Le professeur Shin Byeong-ju, sujet brûlant d'actualité dans les émissions « History Journal That Day » de KBS et « China Class » de JTBC
Une journée remplie de nouvelles scènes historiques inattendues
À la recherche de traces d'histoire qui laissent derrière elles des points d'interrogation
Faisons un tour de notre pays dès maintenant.

Les événements historiques sont inscrits dans chaque chemin que nous empruntons sans même nous en apercevoir.
Une fois son histoire connue, la route n'est plus un lieu ordinaire.
Grâce aux liens entre les personnes, les événements et les lieux de cette époque, vous vivrez l'expérience extraordinaire de découvrir des scènes historiques saisissantes.
Une rencontre avec le passé est aussi une rencontre avec un monde nouveau.
Il possède un charme différent des ouvrages historiques denses qui s'attachent à la causalité narrative.
Prenons ce livre, qui nous enseignera une histoire vivante et authentique en nous permettant de revivre les scènes de cette époque, et partons explorer chaque recoin de notre pays dès maintenant.
Au fil du récit, de nouvelles significations inattendues émergent, et les personnages et événements historiques semblent n'être qu'à un fil avec le présent.
En parcourant une à une les strates des récits historiques, nous entrevoyons la sagesse et le caractère exceptionnels de nos ancêtres, et le savoir que nous acquérons aujourd'hui est un bonus.

Hanyangdoseong, qui avait sa forme originale sous le règne du roi Taejo, fut laissée à l'abandon pendant un certain temps après l'accession au trône du roi Jeongjong en 1398 et le transfert de la capitale à Gaeseong.
Après Taejo, celui qui a commandé la construction de la capitale fut Sejong.
Le 10 décembre 1421, le roi Sejong nomma le conseiller d'État de droite Jeong Tak chargé de la reconstruction de la capitale.
28 487 zones effondrées ont été reconstruites.
Sous le règne du roi Taejo, des jeunes hommes furent enrôlés de force dans tout le pays, y compris dans les provinces de Gyeonggi et de Chungcheong, qui n'avaient pas participé à la campagne.
On constate qu'aux 320 000 hommes qui ont participé, environ 2 000 artisans ont également pris part aux travaux.
À la fin de la dynastie Joseon, d'importants travaux de reconstruction ont été entrepris sous les règnes des rois Sukjong et Sunjo, et l'état d'avancement de la construction de la capitale à chaque période peut être compris à travers la forme des pierres de différentes tailles.
Avec l'ouverture complète de la Maison Bleue en mai 2022, le mont Hanyangdoseong est désormais visible depuis le mont Baekaksan, derrière la Maison Bleue.
Si vous montez jusqu'au parc Naksan, où se trouve Hanyangdoseong, vous pourrez admirer Séoul entourée de quatre montagnes en un coup d'œil.
Nous espérons que vous prendrez le temps de flâner dans Hanyangdoseong, un lieu emblématique où l'histoire et la culture de la dynastie Joseon perdurent encore aujourd'hui, et d'apprécier le passé et le présent de Séoul.
--- Extrait de « La joie de se promener à Hanyangdoseong »

Le monument Samjeondo fut démoli en 1895 sur ordre de l'empereur Gojong après la guerre sino-japonaise, mais fut réérigé à son emplacement en 1913 durant la période coloniale japonaise.
En 1956, le ministère de l'Éducation a pris l'initiative d'enfouir la pierre tombale sous terre, et ses souffrances ont continué.
Lorsque le monument fut mis au jour par les inondations de 1963, le gouvernement le déplaça à Seokchon-dong, près de son emplacement d'origine, dans l'intention d'en faire un lieu de réflexion sur l'histoire de Samjeondo.
Il a été déplacé à son emplacement actuel près du lac Seokchon en 2010.
Il est clair que le monument de Samjeondo a profondément blessé notre fierté, mais d'un autre côté, il nous rappelle avec force à quel point une guerre menée au nom de la justification peut être dangereuse.
--- Extrait de « L'humiliation de Samjeondo et le monument de Samjeondo »

