Introduction · 5
Principaux thèmes abordés dans ce livre · 22
Note · 24

Partie 1 : Hors d'Afrique

Chapitre 1 : Rencontres avec des inconnus · 31
Traces d'étrangers dans le génome │ Néandertaliens et Dénisoviens │ Homo sapiens errant │ Hors d'Afrique !

Chapitre 2 : Les origines des Européens · 49
Dispersion depuis l'Asie occidentale │ Généalogie des chasseurs-cueilleurs européens │ Vénus paléolithique et les anciens Eurasiens du Nord │ Les débuts de l'agriculture dans l'histoire de l'humanité │ L'origine des nomades │ Les premiers peuples nomades, les Yamnaya et les Kourganes │ Les Yamnaya qui ont bouleversé l'Europe │ Les Aryens, les Dasa et les Pur │ La poursuite de l'expansion des Aryens vers le sud │ L'origine de la famille des langues indo-européennes │ H. sapiens en Eurasie occidentale │ Luca Cavalli-Sforza, le père de la géographie génétique

Chapitre 3 : Pourquoi les Sapiens sont allés vers l'Est · 89
Au-delà de Sundaland, vers Sahulland │ Hoa Binh, Tianyuan et Jomon │ Du fleuve Amour à la péninsule coréenne │ Les descendants de la lignée Tianyuan qui ont pratiqué l'agriculture │ Pourquoi les Sapiens ont-ils erré à la recherche de terres inconnues ? │ Déchiffrer les traces de l'humanité dans l'ADN

Partie 2 : Climat dynamique et migrations humaines

Chapitre 4 : Le pouls de la nature · 121
Le Pléistocène et l'Holocène │ Le froid glacial de la dernière période glaciaire │ Le dernier pic glaciaire │ La période glaciaire permanente : la nature reprend son cours │ Le Dryas récent et la révolution agricole

Chapitre 5 : Les bienfaits du climat, la naissance de la civilisation · 143
Facteurs à l'origine des changements de l'Holocène │ Un don du ciel │ Une vague de froid intense provoquée par les perturbations de l'océan Atlantique │ L'optimum climatique de l'Holocène │ L'arrivée du printemps en Asie occidentale et en Europe │ L'implantation de la culture agricole en Asie orientale │ La culture Hongshan et le peuple coréen │ El Niño qui a bouleversé la seconde moitié de l'Holocène │ L'effondrement simultané des civilisations anciennes

Chapitre 6 : Les migrations humaines n’ont pas cessé, même pendant l’Holocène · 185
L'abondance motive les agriculteurs d'Eurasie occidentale │ Le karma des nomades Yamnaya │ Pourquoi l'agriculture est-elle arrivée tardivement dans la péninsule coréenne ? │ L'histoire intérieure des nomades qui devaient se déplacer à cheval │ Climat et brassage génétique

Chapitre 7 : L'Holocène de la péninsule coréenne · 199
La péninsule coréenne à la fin de la dernière période glaciaire │ Le climat de l'Holocène dans la péninsule coréenne │ L'importance du Dongsuak Oreum sur l'île de Jeju │ Le climat de la fin de l'Holocène dans la péninsule coréenne, confirmé par l'île de Jeju

Partie 3 : Les Sapiens pénètrent dans la péninsule coréenne

Chapitre 8 : De Sundaland au fleuve Amour · 223
Retour vers le nord depuis Sundaland │ Le fleuve Amour et la péninsule coréenne │ Fuite du froid du sud │ À l'approche de l'ère glaciaire, les populations reprennent la route à la recherche du fleuve Amour │ L'extinction des grands mammifères en Asie du Nord-Est

Chapitre 9 : Le peuple de l'Amour et le peuple coréen · 241
Une vague de froid soudaine il y a 8 200 ans │ Les peuples du fleuve Amour repartent vers le sud │ Les hommes des cavernes de la Porte du Diable et les Coréens

Chapitre 10 : L'âge d'or de la péninsule coréenne · 253
Des gens sans soucis │ À la recherche des origines de la langue coréenne │ Le chaos engendré par la fin de l'ère optimale

Partie 4 : Les origines du peuple coréen

Chapitre 11 : Réfugiés climatiques · 275
Vague de froid périodique et le sort des peuples du Nord │ Cycles climatiques de 500 ans et vagues de migration d'Asie du Nord-Est │ Le déclin de la culture inférieure de Shajiadia │ Réfugiés climatiques et origines de la culture Songguoli │ La mer Méditerranée, bouleversée par les peuples de la mer │ Le succès des Hittites et le fer │ La Grande Sécheresse et la guerre

