralentissement de la mondialisation, les pays du monde entier se tournent vers le protectionnisme et l'autoconservation.
L'inflation, les taux d'intérêt élevés et les prix élevés exercent une pression sur les ménages et accroissent les conflits générationnels.
De plus, les problèmes environnementaux causés par le changement climatique, les problèmes de réfugiés et les conflits raciaux répandent l'anxiété à travers les pays et les générations.
Dans ce contexte, le capitalisme est confronté à une crise et est désigné comme la cause de tous les problèmes.
Mais tout comme il a engendré une croissance sans précédent par le passé, le capitalisme demeure le système le plus puissant capable d’orienter et de réorganiser le présent et l’avenir.
Dans « Le Manifeste capitaliste », Johan Norberg, après des recherches et des enquêtes approfondies, répond à la question : « Pourquoi devons-nous reparler du capitalisme maintenant ? » et propose un nouveau capitalisme.
Ce livre, qui explore où en est le capitalisme aujourd'hui, où il devrait aller à l'avenir et les choix que les nations et les individus doivent faire au sein du système capitaliste, présente un récit fascinant et une approche fondée sur les données en neuf chapitres.
Du bombardement tarifaire de Trump à l'avenir de Xi Jinping et de l'économie socialiste chinoise, en passant par l'évolution des politiques gauche-droite, la relation entre les subventions gouvernementales et la croissance économique, l'histoire des hôtels qui illustrent les inégalités de revenus et le rétrécissement de cet écart, la structure réelle des profits des capitalistes, la concurrence entre Starbucks et les cafés de quartier, et la compréhension du capitalisme symbiotique à travers une tasse de café.
Le talent exceptionnel de conteur et la perspicacité de l'auteur vous aideront à comprendre l'essence de l'économie de marché et de la liberté économique.
En ces temps incertains, c'est une boussole qui offre des choix à ceux qui recherchent une plus grande prospérité et une plus grande liberté.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Recommandation
Le livre d'Elon Musk qui explique le capitalisme au-delà du succès.
Lee Jin-woo | Un livre d'économie incontournable en cette période de prospérité et de crise.
Oh Geon-young | Déconstruire les préjugés, études de cas approfondies et réflexions inspirantes
Yeom Seung-hwan | Un chef-d'œuvre qui transmet les valeurs dont nous avons besoin aujourd'hui.
Éloges de la presse
Préface spéciale à l'édition coréenne : Pour une nation qui croit aux valeurs d'une société ouverte et de marchés
Pour commencer, pourquoi je me qualifie de capitaliste
Suite aux débats capitalistes des années 2000, la mondialisation doit être poursuivie plus activement.
Le cri anticapitaliste des années 2010 : la mondialisation excessive exploite les pays développés.
L'ère qui s'est ouverte sous Reagan et Thatcher est désormais close sous Trump et Truss.
Des politiques progressistes et conservatrices qui ne savent pas à qui elles appartiennent.
Pourquoi reparlons-nous de capitalisme maintenant ?
Chapitre 1.
Capitaliste contre
non capitaliste
Qu’est-ce qui a provoqué une croissance économique explosive ?
- Les taux de pauvreté, de mortalité et d'analphabétisme ont été réduits de moitié au cours des 30 dernières années depuis la mondialisation.
-La diffusion du capitalisme de la Grande-Bretagne à l'Europe de l'Est
-Pourquoi l'Amérique latine fait-elle exception ?
-Pourquoi l'Afrique ne s'est-elle pas développée ?
Un pays où vous pouvez profiter de la liberté de voir vos petits-enfants
- Une époque où le taux de croissance annuel moyen des pays pauvres dépassait celui des pays développés.
Un dirigeant fort engendre une nation faible.
-Comment les populistes ruinent-ils l'économie d'un pays ?
Chapitre 2.
Croissance vs.
redistribution
Une économie de marché peut-elle être planifiée ?
-1 % de différence dans le taux de croissance économique
La relation conflictuelle entre les dépenses sociales à court terme et les taux de croissance économique.
-Le capitalisme dans une tasse de café
-L'histoire d'un passager noir en Amérique et d'un travailleur dalit en Inde
-La main invisible et la main visible
-La liberté des droits économiques qui respectent « les tiens » et « les miens »
-Le gouvernement ne devrait-il pas intervenir lorsqu'une crise survient ?
Chapitre 3.
Cultiver une tarte contre
somme nulle
Quels emplois avons-nous perdus ?
— Dans d'autres pays, les machines ont pris votre travail ?
- Possibilité de surclassement en suite d'hôtel
-Pour les personnes modernes souffrant de stress au travail
- Insécurité et stabilité, temps et revenus, flexibilité et contrainte, croissance et élimination
-Pensez-vous que les importations chinoises créeront des emplois dans le pays ?
-Un système de désespoir qui force les gens à devenir pauvres
-Après le Brexit au Royaume-Uni
Chapitre 4.
Milliardaire contre
nous
Les riches sont-ils des voleurs qui exploitent les travailleurs pour s'enrichir ?
-L'histoire d'un commerce de chapeaux de paille qui se déroulait dans un certain village.
-2,2 % des profits captés par les capitalistes
-La machine à remonter le temps de l'arrière-grand-mère de ma grand-mère
-Thomas Piketty et les survivants de la liste des 400 milliardaires de Forbes
-Si l'argent des riches était partagé avec les pauvres
-Les inégalités tuent-elles des gens ?
- Des capitalistes de clique qui ne défendent que leurs propres intérêts
- Les entreprises zombies créées par les politiques
Chapitre 5.
Géants contre
Les challengers
Existe-t-il encore un marché à exploiter dans le cadre d'un monopole ?
Les entreprises se font concurrence, elles ne monopolisent pas.
-L'idée que l'entreprise est une fraude
-Les entreprises encouragent-elles la consommation, ou est-ce le plaisir de consommer qui est pour les individus ?
-L'impact du capitalisme numérique sur nous
Pourquoi les géants de la tech peuvent rester leaders
Les données sont du sable
Chapitre 6.
Gouvernement contre gouvernement
leader du marché
Où commencent l'innovation et la croissance ?
— Les personnes qui affirment que l'innovation et la croissance des entreprises commencent avec le gouvernement.
-Que cache la politique industrielle réussie menée par le gouvernement ?
- Vasa, construit par la famille royale suédoise, et les entrepreneurs sociaux qui gagnent de l'argent national
-La dernière frontière
Chapitre 7.
Chine contre
monde
Qui sortira vainqueur de la compétition pour l'hégémonie ?
La privatisation s'est répandue comme des puces sur le continent
— Les autorités chinoises n'ont jamais pensé à la réforme.
La contre-attaque du maoïsme qui a refait surface
La Chine aurait-elle représenté une menace moindre si elle était plus pauvre qu'elle ne l'est aujourd'hui ?
Xi Jinping retourne au passé
-Allez-vous vous lancer sur le marché économique ou resterez-vous prisonnier d'une prison économique ?
Chapitre 8.
Environnement vs.
croissance
Qu’est-ce qui prime, l’environnement ou la croissance ?
-Si nous cessons de croître, les problèmes environnementaux seront-ils résolus ?
Une manière inattendue de réduire l'empreinte humaine sur Terre.
-Pourquoi vous n'avez pas à vous soucier de l'épuisement des ressources
Plus vous êtes riche, plus vous pouvez protéger l'environnement.
-Pourquoi la production nationale et les droits de douane ne sont pas bénéfiques
débat sur la taxe carbone, la taxe carbone aux frontières et la tarification et la taxation du carbone
Chapitre 9.
Capitalisme contre
humanité
Peut-on trouver un sens à la vie sous le capitalisme ?
-Une réfutation de l'affirmation selon laquelle la vie n'a aucun sens sous le capitalisme.
- Sommes-nous vraiment seuls et souffrants ?
-Une expérience prouvant qu'il y a plus de personnes altruistes dans les sociétés capitalistes.
-Du bonheur de notre société
-Le véritable sens de la liberté économique
Pour conclure, à tous les capitalistes qui poursuivent le progrès et la liberté :
Le point de vue d'un capitaliste sur aujourd'hui
Un concours de chants d'un empereur romain
annotation
Le livre d'Elon Musk qui explique le capitalisme au-delà du succès.
Lee Jin-woo | Un livre d'économie incontournable en cette période de prospérité et de crise.
Oh Geon-young | Déconstruire les préjugés, études de cas approfondies et réflexions inspirantes
Yeom Seung-hwan | Un chef-d'œuvre qui transmet les valeurs dont nous avons besoin aujourd'hui.
Éloges de la presse
Préface spéciale à l'édition coréenne : Pour une nation qui croit aux valeurs d'une société ouverte et de marchés
Pour commencer, pourquoi je me qualifie de capitaliste
Suite aux débats capitalistes des années 2000, la mondialisation doit être poursuivie plus activement.
Le cri anticapitaliste des années 2010 : la mondialisation excessive exploite les pays développés.
L'ère qui s'est ouverte sous Reagan et Thatcher est désormais close sous Trump et Truss.
Des politiques progressistes et conservatrices qui ne savent pas à qui elles appartiennent.
Pourquoi reparlons-nous de capitalisme maintenant ?
Chapitre 1.
Capitaliste contre
non capitaliste
Qu’est-ce qui a provoqué une croissance économique explosive ?
- Les taux de pauvreté, de mortalité et d'analphabétisme ont été réduits de moitié au cours des 30 dernières années depuis la mondialisation.
-La diffusion du capitalisme de la Grande-Bretagne à l'Europe de l'Est
-Pourquoi l'Amérique latine fait-elle exception ?
-Pourquoi l'Afrique ne s'est-elle pas développée ?
Un pays où vous pouvez profiter de la liberté de voir vos petits-enfants
- Une époque où le taux de croissance annuel moyen des pays pauvres dépassait celui des pays développés.
Un dirigeant fort engendre une nation faible.
-Comment les populistes ruinent-ils l'économie d'un pays ?
Chapitre 2.
Croissance vs.
redistribution
Une économie de marché peut-elle être planifiée ?
-1 % de différence dans le taux de croissance économique
La relation conflictuelle entre les dépenses sociales à court terme et les taux de croissance économique.
-Le capitalisme dans une tasse de café
-L'histoire d'un passager noir en Amérique et d'un travailleur dalit en Inde
-La main invisible et la main visible
-La liberté des droits économiques qui respectent « les tiens » et « les miens »
-Le gouvernement ne devrait-il pas intervenir lorsqu'une crise survient ?
Chapitre 3.
Cultiver une tarte contre
somme nulle
Quels emplois avons-nous perdus ?
— Dans d'autres pays, les machines ont pris votre travail ?
- Possibilité de surclassement en suite d'hôtel
-Pour les personnes modernes souffrant de stress au travail
- Insécurité et stabilité, temps et revenus, flexibilité et contrainte, croissance et élimination
-Pensez-vous que les importations chinoises créeront des emplois dans le pays ?
-Un système de désespoir qui force les gens à devenir pauvres
-Après le Brexit au Royaume-Uni
Chapitre 4.
Milliardaire contre
nous
Les riches sont-ils des voleurs qui exploitent les travailleurs pour s'enrichir ?
-L'histoire d'un commerce de chapeaux de paille qui se déroulait dans un certain village.
-2,2 % des profits captés par les capitalistes
-La machine à remonter le temps de l'arrière-grand-mère de ma grand-mère
-Thomas Piketty et les survivants de la liste des 400 milliardaires de Forbes
-Si l'argent des riches était partagé avec les pauvres
-Les inégalités tuent-elles des gens ?
- Des capitalistes de clique qui ne défendent que leurs propres intérêts
- Les entreprises zombies créées par les politiques
Chapitre 5.
Géants contre
Les challengers
Existe-t-il encore un marché à exploiter dans le cadre d'un monopole ?
Les entreprises se font concurrence, elles ne monopolisent pas.
-L'idée que l'entreprise est une fraude
-Les entreprises encouragent-elles la consommation, ou est-ce le plaisir de consommer qui est pour les individus ?
