L'offensive des médias d'extrême droite
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Description
Introduction au livre
« Un manuel d'éducation aux médias véritablement précieux et vivant » (Jeong Yeon-ju, ancienne présidente de KBS)
« Des résultats exceptionnels que seul un journaliste chevronné peut produire » (Park Sung-jae, ancien président de MBC)
« Un livre qui interroge notre capacité à faire à nouveau confiance au monde à travers les médias » (Choi Kyung-young, présentatrice de « Choi Kyung-young TV »)
À une époque où les mensonges l'emportent sur la vérité, l'information n'est plus un miroir reflétant la réalité, mais une arme pour organiser la colère.
« L’attaque des médias d’extrême droite » est un récit de la crise du journalisme et de ses causes structurelles, tel qu’il a été observé par le journaliste Kim Hyeon-seok, qui couvre l’actualité médiatique depuis 30 ans.
De la « théorie du complot de la valeur K » à l’« argument 63 contre 36 » en passant par « l’arrestation de pirates informatiques chinois », l’auteur retrace comment la manipulation émotionnelle et la désinformation peuvent déclencher une guerre civile.
Ce qui est plus dangereux qu'un mensonge, c'est la confiance de ceux qui y croient.
À l’ère de la post-vérité, les médias d’extrême droite transforment la colère en opinion publique et les émotions en vérité grâce à un « circuit d’amplification de la propagande » où la conviction se répercute en retour.
L'auteur diagnostique cette crise structurelle non pas comme un simple problème de fausses informations, mais comme une guerre civile psychologique qui ébranle les fondements mêmes du journalisme.
Les médias, devenus une arme plutôt qu'une source d'information, peuvent-ils redonner à la vérité toute sa place dans le débat public ? C'est la dernière chance pour le journalisme de regagner la confiance du public.
« Des résultats exceptionnels que seul un journaliste chevronné peut produire » (Park Sung-jae, ancien président de MBC)
« Un livre qui interroge notre capacité à faire à nouveau confiance au monde à travers les médias » (Choi Kyung-young, présentatrice de « Choi Kyung-young TV »)
À une époque où les mensonges l'emportent sur la vérité, l'information n'est plus un miroir reflétant la réalité, mais une arme pour organiser la colère.
« L’attaque des médias d’extrême droite » est un récit de la crise du journalisme et de ses causes structurelles, tel qu’il a été observé par le journaliste Kim Hyeon-seok, qui couvre l’actualité médiatique depuis 30 ans.
De la « théorie du complot de la valeur K » à l’« argument 63 contre 36 » en passant par « l’arrestation de pirates informatiques chinois », l’auteur retrace comment la manipulation émotionnelle et la désinformation peuvent déclencher une guerre civile.
Ce qui est plus dangereux qu'un mensonge, c'est la confiance de ceux qui y croient.
À l’ère de la post-vérité, les médias d’extrême droite transforment la colère en opinion publique et les émotions en vérité grâce à un « circuit d’amplification de la propagande » où la conviction se répercute en retour.
L'auteur diagnostique cette crise structurelle non pas comme un simple problème de fausses informations, mais comme une guerre civile psychologique qui ébranle les fondements mêmes du journalisme.
Les médias, devenus une arme plutôt qu'une source d'information, peuvent-ils redonner à la vérité toute sa place dans le débat public ? C'est la dernière chance pour le journalisme de regagner la confiance du public.
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Aperçu
indice
Remarques introductives 5
Partie 1 : Médias d'extrême droite et guerre civile
Chapitre 1 : Catalyseurs de la guerre civile : les médias d’extrême droite 19
1.
Un pirate informatique chinois arrêté à Okinawa ? 19
2.
Sky Daily et Captain America 31
3.
Le Mirage Rouge et le Grand Mensonge 42
4.
Émeutes du Capitole américain 50
5.
Fox News et Dominion Voting Systems 56
Chapitre 2 : L’extrême droite et la post-vérité 71
1.
Médias numériques et post-vérité 71
2.
La radicalisation asymétrique de l'extrême droite 81
3.
Loi martiale et écosystème médiatique d'extrême droite 95
Deuxième partie : Comment les théories du complot sur la fraude électorale sont devenues un discours d'extrême droite
Chapitre 3 : L’élection présidentielle de 2002 : le début de la théorie du complot sur la fraude électorale 115
1.
Sondage de sortie des urnes pour l'élection présidentielle de 2002 : 115
2.