Sous la dynastie Joseon, Bukchon était un lieu de résidence principalement habité par des nobles et des hauts fonctionnaires.
Il était situé entre le palais de Gyeongbokgung et le palais de Changdeokgung, et constituait un lieu de résidence idéal car il se trouvait sur la rue Yukjo, où se concentraient les bureaux gouvernementaux, et un marché s'était formé à proximité.
La situation géographique avantageuse de Bukchon s'est maintenue jusqu'à nos jours, avec la présence d'importantes écoles de Séoul.
Les écoles qui étaient situées à Bukchon, telles que le lycée Gyeonggi, le lycée de filles Gyeonggi, le lycée Whimoon, le lycée Jungdong, le lycée de filles Changdeok et le lycée de filles Poongmoon, ont pour la plupart été transférées à Gangnam dans les années 1970, à l'exception du lycée Jungang et du lycée de filles Deokseong, suite à la mise en œuvre de la politique gouvernementale de relocalisation à Gangnam.
Le lycée pour filles de Gyeonggi a déménagé à Jeong-dong, à côté de l'ambassade américaine, en 1945, puis à Gaepo-dong, dans le district de Gangnam, en 1988.
Après le déménagement du lycée pour filles de Gyeonggi, le lycée pour filles de Changdeok a pris sa place et s'est installé à Bangi-dong, Songpa-gu en 1989.
À l'emplacement de la Cour constitutionnelle, se trouvent un pin blanc, un monument naturel et une borne en pierre marquant la maison de Park Gyu-su, petit-fils de Park Ji-won, un érudit Silhak de la fin de la dynastie Joseon, et de Hong Yeong-sik, un homme politique réformateur.
Le premier hôpital, Jejungwon, fondé en 1885, était également situé ici.
Le lycée pour filles de Pungmoon, qui était situé jusqu'à récemment sur Gamgodang-gil, a déménagé à Jagok-dong, dans le district de Gangnam, en 2017 et a été rebaptisé lycée de Pungmoon.

--- Extrait de « Lycées au cœur de Bukchon, Séoul »

L'actuelle Seochon était le centre culturel de la fin de la dynastie Joseon.
La classe moyenne, située entre les yangban et les roturiers, était principalement composée de techniciens et de secrétaires travaillant dans les bureaux du gouvernement central.
À la fin de la dynastie Joseon, les classes moyennes organisaient des réunions et participaient à des concours de poésie et de prose.
Le centre de cette activité était Songseokwon (松石園), qui appartenait au poète Cheon Su-gyeong. Le lieu changea plusieurs fois de propriétaire par la suite.
Après être passée entre les mains du clan Jangdong Kim et du clan Yeoheung Min, vers 1910, Songseokwon appartint au collaborateur pro-japonais Yun Deok-yeong.
Après l'annexion forcée de la Corée par le Japon en 1910, Yun Deok-yeong a acheté plus de la moitié des terres d'Okin-dong, Seochon, entre 1914 et 1915.
Et sur le site de l'ancien Songseokwon, il construisit un manoir appelé Byeoksusanjang (碧樹山莊) avec un bâtiment de style français et occidental en son centre.
Bien que le palais Byeoksusanjang fût si vaste qu'on pouvait le voir de loin, les gens s'en moquaient et l'appelaient « le palais Abanggung de Hanyang ».
Au sud de Byeoksusanjang se trouvait une maison en briques à deux étages construite par Yun Deok-yeong pour sa fille et son gendre.
Conçu par l'architecte moderne Park Gil-ryong dans les années 1930, il présentait une forme unique mêlant techniques coréennes et occidentales et styles japonais et chinois.
Cette maison appartenait à l'artiste Park No-su (1927-2013) depuis 1972, et après sa mort, la maison et ses œuvres d'art ont été données à Jongno-gu.
Aux alentours du musée d'art Park No-soo, vous trouverez également des panneaux indiquant la « Maison de Lee Sang », située à l'emplacement de la maison où le poète Lee Sang a vécu pendant 20 ans, et la « Pension de Yoon Dong-ju », qui nous apprend que Yun Dong-ju, étudiant à l'université Yonsei, a été pensionnaire chez le romancier Kim Song.
--- Extrait de « L'histoire de Song Seok-won, centre de la culture chinoise »

