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J'espère que mon cœur est en paix.
J'espère que mon cœur est en paix.
Description
Introduction au livre
★Fortement recommandé par le Dr Park Moon-ho★
« La transcription est une pratique qui restaure les sens humains. »

108 moments de vide pour créer de l'espace dans une vie bruyante
Transmettre les paroles du Bouddha du bout des doigts à votre cœur !

Un manuscrit bouddhiste qui reflète les 50 années de vie ascétique du moine supérieur du temple de Bongeunsa.


Premier ouvrage de Wonmyeong, moine supérieur du temple Bongeunsa et maître spirituel du bouddhisme, qui réconforte le cœur des hommes modernes en tant que « religion de guérison ».
L'auteur, qui a consacré sa vie à la méditation et à la pratique, a traduit la sagesse du Bouddha en langage moderne et l'a compilée en deux volumes de manuscrits, « Que mon esprit soit calme » et « Bouddha déjà en moi ».
« J’espère que mon cœur est en paix » est une phrase empreinte de la sagesse du Bouddha qui guide les gens modernes, vivant dans une tension et une anxiété constantes, vers la paix et la tranquillité.
Dans ce livre, l’auteur souligne que « en s’immergeant dans le silence, on peut se libérer de ses souffrances et atteindre la liberté totale ».
Parmi les paroles du Bouddha sur lesquelles nous avons médité des centaines de milliers de fois au cours de 50 ans de pratique, nous avons compilé en un seul volume 108 enseignements qui méritent d'être gravés dans nos cœurs.
Les phrases qui brillent par leur profonde perspicacité dans leur concision nous aident à affronter et à lâcher prise face à la réalité de la souffrance qui ronge nos vies.
De plus, il contient des méthodes pratiques pour stopper les pensées, les émotions et les actions négatives, nous guidant sur le chemin d'un esprit calme comme celui de Bouddha.
En lisant et en transcrivant personnellement les enseignements du Bouddha, appréciés depuis 2 500 ans, faites une pause dans le rythme effréné de la vie quotidienne qui ne vous laisse aucun temps pour prendre soin de votre propre esprit.
Le Dr Park Moon-ho a lu ce livre en premier et l'a fortement recommandé, en disant :
« La transcription nous redonne le sentiment d’être un être humain pensant. » Comme l’a dit le Dr Park Moon-ho, les lecteurs trouveront également dans ce recueil de transcriptions une précieuse occasion de retrouver le sens de la pensée et la sérénité d’esprit, et de se libérer des fardeaux de la vie.
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
    Aperçu

indice
Introduction | Surmonter les souffrances de la vie grâce au Bouddha
Comment utiliser ce livre

Partie 1 : Reconnaître la vérité du désir | Trois choses auxquelles vous devez volontairement renoncer dans la vie

001 Si la vie vous semble chaotique | 002 Les tourments s'installent dans l'esprit | 003 Si la vie vous semble difficile | 004 La paix vient quand on se libère des chaînes | 005 Les illusions causées par l'esprit | 006 Alors seulement la vie devient claire et parfumée | 007 Débarrassez-vous de vos tourments comme un serpent mue | 008 D'où vient la peur et où va-t-elle ? | 009 Sortez de votre torpeur | 010 Une montagne immense ne vacille pas sous le vent | 011 Le chemin vers l'illumination complète | 012 L'avidité se retourne contre soi | 013 Tout brûle | 014 Avancez seul, sans hésiter | 015 Ne vous laissez pas séduire par les tentations du monde | 016 Marchez en silence | 017 Le vide est solidité | 018 Prospérerez-vous ou périrez-vous ? | 019 Une personne autodestructrice 020 Vivre pleinement sa vie | 021 Découvrir qui suivre | 022 La bénédiction ultime 1 | 023 La bénédiction ultime 2 | 024 La fin d'un imbécile | 025 S'entourer de personnes qui nous ressemblent intérieurement et extérieurement | 026 Parfois, la solitude est préférable | 027 Le pouvoir de vivre en solitaire

Partie 2 : Vaincre l’avidité | Pourquoi nous tourmentons nos vies avec des obsessions futiles