-L'impact du capitalisme numérique sur nous
Pourquoi les géants de la tech peuvent rester leaders
Les données sont du sable
Chapitre 6.
Gouvernement contre gouvernement
leader du marché
Où commencent l'innovation et la croissance ?
— Les personnes qui affirment que l'innovation et la croissance des entreprises commencent avec le gouvernement.
-Que cache la politique industrielle réussie menée par le gouvernement ?
- Vasa, construit par la famille royale suédoise, et les entrepreneurs sociaux qui gagnent de l'argent national
-La dernière frontière
Chapitre 7.
Chine contre
monde
Qui sortira vainqueur de la compétition pour l'hégémonie ?
La privatisation s'est répandue comme des puces sur le continent
— Les autorités chinoises n'ont jamais pensé à la réforme.
La contre-attaque du maoïsme qui a refait surface
La Chine aurait-elle représenté une menace moindre si elle était plus pauvre qu'elle ne l'est aujourd'hui ?
Xi Jinping retourne au passé
-Allez-vous vous lancer sur le marché économique ou resterez-vous prisonnier d'une prison économique ?
Chapitre 8.
Environnement vs.
croissance
Qu’est-ce qui prime, l’environnement ou la croissance ?
-Si nous cessons de croître, les problèmes environnementaux seront-ils résolus ?
Une manière inattendue de réduire l'empreinte humaine sur Terre.
-Pourquoi vous n'avez pas à vous soucier de l'épuisement des ressources
Plus vous êtes riche, plus vous pouvez protéger l'environnement.
-Pourquoi la production nationale et les droits de douane ne sont pas bénéfiques
débat sur la taxe carbone, la taxe carbone aux frontières et la tarification et la taxation du carbone
Chapitre 9.
Capitalisme contre
humanité
Peut-on trouver un sens à la vie sous le capitalisme ?
-Une réfutation de l'affirmation selon laquelle la vie n'a aucun sens sous le capitalisme.
- Sommes-nous vraiment seuls et souffrants ?
-Une expérience prouvant qu'il y a plus de personnes altruistes dans les sociétés capitalistes.
-Du bonheur de notre société
-Le véritable sens de la liberté économique
Pour conclure, à tous les capitalistes qui poursuivent le progrès et la liberté :
Le point de vue d'un capitaliste sur aujourd'hui
Un concours de chants d'un empereur romain
annotation
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Dans le livre
Il y a vingt ans, j'ai écrit un livre intitulé « À la défense du capitalisme mondial ».
Je n'aurais jamais imaginé écrire un livre comme celui-ci.
Cela s'explique par le fait que le capitalisme était considéré comme un monde de monopoles avides et de puissants propriétaires terriens.
Mais en étudiant le monde, j'ai réalisé que dans les sociétés où les marchés sont pratiquement inexistants, seule l'élite est protégée en tant que citoyenne et détient le plus grand pouvoir.
Paradoxalement, c'était le capitalisme lui-même qui menaçait ceux qui étaient au pouvoir.
Les contrats volontaires, fondés sur le libre marché et la propriété privée, en étaient le fondement.
La raison de défendre le capitalisme n'est pas que les capitalistes agissent toujours bien, mais que lorsqu'ils ne le font pas, la libre concurrence et la possibilité de choisir les contrôlent.
---Extrait de « Pourquoi je me suis qualifié de capitaliste »
« Comment créer de la richesse ? » À mesure que le souvenir de ces échecs s'estompe, une nouvelle génération de politiciens répète souvent les mêmes erreurs.
Ceux qui oublient leurs échecs passés sont tentés d'adopter des politiques irrationnelles telles que le protectionnisme, les politiques industrielles menées par l'État, les réglementations rigides et les impôts excessifs.
Cela ne fait que freiner la dynamique de la croissance économique.
Les dégâts sont entièrement supportés par les plus vulnérables.
De plus, elle menace l'économie mondiale elle-même, qui a été le moteur le plus puissant du développement humain.
Ces vingt dernières années ont été marquées par une série de bouleversements.
Nous avons dû endurer des événements choquants, des pandémies et des guerres.
Pourtant, ces vingt années furent la période la plus prospère de l'histoire de l'humanité.
Durant cette période, l'extrême pauvreté a diminué de 70 %.
Cela signifie que depuis que j'ai défendu pour la première fois le capitalisme mondial, 138 000 personnes sont sorties de la pauvreté chaque jour.
138 000 personnes par jour.
Des personnes de tous âges et de tous sexes échappaient chaque jour à la pauvreté.
Même en tenant compte de l'augmentation temporaire enregistrée pendant la pandémie, ce chiffre reste un succès retentissant.
Ces progrès doivent être préservés et amplifiés.
---Extrait de « Pourquoi je me suis qualifié de capitaliste »
Il est devenu évident que les réussites du capitalisme ne se limitent pas à l'Occident.
Puis un nouveau récit a émergé.
« Quelques pays en développement pourront peut-être accéder au marché mondial, mais seulement parce qu’ils sont si petits qu’ils sont négligeables. » Mais aujourd’hui, nous entendons l’argument inverse.
« Les pays en développement peuvent réussir, mais seulement parce qu’ils sont très grands. »
Extrait de « La diffusion du capitalisme de la Grande-Bretagne à l'Europe de l'Est »
Un dictateur qui se plaint d'une croissance économique trop lente est comme un agriculteur qui n'a pas la patience d'attendre la récolte.
Il gagne en popularité en permettant aux gens de se rassasier de graines, mais finalement les graines restantes s'épuisent, laissant encore moins de nourriture pour la saison suivante.
En fin de compte, il s'agit de consommer jusqu'à épuisement des récoltes des autres.
Comme l'a dit Margaret Thatcher, si vous consommez tout ce qui appartient aux autres, vous ne pouvez plus subvenir à vos propres besoins.
Extrait de « Comment les populistes détruisent l'économie nationale »
Plus un pays est riche, plus ses habitants vivent longtemps et en bonne santé, et meilleurs sont ses résultats dans presque tous les indicateurs de qualité de vie.
Bien sûr, la croissance économique est aussi devenue un puissant moyen d'exploiter la nature.
Mais comme nous le verrons au chapitre 8, les pays les plus riches sont mieux à même de protéger leur environnement et de réparer les dommages.
Dès l'instant où un pays décide d'en faire une priorité, ses capacités de résolution de problèmes se renforcent également.
Cela signifie que, quelles que soient les valeurs que nous chérissons, nous devrions privilégier une société dont l'économie connaît une croissance plus rapide.
De plus, quelle que soit la crise ou la catastrophe qui puisse survenir à l'avenir, il est beaucoup plus avantageux d'y faire face avec une plus grande richesse, des connaissances plus approfondies et une technologie plus avancée.
Nous devons constamment aller de l'avant.
L'une des raisons est que les problèmes que nous avons résolus par le passé mènent souvent à de nouveaux problèmes inattendus.
---Extrait de « 1 % de différence dans le taux de croissance économique »
Si les années 1950 et 1960 ont constitué l'âge d'or du marché du travail occidental, pourquoi la plupart des personnes ayant travaillé durant cette période se souviennent-elles de leur expérience comme d'une période marquée par la saleté, l'épuisement, l'ennui, des corps meurtris et un esprit exténué ? Si les travailleurs ont déployé tant d'efforts pour assurer une meilleure éducation à leurs enfants, c'est parce qu'ils souhaitaient qu'ils exercent des métiers différents.
Un ouvrier sidérurgiste de Pennsylvanie a mis en garde ses enfants :
« Si vous entrez ici, vous risquez même de ne pas pouvoir ressortir. »
Même si vous sortez, vous pourriez perdre un bras, un œil ou une jambe.
Vous devez faire quelque chose pour vous-mêmes.
---Extrait de « Vos emplois ont-ils été supprimés par des machines dans d'autres pays ? »
Le capitalisme est un système étonnamment avantageux, même pour les non-capitalistes.
Les entrepreneurs travaillent jour et nuit, s'endettent, hypothèquent leurs maisons et négligent leurs amis et leur famille.
Et même s'il surmonte toutes les difficultés et réussit, il ne perçoit que 2,2 %.
Pendant ce temps, nous accumulons les 98 % restants en étant allongés sur le canapé à regarder un film.
Grâce à l'accès à des produits et services à des prix plus bas, votre pouvoir d'achat augmente.
Il s'agit d'une forme d'inégalité qui nous profite à tous.
Plus les entrepreneurs génèrent de profits, plus nous captons de valeur auprès des 98 %.
Même en ne prenant que 2,2 % des milliards de dollars de bénéfices, vous pourriez devenir le prochain Ingvar Kamprad, Bill Gates ou Elon Musk.
Et l'espoir de se tenir à leurs côtés inspire un esprit de défi à d'innombrables personnes.
---Extrait de « 2,2 % des profits captés par les capitalistes »
La décroissance pourrait rendre le climat plus dangereux pour l'homme.
Car nous avons besoin de prospérité et de technologie pour nous adapter au changement climatique.
Bien que les pays riches subissent des catastrophes naturelles tout aussi fréquemment que les pays pauvres, ils sont beaucoup plus efficaces pour en réduire les conséquences sur la vie et la santé.
Selon la Base de données internationale sur les catastrophes, la probabilité de mourir de catastrophes liées au climat telles que les sécheresses, les inondations, les tempêtes, les feux de forêt et les vagues de chaleur a diminué de plus de 90 % depuis les années 1950.
Ce n'est pas parce que la fréquence des catastrophes naturelles a diminué, mais parce que l'abondance matérielle, la technologie, l'architecture et les soins de santé ont progressé.
Si nous avions maintenu notre taux de croissance à 0 % depuis les années 1950, la concentration de dioxyde de carbone dans l'atmosphère aurait moins augmenté, mais environ 500 000 personnes supplémentaires auraient perdu la vie chaque année à cause de catastrophes climatiques.
---Extrait de « Les problèmes environnementaux seront-ils résolus si nous arrêtons de cultiver ? »
Quand on a de l'argent, on peut penser à autre chose qu'à l'argent.
La prospérité modifie nos préférences.
En tant qu'individus, nous sommes amenés à réfléchir à l'impact de nos actions sur l'environnement local ; en tant que consommateurs, nous sommes amenés à considérer la manière dont les produits sont fabriqués ; et en tant qu'électeurs, nous sommes amenés à choisir des politiciens qui protégeront la côte ouest.
De plus, les économies les plus riches peuvent consacrer davantage de ressources à la recherche, au développement et à la consommation de technologies vertes.
Extrait de « Plus vous devenez riche, plus vous pouvez protéger l'environnement »
L'habitude de penser en termes d'intérêt mutuel semble favoriser la prise en compte de la présence et des besoins des autres.
Bien entendu, les chercheurs ne nient pas l'existence de normes de justice élevées même dans les sociétés sans marché.
Toutefois, ces normes se limitent principalement aux normes traditionnelles qui doivent être observées dans les relations avec les proches ou les amis.
Les personnes qui n'ont pas l'habitude d'interagir avec des étrangers les perçoivent souvent comme des menaces ou des opportunités de gain à court terme.
En revanche, les personnes qui effectuent des transactions au quotidien ont des normes qui exigent d'elles qu'elles fassent preuve d'un certain niveau d'ouverture et de générosité lorsqu'elles traitent avec des personnes extérieures à leur cercle.
Cette attitude nous aide à trouver un terrain d'entente avec des inconnus.
Ces normes sont encouragées et récompensées parce que les gens souhaitent s'associer et faire affaire avec des personnes aimables et généreuses.
Friedrich Engels, un collègue de Marx, l'a admis en 1844 :
« Plus vous êtes bienveillant, plus vous en retirez de bénéfices. »
« Voilà l’humanité du trading. »
---Extrait de « Expérience prouvant qu'il y a plus de personnes altruistes dans la société capitaliste »
Le mot le plus important dans l’expression « liberté économique » n’est pas « économie », mais « liberté ».
Nous sommes tous différents et avons des besoins différents.