Le pouvoir des masses connectées et OhmyNews 120
3.
Comptage électronique des votes ? Les aveux d’un ancien agent du NIS ? 126
Chapitre 4 : L’élection présidentielle de 2012 : L’achèvement de la théorie du complot sur la fraude électorale 135
1.
Manipulation des commentaires et auto-emprisonnement 135
2.
Kim Eo-jun et la théorie du complot de la valeur K 141
3.
La loi des grands nombres et la théorie du complot sur la fraude électorale 153
Chapitre 5 : Le discours d’extrême droite sur les théories du complot en matière de fraude électorale
1.
élections générales de 2020 et 63 à 36 163
2.
La fraude électorale est-elle l'œuvre de Dieu ? L'évolution du « Plan » 170
3.
Ne devrait-il pas y avoir une différence dans les pourcentages de vote ? 181
4.
Solidarité d'extrême droite entre la Corée et les États-Unis 190
Troisième partie : Le journalisme à notre époque
Chapitre 6 : Le parti pris dans les médias 203
1.
Plus un parti est idéologiquement déséquilibré, plus sa popularité est élevée ? 203
2. Le biais est-il le facteur expliquant la hausse de la popularité de MBC News ? 213
3.
Biais et préjugés 219
4.
Dans quelle mesure les médias traditionnels et YouTube sont-ils dignes de confiance ? 230
Chapitre 7 : Rompre le modèle de revenus basé sur les vues 237
1.
Est-ce que claquer le bureau résoudra le problème ? 237
2.
Loi sur les services numériques 245
3.
Existe-t-il des alternatives au nombre de vues ? 252
4.
Journalisme transparent et responsable 260
Mots sortants 267
Amériques 277
Source du tableau et de la figure 293
Partie 1 : Médias d'extrême droite et guerre civile
Chapitre 1 : Catalyseurs de la guerre civile : les médias d’extrême droite 19
1.
Un pirate informatique chinois arrêté à Okinawa ? 19
2.
Sky Daily et Captain America 31
3.
Le Mirage Rouge et le Grand Mensonge 42
4.
Émeutes du Capitole américain 50
5.
Fox News et Dominion Voting Systems 56
Chapitre 2 : L’extrême droite et la post-vérité 71
1.
Médias numériques et post-vérité 71
2.
La radicalisation asymétrique de l'extrême droite 81
3.
Loi martiale et écosystème médiatique d'extrême droite 95
Deuxième partie : Comment les théories du complot sur la fraude électorale sont devenues un discours d'extrême droite
Chapitre 3 : L’élection présidentielle de 2002 : le début de la théorie du complot sur la fraude électorale 115
1.
Sondage de sortie des urnes pour l'élection présidentielle de 2002 : 115
2.
Le pouvoir des masses connectées et OhmyNews 120
3.
Comptage électronique des votes ? Les aveux d’un ancien agent du NIS ? 126
Chapitre 4 : L’élection présidentielle de 2012 : L’achèvement de la théorie du complot sur la fraude électorale 135
1.
Manipulation des commentaires et auto-emprisonnement 135
2.
Kim Eo-jun et la théorie du complot de la valeur K 141
3.
La loi des grands nombres et la théorie du complot sur la fraude électorale 153
Chapitre 5 : Le discours d’extrême droite sur les théories du complot en matière de fraude électorale
1.
élections générales de 2020 et 63 à 36 163
2.
La fraude électorale est-elle l'œuvre de Dieu ? L'évolution du « Plan » 170
3.
Ne devrait-il pas y avoir une différence dans les pourcentages de vote ? 181
4.
Solidarité d'extrême droite entre la Corée et les États-Unis 190
Troisième partie : Le journalisme à notre époque
Chapitre 6 : Le parti pris dans les médias 203
1.
Plus un parti est idéologiquement déséquilibré, plus sa popularité est élevée ? 203
2. Le biais est-il le facteur expliquant la hausse de la popularité de MBC News ? 213
3.
Biais et préjugés 219
4.
Dans quelle mesure les médias traditionnels et YouTube sont-ils dignes de confiance ? 230
Chapitre 7 : Rompre le modèle de revenus basé sur les vues 237
1.
Est-ce que claquer le bureau résoudra le problème ? 237
2.
Loi sur les services numériques 245
3.
Existe-t-il des alternatives au nombre de vues ? 252
4.