028 Le plaisir aveugle détruit la vie | 029 Ne soyez pas obsédé par la victoire | 030 La meilleure richesse | 031 Ne vous leurrez pas | 032 Pourquoi il faut distinguer les bonnes des mauvaises relations | 033 La douleur naît de l'obsession | 034 Le désir ne peut être comblé, même par l'or | 035 Une vie à la poursuite du plaisir est souffrance | 036 Comment éviter la seconde flèche de la douleur | 037 Distinguer la douleur physique de la douleur mentale | 038 Un cœur qui respecte et prend soin de l'autre | 039 Si la douleur est aussi grande que l'amour | 040 Pourquoi l'anxiété grandit à mesure que les relations s'approfondissent | 041 La douleur invisible est plus dangereuse | 042 Regardez les choses telles qu'elles sont et restez calme | 043 Ne comparez pas votre vie à celle des autres | 044 Les soucis disparaissent comme des gouttes d'eau glissant sur une feuille de lotus | 045 Pourquoi il faut échapper au piège du plaisir 046 Comment éviter de se retrouver piégé dans une toile d'araignée que l'on a soi-même tissée | 047 Comment se libérer de l'obsession et atteindre la liberté | 048 Ne poursuivez pas des illusions | 049 Le pouvoir de se maîtriser | 050 L'illusion que la dopamine donne de l'énergie | 051 La sagesse de se délester du poids de la vie | 052 Pourquoi il ne faut pas faire autre chose en mangeant | 053 Ne prenez pas la gourmandise à la légère | 054 Comment atteindre l'éveil par la modération

Partie 3 : Se libérer de la colère | Pourquoi gaspillons-nous notre vie avec des émotions passagères ?

055 La colère me consume | 056 Un seul mot laisse une cicatrice | 057 Ne vous laissez pas consumer par le feu de l'affliction | 058 Ce qu'il ne faut pas oublier quand on est en colère | 059 Je souhaite le bonheur à tous les êtres vivants | 060 Le pardon me libère | 061 Pourquoi éviter les disputes | 062 La vraie paix au-delà des disputes | 063 Comme une fleur belle en apparence mais sans parfum | 064 Le chemin vers les grandes bénédictions | 065 Libérez-vous du fardeau qui pèse sur votre cœur et accédez à la vraie liberté | 066 Comment se protéger des critiques | 067 Le chemin pour surmonter l'anxiété et atteindre la paix | 068 Maîtriser un cœur haineux | 069 Le moment où la colère explose | 070 Comment garder son calme | 071 Ne vous laissez pas influencer par les critiques | 072 Caractéristiques d'une personne vulgaire 1 | 073 Caractéristiques d'une personne vulgaire 2 | 074 Vos paroles et vos actes vous reviendront | 075 Votre refuge est ici | 076 Prenez garde aux mauvaises actions | 077 Le courage de renoncer aux petits plaisirs | 078 La pleine conscience | 079 Prenez garde à la paresse | 080 Pourquoi accumuler les bonnes actions | 081 Un cœur noble

Partie 4 : Se débarrasser des folies | Pourquoi la vie ne se déroule pas toujours comme on le souhaite

082 Rien n'est toujours juste | 083 Une vie paisible | 084 Le changement est une vérité immuable | 085 Ce serait bien si s'inquiéter pouvait faire disparaître l'inquiétude | 086 Reconnaître sa folie est sagesse | 087 Les conséquences extrêmes des bonnes et des mauvaises actions | 088 Le poids du karma continue de s'accumuler | 089 Comment organiser les pensées inutiles | 090 Ne pas nuire à autrui | 091 Apprivoiser et contrôler son esprit | 092 Il n'existe pas de définition fixe d'une personne vulgaire et d'une personne noble | 093 Quatre étapes vers un esprit calme | 094 Vous devez prendre la responsabilité de votre propre vie | 095 Les émotions sont temporaires | 096 Ne vous mettez pas en colère, même en cas de douleur extrême | 097 Il n'est pas nécessaire de souffrir | 098 La joie du calme | 099 Six principes pour une vie mature | 100 Que tous les êtres vivants soient libérés de la souffrance 101 Une personne bénéfique au monde entier | 102 Le malheur causé par de mauvaises valeurs | 103 Comment un bodhisattva surmonte la peur | 104 Comment surmonter l'ignorance des sens | 105 Ne pas exposer les défauts d'autrui | 106 Une vie affranchie des normes d'autrui | 107 Le courage de la véritable liberté | 108 Se libérer des fardeaux inutiles

Écriture ouverte | Plus vous êtes vide, plus votre vie devient forte.

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Dans le livre
Dans le bouddhisme, la cause première qui tourmente notre esprit et engendre la souffrance est appelée « affliction ».
Il est enseigné que ces afflictions proviennent des « trois poisons », qui se combinent aux « quatre fonctions mentales », aux « trois passages du temps » et aux « trois tendances », pour finalement se développer en 108 afflictions.
(Omission) Si nous comprenons, grâce aux enseignements du Bouddha, la structure de l'esprit qui engendre l'avidité, la colère et l'ignorance, nous pouvons empêcher ces souillures de se propager librement.
Cet enseignement est une sagesse intemporelle qui reste toujours valable.
Car la nature de la douleur ressentie par les humains n'est pas différente aujourd'hui de ce qu'elle était alors.
--- Extrait de la « Note introductive »