À Haengchon-dong, près de la station de métro Seodaemun à Séoul, une maison de style occidental à deux étages avec une façade en briques rouges se distingue au premier coup d'œil à côté d'un vieux ginkgo.
Cette maison, abandonnée depuis un certain temps, s'est avérée avoir été la demeure d'Albert et Mary Taylor au milieu des années 2000, lorsqu'une pierre portant l'inscription « DILKUSHA 1923 » a été découverte.
« Dilkusha » est un mot hindi qui signifie « monde idéal » ou « cœur heureux ».
Construite en 1923, la maison fut la demeure du couple pendant une vingtaine d'années, jusqu'à leur déportation aux États-Unis par les Japonais en 1942. Mary y écrivit même son autobiographie, Chain of Amber.
Le Mouvement du 1er mars 1919 est arrivé à Albert comme une évidence.
Mary a accouché à l'hôpital Severance le 28 février, la veille du Mouvement du 1er mars.
L'hôpital Severance est situé dans la vallée des Pêchers, à l'extérieur de Namdaemun, où se trouve actuellement le bâtiment Severance de la Fondation Yonsei.
--- Extrait de « Les Taylor et Dilkusha »

Alors que des institutions médicales telles que Naeuiwon, Jeonuigam, Hyeminseo et Hwalinseo étaient des institutions médicales gérées par l'État, Jonaewon revêt une grande importance historique en tant qu'institution médicale privée établie dans une zone locale.
Jonaewon a été fondée par des érudits représentant la région de Sangju, dont Kim Gak, Seong Ram, Lee Jeon, Lee Jun, Kang Eung Cheol, Kim Gwang Du et Jeong Gyeong Se, avec la participation de 13 clans.
Jeong Gyeong-se, disciple de Yu Seong-ryong, a activement encouragé les yangban locaux à établir un centre médical, et Seong Ram, un érudit confucéen également versé en médecine, a été le premier médecin traitant de Jonaewon.
Le nom du Jonaewon est tiré des paroles de Jeong Myeong-do, érudit confucéen de la dynastie Song, qui signifient « protéger et nourrir l'esprit et aimer toutes choses ».
Dans les œuvres complètes de Jeong Gyeong-se et Lee Jun, on trouve mention de la création de l'institution médicale Jonaewon en 1602, et dans la biographie de Jeong Gyeong-se écrite par Song Si-yeol, un érudit de la fin de la dynastie Joseon, il est écrit que « lui et ses camarades préparaient des médicaments et aidaient les malades du comté, et le nommèrent Jonaewon d'après les paroles du maître Seon Jeong Myeong-do ».
--- Extrait de « La première institution médicale privée, Jonaewon »

Avec Lee Sang-ryong et Kim Yong-hwan, Lee Yuk-sa (1904-1944) est un militant indépendantiste représentatif de la région d'Andong.
Il est né en 1904 à Wonchon-dong, Uidong-myeon, Yean-gun, Gyeongsangbuk-do, descendant de la 14e génération de Toegye Yi Hwang.
Son vrai nom est Wonrok ou Wonsam, et il a changé son nom en Hwal.
Il étudia les classiques chinois auprès de son grand-père à Andong et fréquenta l'école Gyonam à Daegu. En 1925, il rejoignit le groupe du mouvement d'indépendance Uiyeoldan.
La fierté d'être un descendant de la prestigieuse famille de Yi Hwang a dû être une force motrice importante qui l'a conduit à se consacrer au mouvement d'indépendance.
Il se rendit à Pékin en 1926 et entra à l'Académie militaire de Pékin. En 1927, il fut impliqué dans l'attentat à la bombe contre la succursale de Daegu de la Banque de Joseon et fut emprisonné à la prison de Daegu pendant trois ans.
On dit que le numéro de prisonnier de l'époque, 264, a été utilisé pour nommer la prison « Yuksa ».
Yukwoo-dang, qui signifie « la maison qui protège l'amitié de six frères », était à l'origine située à Woncheon-ri, où se trouve actuellement la stèle de Cheongpodo, mais a été submergée en raison de la construction du barrage d'Andong et a été déplacée à Taehwa-dong, Andong-si en avril 1976.
Après avoir été endommagée par une inondation, la maison a été restaurée grâce à des recherches et se trouve aujourd'hui dans son état actuel.