Journalisme transparent et responsable 260
Mots sortants 267
Amériques 277
Source du tableau et de la figure 293
Image détaillée
Dans le livre
Les théories du complot concernant la fraude électorale qui se sont répandues lors de l'élection présidentielle américaine de 2020 ont immédiatement été importées en Corée.
Des youtubeurs d'extrême droite ont traduit ou adapté cela et l'ont combiné avec des théories du complot nationales sur la fraude électorale, telles que la « manipulation pré-électorale » et le « changement de vote ».
(…) L’histoire qui s’est avérée fausse aux États-Unis a été présentée en Corée sous le nom de « dissimulation du pouvoir » et de « recherche de la vérité ».
YouTube, en particulier, est devenu un terrain fertile pour la diffusion de théories du complot concernant la fraude électorale.
Yoon Seok-yeol, profondément immergé dans l'univers de l'extrême droite sur YouTube, s'est suicidé en proclamant la loi martiale le 3 décembre.
--- « Partie 1 Chapitre 1.
Extrait de « Catalyseurs de guerre civile, médias d'extrême droite »
Les personnes impliquées dans la diffusion de la propagande font grandement confiance aux médias qui confirment l'identité de leur faction.
Je me méfie des médias extérieurs.
Les médias deviennent des « médias partisans » qui ne diffusent que des informations confirmant les croyances préexistantes du public.
Les hommes politiques ne font que des déclarations qui correspondent à l'identité de leur camp, et non à la vérité.
Tout média ou homme politique qui s'oppose à la logique du camp est traité de traître.
Il se forme un écosystème médiatique divisé, où se produit un phénomène typique de post-vérité dans lequel « les déclarations qui diffèrent de la logique du camp sont considérées comme fausses, et seules les affirmations qui correspondent à ses propres convictions sont acceptées comme vraies ».
--- « Partie 1 Chapitre 2.
Extrait de « L’extrême droite et la post-vérité »
12.3 Après la loi martiale, on peut dire que l’écosystème médiatique coréen a été assez clairement divisé en un « écosystème médiatique traditionnel » où la dynamique de vérification des faits est toujours en vigueur, et un « écosystème médiatique d’extrême droite ».
(…) L’une des caractéristiques de l’écosystème médiatique d’extrême droite coréen est qu’il est centré sur YouTube.
Par conséquent, le phénomène de diffusion de contenus d'extrême droite via YouTube prend de l'ampleur.
(…) Une autre caractéristique de l’écosystème médiatique d’extrême droite coréen est que la « théorie du complot sur la fraude électorale » constitue un discours central.
(…) Parmi elles, la théorie du complot selon laquelle une fraude électorale est perpétrée pour aider le Parti démocrate pro-Chine est représentative.
--- « Partie 1, Chapitre 2.
Extrait de « L’extrême droite et la post-vérité »
Suite au reportage de News Tapa, la théorie du complot de la valeur K, qui constituait l'argument principal en faveur de la fraude électorale, n'a plus aucun fondement.
(…) Le fait que Kim Eo-Jun ait soulevé cette question n’a pas seulement eu des effets négatifs.
Face aux inquiétudes concernant une possible manipulation des machines de tri des bulletins de vote, le processus de vérification manuelle des votes a été renforcé.
Lors des élections suivantes, le processus de comptage individuel des votes afin d'éviter les votes mixtes a été renforcé.
Bien que le dépouillement des votes ait ralenti, les doutes concernant les machines de tri des bulletins de vote ont été considérablement réduits.
Cependant, la théorie du complot sur la fraude électorale que Kim Eo-jun a perfectionnée a été adoptée par l'extrême droite.
--- « Partie 2, Chapitre 4.
Extrait de « L’élection présidentielle de 2012 : l’aboutissement de la théorie du complot sur la fraude électorale »
Les théories du complot K=1,5 et 63 contre 36 sont des exemples classiques du « sophisme du tireur d'élite texan ».
Cette idée fausse provient d'une histoire concernant un Texan qui a tiré sans discernement sur le mur d'une grange, a tracé un cercle autour de l'endroit où les impacts de balles étaient les plus concentrés et s'est déclaré « tireur d'élite ».
Il n'a pas vraiment atteint la cible, il a juste tiré d'abord puis dessiné la cible.
Les affirmations concernant la « valeur K » et le « 63 à 36 » présupposent également dès le départ la conclusion d’une « fraude électorale » et ne sélectionnent que certaines données qui correspondent à cette conclusion pour les utiliser comme preuves.