Chapitre 12 : Les origines des Japonais · 303
Le déclin soudain de la culture Songguk-ri │ Traces de nomades sur l'île de Jeju │ Pourquoi les Coréens et les Japonais sont-ils si différents ? │ Pourquoi les Scythes sont-ils partis vers l'ouest ? │ Les Scythes qui ont terrorisé l'empire │ Le froid et le chaos de la période des Printemps et Automnes et de la période des Royaumes combattants │ La période de basses températures de l'âge du fer dans la péninsule coréenne │ Les Huns étaient-ils la classe dirigeante de Silla ? │ La culture Yayoi, déclenchée par la crise climatique dans la péninsule coréenne │ L'optimum climatique romain et la vitalité de l'empire

Chapitre 13 : Bouleversements mondiaux durant la période médiévale de basses températures · 343
Le déclin du nombre de taches solaires qui a ébranlé Rome │ L'Asie orientale, plongée dans un grand chaos │ La grande migration de l'Europe │ Le froid pousse les barbares des confins │ Attila, le fléau de Dieu │ Attila, la terreur et le vandalisme │ Le Byeokgolje et l'Anthropocène dans la péninsule coréenne │ La controverse du Byeokgolje │ Pourquoi le roi Jangsu a-t-il décidé de déplacer la capitale ? │ Qui sont les Japonais ? │ Questions sans réponse entre Coréens et Japonais │ Est-il vrai que la reine Himiko est venue de la péninsule coréenne ?
Les Gaya possèdent-ils de l'ADN Jomon ? La divergence et la convergence des Sapiens d'Asie orientale

Partie 5 : Le climat et l'avenir des Coréens

Chapitre 14 : Le climat façonne les Coréens · 403
Un modèle universel de déclin culturel │ À la recherche des origines du peuple coréen

Chapitre 15 : Le réchauffement climatique et le pouls de la civilisation · 417
Climat chaud et essor de la civilisation │ L'âge axial, l'âge du fer, période de basses températures │ Les épreuves qui ont suivi l'optimum climatique romain │ L'optimum climatique médiéval et la confiance de Goryeo │ L'année sans été │ Le début du réchauffement climatique artificiel

Chapitre 16 : L'avenir des Coréens · 433
L'avènement de l'Anthropocène │ Gaïa au bord du précipice │ Retour des flux migratoires vers le nord │ Pourquoi s'intéresser à la Russie, au Canada et à l'Arctique ? │ Le scénario coréen pour 2100 │ Retour sur le fleuve Amour │ Retour sur les réfugiés climatiques │ L'illusion d'une ethnie unique │ La force de la diversité │ La diplomatie à l'ère du climat

Sortie · 472
Remerciements · 481
Source de l'image : 483
Références · 485

Comment les Hsapiens africains sont-ils devenus coréens ?
La formation du peuple coréen, retracée à travers la climatologie, la paléogénétique, l'archéologie et la linguistique.

Le professeur Park Jeong-jae du département de géographie de l'université nationale de Séoul intègre des données éparses issues de la paléogénétique, de la climatologie, de l'archéologie et de la linguistique pour présenter un récit fascinant sur les origines du peuple coréen.


Jusqu'à présent, on considérait les Coréens comme similaires aux Mongols en raison des influences du nord.
Cependant, des études génomiques récentes suggèrent fortement que la lignée septentrionale qui a influencé les Coréens est originaire du sud, comme la lignée méridionale, plutôt que des environs des monts Altaï ou du lac Baïkal.
En réalité, génétiquement, les Coréens sont assez différents des Mongols et plus proches des populations du nord-est de la Chine ou des Japonais.
Les progrès de la recherche génomique ont désormais permis de retracer avec précision la formation du peuple coréen, qui se limitait auparavant à de vagues spéculations.