La probabilité de trouver un véritable plaisir dans nos relations, nos communautés, notre travail et notre consommation n'augmente que lorsque nous avons la liberté de choisir.
Tout le monde ne travaille pas sans relâche et ne court pas après les récompenses matérielles, et l'un des avantages d'une société ouverte est qu'elle n'impose pas ce mode de vie.
Des enquêtes menées avant la pandémie dans le monde occidental suggèrent qu'au cours des dernières années, 20 à 50 % des travailleurs ont opté pour des emplois moins exigeants et moins bien rémunérés, ont réduit leurs heures de travail, ont refusé des promotions ou ont déménagé dans des quartiers plus calmes pour se concentrer sur leur famille, se faciliter la vie au quotidien ou tout simplement réduire leur stress.
Si vous détestez la vie trépidante et stressante, vous pouvez y échapper.
Bien sûr, cela n'est possible que si vous vivez dans un pays où la productivité et la croissance économique sont suffisamment élevées pour que vous puissiez faire un tel choix sans conséquences catastrophiques pour vos finances personnelles.
Voilà ce que le capitalisme rend possible.
---Extrait de « La véritable signification de la liberté économique »
Dans ce livre, je démontre que les changements survenus dans le système capitaliste mondial — tels que les récessions, les guerres et les pandémies — ne se sont pas produits au prix de pertes d’emplois de qualité, de stagnation des salaires ou d’inégalités sans précédent.
J'ai soutenu que (dans l'ensemble) il n'y avait pas une nouvelle classe de super-riches ni de monopoles qui nous exploitaient, mais plutôt que leur innovation et leur productivité avaient conduit à une répartition plus équitable des technologies, des biens et des services importants.
Et nous présentons plusieurs études qui montrent que nous n'avons pas à sacrifier l'environnement ni la qualité de vie pour obtenir ces résultats.
Ce sont plutôt les pays à économie de marché prospère qui ont la volonté et les ressources nécessaires pour protéger l'environnement.
Bien que les données sur le bonheur auto-évalué doivent être interprétées avec prudence, il est à noter que les niveaux de satisfaction de vie les plus élevés se trouvent dans les pays riches, individualistes et capitalistes.
---Extrait de « À tous les capitalistes qui poursuivent le progrès et la liberté »
La liberté et le progrès peuvent aussi représenter un défi pour vous.
Partisans du capitalisme dans le monde entier, nous n'avons rien à perdre.
Outre les restrictions, les barrières tarifaires, les réglementations en matière de construction et les taxes abusives.
Nous avons un monde à gagner.
Je n'aurais jamais imaginé écrire un livre comme celui-ci.
Cela s'explique par le fait que le capitalisme était considéré comme un monde de monopoles avides et de puissants propriétaires terriens.
Mais en étudiant le monde, j'ai réalisé que dans les sociétés où les marchés sont pratiquement inexistants, seule l'élite est protégée en tant que citoyenne et détient le plus grand pouvoir.
Paradoxalement, c'était le capitalisme lui-même qui menaçait ceux qui étaient au pouvoir.
Les contrats volontaires, fondés sur le libre marché et la propriété privée, en étaient le fondement.
La raison de défendre le capitalisme n'est pas que les capitalistes agissent toujours bien, mais que lorsqu'ils ne le font pas, la libre concurrence et la possibilité de choisir les contrôlent.
---Extrait de « Pourquoi je me suis qualifié de capitaliste »
« Comment créer de la richesse ? » À mesure que le souvenir de ces échecs s'estompe, une nouvelle génération de politiciens répète souvent les mêmes erreurs.
Ceux qui oublient leurs échecs passés sont tentés d'adopter des politiques irrationnelles telles que le protectionnisme, les politiques industrielles menées par l'État, les réglementations rigides et les impôts excessifs.
Cela ne fait que freiner la dynamique de la croissance économique.
Les dégâts sont entièrement supportés par les plus vulnérables.
De plus, elle menace l'économie mondiale elle-même, qui a été le moteur le plus puissant du développement humain.
Ces vingt dernières années ont été marquées par une série de bouleversements.
Nous avons dû endurer des événements choquants, des pandémies et des guerres.
Pourtant, ces vingt années furent la période la plus prospère de l'histoire de l'humanité.
Durant cette période, l'extrême pauvreté a diminué de 70 %.
Cela signifie que depuis que j'ai défendu pour la première fois le capitalisme mondial, 138 000 personnes sont sorties de la pauvreté chaque jour.
138 000 personnes par jour.
Des personnes de tous âges et de tous sexes échappaient chaque jour à la pauvreté.
Même en tenant compte de l'augmentation temporaire enregistrée pendant la pandémie, ce chiffre reste un succès retentissant.
Ces progrès doivent être préservés et amplifiés.
---Extrait de « Pourquoi je me suis qualifié de capitaliste »
Il est devenu évident que les réussites du capitalisme ne se limitent pas à l'Occident.
Puis un nouveau récit a émergé.
« Quelques pays en développement pourront peut-être accéder au marché mondial, mais seulement parce qu’ils sont si petits qu’ils sont négligeables. » Mais aujourd’hui, nous entendons l’argument inverse.
« Les pays en développement peuvent réussir, mais seulement parce qu’ils sont très grands. »
Extrait de « La diffusion du capitalisme de la Grande-Bretagne à l'Europe de l'Est »
Un dictateur qui se plaint d'une croissance économique trop lente est comme un agriculteur qui n'a pas la patience d'attendre la récolte.
Il gagne en popularité en permettant aux gens de se rassasier de graines, mais finalement les graines restantes s'épuisent, laissant encore moins de nourriture pour la saison suivante.
En fin de compte, il s'agit de consommer jusqu'à épuisement des récoltes des autres.
Comme l'a dit Margaret Thatcher, si vous consommez tout ce qui appartient aux autres, vous ne pouvez plus subvenir à vos propres besoins.
Extrait de « Comment les populistes détruisent l'économie nationale »
Plus un pays est riche, plus ses habitants vivent longtemps et en bonne santé, et meilleurs sont ses résultats dans presque tous les indicateurs de qualité de vie.
Bien sûr, la croissance économique est aussi devenue un puissant moyen d'exploiter la nature.
Mais comme nous le verrons au chapitre 8, les pays les plus riches sont mieux à même de protéger leur environnement et de réparer les dommages.
Dès l'instant où un pays décide d'en faire une priorité, ses capacités de résolution de problèmes se renforcent également.
Cela signifie que, quelles que soient les valeurs que nous chérissons, nous devrions privilégier une société dont l'économie connaît une croissance plus rapide.
De plus, quelle que soit la crise ou la catastrophe qui puisse survenir à l'avenir, il est beaucoup plus avantageux d'y faire face avec une plus grande richesse, des connaissances plus approfondies et une technologie plus avancée.
Nous devons constamment aller de l'avant.
L'une des raisons est que les problèmes que nous avons résolus par le passé mènent souvent à de nouveaux problèmes inattendus.
---Extrait de « 1 % de différence dans le taux de croissance économique »
Si les années 1950 et 1960 ont constitué l'âge d'or du marché du travail occidental, pourquoi la plupart des personnes ayant travaillé durant cette période se souviennent-elles de leur expérience comme d'une période marquée par la saleté, l'épuisement, l'ennui, des corps meurtris et un esprit exténué ? Si les travailleurs ont déployé tant d'efforts pour assurer une meilleure éducation à leurs enfants, c'est parce qu'ils souhaitaient qu'ils exercent des métiers différents.
Un ouvrier sidérurgiste de Pennsylvanie a mis en garde ses enfants :
« Si vous entrez ici, vous risquez même de ne pas pouvoir ressortir. »
Même si vous sortez, vous pourriez perdre un bras, un œil ou une jambe.
Vous devez faire quelque chose pour vous-mêmes.
---Extrait de « Vos emplois ont-ils été supprimés par des machines dans d'autres pays ? »
Le capitalisme est un système étonnamment avantageux, même pour les non-capitalistes.
Les entrepreneurs travaillent jour et nuit, s'endettent, hypothèquent leurs maisons et négligent leurs amis et leur famille.
Et même s'il surmonte toutes les difficultés et réussit, il ne perçoit que 2,2 %.
Pendant ce temps, nous accumulons les 98 % restants en étant allongés sur le canapé à regarder un film.
Grâce à l'accès à des produits et services à des prix plus bas, votre pouvoir d'achat augmente.
Il s'agit d'une forme d'inégalité qui nous profite à tous.
Plus les entrepreneurs génèrent de profits, plus nous captons de valeur auprès des 98 %.
Même en ne prenant que 2,2 % des milliards de dollars de bénéfices, vous pourriez devenir le prochain Ingvar Kamprad, Bill Gates ou Elon Musk.
Et l'espoir de se tenir à leurs côtés inspire un esprit de défi à d'innombrables personnes.
---Extrait de « 2,2 % des profits captés par les capitalistes »
La décroissance pourrait rendre le climat plus dangereux pour l'homme.
Car nous avons besoin de prospérité et de technologie pour nous adapter au changement climatique.
Bien que les pays riches subissent des catastrophes naturelles tout aussi fréquemment que les pays pauvres, ils sont beaucoup plus efficaces pour en réduire les conséquences sur la vie et la santé.
Selon la Base de données internationale sur les catastrophes, la probabilité de mourir de catastrophes liées au climat telles que les sécheresses, les inondations, les tempêtes, les feux de forêt et les vagues de chaleur a diminué de plus de 90 % depuis les années 1950.
Ce n'est pas parce que la fréquence des catastrophes naturelles a diminué, mais parce que l'abondance matérielle, la technologie, l'architecture et les soins de santé ont progressé.
Si nous avions maintenu notre taux de croissance à 0 % depuis les années 1950, la concentration de dioxyde de carbone dans l'atmosphère aurait moins augmenté, mais environ 500 000 personnes supplémentaires auraient perdu la vie chaque année à cause de catastrophes climatiques.
---Extrait de « Les problèmes environnementaux seront-ils résolus si nous arrêtons de cultiver ? »
Quand on a de l'argent, on peut penser à autre chose qu'à l'argent.
La prospérité modifie nos préférences.
En tant qu'individus, nous sommes amenés à réfléchir à l'impact de nos actions sur l'environnement local ; en tant que consommateurs, nous sommes amenés à considérer la manière dont les produits sont fabriqués ; et en tant qu'électeurs, nous sommes amenés à choisir des politiciens qui protégeront la côte ouest.
De plus, les économies les plus riches peuvent consacrer davantage de ressources à la recherche, au développement et à la consommation de technologies vertes.
Extrait de « Plus vous devenez riche, plus vous pouvez protéger l'environnement »
L'habitude de penser en termes d'intérêt mutuel semble favoriser la prise en compte de la présence et des besoins des autres.
Bien entendu, les chercheurs ne nient pas l'existence de normes de justice élevées même dans les sociétés sans marché.
Toutefois, ces normes se limitent principalement aux normes traditionnelles qui doivent être observées dans les relations avec les proches ou les amis.
Les personnes qui n'ont pas l'habitude d'interagir avec des étrangers les perçoivent souvent comme des menaces ou des opportunités de gain à court terme.
En revanche, les personnes qui effectuent des transactions au quotidien ont des normes qui exigent d'elles qu'elles fassent preuve d'un certain niveau d'ouverture et de générosité lorsqu'elles traitent avec des personnes extérieures à leur cercle.
Cette attitude nous aide à trouver un terrain d'entente avec des inconnus.
Ces normes sont encouragées et récompensées parce que les gens souhaitent s'associer et faire affaire avec des personnes aimables et généreuses.
Friedrich Engels, un collègue de Marx, l'a admis en 1844 :
« Plus vous êtes bienveillant, plus vous en retirez de bénéfices. »
« Voilà l’humanité du trading. »
---Extrait de « Expérience prouvant qu'il y a plus de personnes altruistes dans la société capitaliste »
Le mot le plus important dans l’expression « liberté économique » n’est pas « économie », mais « liberté ».
Nous sommes tous différents et avons des besoins différents.