C'est une erreur classique de tireur d'élite texan.
--- « Partie 2, Chapitre 5.
Extrait de « La théorie du complot sur la fraude électorale devenue discours d'extrême droite »
En réalité, divers facteurs interagissent de manière complexe pour influencer les préférences en matière d'actualités.
Il existe des facteurs tels que la « qualité de l'information » et les « préférences du présentateur » qui la diffuse.
Cependant, le facteur qui influence le plus significativement la préférence pour les informations télévisées est « l'attitude envers le gouvernement ». Sous la Cinquième République, alors que KBS News était connue pour ses « informations controversées », les audiences du journal de 21 heures de KBS étaient nettement inférieures à celles de MBC.
Il ne s'agissait pas seulement d'une baisse des audiences, mais du déni de la raison d'être même de la radiodiffusion publique.
La principale raison du mouvement de boycott des abonnements était également ce qu'on appelait « l'information à bas prix ».
Les gens ne font pas confiance aux médias qui semblent représenter le gouvernement.
--- « Partie 3, Chapitre 6.
Extrait de « La partialité des médias »
Une crise fondamentale ne peut être résolue que par des mesures fondamentales.
Et ce chemin doit commencer par un ancrage plus ferme du principe journalistique de « recherche de la vérité ».
Le journalisme n'est pas seulement l'affaire des médias et de leurs employés ; il devrait s'agir d'un principe auquel chacun, y compris les médias qui s'expriment sur la société, doit adhérer.
En dehors du journalisme, aucune autre alternative pour fournir des informations fiables n'a encore émergé.
C’est pourquoi nous n’avons toujours pas d’autre choix que d’insister sur la restauration du journalisme.
Des youtubeurs d'extrême droite ont traduit ou adapté cela et l'ont combiné avec des théories du complot nationales sur la fraude électorale, telles que la « manipulation pré-électorale » et le « changement de vote ».
(…) L’histoire qui s’est avérée fausse aux États-Unis a été présentée en Corée sous le nom de « dissimulation du pouvoir » et de « recherche de la vérité ».
YouTube, en particulier, est devenu un terrain fertile pour la diffusion de théories du complot concernant la fraude électorale.
Yoon Seok-yeol, profondément immergé dans l'univers de l'extrême droite sur YouTube, s'est suicidé en proclamant la loi martiale le 3 décembre.
--- « Partie 1 Chapitre 1.
Extrait de « Catalyseurs de guerre civile, médias d'extrême droite »
Les personnes impliquées dans la diffusion de la propagande font grandement confiance aux médias qui confirment l'identité de leur faction.
Je me méfie des médias extérieurs.
Les médias deviennent des « médias partisans » qui ne diffusent que des informations confirmant les croyances préexistantes du public.
Les hommes politiques ne font que des déclarations qui correspondent à l'identité de leur camp, et non à la vérité.
Tout média ou homme politique qui s'oppose à la logique du camp est traité de traître.
Il se forme un écosystème médiatique divisé, où se produit un phénomène typique de post-vérité dans lequel « les déclarations qui diffèrent de la logique du camp sont considérées comme fausses, et seules les affirmations qui correspondent à ses propres convictions sont acceptées comme vraies ».
--- « Partie 1 Chapitre 2.
Extrait de « L’extrême droite et la post-vérité »
12.3 Après la loi martiale, on peut dire que l’écosystème médiatique coréen a été assez clairement divisé en un « écosystème médiatique traditionnel » où la dynamique de vérification des faits est toujours en vigueur, et un « écosystème médiatique d’extrême droite ».
(…) L’une des caractéristiques de l’écosystème médiatique d’extrême droite coréen est qu’il est centré sur YouTube.
Par conséquent, le phénomène de diffusion de contenus d'extrême droite via YouTube prend de l'ampleur.
(…) Une autre caractéristique de l’écosystème médiatique d’extrême droite coréen est que la « théorie du complot sur la fraude électorale » constitue un discours central.
(…) Parmi elles, la théorie du complot selon laquelle une fraude électorale est perpétrée pour aider le Parti démocrate pro-Chine est représentative.
--- « Partie 1, Chapitre 2.
Extrait de « L’extrême droite et la post-vérité »
Suite au reportage de News Tapa, la théorie du complot de la valeur K, qui constituait l'argument principal en faveur de la fraude électorale, n'a plus aucun fondement.