Cependant, les données génomiques seules ne suffisent pas à retracer la formation du peuple coréen.
Cela s'explique par le fait que les données génomiques sont insuffisantes pour couvrir en détail toutes les périodes historiques, et que les données génomiques seules ne peuvent expliquer pourquoi les humains ont choisi de migrer au lieu de se sédentariser et pourquoi leur civilisation, autrefois splendide, a décliné.
Les auteurs affirment que la prise en compte des données paléoclimatiques parallèlement aux données génomiques et archéologiques permettra de comprendre pleinement pourquoi les Sapiens ont quitté l'Afrique pour l'Eurasie et pourquoi les populations d'Asie du Nord-Est ont abandonné leurs terres natales pour migrer vers le sud.
L'idée que le climat ait eu une influence décisive sur l'essor et le déclin de la plupart des civilisations du passé n'est plus nouvelle.
Récemment, de nombreuses données paléoclimatiques à haute résolution ont été produites dans notre pays.
Même si ce n'est pas parfait, il est temps de raconter l'histoire de nos origines.


Le professeur de géographie Park Jeong-jae intègre des recherches en archéologie, en histoire et en linguistique pour retracer la migration des Sapiens d'Afrique vers la péninsule coréenne.
Dans le cadre du schéma universel de l'essor et du déclin des civilisations, nous retraçons la formation du peuple coréen en examinant l'histoire des migrations humaines en Asie de l'Est et les changements climatiques passés.
La première partie examine le processus de formation des groupes régionaux chez Homo sapiens après sa sortie d'Afrique et sa dispersion à travers l'Eurasie. La deuxième partie analyse la nature des changements climatiques dans l'hémisphère Nord, depuis le pic de la dernière période glaciaire, qui a débuté il y a 25 000 ans, jusqu'à nos jours, et leur impact sur les sociétés humaines eurasiennes.
Les parties 3 et 4, qui retracent sérieusement les origines du peuple coréen, expliquent comment et quand les groupes de chasseurs-cueilleurs et d'agriculteurs du nord ont migré vers le sud, dans la péninsule coréenne, pour échapper au changement climatique, formant ainsi le peuple coréen moderne.
La cinquième partie résume le contenu précédent et aborde l'avenir des Coréens à l'ère du réchauffement climatique.

Les réfugiés climatiques qui ont fui vers le sud pour échapper au froid sont devenus les racines du peuple coréen.

Le mot clé pour retracer les origines des Coréens est « réfugié climatique ».
L'Homo sapiens, originaire d'Afrique et ayant migré vers l'est, est arrivé en Asie orientale il y a environ 40 000 ans.
Mais pendant longtemps, aucun pas humain n'a foulé le sol de la péninsule coréenne.
Située à la périphérie de l'Asie orientale et majoritairement montagneuse, cette région n'était pas propice à l'approvisionnement alimentaire.
C’est la baisse des températures causée par le changement climatique qui a poussé les gens à s’installer sur ces terres désertées.
Lorsque le froid extrême du dernier pic glaciaire, il y a 25 000 ans, est arrivé, lorsqu’un refroidissement soudain s’est produit dans le climat tempéré de l’Holocène il y a 8 200 ans, et lorsque sont survenues les périodes de froid et de sécheresse périodiques causées par les changements de température de la surface de la mer et du nombre de taches solaires dans le Pacifique occidental équatorial à la fin de l’Holocène, les populations du nord ont quitté leurs foyers et sont venues dans la péninsule coréenne.
À partir de diverses données, l'auteur retrace la date de leur entrée dans la péninsule coréenne et les traces qu'ils ont laissées jusqu'à nous.

Les peuples modernes génétiquement les plus proches des peuples anciens qui ont créé la culture de Hongshan ou la culture de Shajiadian, berceaux de la fière civilisation Liaohe de Chine, ne sont autres que les Coréens.
Des données d'ADN humain ancien suggèrent que les Coréens, plutôt que les Chinois Han, constituaient le pilier de la civilisation Liaohe.
Depuis que la région de l'Asie du Nord-Est est devenue froide et sèche il y a 5 000 ans, les populations du nord, en particulier celles des régions du Liaoxi et du Liaodong, ont progressivement migré vers la péninsule coréenne à la recherche d'un climat plus propice à l'agriculture, et certaines d'entre elles ont même franchi la frontière pour s'installer au Japon.
Cet afflux de réfugiés climatiques du nord vers le sud pour échapper au froid apparaît de manière récurrente dans la formation du peuple coréen.
Et ses traces demeurent intactes dans les génomes des Coréens et des Japonais modernes.