Il y a beaucoup de choses qui nous préoccupent, comme le stress au travail, les problèmes à la maison et les conflits avec les autres.
Mais il faut du courage pour aller de l'avant sans hésiter et sans s'effondrer face à de telles choses.
Si vous avez un esprit ferme qui ne se laisse pas influencer par le jugement du monde, vous pouvez vivre entièrement de votre propre souffle.
--- Extrait de « Suttanipāta 53-55 »

Il y a des gens qui vivent comme s'ils buvaient de l'eau salée quand ils ont soif.
Plus on boit d'eau salée, plus on a soif, mais cela ne l'étanche jamais.
Même l'esprit qui s'accroche et désire s'accompagne de souffrance. Les désirs ne sont jamais comblés et ne font qu'engendrer davantage d'inquiétude et de souffrance.
Se détacher de ce qui nous entoure est le moyen de mettre fin à la souffrance.
--- Extrait de l'« Agama Sutra »

Quand quelqu'un dit quelque chose que vous ne voulez pas entendre, ne vous laissez pas influencer ni distraire par ses paroles. Maîtrisez vos sens et protégez votre esprit.
Pour que vous ne soyez pas pris dans les flammes de l'illusion.
Même lorsque la colère monte en vous, ne laissez pas vos émotions prendre le dessus et ne vous laissez pas emporter par la violence. Prenez plutôt un instant pour vous calmer.
Je peux empêcher le feu qui brûle dans mon cœur de se propager et de me consumer, moi et les autres.
Maîtriser tous ses sens et conserver un esprit paisible, voilà l'attitude inébranlable face à la vie.
--- Extrait de « Suttanipata 63 »

S'abstenir de jurer ou de faire du mal à autrui, respecter les règles, discipliner son corps et son esprit, s'asseoir tranquillement et méditer, séjourner dans des lieux calmes loin des endroits animés et cultiver un esprit noble, clair et serein.
Voilà le véritable enseignement.
--- Extrait du « Dhammapada Sutra 184-185 »

Si quelqu'un m'insulte et que je ne l'accepte pas, toutes ces insultes se retourneront contre lui.
Souviens-toi.
Qu'il s'agisse de quelque chose que je ne veux pas entendre ou de critiques qui me sont adressées, si je ne l'accepte pas, c'est tout.
Il est inutile de ramasser les pierres que les autres jettent et de se blesser soi-même.
--- De "Jung-A-Ham-Gyeong"

Il vaut mieux se concentrer sur la méditation que de céder à la paresse.
Celui qui n'a pas la sagesse n'a pas la tranquillité, et celui qui n'a pas la tranquillité n'a pas la sagesse.
La véritable paix et le réconfort sont proches de ceux qui possèdent à la fois la tranquillité et la sagesse.
Ceux qui, loin du tumulte du monde, disciplinent leur esprit dans un lieu paisible et perçoivent clairement la vérité, atteignent une joie qui transcende les plaisirs de ce monde.
--- Extrait du « Dhammapada Sutra 371-373 »

Pour trouver la véritable paix dans le monde, il faut se contenter de ce que l'on a.
Quelles que soient les difficultés qui puissent survenir, nous devons aller de l'avant avec détermination, sans crainte et sans céder.
Le plus important, c'est un esprit inébranlable.
Quand votre entourage vous dit : « Tu devrais te marier à cet âge-là » ou « Il te faut une maison ou une voiture de telle taille pour être considéré comme une personne qui a réussi », ne vous forcez pas à vous conformer à ces normes.
C'est la même chose même si nous vivons dans un monde trépidant.
Ne vous laissez pas enfermer par les normes des autres ou du monde.
Tu dois trouver la paix sur le chemin que tu as tracé pour toi-même.
--- Extrait de « Suttanipāta 42-43 »

Ce n'est qu'en nous débarrassant de l'avidité et de la colère que nous pourrons atteindre la véritable paix.
De même que transporter beaucoup de bagages inutiles dans sa valise alourdit le corps et empêche de profiter pleinement du voyage, si le cœur est rempli d'émotions sombres comme l'avidité, la colère et la jalousie, la vie devient difficile et douloureuse.
Ce n'est qu'en vous libérant de ce fardeau que vous pourrez parcourir le chemin de la vie librement et sereinement.
Celui qui a surmonté toutes les souffrances de son esprit est comme celui qui a traversé un torrent impétueux et s'est mis en sécurité.
On l'appelle « l'homme qui a traversé le déluge ».
Alors, coupez les ponts et rejetez sans hésiter tous les attachements et les émotions qui obscurcissent et alourdissent votre esprit.
C'est le seul chemin vers la véritable liberté et la paix.
--- Extrait du « Dhammapada Sutra 369-370 »

Avis de l'éditeur
«Appuie-toi sur le cœur paisible caché dans la vie tumultueuse.»
Une méditation mortelle pour créer de l'espace dans ma vie


