Chapitre 1 [Introduction] Le chemin de l'amitié
Pratiques éthiques dans l'éducation numérique en IA : contexte et signification du discours 1
I.
Introduction - Enjeux des sciences sociales concernant l'humain et l'éducation 3
II-1.
Le nouveau matérialisme et la tendance déanthropocentrique en éducation 5
II-2.
Discours d’amélioration et empiètement sur l’éducation 11
III.
Forum sur « Les pratiques éthiques dans l’éducation numérique à l’IA » et l’esthétique de la « pause » 21
IV.
Conclusion 29

Chapitre 2 Han Jeong-yun
Responsabilités éthiques et défis liés à l'utilisation de l'IA pour une éducation personnalisée 35
I.
Transformation numérique : changer notre quotidien et l'éducation 37
II.
L’intersection de l’IA et de l’éducation personnalisée : observation, diagnostic et traitement 40
III. La nécessité de considérations éthiques dans l'utilisation de l'IA à des fins éducatives 45
IV.
Questions éthiques liées à l'utilisation de l'IA pour l'éducation personnalisée 48
V.
60 responsabilités et tâches qui nous sont confiées

Chapitre 3 Kim Hyung-joo
Questions éthiques et utilisation des manuels numériques basés sur l'IA 65
I.
Une nouvelle tendance dans l'éducation : les manuels numériques basés sur l'IA 67
II. Aperçu des manuels numériques d'IA 69
III. Éthique de l'IA et normes d'éducation numérique 75
IV. Questions éthiques liées aux manuels numériques d'IA 78
V. Suggestions pour une utilisation éthique des manuels numériques basés sur l'IA - Développeurs, enseignants et étudiants 85

Chapitre 4 : Han Seok-hoon
Éducation numérique et intelligence artificielle et développement personnel des élèves : Objectif pédagogique 93
I. Le point de vue d'un philosophe sur l'introduction des manuels numériques d'IA 95
II. Et si nous ouvrions la boîte de Pandore appelée AIDT ? 99
III.
Terminator, Matrix, Asilomar et les lauréats du prix Nobel de physique 2024 : 112

Chapitre 5 Lee Ji-yeon
Cours et devoirs d'IA générative du point de vue de l'éthique de l'apprentissage 117
I.
L’avènement de l’IA générative et le changement de paradigme dans l’éducation 120
II.
123 excellentes leçons et activités pour favoriser l'apprentissage
III.
Défis et stratégies de réponse auxquels sont confrontés les professeurs à l'ère de l'IA générative 131

Chapitre 6 Lee Young-tae
Discussion sur l'éthique de l'apprentissage pour la mise en œuvre de cours sur le métavers dans les écoles primaires et secondaires 141
I.
Innovation pédagogique basée sur le métavers : politique et réalité éducatives 144
II.
Coexistence avec les classes du métavers : depuis les débuts de l'apprentissage de l'éthique 152
III.
Une nouvelle norme pour l'apprentissage coexiste : Lignes directrices en matière d'éthique de l'apprentissage 160
IV.
En conclusion – 163 suggestions pour une éthique d’apprentissage inclusive qui ne laisse aucun enfant de côté

Chapitre 7 Lee Eun-bae
Lignes directrices pour une pratique éthique dans l'éducation numérique en IA 169
I.
À l’ère du chaos, l’éducation est une pratique éthique 171
II.
Retour aux fondamentaux : la valeur et le but de l’éducation 173
III. Pratiques éthiques dans le développement et l'utilisation pédagogique de l'IA 181
IV.
Lignes directrices et recommandations en matière de pratiques éthiques pour l'éducation numérique à l'IA à l'intention des enseignants et des établissements de formation des enseignants 193

introduction

Ce livre contient les contenus présentés et discutés lors du forum « Éthique et lignes directrices à l'ère numérique de l'IA », organisé conjointement par l'École supérieure d'éducation et l'Institut de développement de l'éducation de l'Université Kyung Hee le 7 février 2025.
Les deux objectifs du forum, conformes à la mission de l'École supérieure d'éducation, qui a pour vocation de former et de perfectionner les enseignants, étaient les suivants :
Premièrement, nous examinerons les discussions existantes sur les fondements et les limites éthiques à respecter lors de la formation initiale et continue des enseignants à l'ère du numérique et de l'IA, et explorerons la possibilité d'un accord de principe. Deuxièmement, nous explorerons et proposerons des normes d'éthique pédagogique auxquelles les enseignants qui exerceront en classe à l'ère du numérique et de l'IA devront se conformer dans leurs pratiques pédagogiques.


Le forum, conçu dans ce but, peut être globalement considéré comme ayant été élaboré en tenant compte du développement rapide des technologies numériques de l'IA comme contexte historique.
Nous assistons actuellement à des progrès technologiques à un rythme sans précédent.
Et ce phénomène de progrès technologique est fondamentalement bienvenu.
De plus, comme l'histoire l'a prouvé, c'est un phénomène inévitable et cette tendance massive ne disparaîtra pas simplement parce qu'un individu ou un groupe ferme les yeux.


Néanmoins, notre société s'inquiète du fait que ce discours massif qui imprègne tous les projets d'avenir de notre société fragilise les fondements de l'être humain, de l'éducation et de la formation des enseignants pour l'éducation humaine.
En réalité, le sujet le plus important dans le monde de l'éducation (académique) ces jours-ci est clairement l'IA et le numérique, indépendamment des souhaits des membres de la communauté éducative coréenne, et ses répercussions devraient se poursuivre pour le moment.
Parallèlement, ces préoccupations sont tout à fait légitimes du point de vue de l'humanité et de l'éducation, valeurs fondamentales de la pédagogie. Si l'intelligence artificielle, technologie numérique, a été inventée par l'homme et connaît une évolution rapide, l'être humain lui-même, à l'instar de la nature, éprouve une certaine aliénation face à ce progrès quasi fulgurant. De ce fait, l'éducation risque elle aussi de prendre du retard.
Par conséquent, les préoccupations sociales concernant les humains, l'éducation et l'éducation humaine au sein de la civilisation numérique de l'IA sont tout à fait légitimes.

Dans cette introduction, j'aimerais présenter brièvement deux courants majeurs du discours en sciences sociales du XXIe siècle qui sous-tendent ces préoccupations sociales.
Il s'agit du courant de discours au sein des sciences sociales, qui s'accélère simultanément, voire en raison du développement rapide de la technologie numérique de l'IA, qui est le déclencheur global de ce livre : la tendance au désanthropocentrisme et l'empiètement sur l'éducation.

Je tiens à exprimer ma sincère gratitude aux auteurs qui m'ont offert l'opportunité de faire une pause grâce à ce livre.
Cette « pause » ne signifie pas un arrêt physique du temps.
Cela soulève des questions relatives aux décisions éducatives prises malgré l'incertitude, et comprend des conseils d'experts aux perspectives multiples pour un monde complexe en constante évolution entre le présent et l'avenir.
Aujourd’hui plus que jamais, alors que le statut ontologique de l’être humain s’affaiblit sous l’effet de l’appel du grand récit à rompre avec l’anthropocentrisme, et au XXIe siècle, où le scepticisme quant à l’efficacité et à la signification de l’éducation s’accentue, je suis convaincu que nous pourrons appréhender le sens de l’humanité et de l’éducation, ainsi que la direction à donner à l’éducation humaine, grâce aux questions et suggestions soulevées par les auteurs de cet ouvrage sous l’intitulé « pratique éthique ».