À chaque fois que les populations du nord se déplaçaient vers le sud, la société coréenne était plongée dans le conflit.
Mais la culture avancée qu'ils ont importée a eu un effet positif.
Il semble que la culture de la riziculture ait été introduite pour la première fois dans la partie sud de la péninsule coréenne pendant la période de basse température de l'âge du bronze moyen, la culture de l'épée de bronze et la langue coréenne primitive pendant la période de basse température de l'âge du fer, et la culture de l'équitation de l'âge du fer pendant la période de basse température du Moyen Âge.
Ces cultures ont grandement contribué au développement du système étatique antique de la péninsule coréenne.
L'auteur souligne que le changement climatique a façonné ce que nous sommes aujourd'hui en entremêlant non seulement nos gènes, mais aussi notre culture.

Qui est le protagoniste de la culture Songguk-ri, la première culture de riziculture de la péninsule coréenne ?

Qui étaient les chefs de la culture Songguk-ri, une culture représentative de l'âge du bronze moyen en Corée et le premier groupe de riziculteurs de la péninsule coréenne ? D'où venaient les premiers peuples à introduire la riziculture dans la péninsule coréenne ? La chronologie et les modalités de la diffusion de la riziculture dans la péninsule restent incertaines.
Cependant, considérant la possibilité que les sociétés du nord aient été impliquées dans des conflits et que des civilisations avancées se soient transmises à la péninsule coréenne à mesure que le climat se détériorait, l'auteur soutient qu'il convient de s'intéresser à la culture des classes populaires de Shajia.


La culture de Lower Shajiadian, une véritable société agricole située dans le bassin du fleuve Liao et influencée par la culture de Longshan du bassin du fleuve Jaune, a atteint son apogée il y a environ 3 400 ans.
Cela se confirme par l'augmentation du nombre de zones résidentielles dans ces régions.
Mais la vague de froid d'il y a 3 200 ans, un cycle de 500 ans qui a frappé à une époque de croissance démographique rapide due à une productivité accrue, était sans précédent.
Avec cette vague de froid soudaine, les habitants des régions de l'ouest et du nord ont afflué vers le bassin du fleuve Liao en quête de nouvelles terres.
Les populations des classes populaires de la culture Shajiadian, fuyant les conflits armés, migrèrent vers le sud le long de la côte ouest de la péninsule coréenne, s'installant dans une région propice du cours moyen et inférieur du fleuve Geong. Grâce à leur savoir-faire, elles cultivèrent des rizières et commencèrent bientôt à produire du riz.
L'auteur en déduit que ces personnes pourraient être les principaux acteurs de la culture Songguk-ri, que nos cercles universitaires désignent comme le premier groupe de riziculteurs de la péninsule coréenne.


Bien sûr, il est possible que les riziculteurs du Shandong aient traversé la mer Jaune et soient entrés directement dans la région centrale de la péninsule coréenne sans passer par le Liaodong, ou que la culture Songguk-ri se soit formée au fur et à mesure que les agriculteurs venus du nord absorbaient diverses cultures en se déplaçant vers le sud.
Cependant, contrairement au bassin du fleuve Liao il y a 3 200 ans, lorsqu’une vague de froid soudaine a frappé, le nombre de zones résidentielles dans la partie sud de la péninsule coréenne a augmenté rapidement, indiquant qu’un grand nombre d’immigrants du nord affluaient vers la péninsule coréenne.
De plus, la vague de froid d'il y a 3 200 ans a été si puissante qu'elle a touché non seulement le fleuve Liao et la péninsule coréenne, mais aussi la Méditerranée orientale.

De l'ADN Jomon à Gaya ?!

En juin 2022, une équipe de recherche internationale, comprenant une équipe de recherche de l'Institut national des sciences et technologies d'Ulsan, a annoncé les résultats d'une analyse ADN d'ossements humains exhumés du tombeau de Gaya Daeseong-dong et du monticule coquillier de Gimhae Yuha.
Les personnages principaux étaient 22 personnes de Gaya enterrées entre 300 et 500 après J.-C.
Les résultats de leur analyse ADN étaient intéressants.
La proportion d'ADN Jomon était beaucoup plus élevée que prévu.
Ces résultats suggèrent qu'il y a eu des échanges fréquents et prolongés entre les groupes vivant sur la côte sud de la péninsule coréenne et le Japon.