(…) Le fait que Kim Eo-Jun ait soulevé cette question n’a pas seulement eu des effets négatifs.
Face aux inquiétudes concernant une possible manipulation des machines de tri des bulletins de vote, le processus de vérification manuelle des votes a été renforcé.
Lors des élections suivantes, le processus de comptage individuel des votes afin d'éviter les votes mixtes a été renforcé.
Bien que le dépouillement des votes ait ralenti, les doutes concernant les machines de tri des bulletins de vote ont été considérablement réduits.
Cependant, la théorie du complot sur la fraude électorale que Kim Eo-jun a perfectionnée a été adoptée par l'extrême droite.
--- « Partie 2, Chapitre 4.
Extrait de « L’élection présidentielle de 2012 : l’aboutissement de la théorie du complot sur la fraude électorale »
Les théories du complot K=1,5 et 63 contre 36 sont des exemples classiques du « sophisme du tireur d'élite texan ».
Cette idée fausse provient d'une histoire concernant un Texan qui a tiré sans discernement sur le mur d'une grange, a tracé un cercle autour de l'endroit où les impacts de balles étaient les plus concentrés et s'est déclaré « tireur d'élite ».
Il n'a pas vraiment atteint la cible, il a juste tiré d'abord puis dessiné la cible.
Les affirmations concernant la « valeur K » et le « 63 à 36 » présupposent également dès le départ la conclusion d’une « fraude électorale » et ne sélectionnent que certaines données qui correspondent à cette conclusion pour les utiliser comme preuves.
C'est une erreur classique de tireur d'élite texan.
--- « Partie 2, Chapitre 5.
Extrait de « La théorie du complot sur la fraude électorale devenue discours d'extrême droite »
En réalité, divers facteurs interagissent de manière complexe pour influencer les préférences en matière d'actualités.
Il existe des facteurs tels que la « qualité de l'information » et les « préférences du présentateur » qui la diffuse.
Cependant, le facteur qui influence le plus significativement la préférence pour les informations télévisées est « l'attitude envers le gouvernement ». Sous la Cinquième République, alors que KBS News était connue pour ses « informations controversées », les audiences du journal de 21 heures de KBS étaient nettement inférieures à celles de MBC.
Il ne s'agissait pas seulement d'une baisse des audiences, mais du déni de la raison d'être même de la radiodiffusion publique.
La principale raison du mouvement de boycott des abonnements était également ce qu'on appelait « l'information à bas prix ».
Les gens ne font pas confiance aux médias qui semblent représenter le gouvernement.
--- « Partie 3, Chapitre 6.
Extrait de « La partialité des médias »
Une crise fondamentale ne peut être résolue que par des mesures fondamentales.
Et ce chemin doit commencer par un ancrage plus ferme du principe journalistique de « recherche de la vérité ».
Le journalisme n'est pas seulement l'affaire des médias et de leurs employés ; il devrait s'agir d'un principe auquel chacun, y compris les médias qui s'expriment sur la société, doit adhérer.
En dehors du journalisme, aucune autre alternative pour fournir des informations fiables n'a encore émergé.
C’est pourquoi nous n’avons toujours pas d’autre choix que d’insister sur la restauration du journalisme.
--- « Partie 3, Chapitre 7.
Extrait de « Briser le modèle de revenus centré sur la vue »
Extrait de « Briser le modèle de revenus centré sur la vue »
Avis de l'éditeur
Rapport sur la guerre civile à l'ère de la post-vérité
L'attaque des médias d'extrême droite
L'information a disparu, ne laissant derrière elle que la colère.
À une époque où les mensonges l'emportent sur la vérité, l'information n'est plus un miroir reflétant la réalité, mais une arme pour organiser la colère.
« L’attaque des médias d’extrême droite » est un témoignage de la crise du journalisme dont a été témoin le reporter Kim Hyun-seok, qui couvre l’actualité médiatique depuis 30 ans.
Du XIXe siècle, lorsque le journalisme à sensation de Joseph Pulitzer et Randolph Hearst a déclenché des guerres, à la Corée d'aujourd'hui, avec ses « rumeurs d'arrestation de pirates informatiques chinois » et les « émeutes du tribunal du district ouest de Séoul », il retrace avec passion comment la manipulation émotionnelle et la désinformation peuvent déclencher des guerres civiles.