La probabilité de trouver un véritable plaisir dans nos relations, nos communautés, notre travail et notre consommation n'augmente que lorsque nous avons la liberté de choisir.
Tout le monde ne travaille pas sans relâche et ne court pas après les récompenses matérielles, et l'un des avantages d'une société ouverte est qu'elle n'impose pas ce mode de vie.
Des enquêtes menées avant la pandémie dans le monde occidental suggèrent qu'au cours des dernières années, 20 à 50 % des travailleurs ont opté pour des emplois moins exigeants et moins bien rémunérés, ont réduit leurs heures de travail, ont refusé des promotions ou ont déménagé dans des quartiers plus calmes pour se concentrer sur leur famille, se faciliter la vie au quotidien ou tout simplement réduire leur stress.
Si vous détestez la vie trépidante et stressante, vous pouvez y échapper.
Bien sûr, cela n'est possible que si vous vivez dans un pays où la productivité et la croissance économique sont suffisamment élevées pour que vous puissiez faire un tel choix sans conséquences catastrophiques pour vos finances personnelles.
Voilà ce que le capitalisme rend possible.
---Extrait de « La véritable signification de la liberté économique »
Dans ce livre, je démontre que les changements survenus dans le système capitaliste mondial — tels que les récessions, les guerres et les pandémies — ne se sont pas produits au prix de pertes d’emplois de qualité, de stagnation des salaires ou d’inégalités sans précédent.
J'ai soutenu que (dans l'ensemble) il n'y avait pas une nouvelle classe de super-riches ni de monopoles qui nous exploitaient, mais plutôt que leur innovation et leur productivité avaient conduit à une répartition plus équitable des technologies, des biens et des services importants.
Et nous présentons plusieurs études qui montrent que nous n'avons pas à sacrifier l'environnement ni la qualité de vie pour obtenir ces résultats.
Ce sont plutôt les pays à économie de marché prospère qui ont la volonté et les ressources nécessaires pour protéger l'environnement.
Bien que les données sur le bonheur auto-évalué doivent être interprétées avec prudence, il est à noter que les niveaux de satisfaction de vie les plus élevés se trouvent dans les pays riches, individualistes et capitalistes.
---Extrait de « À tous les capitalistes qui poursuivent le progrès et la liberté »
La liberté et le progrès peuvent aussi représenter un défi pour vous.
Partisans du capitalisme dans le monde entier, nous n'avons rien à perdre.
Outre les restrictions, les barrières tarifaires, les réglementations en matière de construction et les taxes abusives.
Nous avons un monde à gagner.
---Extrait de « À tous les capitalistes qui poursuivent le progrès et la liberté »
Avis de l'éditeur
« Le capitalisme a toujours eu raison ! » – Fortement recommandé par Elon Musk
★ Meilleure vente sur Amazon dès sa parution
★ Un sujet brûlant qui a captivé l'attention des journalistes, des experts économiques et des hommes d'affaires.
★ Recommandé par [The Economist], [The Financial Times] et [The Daily Mail]
★ Recommandé par Lee Jin-woo, Oh Geon-young et Yeom Seung-hwan de Sampro TV
★ Comprend une préface spéciale pour les Coréens
Johan Norberg, historien de l'économie qui étudie le capitalisme et l'économie internationale depuis des décennies, chroniqueur pour des publications économiques influentes telles que [The Wall Street Journal], [Reason] et [The Spectator], et réalisateur de documentaires économiques, présente une économie capitaliste pour les 99 % après des recherches approfondies.
Le Manifeste capitaliste est devenu un best-seller sur Amazon immédiatement après sa publication et a été salué par les médias et les experts du monde entier.
Pourquoi devrions-nous parler de capitalisme maintenant ?
Le monde traverse actuellement une période de bouleversements qui touchent non seulement le commerce, la technologie et la sécurité, mais aussi des enjeux générationnels, régionaux, raciaux et environnementaux.
Les États-Unis bouleversent l'ordre commercial avec des droits de douane élevés et des pressions sur les taux de change.
La compétition pour l'hégémonie entre les pays, notamment les États-Unis, la Chine et la Russie, et entre les multinationales, s'est intensifiée.
La guerre prolongée continue d'entraîner une stagnation géopolitique et technologique.
Il en résulte des taux d'intérêt et des prix élevés, ce qui accroît les conflits non seulement entre les générations, mais aussi au sein d'une même génération.
Regardons notre pays.
Le nombre d'emplois diminue et les salaires sont instables.
Le potentiel de croissance diminue et le système de protection sociale national est critiqué comme une politique à court terme qui ne serait qu'un moyen de gagner en popularité.
La concurrence pour l'emploi due à la fuite des cerveaux et à l'afflux de travailleurs étrangers fait l'objet de débats depuis longtemps.
Au milieu de la compétition et des conflits, la solidarité disparaît dans toute la société.
La perception que les travailleurs sont consommés comme des morceaux par des capitalistes géants et la barrière qui les empêche de dépasser un certain niveau ne font qu'accentuer le sentiment d'inégalité.
Par conséquent, les jeunes comme les personnes d'âge moyen se plaignent d'anxiété et d'un sentiment de privation.
L'environnement est également un problème grave.
Les catastrophes liées au changement climatique se succèdent.
Le risque climatique est désormais une variable clé qui menace l'économie réelle.
Les déchets et la pollution sont refoulés vers les régions et les pays les plus pauvres.
Le capitalisme est confronté à une crise due à ces problèmes complexes.
Les risques nationaux et internationaux susmentionnés entravent l'efficacité et la croissance, et affaiblissent la concurrence et l'innovation.
Certains affirment que la réalité actuelle d'un retour au protectionnisme et aux politiques privilégiant l'intérêt national est le « vrai visage du capitalisme ».
Mais il s'agit d'un malentendu.
Au milieu de ces bouleversements, la forme originelle du capitalisme s'est considérablement estompée.
Le Manifeste capitaliste commence précisément à ce moment-là.
L'auteur Johan Norberg avoue avoir autrefois perçu le capitalisme comme un monde de monopoles avides et de puissants propriétaires terriens.
Mais des décennies d'étude de l'histoire des systèmes et des politiques économiques m'ont appris que le capitalisme est précisément ce qui menace ceux qui sont au pouvoir.
S’il a déclaré qu’« il faut devenir capitaliste », ce n’est pas parce que les capitalistes se comportent toujours bien, mais parce que lorsqu’ils se comportent mal, la libre concurrence et la possibilité de choisir les contrôlent.
Le capitalisme a engendré une croissance sans précédent par le passé.
Et c'est le système le plus puissant qui continuera à apaiser la situation politique turbulente et à corriger l'ordre chaotique.
Il affirme que les conflits et les crises auxquels nous sommes confrontés seront résolus lorsque nous rétablirons les principes du capitalisme et les résoudrons avec un état d'esprit capitaliste.
Ce livre est une déclaration pratique qui dépasse la logique partisane et présente une orientation et une norme sur la façon dont le plus grand nombre de personnes possible peut vivre une vie meilleure.
Une économie capitaliste pour les 99%
Le Manifeste capitaliste présente un exposé fascinant des enjeux économiques passés, présents et futurs en neuf chapitres, étayé par de nombreuses statistiques et résultats de recherches.
Partant de ce constat, on affirme que l'ouverture des marchés et la concurrence sont la clé pour résoudre le problème.
Nous abordons tous les sujets, depuis les différentes applications du capitalisme à travers le monde, jusqu'à la possibilité de planifier une économie de marché, en passant par la question de savoir si les générations actuelles vivent plus durement que les générations précédentes, si le nationalisme et les droits de douane élevés profitent davantage aux pays, si les capitalistes exploitent et si les travailleurs sont exploités, et si l'argent peut acheter le bonheur, la liberté, la solidarité et l'environnement.
Voici neuf histoires qui vont bouleverser vos idées reçues sur le capitalisme.
#1.
Le capitalisme dans une tasse de café : l'histoire d'un passager noir en Amérique
Nous pouvons parler du monde capitaliste dans lequel nous vivons sans même nous en rendre compte, à travers une simple tasse de café consommée des millions de fois par jour.
Chaque tasse de café que nous buvons implique des agriculteurs au Brésil, des producteurs de cacao en Afrique, des plantations de canne à sucre en Asie du Sud-Est, des pétroliers au Moyen-Orient, ainsi que de la logistique, de la torréfaction et des baristas dans le monde entier.
Des personnes de langues, de couleurs de peau et de nationalités différentes travaillent ensemble pour leur propre bénéfice afin de préparer une tasse de café.
Ce n'est pas le résultat d'un contrôle exercé par une puissance ou un État, mais plutôt le fruit de transactions volontaires et d'une concurrence féroce.
Une tasse de café relie le monde.
Le capitalisme axé sur le profit a-t-il engendré le racisme ? C’est une vérité surprenante.
Jusqu'à la fin du XIXe siècle, la plupart des transports dans le Sud étaient assurés par des entreprises privées.
Ils recherchaient le profit, pas le racisme.
Les passagers noirs étaient également des clients importants, et la discrimination n'a fait qu'entraîner des pertes de ventes et des coûts supplémentaires.
Cependant, les gouvernements des États du sud ont contesté cette décision.
La raison invoquée était que « les capitalistes avides fournissent également des services aux Noirs ».
Finalement, le gouvernement a introduit des lois de ségrégation raciale, les fameuses « lois Jim Crow ».
Les entreprises de transport privées s'y sont opposées, ont refusé de respecter la loi et ont même intenté des poursuites.
Le gouvernement a ensuite arrêté et infligé des amendes aux employés, et a menacé la direction de peines de prison pour faire respecter la discrimination.
La discrimination est un produit de la politique, et non du marché capitaliste.
De cette manière, le capitalisme a abattu les barrières créées par la politique et a connecté les gens.
Cependant, l'idée fausse selon laquelle la mondialisation et les changements technologiques ont supprimé des emplois persiste.
#2.
Perte d'emplois au profit des machines étrangères ? Pourquoi la production nationale et les droits de douane ne sont pas avantageux.
Les électeurs blancs de sexe masculin de la région industrielle en déclin des États-Unis ont fortement soutenu Donald Trump.
La Rust Belt était autrefois le cœur de l'industrie manufacturière américaine, mais depuis les années 1970, la mondialisation et l'automatisation ont entraîné une forte baisse du nombre d'emplois, les usines ayant délocalisé ou fermé leurs portes.
Les hommes blancs, ouvriers qualifiés du secteur manufacturier, ont perdu leurs emplois stables et bien rémunérés et ont été contraints d'accepter des emplois précaires et mal rémunérés dans le secteur des services, ainsi que des emplois irréguliers.
Depuis sa promesse de campagne de « ramener les usines en Amérique » et de « recréer des emplois », Trump a mis l'accent sur le protectionnisme et l'antimondialisation, et dans ce cadre, il a exercé des pressions sur les pays commerçants au moyen de droits de douane.
Mais lorsque l'historien Daniel Clark a interrogé des centaines de travailleurs de Détroit dans la Rust Belt à cette époque, une toute autre histoire a émergé.
Ce dont ils se souvenaient, c'était des restructurations rapides, des emplois précaires et un chômage fréquent.
Le souvenir de « l'âge d'or » est l'histoire d'un très petit nombre de travailleurs qui ont conservé un emploi régulier pendant longtemps.
Le mythe d’un « âge d’or de l’industrie manufacturière » était en partie une illusion, et le capitalisme n’a pas délocalisé leurs emplois.
Lorsqu'on parle d'emploi et de technologie, la Chine ne peut être oubliée.
Prenons l'iPhone comme exemple.
Les États-Unis cherchent à attirer des usines de fabrication.
Le président Trump ne comprenait pas pourquoi Apple assemblait ses téléphones à l'autre bout du monde et a insisté pour que les usines soient rapatriées aux États-Unis, affirmant que « la Chine est la principale bénéficiaire ».
Cependant, les résultats de l'analyse étaient différents.