On considère généralement les Japonais comme le peuple le plus proche génétiquement des Coréens modernes, mais ce n'est pas réellement le cas.
Les populations modernes les plus proches génétiquement des Coréens sont les Chinois du Nord.
Cela s'explique par le fait que les Coréens modernes ne possèdent pratiquement aucun composant génétique Jomon, alors que chez les Japonais, les gènes Jomon représentent environ 10 % de leur génome, ce qui constitue une proportion significative.
Des traces du peuple Jomon, rarement retrouvées chez les Coréens modernes, et la forte proportion d'ADN Jomon retrouvée chez le peuple Gaya.
Que nous apprennent réellement les Japonais sur les origines des Coréens ?

Jusqu'à présent, l'hypothèse de la double structure de Kazuro Hanihara était acceptée comme l'origine du japonais.
Selon cette affirmation, les chasseurs-cueilleurs Jomon, qui vivaient dans l'archipel japonais depuis 16 000 ans, et les riziculteurs venus de la péninsule coréenne il y a 3 000 ans se sont combinés pour former le peuple japonais actuel.
L'auteur examine de manière critique l'hypothèse de la double structure de Kazuro, fondée sur des données d'ADN ancien provenant de populations japonaises.
Si l'on examine les données d'ADN ancien réelles des Japonais, on peut constater que beaucoup de personnes sont venues du sud du Liaodong et de la partie nord de la péninsule coréenne, et que certaines d'entre elles ont traversé la frontière vers le Japon il y a environ 2 800 ans, aux alentours de l'an 500 de notre ère.
Le peuple japonais moderne n'est pas constitué d'une structure duale mais d'une structure triple.

Bien sûr, comme ils sont tous originaires du Liaoxi ou du Liaodong et sont entrés dans l'archipel japonais via la péninsule coréenne, leurs dents ne sont pas génétiquement grandes.
Il apparaît toutefois que les immigrants de la période Yayoi possèdent une proportion relativement élevée d'ADN provenant du groupe chinois du nord-est, et que les immigrants de la période Kofun possèdent une proportion relativement élevée d'ADN provenant du groupe chinois du fleuve Jaune.
L'auteur trouve la cause de cette composition génétique chez Wiman Joseon.
Après la chute de Wiman Joseon face à la dynastie Han et la dispersion de ses réfugiés dans la région de Samhan, au sud de la péninsule coréenne, de nombreux rebelles ont fui vers le Japon chaque fois que la société devenait instable, notamment en raison des changements climatiques ou des guerres, à partir du IIIe siècle environ. Ces rebelles auraient été à l'origine de la période Kofun au Japon.
La proportion de gènes Jomon dans la population japonaise a progressivement diminué durant les périodes Yayoi et Kofun.
Les Japonais modernes sont presque génétiquement identiques aux populations de l'époque Yamato.

Gojoseon et l'origine de la langue coréenne

Si le patrimoine génétique principal des Japonais modernes provient du Liaoxi ou du Liaodong, et si leurs profils génétiques sont presque identiques à ceux des Coréens modernes, exception faite de la proportion de gènes Jomon, pourquoi leurs langues sont-elles si différentes qu'ils ne peuvent pas communiquer entre eux ?

L'auteur compare et examine l'hypothèse de Robets selon laquelle le proto-coréen aurait été introduit dans la péninsule coréenne il y a environ 6 500 ans avec la culture du millet et du sorgho, et celle selon laquelle le proto-japonais aurait été introduit dans la péninsule coréenne il y a environ 3 300 ans avec la culture de la riziculture, puis se serait mêlé aux populations de la culture Songguk-ri lors de leur migration vers Kyushu il y a environ 2 800 ans, avec l'hypothèse de Whitman selon laquelle ils seraient liés à un groupe d'origine nomade qui serait entré dans la péninsule coréenne depuis la région de Liaohe il y a 2 300 ans, portant l'épée de bronze à trois formes.


Selon l'hypothèse de Robets, les différences entre les proto-coréens et les Japonais seraient dues à 3 000 ans d'isolement spatial entre les agriculteurs restés dans la région du Liaohe et ceux qui ont migré vers la péninsule coréenne.
Mais est-il possible que les agriculteurs arrivés il y a 3 300 ans aient véritablement traversé la frontière pour s’installer au Japon, en conservant leur langue et sans échange culturel avec les populations déjà établies ? L’auteur soutient qu’une telle hypothèse est improbable, compte tenu de l’ampleur de cette migration.