Ce qui ressort, c'est l'analyse qui repose sur des indicateurs objectifs et une base théorique, plutôt que sur des affirmations aveugles.
Le regard du journaliste professionnel Kim Hyun-seok est froid et désespéré.
Il dissèque la manière dont le discours d'extrême droite consume la société à travers les médias, en analysant la grammaire de la production de l'information et le fonctionnement des plateformes.
Ce livre alerte sur le fait que nous sommes déjà entrés dans une guerre civile psychologique orchestrée par les médias, devenus une arme plutôt qu'une source d'information. Il s'agit d'un réquisitoire poignant d'un journaliste et d'un appel urgent et désespéré à reconstruire le journalisme sur ses cendres.
Qu'y a-t-il de plus dangereux qu'un mensonge ?
C'est la conviction de ceux qui y croient.
La vérité ne repose plus sur les faits.
Nous vivons véritablement dans une ère post-vérité où les gens ne croient que ce qu'ils veulent croire.
Il est intéressant de noter, cependant, que le circuit de la post-vérité fonctionne le plus pleinement au sein des groupes d'extrême droite.
Le professeur Yochai Benkler de l'université Harvard analyse que la sphère publique en réseau d'aujourd'hui se divise en deux directions.
L'un est le « dynamisme de la vérification des faits », où la critique et la vérification sont constantes, et l'autre est le « circuit d'amplification de la propagande », où les émotions et les convictions sont réinjectées.
L'auteur illustre de manière saisissante comment les médias d'extrême droite coréens, liés à YouTube et aux communautés en ligne, se trouvent au cœur de ce cycle d'amplification, transformant la colère en opinion publique et la conviction en vérité.
Le pouvoir des médias d'extrême droite ne réside pas dans la simple propagande, mais dans la structure de la diffusion des convictions.
Les utilisateurs des médias sont piégés dans une bulle de filtres, ne faisant que répéter les mêmes croyances et émotions, incapables d'entendre des voix différentes des leurs.
Le circuit d'amplification de la propagande dont parlait le professeur Benkler recoupe directement ce mécanisme de confiance en soi.
Les médias d'extrême droite sud-coréens exploitent au maximum cette structure grâce aux systèmes de recommandation de YouTube et des communautés en ligne, et les silos d'information ainsi créés divisent la société en réalités distinctes.
Il devient de plus en plus évident que la post-vérité n'est pas simplement une question de perception, mais bien une crise structurelle qui ébranle les fondements mêmes de la démocratie coréenne.
La méfiance envers le progrès est devenue la logique de l'extrême droite.
La suspicion se développe toujours sur le terreau de la méfiance.
Au départ, c'était une voix qui dénonçait les failles de la démocratie, mais lorsque le processus de vérification a été omis, elle s'est rapidement transformée en récit de complot.
L'auteur révèle comment les théories du complot sur les élections truquées qui ont fait surface lors des élections présidentielles de 2002 et 2012 ont évolué en théories du complot sur les élections truquées, telles que la « théorie du complot de la valeur K » et le vote « 63 contre 36 » lors de l'élection générale de 2020.
Ce récit, dissimulé sous un voile de données et d'algorithmes, a amplifié les émotions sous couvert de science, et les soupçons du camp progressiste ont été transplantés dans la propagande de l'extrême droite.
La théorie du complot concernant la fraude électorale n'est pas une question de preuves, mais plutôt une question de grammaire de la conviction.
En réalité, le récit de cette conspiration a franchi les frontières.
L'auteur retrace comment le mouvement « Stop the Steal » de Trump et les théories du complot concernant la fraude électorale américaine de 2020 ont été intégrés au discours stratégique de l'extrême droite coréenne.
YouTube, Telegram et les communautés en ligne ont traduit et imité le discours de l'extrême droite américaine en temps quasi réel, transformant la « suspicion » en « mouvement » et le « mouvement » en « système de croyances ».
Voici la naissance de la version coréenne du trumpisme.
Ce qui est remarquable, c'est que cette scène de subversion, où la suspicion progressiste se transforme en logique d'extrême droite, devient le théâtre d'un complot visant à détruire la démocratie.
Il ne s'agit pas seulement d'un problème de fausses informations.
L'auteur identifie ce point comme la plus profonde fracture entre les médias coréens et la démocratie.
La dernière chance de survie du journalisme !
Le parti pris des médias est souvent critiqué comme un « biais », mais il s'agit en fin de compte d'une question de distance par rapport au pouvoir.