À l'époque, l'iPhone 7 était vendu à 649 dollars, mais la part allouée à l'assemblage et à la fabrication en Chine n'était que de 8,50 dollars, soit 1,3 % du total.
Les 98,7 % restants sont allés aux fabricants de composants, aux concepteurs, aux ingénieurs, aux développeurs de logiciels, au personnel de marketing et de vente, ainsi qu'aux impôts dans de nombreux pays, y compris aux États-Unis.
En délocalisant l'assemblage vers des sites moins coûteux, les États-Unis ont pu maintenir des emplois à forte valeur ajoutée au lieu d'une main-d'œuvre manuelle peu rémunérée, et conserver des prix compétitifs pour leurs produits.
Imposer cela aux États-Unis entraînerait une flambée des coûts de main-d'œuvre, ce qui ferait exploser les prix à la consommation et permettrait à Apple de perdre du terrain face aux fabricants chinois de smartphones sur le marché mondial.
Au final, la question n'est pas « où conserver les emplois » mais « quels emplois conserver ».
Au lieu des chaînes de montage, nous devons nous concentrer sur des domaines compétitifs comme la conception, la recherche, l'ingénierie et le marketing afin de générer davantage de valeur ajoutée et de revenus.
Et c'est une solution bien plus réaliste que de relancer de force de vieilles usines, comme le suggère le mythe de la manufacturière de la Rust Belt.
#3.
Pour les personnes modernes souffrant de stress au travail
De nombreuses personnes ont aujourd'hui le sentiment que la vie professionnelle devient de plus en plus difficile, marquée par des changements constants, des mutations professionnelles permanentes et des exigences de travail toujours plus intenses.
Mais ce sentiment est-il dû au fait que la situation est pire qu'avant ?
Les résultats de la recherche sont exactement l'inverse.
La période où le plus grand nombre d'emplois ont été créés et perdus correspond aux débuts de l'industrialisation, et celle où le moins d'emplois ont changé est récente.
Le rythme des changements structurels durant la période de forte croissance économique dont nous nous souvenons était cinq fois plus rapide qu'aujourd'hui.
À cette époque, il ne s'agissait pas seulement de changer d'entreprise dans la même ville ; il s'agissait de déménager dans une nouvelle région avec toute sa famille.
Aujourd'hui, cette proportion est tombée à moins de 10 %, un niveau historiquement bas, sous l'effet du travail numérique et de l'économie des petits boulots.
Les heures de travail ont également été réduites.
Depuis l'industrialisation, la durée annuelle du travail a été réduite de moitié et, de 1960 à 2017, la moyenne dans les principaux pays a diminué d'environ 20 %.
Nous commençons à travailler plus tard, prenons notre retraite plus tôt et vivons plus longtemps après la retraite.
La sécurité au travail a également été grandement améliorée.
Cela ne signifie pas pour autant que cette anxiété est totalement infondée.
L'augmentation de la concurrence, de l'intensité du travail et de la flexibilité de l'emploi accroît l'anxiété subjective.
Cependant, les indicateurs objectifs de la qualité de l'emploi indiquent la direction opposée.
Selon un sondage Gallup, le pourcentage d'Américains qui se disent « entièrement satisfaits » de leur emploi est passé de 35 % à 56 % au cours des 25 dernières années, et si l'on inclut ceux qui se disent « plutôt satisfaits », ce chiffre atteint 9 travailleurs sur 10.
La satisfaction à l'égard de la charge de travail a également augmenté d'un tiers, et les taux d'insatisfaction ont été réduits de moitié.
#4.
Une possibilité de surclassement en suite d'hôtel
Il y a un immense hôtel.
Les étages supérieurs offrent des chambres plus grandes avec de meilleures vues, et les suites sont même équipées d'une literie de luxe et de machines à expresso.
Le premier étage est une pièce simple, et les premiers occupants sont généralement des jeunes qui viennent de trouver leur premier emploi ou des personnes qui viennent d'immigrer.
Ce qui rend cet hôtel particulier, c'est que chaque client commence son séjour au rez-de-chaussée lors de son enregistrement, mais peut ensuite monter aux étages supérieurs au fil du temps.
Lorsqu'on obtient une promotion ou un meilleur emploi, on passe naturellement au deuxième étage, au troisième, puis à une suite.
Un jour, la personne qui occupait la suite quitte les lieux, et de nouveaux étudiants de première année emménagent dans la chambre vide.
En réalité, 70 % des personnes qui débutent leur emploi au salaire minimum accèdent à des emplois mieux rémunérés en l'espace d'un an seulement.
En 1980, 15 % des travailleurs gagnaient moins que le salaire minimum, mais en 2020, cette proportion était tombée à 1,5 %.
La mobilité sociale est également active.
Bien sûr, ces « escaliers » sont plus raides qu'auparavant.
Cela s'explique par le creusement des inégalités de revenus entre les classes sociales.
Mais la possibilité de gravir ces marches n'a pas diminué.
En réalité, de nombreuses personnes améliorent leur situation financière.
Si le salaire de départ avait été trop élevé, le nombre de personnes pouvant entrer dans cet hôtel aurait tout d'abord diminué.
La structure actuelle laisse la possibilité à davantage de personnes d'accéder aux suites.
#5.
2,2 % des profits perçus par les capitalistes
Une chose est sûre en matière de capitalisme : la richesse n'est pas répartie équitablement.
Ces dernières décennies, une infime minorité d'ultra-riches — les 1 % les plus riches — a accaparé la majeure partie des richesses, laissant tous les autres sur le carreau.
Pourquoi les capitalistes sont-ils si riches ? Elon Musk a déclaré que c'est « un livre à lire absolument pour tout le monde ».
Il existe une histoire à propos d'un village pauvre.
Un ouvrier arriva dans un village pauvre.
Il emprunta de l'argent pour acheter des matières premières et des outils, et fit tresser de la paille par les filles de la ferme et fabriquer des chapeaux de paille par les garçons.
Il a versé les salaires promis en temps voulu, remboursé ses prêts et ses coûts de matières premières, et a même réalisé un petit bénéfice.
Les bénéfices ont permis une production plus efficace, de meilleurs modèles et des marchés plus vastes, et à mesure que l'entreprise se développait, toute la ville s'est animée.
Le sort des ouvriers s'améliora, les affamés furent nourris, et celui qui avait été ouvrier devint capitaliste.
Un jour, un jeune homme venu comme travailleur saisonnier s'adressa aux villageois.
« Ce capitaliste s’est enrichi grâce à votre travail. »
C'est un voleur.
Les gens ont cru à ses paroles et ont pris l'argent et les machines du chapelier.
Mais je m'en suis vite rendu compte.
Désormais, il n'y a plus personne pour payer les salaires, plus personne pour acheter les matières premières ou réparer les machines, et plus personne pour ouvrir de nouveaux marchés.
Bientôt, les profits et les salaires disparurent, et le village retomba dans la pauvreté.
Aucun ouvrier ne risquerait ses économies pour construire une usine ici.
Le point est clair.
Le travail du capitaliste est productif, et le capitaliste est le dernier maillon de la chaîne d'approvisionnement à être récompensé.
Une fois les clients satisfaits, les employés payés, les fournisseurs de matières premières et les sous-traitants réglés, et les banques percevant les intérêts, il ne reste plus que le « bénéfice ».
Ainsi, une marge bénéficiaire élevée prouve que tous les participants ont déjà été rémunérés et que l'entreprise a réussi à créer la valeur recherchée.
Avant d'exiger que les profits soient restitués à la société, il faut se rappeler que ces profits constituent déjà une contribution à la société.
Le profit n'est pas quelque chose que l'on prend aux autres, mais plutôt une part de la valeur qu'ils ont créée pour nous.
Quelle est la valeur réelle de cette fraction ? William Nordhaus, lauréat du prix Nobel d’économie, a étudié les profits supplémentaires que les innovateurs et les entrepreneurs réalisent au-delà du taux de rendement normal de leurs investissements lorsqu’ils introduisent de nouveaux produits, technologies et méthodes dans l’économie.
Après avoir analysé 50 ans de statistiques, il a conclu que les capitalistes avides ne représentaient que 2,2 % de la valeur sociale créée par l'innovation.
Et ce, malgré la protection du brevet et son effet préemptif.
#6.
des capitalistes de connivence qui ne pensent qu'à leurs propres intérêts
À chaque crise, la banque centrale abaisse les taux d'intérêt et injecte de l'argent.
Il en a été de même lors de l'éclatement de la bulle Internet, lors de la crise financière de 2008 et lorsque la pandémie a paralysé l'économie.
Les cours boursiers ont augmenté et les prix de l'immobilier ont explosé, mais les profits sont allés à la riche élite financière et aux spéculateurs.
Pendant ce temps, la plupart des citoyens en ont payé le prix sous forme d'inflation et d'augmentation de la dette nationale.
Le problème, c'est que les gens prennent plus de risques lorsqu'ils croient qu'ils seront sauvés en cas d'échec.
En réalité, le nombre d’« entreprises zombies », incapables de réaliser des bénéfices et même de payer les intérêts de leur dette, est passé d’une sur 20 à la fin des années 1980 à une sur six après la pandémie.
Grâce à des taux d'intérêt ultra-bas et à une liquidité illimitée, ils se sont maintenus à flot en émettant des obligations, et ce faisant, ils ont immobilisé des ressources industrielles et humaines, freinant ainsi la croissance de la productivité.
La Banque des règlements internationaux estime qu'une augmentation de 1 point de pourcentage de la proportion d'entreprises zombies réduit la croissance de la productivité de 0,1 point de pourcentage.
À terme, lorsque la fonction d'autorégulation du marché s'affaiblit, l'économie ralentit de plus en plus et la croissance stagnante s'installe durablement.
L'essence du capitalisme réside dans l'équilibre entre profit et perte.
S'ils sont compétitifs, ils n'ont pas besoin du soutien du gouvernement, et s'ils ne le sont pas, ils devraient être expulsés.
Mais si l'État supporte même les pertes, l'économie est vouée à se détériorer.
#7.
Si nous cessons de croître, nos problèmes environnementaux seront-ils résolus ?
Révèle des faits surprenants sur les questions environnementales.
Beaucoup de gens tiennent pour acquis l'idée que « la croissance économique est proportionnelle à la destruction de l'environnement ».
Mais des études menées sur plusieurs pays pendant des décennies suggèrent une tendance inverse.
Lorsque le revenu national dépasse un certain seuil, l'intérêt pour l'environnement et sa protection augmentent rapidement.
L’équipe de recherche a conclu que « la croissance des revenus et l’amélioration de l’environnement évoluent dans la même direction à long terme ».
En effet, les investissements dans les installations de traitement des déchets, les systèmes de traitement des eaux usées, l'amélioration de la qualité de l'air et de l'eau et la protection de la faune sauvage commencent véritablement à partir de ce moment.
L'université de Yale mesure la durabilité écologique dans 180 pays à travers le monde.
Étonnamment, les 37 premiers pays étaient tous de riches démocraties occidentales, tandis que les derniers étaient principalement des pays africains et des pays asiatiques pauvres.
« La performance environnementale est étroitement liée à la richesse nationale », ont conclu les chercheurs.
La raison est claire.
Parce que quand on a de l'argent, on peut penser à autre chose qu'à l'argent.
Les sociétés riches investissent dans l'air pur, l'eau potable et les technologies vertes.
Des innovations comme les pots catalytiques, les voitures électriques et les appareils électroménagers consommant deux fois moins d'énergie sont toutes nées dans ce contexte.
Il en va de même pour le plastique.
Alors que les pays riches gèrent principalement ce problème grâce au recyclage et à l'incinération, les pays plus pauvres manquent d'infrastructures de traitement, ce qui entraîne le déversement des déchets des décharges dans les rivières et les océans.
90 % des déchets plastiques présents dans les océans proviennent d'Asie et d'Afrique.
Les Philippines produisent à elles seules sept fois plus de dioxyde de carbone que l'ensemble des pays européens et nord-américains réunis.
La solution pour protéger l'environnement n'est pas d'arrêter la croissance, mais de réinvestir la richesse et la technologie acquises grâce à elle dans l'amélioration de l'environnement.