L'auteur établit un lien entre l'hypothèse de Whitman selon laquelle la langue proto-coréenne est liée à un groupe de populations nomades ayant pénétré dans la péninsule coréenne depuis la région du Liaohe il y a 2 300 ans, munies de poignards en bronze, et le groupe des Douze Grands Caractères Anglais de Liaoxi, qui fait partie de la culture supérieure de Shajiadian et est souvent mentionné en raison de sa relation avec Gojoseon.
Il y a 2 300 ans, alors que la culture Songguk-ri de la péninsule coréenne déclinait en raison d'un climat rigoureux, les douze grands groupes Youngja souffraient également des changements climatiques.
Durant la période des Royaumes combattants, l'État de Yan exerça une forte pression, mené par le célèbre général Jin Gai.
Les gens ont traversé le fleuve Liao pour échapper au changement climatique et à la guerre, et la société Gojoseon du Liaodong a sombré dans le chaos en raison de l'afflux d'étrangers.
Ensuite, Jin Gae avança jusqu'au Liaodong et attaqua Gojoseon, qui était déjà affaiblie, et les habitants de Gojoseon furent repoussés jusqu'à la partie nord-ouest de la péninsule coréenne.
Ce sont ces protagonistes qui ont laissé derrière eux des vestiges tels que le Sehyeongdonggeom sur la péninsule coréenne.
À peu près à la même époque, un groupe de poteries en argile est également arrivé le long de la côte jusqu'à la partie sud de la péninsule coréenne.
L'auteur pense que ces personnes appartenaient probablement à un groupe qui utilisait la langue coréenne originale.


Cependant, les deux hypothèses expliquent pourquoi les langues coréenne et japonaise sont si différentes aujourd'hui, et même la théorie de l'origine vieille de 2 300 ans, basée sur l'hypothèse de Whitman, suggère que les arrivants qui ont mené la période Yamato aux alentours de l'an 1000 ont peut-être parlé un proto-coréen, laissant un mystère à résoudre.
Les recherches sur les origines des Japonais joueront, à leur tour, un rôle majeur dans l'élucidation des origines du peuple coréen.

Le réchauffement de la péninsule coréenne : le scénario des Coréens pour 2100

Nos ancêtres, qui ont fait de nous ce que nous sommes aujourd'hui, ont choisi par le passé de migrer pour surmonter les conditions climatiques froides.
Mais à l'aube de l'Anthropocène, nous devons désormais faire face au réchauffement climatique.
Le réchauffement climatique n'est pas un phénomène futur, mais une réalité déjà présente et que chacun peut désormais ressentir.
Si nous ne réagissons pas rapidement au réchauffement climatique et que nous entrons véritablement dans une ère de super-glaciation, où irons-nous ?

Selon le scénario SSP3-7.0 de l'Administration météorologique coréenne, lorsque la température moyenne mondiale augmentera de 4,3 °C par rapport aux niveaux préindustriels d'ici 2100, la péninsule coréenne augmentera de 5,9 °C et la région de la Corée du Sud de 5,4 °C.
Autrement dit, si la température augmente de 3,8 °C par rapport au niveau actuel, la température moyenne à Séoul (actuellement de 12,8 °C) atteindra 16,6 °C, similaire à celle de Seogwipo, et la température moyenne à Busan (actuellement de 15 °C) atteindra 18,8 °C, similaire à celle de la province du Fujian, en Chine.
Le réchauffement climatique est d'autant plus effrayant qu'il entraîne une augmentation des phénomènes météorologiques anormaux, conséquence directe de la hausse des températures.
Si les températures augmentent rapidement, de nombreux problèmes surviendront simultanément, tels que des vagues de chaleur en été, des sécheresses et des incendies de forêt en hiver, une baisse rapide de la production agricole, une élévation du niveau de la mer, une intensification des typhons et des pluies torrentielles soudaines.


L'auteur soutient que, lors de l'examen du scénario de réchauffement climatique pour la péninsule coréenne, les systèmes nationaux et internationaux devraient être gérés dans une perspective de réchauffement climatique.
Sur le plan intérieur, des efforts sont nécessaires pour assurer la survie de la péninsule coréenne, notamment en augmentant le taux de natalité et en attirant des étrangers afin de garantir la diversité, et sur le plan extérieur, en établissant des relations amicales avec les pays du nord.
Les changements climatiques extrêmes ont toujours créé des réfugiés climatiques, et nous ne faisons pas exception.