--- Extrait du « Musée littéraire Yuksa Lee et de la salle Yukwoo »

À Damyang, vous pouvez facilement trouver des pavillons qui incarnent l'élégance et le style des lettrés de la dynastie Joseon de Honam, et parmi eux, le meilleur est Soswaewon, un jardin construit par Yangsanbo (1503-1557).
Yangsanbo était un disciple de Jo Gwang-jo. Après la mort tragique de son maître, il fit construire un pavillon à cet endroit et vécut en reclus.
Soswaewon est le plus beau jardin privé de Joseon, et l'harmonie entre la nature et les constructions humaines y est très attrayante, car les bâtiments ont été construits ici et là tout en préservant l'aspect naturel.
Le nom Soswaewon signifie « clair et propre » et a été donné par Yangsanbo.
Il révèle l'intention de Yang San-bo d'échapper à la réalité politique trouble et de se consacrer aux études avec un esprit clair et pur.
La construction de Soswaewon a commencé en 1520 et s'est véritablement intensifiée dans les années 1530.
Dans les années 1540, il avait pris l'apparence d'un jardin.
Bien que Soswaewon fût un lieu de retraite pour Yangsanbo, c'était aussi un lieu de rassemblement pour les érudits de l'époque.
Ici, des érudits représentatifs de Honam, dont Song Soon, Kim In-hu, Im Eok-ryeong, Jeong Cheol et Go Gyeong-myeong, se sont réunis pour échanger de la poésie et apprécier les activités académiques et culturelles.
Song Soon a contribué à la construction de Soswaewon en s'appuyant sur son expérience dans la construction de Myeonangjeong, et n'a pas ménagé son soutien financier lors de l'expansion de Soswaewon.
--- De "Yangsanbo et Soswaewon"

Les frères Jeong Yak-yong (1762-1836) et Jeong Yak-jeon (1758-1816) furent exilés en raison de la persécution de Sinyu, une persécution catholique représentative qui eut lieu pendant la régence de la reine Jeongsun en 1801.
Beaucoup connaissent l'histoire de Jeong Yak-yong perfectionnant le Silhak à Gangjin, dans la province de Jeolla, mais la seule chose connue de Jeong Yak-jeon, qui fut exilé avec lui et resta sur l'île de Heuksando, est qu'il était l'auteur de Jasaneobo.
L'espace où Jeong Yak-jeon enseignait à ses disciples et écrivait des livres est le bureau de son cousin dans le village de Sari, sur l'île de Heuksando.
Pendant son séjour à Gangjin, Jeong Yak-yong échangeait fréquemment des lettres avec Jeong Yak-jeon.
Concernant les études de mon cousin, « Cela fait sept ans que mon frère aîné, M. Son Am, a été exilé à Heuksando, une petite île située très au sud.
Cinq ou six enfants suivirent leur frère aîné et apprirent l'histoire.
« Mon frère a déjà construit deux chaumières et les a appelées “Chonseosil” », a-t-il écrit.
La salle d'étude du cousin est également appelée école du cousin ou Bokseongjae, et est considérée comme le lieu de naissance du 『Jasaneobo』.
--- Extrait de « L'étude du cousin de Jeong Yak-jeon et Heuksando »

Quand on pense à Kim Jeong-hui (1786-1856), célèbre pour son « Sehando », on pense souvent à l'île de Jeju, où il a été exilé, mais son lieu de naissance est Yesan, dans la province de Chungcheong.
Kim Jeong-hui est né en 1786 à Yonggung-ri, Sinam-myeon, Yesan-hyeon, province de Chungcheong du Sud, de son père Kim No-gyeong et de sa mère, Dame Yu Gi-gi.
Il est également à noter que sur le côté droit de la maison Chusa se trouve le Hongmun de la princesse Hwasun, la seule femme membre de la famille royale de la dynastie Joseon.
La princesse Hwasun était la fille du roi Yeongjo, l'épouse de Kim Han-sin et l'arrière-grand-mère de Kim Jeong-hui.
À la mort de Kim Han-shin à l'âge de 38 ans, la princesse Hwasun suivit son époux jusqu'à la mort après une grève de la faim, malgré les tentatives de persuasion du roi Yeongjo.
Le roi Yeongjo, bouleversé par la mort de sa fille, ne la reconnut pas comme une femme chaste, mais sous le règne du roi Jeongjo, il établit le Hongmun pour la reconnaître comme telle.

--- De "La maison Yesan de Chusa Kim Jeong-hui"