La prospérité est la solution la plus sûre pour protéger la Terre.
Ce dont nous avons besoin maintenant, ce n'est pas de reculer, mais d'accélérer.
#8.
Une expérience prouvant qu'il y a plus de personnes altruistes dans une société capitaliste.
Il est facile d'accepter que la logique du capitalisme soit correcte dans la mesure où il nous rend plus libres et plus prospères, crée de meilleurs emplois et de plus grandes opportunités, et contribue même à résoudre les problèmes environnementaux.
Cependant, nombreuses sont les personnes qui contestent l'affirmation selon laquelle le capitalisme « nous rend plus heureux ».
Le capitalisme est dépeint comme un lieu inhumain et solitaire où les gens travaillent, performent, subissent le stress, se battent pour gagner et accumulent de plus en plus de choses inutiles qu'ils ne pourront emporter avec eux à leur mort.
Mais ce n'est pas vrai.
Le capitalisme libre n'ignore pas le sens de la vie.
Au contraire, elle aide davantage de personnes à trouver un sens à leur vie.
Une étude a porté sur 152 pays à travers le monde.
Des psychologues ont examiné sept comportements altruistes : la volonté de donner du sang, des organes ou de la moelle osseuse ; les dons caritatifs ; le bénévolat ; l’aide aux inconnus ; et les soins aux animaux.
Par conséquent, plus un pays est individualiste et orienté vers le marché, plus ses citoyens sont susceptibles d'aider des étrangers.
Cette corrélation persistait même après avoir pris en compte le revenu, la santé et le niveau d'éducation.
Tout comme le principe qui dit : « Si vous voulez aider les autres, mettez d'abord votre masque à oxygène », plus votre vie devient stable, plus vous aurez d'énergie et de volonté pour aider les autres.
Voici une autre expérience intéressante.
Les participants reçoivent une certaine somme d'argent et sont invités à en offrir une partie à un autre participant anonyme.
Si la personne qui reçoit l'offre l'accepte, elle reçoit de l'argent ; si elle la refuse, aucune des deux personnes ne reçoit un centime.
Au départ, nous pensions que « les gens suggéreraient rationnellement le moins de choses possible ».
Mais la réalité était différente.
Les participants des économies de marché prospères, en particulier, étaient plus susceptibles de diviser l'offre en deux, et les offres inférieures à 30 % étaient souvent rejetées car ils se sentaient insultés.
Cette expérience a été reproduite dans des sociétés allant du Missouri à la Mongolie, des villes industrielles aux communautés de chasseurs-cueilleurs.
Les résultats étaient clairs.
Plus la participation au marché était active dans une société, plus les gens étaient tolérants et plus ils punissaient l'injustice, même au prix d'une perte personnelle.
Il a été prouvé que l'habitude de traiter équitablement les inconnus provient de l'expérience du marché.
Finalement, c'est l'expérience du commerce libre, des interactions volontaires et de la satisfaction des besoins mutuels qui a rendu le capitalisme si puissant qu'il a permis aux gens de faire confiance à un plus grand nombre d'autres personnes et de les aider.
#9.
La véritable signification de la liberté économique
Une équipe internationale de chercheurs a analysé des décennies de données mondiales et a constaté que, à mesure que les revenus augmentent, le bonheur individuel augmente également, et que, lorsque le PIB par habitant d'un pays augmente, le bonheur moyen de ses citoyens augmente lui aussi.
L’Europe occidentale, l’Amérique du Nord, l’Australie et la Nouvelle-Zélande ont enregistré les niveaux de bonheur les plus élevés au monde, tandis que l’Afrique, l’Asie du Sud et le Moyen-Orient ont enregistré les plus bas.
Il est intéressant de noter que l'Amérique latine affichait des niveaux de bonheur plus élevés par rapport à son niveau de revenu, tandis que les anciens pays communistes présentaient des niveaux de bonheur plus faibles par rapport à leur prospérité.
La chercheuse néerlandaise spécialisée dans le bonheur, Ruth Beinhoven, l'a résumé ainsi :
« Plus une société se personnalise, plus ses citoyens sont heureux. »
Le lien entre liberté économique et bonheur est lui aussi inattendu.
Cette corrélation était plus marquée chez les groupes à faibles revenus que chez les groupes aisés.
Parce que le libre marché leur a donné autonomie et liberté de choix.
Alors que les personnes aisées disposent déjà d'une multitude de choix, pour les personnes à faibles revenus, la liberté financière leur donne le pouvoir de façonner leur vie.
Grâce à cela, les citoyens de la société capitaliste ont la liberté de sortir de la « roue du hamster ».
Entre 20 et 50 % des travailleurs des pays occidentaux ont opté pour des emplois moins exigeants, moins bien rémunérés, avec des horaires réduits, ont refusé des promotions ou ont déménagé dans des régions plus calmes.
La raison était simple.
C'était pour passer du temps en famille, réduire le stress et simplifier sa vie.
Ce choix est possible car il favorise la productivité et la croissance économique.
Le capitalisme nous donne non seulement la liberté de gagner plus, mais aussi la liberté de profiter davantage avec moins.
Ainsi, certains courent après la richesse, tandis que d'autres ralentissent leur rythme de vie.
L'important, c'est que le choix revienne entièrement à l'individu.
En fin de compte, le capitalisme nous offre non seulement la liberté de gagner plus, mais aussi la liberté de vivre heureux en gagnant moins.
Le seul livre qui esquisse un nouvel avenir de richesse et de croissance
Le capitalisme est le système le plus puissant capable de reprendre le cap perdu et de réorganiser l'ordre.
Le Manifeste capitaliste est un ouvrage captivant, étayé par des données, qui prouve que le capitalisme n'est pas seulement un système axé sur le profit, mais aussi une force motrice pour de meilleures opportunités, un environnement plus propre et une société plus altruiste.
À travers des statistiques et des études de cas, il réfute l'idée fausse selon laquelle le capitalisme exacerbe les inégalités et les conflits, et propose une méthode pour reconstruire le capitalisme au profit des 99 %.
Quiconque lira ce livre sera capable de considérer le capitalisme, auquel il pensait auparavant de manière vague ou négative sans bien le connaître, sous un angle correct.
De plus, vous ne trouverez pas de meilleur guide que ce livre pour appréhender la situation actuelle dans son ensemble.
De quel point de vue envisagerez-vous l'argent, la richesse et le monde ? Quelle attitude adopterez-vous dans un monde capitaliste ? Et vivrez-vous en capitaliste ?
Johan Norberg dit :
Le mot le plus important dans l’expression « liberté économique » n’est pas « économie », mais « liberté ».
Si nous voulons créer en permanence des opportunités, de l'efficacité et de nouveaux emplois pour tous, il faut se débarrasser des systèmes anciens et inefficaces.
Ce monde a besoin d'une concurrence loyale, de davantage d'acteurs moteurs d'innovation et de croissance, et de plus de mécanismes pour éliminer les inefficacités.
Cet ouvrage plaide avec force pour un retour de la compétition et de la confrontation à la coopération et à la coexistence, de l'exploitation et de l'épuisement à la transformation et au redressement, et des barrières et des inégalités à l'égalité des chances et à l'équité.
Le capitalisme est le fondement de chaque nation et de chaque individu dans le monde.
En cette période de turbulences, ce livre offre des conseils clairs et des perspectives transcendant les clivages politiques sur la voie économique à emprunter.
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★ Recommandé par [The Economist], [The Financial Times] et [The Daily Mail]
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★ Comprend une préface spéciale pour les Coréens
Johan Norberg, historien de l'économie qui étudie le capitalisme et l'économie internationale depuis des décennies, chroniqueur pour des publications économiques influentes telles que [The Wall Street Journal], [Reason] et [The Spectator], et réalisateur de documentaires économiques, présente une économie capitaliste pour les 99 % après des recherches approfondies.
Le Manifeste capitaliste est devenu un best-seller sur Amazon immédiatement après sa publication et a été salué par les médias et les experts du monde entier.
Pourquoi devrions-nous parler de capitalisme maintenant ?
Le monde traverse actuellement une période de bouleversements qui touchent non seulement le commerce, la technologie et la sécurité, mais aussi des enjeux générationnels, régionaux, raciaux et environnementaux.
Les États-Unis bouleversent l'ordre commercial avec des droits de douane élevés et des pressions sur les taux de change.
La compétition pour l'hégémonie entre les pays, notamment les États-Unis, la Chine et la Russie, et entre les multinationales, s'est intensifiée.
La guerre prolongée continue d'entraîner une stagnation géopolitique et technologique.
Il en résulte des taux d'intérêt et des prix élevés, ce qui accroît les conflits non seulement entre les générations, mais aussi au sein d'une même génération.
Regardons notre pays.
Le nombre d'emplois diminue et les salaires sont instables.
Le potentiel de croissance diminue et le système de protection sociale national est critiqué comme une politique à court terme qui ne serait qu'un moyen de gagner en popularité.
La concurrence pour l'emploi due à la fuite des cerveaux et à l'afflux de travailleurs étrangers fait l'objet de débats depuis longtemps.
Au milieu de la compétition et des conflits, la solidarité disparaît dans toute la société.
La perception que les travailleurs sont consommés comme des morceaux par des capitalistes géants et la barrière qui les empêche de dépasser un certain niveau ne font qu'accentuer le sentiment d'inégalité.
Par conséquent, les jeunes comme les personnes d'âge moyen se plaignent d'anxiété et d'un sentiment de privation.
L'environnement est également un problème grave.
Les catastrophes liées au changement climatique se succèdent.
Le risque climatique est désormais une variable clé qui menace l'économie réelle.
Les déchets et la pollution sont refoulés vers les régions et les pays les plus pauvres.
Le capitalisme est confronté à une crise due à ces problèmes complexes.
Les risques nationaux et internationaux susmentionnés entravent l'efficacité et la croissance, et affaiblissent la concurrence et l'innovation.
Certains affirment que la réalité actuelle d'un retour au protectionnisme et aux politiques privilégiant l'intérêt national est le « vrai visage du capitalisme ».
Mais il s'agit d'un malentendu.
Au milieu de ces bouleversements, la forme originelle du capitalisme s'est considérablement estompée.
Le Manifeste capitaliste commence précisément à ce moment-là.
L'auteur Johan Norberg avoue avoir autrefois perçu le capitalisme comme un monde de monopoles avides et de puissants propriétaires terriens.
Mais des décennies d'étude de l'histoire des systèmes et des politiques économiques m'ont appris que le capitalisme est précisément ce qui menace ceux qui sont au pouvoir.
S’il a déclaré qu’« il faut devenir capitaliste », ce n’est pas parce que les capitalistes se comportent toujours bien, mais parce que lorsqu’ils se comportent mal, la libre concurrence et la possibilité de choisir les contrôlent.
Le capitalisme a engendré une croissance sans précédent par le passé.
Et c'est le système le plus puissant qui continuera à apaiser la situation politique turbulente et à corriger l'ordre chaotique.
Il affirme que les conflits et les crises auxquels nous sommes confrontés seront résolus lorsque nous rétablirons les principes du capitalisme et les résoudrons avec un état d'esprit capitaliste.
Ce livre est une déclaration pratique qui dépasse la logique partisane et présente une orientation et une norme sur la façon dont le plus grand nombre de personnes possible peut vivre une vie meilleure.
Une économie capitaliste pour les 99%
Le Manifeste capitaliste présente un exposé fascinant des enjeux économiques passés, présents et futurs en neuf chapitres, étayé par de nombreuses statistiques et résultats de recherches.
Partant de ce constat, on affirme que l'ouverture des marchés et la concurrence sont la clé pour résoudre le problème.
Nous abordons tous les sujets, depuis les différentes applications du capitalisme à travers le monde, jusqu'à la possibilité de planifier une économie de marché, en passant par la question de savoir si les générations actuelles vivent plus durement que les générations précédentes, si le nationalisme et les droits de douane élevés profitent davantage aux pays, si les capitalistes exploitent et si les travailleurs sont exploités, et si l'argent peut acheter le bonheur, la liberté, la solidarité et l'environnement.