L'auteur souligne que dès l'instant où les médias feignent la neutralité et reprennent le langage du pouvoir, l'information passe du langage de la surveillance à celui de la domination.
Dissimuler les véritables rapports de force au nom de l'équité et de l'objectivité, c'est précisément là que le journalisme se perd.
Les médias à une seule personne ne font pas exception.
Les chaînes individuelles, en fonction des algorithmes et des structures de revenus publicitaires des grandes plateformes, privilégient la promotion de leurs diffusions et l'augmentation du nombre de clics.
L'auteur constate que, malgré une plus grande diversité des voix, la distance qui les sépare du pouvoir s'est en réalité réduite.
Existe-t-il donc une alternative ? La solution proposée par l’auteur est claire.
Nous devons renforcer la responsabilité des plateformes, modifier notre structure de revenus et rétablir un journalisme vérifiable.
Il souligne que les grandes plateformes, notamment YouTube, ne devraient pas se contenter d'être de simples distributeurs, mais devraient assumer la responsabilité de la vérification des faits et de la transparence des algorithmes.
Cela est également conforme à l'orientation donnée par le règlement européen sur les services numériques.
De plus, les médias doivent passer d'une structure qui repose sur les opinions et la publicité à une structure qui transforme l'intérêt public en profit.
De tels efforts sont déjà en cours dans certains domaines, et ils sont perçus comme un signe que le journalisme tente de reconquérir le langage de la confiance.
Les médias, devenus une arme plutôt qu'une source d'information, peuvent-ils redonner à la vérité toute sa place dans le débat public ? C'est la dernière chance pour le journalisme de regagner la confiance du public.
L'attaque des médias d'extrême droite
L'information a disparu, ne laissant derrière elle que la colère.
À une époque où les mensonges l'emportent sur la vérité, l'information n'est plus un miroir reflétant la réalité, mais une arme pour organiser la colère.
« L’attaque des médias d’extrême droite » est un témoignage de la crise du journalisme dont a été témoin le reporter Kim Hyun-seok, qui couvre l’actualité médiatique depuis 30 ans.
Du XIXe siècle, lorsque le journalisme à sensation de Joseph Pulitzer et Randolph Hearst a déclenché des guerres, à la Corée d'aujourd'hui, avec ses « rumeurs d'arrestation de pirates informatiques chinois » et les « émeutes du tribunal du district ouest de Séoul », il retrace avec passion comment la manipulation émotionnelle et la désinformation peuvent déclencher des guerres civiles.
Ce qui ressort, c'est l'analyse qui repose sur des indicateurs objectifs et une base théorique, plutôt que sur des affirmations aveugles.
Le regard du journaliste professionnel Kim Hyun-seok est froid et désespéré.
Il dissèque la manière dont le discours d'extrême droite consume la société à travers les médias, en analysant la grammaire de la production de l'information et le fonctionnement des plateformes.
Ce livre alerte sur le fait que nous sommes déjà entrés dans une guerre civile psychologique orchestrée par les médias, devenus une arme plutôt qu'une source d'information. Il s'agit d'un réquisitoire poignant d'un journaliste et d'un appel urgent et désespéré à reconstruire le journalisme sur ses cendres.
Qu'y a-t-il de plus dangereux qu'un mensonge ?
C'est la conviction de ceux qui y croient.
La vérité ne repose plus sur les faits.
Nous vivons véritablement dans une ère post-vérité où les gens ne croient que ce qu'ils veulent croire.
Il est intéressant de noter, cependant, que le circuit de la post-vérité fonctionne le plus pleinement au sein des groupes d'extrême droite.
Le professeur Yochai Benkler de l'université Harvard analyse que la sphère publique en réseau d'aujourd'hui se divise en deux directions.
L'un est le « dynamisme de la vérification des faits », où la critique et la vérification sont constantes, et l'autre est le « circuit d'amplification de la propagande », où les émotions et les convictions sont réinjectées.
L'auteur illustre de manière saisissante comment les médias d'extrême droite coréens, liés à YouTube et aux communautés en ligne, se trouvent au cœur de ce cycle d'amplification, transformant la colère en opinion publique et la conviction en vérité.
Le pouvoir des médias d'extrême droite ne réside pas dans la simple propagande, mais dans la structure de la diffusion des convictions.