Les enseignements du Bouddha renferment certaines des idées les plus convaincantes et les plus appréciées de toute la philosophie orientale et occidentale, et elles résonnent encore dans le cœur des gens 2 500 ans plus tard.
Elle est devenue le fondement idéologique de philosophes tels que Nietzsche et Schopenhauer, et elle est aujourd'hui acceptée par la jeune génération comme une attitude « branchée » face à la vie, qui lui permet de vivre avec souplesse dans un monde incertain.
Pourquoi les gens sont-ils si fascinés et enthousiastes à propos de Bouddha ? Sans nier que la vie humaine soit remplie de souffrance, le bouddhisme renverse l’idée reçue selon laquelle la vie est souffrance en soi.
Il affirme que les poisons de l'esprit, tels que « l'avidité », « la colère » et « l'ignorance », qui sont les causes profondes de la souffrance dans la vie, sont auto-créés, et que si nous pouvons nous libérer des vaines obsessions, même cette réalité infernale peut changer.
En définitive, les enseignements du Bouddha nous incitent à nous libérer de nos souffrances et à atteindre la véritable liberté.

« Que mon cœur soit calme » est un recueil de paroles du Bouddha, compilées à partir de 108 sutras contenant la sagesse du Bouddha et appréciés par de nombreuses personnes depuis des milliers d'années.
Wonmyeong, le moine supérieur du temple Bongeunsa, a soigneusement sélectionné les écritures qui l'ont soutenu tout au long de ses 50 années de pratique, les a traduites en coréen moderne et les a organisées de manière à ce que les lecteurs puissent écrire sur chaque page et s'imprégner des paroles du Bouddha.
Nous avons notamment sélectionné avec soin des écrits qui brillent par leur profonde perspicacité et leur concision, ainsi que des écrits courts mais d'une grande force d'évocation, et nous avons indiqué les sources des écritures bouddhistes représentatives telles que le Dhammapada, le Suttanipāta et les Agamas.
Le Bouddha nous offre des paroles de sagesse nous invitant à faire une pause dans notre vie quotidienne et à « rester dans un lieu calme et cultiver un esprit noble ».
En lisant et en transcrivant ce livre, les lecteurs trouveront naturellement le temps de se recueillir en silence et de se libérer véritablement du tumulte de la vie.

«Reste dans un endroit calme et purifie ton esprit noble.»
Les paroles du Bouddha qui ont soutenu ma pratique durant mes 50 années de vie.


Wonmyeong, abbé du temple Bongeunsa et auteur de « J’espère que mon esprit est calme », a consacré sa vie à la méditation et à la pratique. Il anime divers programmes pour intégrer les enseignements du Bouddha dans notre quotidien et aider un plus grand nombre de personnes à accéder à sa sagesse.
Le moine Wonmyeong, respecté comme maître spirituel par 400 000 personnes, dont les fidèles du temple Bongeunsa, sert de point de contact entre les lecteurs et Bouddha en expliquant les paroles de Bouddha dans ce livre non pas comme une doctrine bouddhiste, mais comme le langage du cœur, ce qui facilite la compréhension des idées fondamentales de Bouddha.


Les paroles concises et profondes du Bouddha, telles que « Ne comparez pas », « La colère me consume » et « Le vide est force », apparaissent comme des phrases pratiques qui prennent soin de l'esprit sans frontières religieuses.
Dans le bouddhisme en particulier, la transcription aide les gens à ancrer profondément des enseignements qui peuvent sembler quelque peu abstraits en participant activement à l'acte de copier chaque phrase à la main.
Si vous suivez chacun des 108 versets, cela deviendra une précieuse pratique de réflexion personnelle quotidienne, comme si vous vous prosterniez 108 fois.


« À l’ère de la vision, le pouvoir de restaurer les sens humains provient du “retour de la main”. »

« Écrire à la main, c’est restaurer les sens, permettre aux humains de penser à nouveau et rédempter l’esprit. »

Le Dr Park Moon-ho a vivement recommandé ce livre, expliquant la transcription comme suit :
Comme il le dit, l'écriture est une pratique qui invite à la réflexion, et c'est un livre de méditation manuscrit pour les hommes modernes qui leur permet de retrouver le silence et de se ressourcer.
De plus, ce livre, qui contient de manière vivante les enseignements du Bouddha, nous reviendra inconsciemment à l'esprit dans d'innombrables situations problématiques auxquelles nous sommes confrontés dans la vie et deviendra la clé de notre existence.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 10 novembre 2025
- Format : Guide des méthodes de reliure pour la reliure à quatre faces
Nombre de pages, poids, dimensions : 288 pages | 568 g | 145 × 210 × 20 mm
- ISBN13 : 9791168273696
- ISBN10 : 1168273692

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