Voici neuf histoires qui vont bouleverser vos idées reçues sur le capitalisme.
#1.
Le capitalisme dans une tasse de café : l'histoire d'un passager noir en Amérique
Nous pouvons parler du monde capitaliste dans lequel nous vivons sans même nous en rendre compte, à travers une simple tasse de café consommée des millions de fois par jour.
Chaque tasse de café que nous buvons implique des agriculteurs au Brésil, des producteurs de cacao en Afrique, des plantations de canne à sucre en Asie du Sud-Est, des pétroliers au Moyen-Orient, ainsi que de la logistique, de la torréfaction et des baristas dans le monde entier.
Des personnes de langues, de couleurs de peau et de nationalités différentes travaillent ensemble pour leur propre bénéfice afin de préparer une tasse de café.
Ce n'est pas le résultat d'un contrôle exercé par une puissance ou un État, mais plutôt le fruit de transactions volontaires et d'une concurrence féroce.
Une tasse de café relie le monde.
Le capitalisme axé sur le profit a-t-il engendré le racisme ? C’est une vérité surprenante.
Jusqu'à la fin du XIXe siècle, la plupart des transports dans le Sud étaient assurés par des entreprises privées.
Ils recherchaient le profit, pas le racisme.
Les passagers noirs étaient également des clients importants, et la discrimination n'a fait qu'entraîner des pertes de ventes et des coûts supplémentaires.
Cependant, les gouvernements des États du sud ont contesté cette décision.
La raison invoquée était que « les capitalistes avides fournissent également des services aux Noirs ».
Finalement, le gouvernement a introduit des lois de ségrégation raciale, les fameuses « lois Jim Crow ».
Les entreprises de transport privées s'y sont opposées, ont refusé de respecter la loi et ont même intenté des poursuites.
Le gouvernement a ensuite arrêté et infligé des amendes aux employés, et a menacé la direction de peines de prison pour faire respecter la discrimination.
La discrimination est un produit de la politique, et non du marché capitaliste.
De cette manière, le capitalisme a abattu les barrières créées par la politique et a connecté les gens.
Cependant, l'idée fausse selon laquelle la mondialisation et les changements technologiques ont supprimé des emplois persiste.
#2.
Perte d'emplois au profit des machines étrangères ? Pourquoi la production nationale et les droits de douane ne sont pas avantageux.
Les électeurs blancs de sexe masculin de la région industrielle en déclin des États-Unis ont fortement soutenu Donald Trump.
La Rust Belt était autrefois le cœur de l'industrie manufacturière américaine, mais depuis les années 1970, la mondialisation et l'automatisation ont entraîné une forte baisse du nombre d'emplois, les usines ayant délocalisé ou fermé leurs portes.
Les hommes blancs, ouvriers qualifiés du secteur manufacturier, ont perdu leurs emplois stables et bien rémunérés et ont été contraints d'accepter des emplois précaires et mal rémunérés dans le secteur des services, ainsi que des emplois irréguliers.
Depuis sa promesse de campagne de « ramener les usines en Amérique » et de « recréer des emplois », Trump a mis l'accent sur le protectionnisme et l'antimondialisation, et dans ce cadre, il a exercé des pressions sur les pays commerçants au moyen de droits de douane.
Mais lorsque l'historien Daniel Clark a interrogé des centaines de travailleurs de Détroit dans la Rust Belt à cette époque, une toute autre histoire a émergé.
Ce dont ils se souvenaient, c'était des restructurations rapides, des emplois précaires et un chômage fréquent.
Le souvenir de « l'âge d'or » est l'histoire d'un très petit nombre de travailleurs qui ont conservé un emploi régulier pendant longtemps.
Le mythe d’un « âge d’or de l’industrie manufacturière » était en partie une illusion, et le capitalisme n’a pas délocalisé leurs emplois.
Lorsqu'on parle d'emploi et de technologie, la Chine ne peut être oubliée.
Prenons l'iPhone comme exemple.
Les États-Unis cherchent à attirer des usines de fabrication.
Le président Trump ne comprenait pas pourquoi Apple assemblait ses téléphones à l'autre bout du monde et a insisté pour que les usines soient rapatriées aux États-Unis, affirmant que « la Chine est la principale bénéficiaire ».
Cependant, les résultats de l'analyse étaient différents.
À l'époque, l'iPhone 7 était vendu à 649 dollars, mais la part allouée à l'assemblage et à la fabrication en Chine n'était que de 8,50 dollars, soit 1,3 % du total.
Les 98,7 % restants sont allés aux fabricants de composants, aux concepteurs, aux ingénieurs, aux développeurs de logiciels, au personnel de marketing et de vente, ainsi qu'aux impôts dans de nombreux pays, y compris aux États-Unis.
En délocalisant l'assemblage vers des sites moins coûteux, les États-Unis ont pu maintenir des emplois à forte valeur ajoutée au lieu d'une main-d'œuvre manuelle peu rémunérée, et conserver des prix compétitifs pour leurs produits.
Imposer cela aux États-Unis entraînerait une flambée des coûts de main-d'œuvre, ce qui ferait exploser les prix à la consommation et permettrait à Apple de perdre du terrain face aux fabricants chinois de smartphones sur le marché mondial.
Au final, la question n'est pas « où conserver les emplois » mais « quels emplois conserver ».
Au lieu des chaînes de montage, nous devons nous concentrer sur des domaines compétitifs comme la conception, la recherche, l'ingénierie et le marketing afin de générer davantage de valeur ajoutée et de revenus.
Et c'est une solution bien plus réaliste que de relancer de force de vieilles usines, comme le suggère le mythe de la manufacturière de la Rust Belt.
#3.
Pour les personnes modernes souffrant de stress au travail
De nombreuses personnes ont aujourd'hui le sentiment que la vie professionnelle devient de plus en plus difficile, marquée par des changements constants, des mutations professionnelles permanentes et des exigences de travail toujours plus intenses.
Mais ce sentiment est-il dû au fait que la situation est pire qu'avant ?
Les résultats de la recherche sont exactement l'inverse.
La période où le plus grand nombre d'emplois ont été créés et perdus correspond aux débuts de l'industrialisation, et celle où le moins d'emplois ont changé est récente.
Le rythme des changements structurels durant la période de forte croissance économique dont nous nous souvenons était cinq fois plus rapide qu'aujourd'hui.
À cette époque, il ne s'agissait pas seulement de changer d'entreprise dans la même ville ; il s'agissait de déménager dans une nouvelle région avec toute sa famille.
Aujourd'hui, cette proportion est tombée à moins de 10 %, un niveau historiquement bas, sous l'effet du travail numérique et de l'économie des petits boulots.
Les heures de travail ont également été réduites.
Depuis l'industrialisation, la durée annuelle du travail a été réduite de moitié et, de 1960 à 2017, la moyenne dans les principaux pays a diminué d'environ 20 %.
Nous commençons à travailler plus tard, prenons notre retraite plus tôt et vivons plus longtemps après la retraite.
La sécurité au travail a également été grandement améliorée.
Cela ne signifie pas pour autant que cette anxiété est totalement infondée.
L'augmentation de la concurrence, de l'intensité du travail et de la flexibilité de l'emploi accroît l'anxiété subjective.
Cependant, les indicateurs objectifs de la qualité de l'emploi indiquent la direction opposée.
Selon un sondage Gallup, le pourcentage d'Américains qui se disent « entièrement satisfaits » de leur emploi est passé de 35 % à 56 % au cours des 25 dernières années, et si l'on inclut ceux qui se disent « plutôt satisfaits », ce chiffre atteint 9 travailleurs sur 10.
La satisfaction à l'égard de la charge de travail a également augmenté d'un tiers, et les taux d'insatisfaction ont été réduits de moitié.
#4.
Une possibilité de surclassement en suite d'hôtel
Il y a un immense hôtel.
Les étages supérieurs offrent des chambres plus grandes avec de meilleures vues, et les suites sont même équipées d'une literie de luxe et de machines à expresso.
Le premier étage est une pièce simple, et les premiers occupants sont généralement des jeunes qui viennent de trouver leur premier emploi ou des personnes qui viennent d'immigrer.
Ce qui rend cet hôtel particulier, c'est que chaque client commence son séjour au rez-de-chaussée lors de son enregistrement, mais peut ensuite monter aux étages supérieurs au fil du temps.
Lorsqu'on obtient une promotion ou un meilleur emploi, on passe naturellement au deuxième étage, au troisième, puis à une suite.
Un jour, la personne qui occupait la suite quitte les lieux, et de nouveaux étudiants de première année emménagent dans la chambre vide.
En réalité, 70 % des personnes qui débutent leur emploi au salaire minimum accèdent à des emplois mieux rémunérés en l'espace d'un an seulement.
En 1980, 15 % des travailleurs gagnaient moins que le salaire minimum, mais en 2020, cette proportion était tombée à 1,5 %.
La mobilité sociale est également active.
Bien sûr, ces « escaliers » sont plus raides qu'auparavant.
Cela s'explique par le creusement des inégalités de revenus entre les classes sociales.
Mais la possibilité de gravir ces marches n'a pas diminué.
En réalité, de nombreuses personnes améliorent leur situation financière.
Si le salaire de départ avait été trop élevé, le nombre de personnes pouvant entrer dans cet hôtel aurait tout d'abord diminué.
La structure actuelle laisse la possibilité à davantage de personnes d'accéder aux suites.
#5.
2,2 % des profits perçus par les capitalistes
Une chose est sûre en matière de capitalisme : la richesse n'est pas répartie équitablement.
Ces dernières décennies, une infime minorité d'ultra-riches — les 1 % les plus riches — a accaparé la majeure partie des richesses, laissant tous les autres sur le carreau.
Pourquoi les capitalistes sont-ils si riches ? Elon Musk a déclaré que c'est « un livre à lire absolument pour tout le monde ».
Il existe une histoire à propos d'un village pauvre.
Un ouvrier arriva dans un village pauvre.
Il emprunta de l'argent pour acheter des matières premières et des outils, et fit tresser de la paille par les filles de la ferme et fabriquer des chapeaux de paille par les garçons.
Il a versé les salaires promis en temps voulu, remboursé ses prêts et ses coûts de matières premières, et a même réalisé un petit bénéfice.
Les bénéfices ont permis une production plus efficace, de meilleurs modèles et des marchés plus vastes, et à mesure que l'entreprise se développait, toute la ville s'est animée.
Le sort des ouvriers s'améliora, les affamés furent nourris, et celui qui avait été ouvrier devint capitaliste.
Un jour, un jeune homme venu comme travailleur saisonnier s'adressa aux villageois.
« Ce capitaliste s’est enrichi grâce à votre travail. »
C'est un voleur.
Les gens ont cru à ses paroles et ont pris l'argent et les machines du chapelier.
Mais je m'en suis vite rendu compte.
Désormais, il n'y a plus personne pour payer les salaires, plus personne pour acheter les matières premières ou réparer les machines, et plus personne pour ouvrir de nouveaux marchés.
Bientôt, les profits et les salaires disparurent, et le village retomba dans la pauvreté.
Aucun ouvrier ne risquerait ses économies pour construire une usine ici.
Le point est clair.
Le travail du capitaliste est productif, et le capitaliste est le dernier maillon de la chaîne d'approvisionnement à être récompensé.
Une fois les clients satisfaits, les employés payés, les fournisseurs de matières premières et les sous-traitants réglés, et les banques percevant les intérêts, il ne reste plus que le « bénéfice ».
Ainsi, une marge bénéficiaire élevée prouve que tous les participants ont déjà été rémunérés et que l'entreprise a réussi à créer la valeur recherchée.
Avant d'exiger que les profits soient restitués à la société, il faut se rappeler que ces profits constituent déjà une contribution à la société.
Le profit n'est pas quelque chose que l'on prend aux autres, mais plutôt une part de la valeur qu'ils ont créée pour nous.