Les utilisateurs des médias sont piégés dans une bulle de filtres, ne faisant que répéter les mêmes croyances et émotions, incapables d'entendre des voix différentes des leurs.
Le circuit d'amplification de la propagande dont parlait le professeur Benkler recoupe directement ce mécanisme de confiance en soi.
Les médias d'extrême droite sud-coréens exploitent au maximum cette structure grâce aux systèmes de recommandation de YouTube et des communautés en ligne, et les silos d'information ainsi créés divisent la société en réalités distinctes.
Il devient de plus en plus évident que la post-vérité n'est pas simplement une question de perception, mais bien une crise structurelle qui ébranle les fondements mêmes de la démocratie coréenne.
La méfiance envers le progrès est devenue la logique de l'extrême droite.
La suspicion se développe toujours sur le terreau de la méfiance.
Au départ, c'était une voix qui dénonçait les failles de la démocratie, mais lorsque le processus de vérification a été omis, elle s'est rapidement transformée en récit de complot.
L'auteur révèle comment les théories du complot sur les élections truquées qui ont fait surface lors des élections présidentielles de 2002 et 2012 ont évolué en théories du complot sur les élections truquées, telles que la « théorie du complot de la valeur K » et le vote « 63 contre 36 » lors de l'élection générale de 2020.
Ce récit, dissimulé sous un voile de données et d'algorithmes, a amplifié les émotions sous couvert de science, et les soupçons du camp progressiste ont été transplantés dans la propagande de l'extrême droite.
La théorie du complot concernant la fraude électorale n'est pas une question de preuves, mais plutôt une question de grammaire de la conviction.
En réalité, le récit de cette conspiration a franchi les frontières.
L'auteur retrace comment le mouvement « Stop the Steal » de Trump et les théories du complot concernant la fraude électorale américaine de 2020 ont été intégrés au discours stratégique de l'extrême droite coréenne.
YouTube, Telegram et les communautés en ligne ont traduit et imité le discours de l'extrême droite américaine en temps quasi réel, transformant la « suspicion » en « mouvement » et le « mouvement » en « système de croyances ».
Voici la naissance de la version coréenne du trumpisme.
Ce qui est remarquable, c'est que cette scène de subversion, où la suspicion progressiste se transforme en logique d'extrême droite, devient le théâtre d'un complot visant à détruire la démocratie.
Il ne s'agit pas seulement d'un problème de fausses informations.
L'auteur identifie ce point comme la plus profonde fracture entre les médias coréens et la démocratie.
La dernière chance de survie du journalisme !
Le parti pris des médias est souvent critiqué comme un « biais », mais il s'agit en fin de compte d'une question de distance par rapport au pouvoir.
L'auteur souligne que dès l'instant où les médias feignent la neutralité et reprennent le langage du pouvoir, l'information passe du langage de la surveillance à celui de la domination.
Dissimuler les véritables rapports de force au nom de l'équité et de l'objectivité, c'est précisément là que le journalisme se perd.
Les médias à une seule personne ne font pas exception.
Les chaînes individuelles, en fonction des algorithmes et des structures de revenus publicitaires des grandes plateformes, privilégient la promotion de leurs diffusions et l'augmentation du nombre de clics.
L'auteur constate que, malgré une plus grande diversité des voix, la distance qui les sépare du pouvoir s'est en réalité réduite.
Existe-t-il donc une alternative ? La solution proposée par l’auteur est claire.
Nous devons renforcer la responsabilité des plateformes, modifier notre structure de revenus et rétablir un journalisme vérifiable.
Il souligne que les grandes plateformes, notamment YouTube, ne devraient pas se contenter d'être de simples distributeurs, mais devraient assumer la responsabilité de la vérification des faits et de la transparence des algorithmes.
Cela est également conforme à l'orientation donnée par le règlement européen sur les services numériques.
De plus, les médias doivent passer d'une structure qui repose sur les opinions et la publicité à une structure qui transforme l'intérêt public en profit.
De tels efforts sont déjà en cours dans certains domaines, et ils sont perçus comme un signe que le journalisme tente de reconquérir le langage de la confiance.
Les médias, devenus une arme plutôt qu'une source d'information, peuvent-ils redonner à la vérité toute sa place dans le débat public ? C'est la dernière chance pour le journalisme de regagner la confiance du public.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 31 octobre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 296 pages | 140 × 210 × 14 mm
- ISBN13 : 9791194513414
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Langue coréenne
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