Quelle est la valeur réelle de cette fraction ? William Nordhaus, lauréat du prix Nobel d’économie, a étudié les profits supplémentaires que les innovateurs et les entrepreneurs réalisent au-delà du taux de rendement normal de leurs investissements lorsqu’ils introduisent de nouveaux produits, technologies et méthodes dans l’économie.
Après avoir analysé 50 ans de statistiques, il a conclu que les capitalistes avides ne représentaient que 2,2 % de la valeur sociale créée par l'innovation.
Et ce, malgré la protection du brevet et son effet préemptif.
#6.
des capitalistes de connivence qui ne pensent qu'à leurs propres intérêts
À chaque crise, la banque centrale abaisse les taux d'intérêt et injecte de l'argent.
Il en a été de même lors de l'éclatement de la bulle Internet, lors de la crise financière de 2008 et lorsque la pandémie a paralysé l'économie.
Les cours boursiers ont augmenté et les prix de l'immobilier ont explosé, mais les profits sont allés à la riche élite financière et aux spéculateurs.
Pendant ce temps, la plupart des citoyens en ont payé le prix sous forme d'inflation et d'augmentation de la dette nationale.
Le problème, c'est que les gens prennent plus de risques lorsqu'ils croient qu'ils seront sauvés en cas d'échec.
En réalité, le nombre d’« entreprises zombies », incapables de réaliser des bénéfices et même de payer les intérêts de leur dette, est passé d’une sur 20 à la fin des années 1980 à une sur six après la pandémie.
Grâce à des taux d'intérêt ultra-bas et à une liquidité illimitée, ils se sont maintenus à flot en émettant des obligations, et ce faisant, ils ont immobilisé des ressources industrielles et humaines, freinant ainsi la croissance de la productivité.
La Banque des règlements internationaux estime qu'une augmentation de 1 point de pourcentage de la proportion d'entreprises zombies réduit la croissance de la productivité de 0,1 point de pourcentage.
À terme, lorsque la fonction d'autorégulation du marché s'affaiblit, l'économie ralentit de plus en plus et la croissance stagnante s'installe durablement.
L'essence du capitalisme réside dans l'équilibre entre profit et perte.
S'ils sont compétitifs, ils n'ont pas besoin du soutien du gouvernement, et s'ils ne le sont pas, ils devraient être expulsés.
Mais si l'État supporte même les pertes, l'économie est vouée à se détériorer.
#7.
Si nous cessons de croître, nos problèmes environnementaux seront-ils résolus ?
Révèle des faits surprenants sur les questions environnementales.
Beaucoup de gens tiennent pour acquis l'idée que « la croissance économique est proportionnelle à la destruction de l'environnement ».
Mais des études menées sur plusieurs pays pendant des décennies suggèrent une tendance inverse.
Lorsque le revenu national dépasse un certain seuil, l'intérêt pour l'environnement et sa protection augmentent rapidement.
L’équipe de recherche a conclu que « la croissance des revenus et l’amélioration de l’environnement évoluent dans la même direction à long terme ».
En effet, les investissements dans les installations de traitement des déchets, les systèmes de traitement des eaux usées, l'amélioration de la qualité de l'air et de l'eau et la protection de la faune sauvage commencent véritablement à partir de ce moment.
L'université de Yale mesure la durabilité écologique dans 180 pays à travers le monde.
Étonnamment, les 37 premiers pays étaient tous de riches démocraties occidentales, tandis que les derniers étaient principalement des pays africains et des pays asiatiques pauvres.
« La performance environnementale est étroitement liée à la richesse nationale », ont conclu les chercheurs.
La raison est claire.
Parce que quand on a de l'argent, on peut penser à autre chose qu'à l'argent.
Les sociétés riches investissent dans l'air pur, l'eau potable et les technologies vertes.
Des innovations comme les pots catalytiques, les voitures électriques et les appareils électroménagers consommant deux fois moins d'énergie sont toutes nées dans ce contexte.
Il en va de même pour le plastique.
Alors que les pays riches gèrent principalement ce problème grâce au recyclage et à l'incinération, les pays plus pauvres manquent d'infrastructures de traitement, ce qui entraîne le déversement des déchets des décharges dans les rivières et les océans.
90 % des déchets plastiques présents dans les océans proviennent d'Asie et d'Afrique.
Les Philippines produisent à elles seules sept fois plus de dioxyde de carbone que l'ensemble des pays européens et nord-américains réunis.
La solution pour protéger l'environnement n'est pas d'arrêter la croissance, mais de réinvestir la richesse et la technologie acquises grâce à elle dans l'amélioration de l'environnement.
La prospérité est la solution la plus sûre pour protéger la Terre.
Ce dont nous avons besoin maintenant, ce n'est pas de reculer, mais d'accélérer.
#8.
Une expérience prouvant qu'il y a plus de personnes altruistes dans une société capitaliste.
Il est facile d'accepter que la logique du capitalisme soit correcte dans la mesure où il nous rend plus libres et plus prospères, crée de meilleurs emplois et de plus grandes opportunités, et contribue même à résoudre les problèmes environnementaux.
Cependant, nombreuses sont les personnes qui contestent l'affirmation selon laquelle le capitalisme « nous rend plus heureux ».
Le capitalisme est dépeint comme un lieu inhumain et solitaire où les gens travaillent, performent, subissent le stress, se battent pour gagner et accumulent de plus en plus de choses inutiles qu'ils ne pourront emporter avec eux à leur mort.
Mais ce n'est pas vrai.
Le capitalisme libre n'ignore pas le sens de la vie.
Au contraire, elle aide davantage de personnes à trouver un sens à leur vie.
Une étude a porté sur 152 pays à travers le monde.
Des psychologues ont examiné sept comportements altruistes : la volonté de donner du sang, des organes ou de la moelle osseuse ; les dons caritatifs ; le bénévolat ; l’aide aux inconnus ; et les soins aux animaux.
Par conséquent, plus un pays est individualiste et orienté vers le marché, plus ses citoyens sont susceptibles d'aider des étrangers.
Cette corrélation persistait même après avoir pris en compte le revenu, la santé et le niveau d'éducation.
Tout comme le principe qui dit : « Si vous voulez aider les autres, mettez d'abord votre masque à oxygène », plus votre vie devient stable, plus vous aurez d'énergie et de volonté pour aider les autres.
Voici une autre expérience intéressante.
Les participants reçoivent une certaine somme d'argent et sont invités à en offrir une partie à un autre participant anonyme.
Si la personne qui reçoit l'offre l'accepte, elle reçoit de l'argent ; si elle la refuse, aucune des deux personnes ne reçoit un centime.
Au départ, nous pensions que « les gens suggéreraient rationnellement le moins de choses possible ».
Mais la réalité était différente.
Les participants des économies de marché prospères, en particulier, étaient plus susceptibles de diviser l'offre en deux, et les offres inférieures à 30 % étaient souvent rejetées car ils se sentaient insultés.
Cette expérience a été reproduite dans des sociétés allant du Missouri à la Mongolie, des villes industrielles aux communautés de chasseurs-cueilleurs.
Les résultats étaient clairs.
Plus la participation au marché était active dans une société, plus les gens étaient tolérants et plus ils punissaient l'injustice, même au prix d'une perte personnelle.
Il a été prouvé que l'habitude de traiter équitablement les inconnus provient de l'expérience du marché.
Finalement, c'est l'expérience du commerce libre, des interactions volontaires et de la satisfaction des besoins mutuels qui a rendu le capitalisme si puissant qu'il a permis aux gens de faire confiance à un plus grand nombre d'autres personnes et de les aider.
#9.
La véritable signification de la liberté économique
Une équipe internationale de chercheurs a analysé des décennies de données mondiales et a constaté que, à mesure que les revenus augmentent, le bonheur individuel augmente également, et que, lorsque le PIB par habitant d'un pays augmente, le bonheur moyen de ses citoyens augmente lui aussi.
L’Europe occidentale, l’Amérique du Nord, l’Australie et la Nouvelle-Zélande ont enregistré les niveaux de bonheur les plus élevés au monde, tandis que l’Afrique, l’Asie du Sud et le Moyen-Orient ont enregistré les plus bas.
Il est intéressant de noter que l'Amérique latine affichait des niveaux de bonheur plus élevés par rapport à son niveau de revenu, tandis que les anciens pays communistes présentaient des niveaux de bonheur plus faibles par rapport à leur prospérité.
La chercheuse néerlandaise spécialisée dans le bonheur, Ruth Beinhoven, l'a résumé ainsi :
« Plus une société se personnalise, plus ses citoyens sont heureux. »
Le lien entre liberté économique et bonheur est lui aussi inattendu.
Cette corrélation était plus marquée chez les groupes à faibles revenus que chez les groupes aisés.
Parce que le libre marché leur a donné autonomie et liberté de choix.
Alors que les personnes aisées disposent déjà d'une multitude de choix, pour les personnes à faibles revenus, la liberté financière leur donne le pouvoir de façonner leur vie.
Grâce à cela, les citoyens de la société capitaliste ont la liberté de sortir de la « roue du hamster ».
Entre 20 et 50 % des travailleurs des pays occidentaux ont opté pour des emplois moins exigeants, moins bien rémunérés, avec des horaires réduits, ont refusé des promotions ou ont déménagé dans des régions plus calmes.
La raison était simple.
C'était pour passer du temps en famille, réduire le stress et simplifier sa vie.
Ce choix est possible car il favorise la productivité et la croissance économique.
Le capitalisme nous donne non seulement la liberté de gagner plus, mais aussi la liberté de profiter davantage avec moins.
Ainsi, certains courent après la richesse, tandis que d'autres ralentissent leur rythme de vie.
L'important, c'est que le choix revienne entièrement à l'individu.
En fin de compte, le capitalisme nous offre non seulement la liberté de gagner plus, mais aussi la liberté de vivre heureux en gagnant moins.
Le seul livre qui esquisse un nouvel avenir de richesse et de croissance
Le capitalisme est le système le plus puissant capable de reprendre le cap perdu et de réorganiser l'ordre.
Le Manifeste capitaliste est un ouvrage captivant, étayé par des données, qui prouve que le capitalisme n'est pas seulement un système axé sur le profit, mais aussi une force motrice pour de meilleures opportunités, un environnement plus propre et une société plus altruiste.
À travers des statistiques et des études de cas, il réfute l'idée fausse selon laquelle le capitalisme exacerbe les inégalités et les conflits, et propose une méthode pour reconstruire le capitalisme au profit des 99 %.
Quiconque lira ce livre sera capable de considérer le capitalisme, auquel il pensait auparavant de manière vague ou négative sans bien le connaître, sous un angle correct.
De plus, vous ne trouverez pas de meilleur guide que ce livre pour appréhender la situation actuelle dans son ensemble.
De quel point de vue envisagerez-vous l'argent, la richesse et le monde ? Quelle attitude adopterez-vous dans un monde capitaliste ? Et vivrez-vous en capitaliste ?
Johan Norberg dit :
Le mot le plus important dans l’expression « liberté économique » n’est pas « économie », mais « liberté ».
Si nous voulons créer en permanence des opportunités, de l'efficacité et de nouveaux emplois pour tous, il faut se débarrasser des systèmes anciens et inefficaces.
Ce monde a besoin d'une concurrence loyale, de davantage d'acteurs moteurs d'innovation et de croissance, et de plus de mécanismes pour éliminer les inefficacités.
Cet ouvrage plaide avec force pour un retour de la compétition et de la confrontation à la coopération et à la coexistence, de l'exploitation et de l'épuisement à la transformation et au redressement, et des barrières et des inégalités à l'égalité des chances et à l'équité.
Le capitalisme est le fondement de chaque nation et de chaque individu dans le monde.
En cette période de turbulences, ce livre offre des conseils clairs et des perspectives transcendant les clivages politiques sur la voie économique à emprunter.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 21 août 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 416 pages | 732 g | 152 × 224 × 25 mm
- ISBN13 : 9791171831289
- ISBN10 : 1171831285
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Langue coréenne
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