Que s'est-il passé ce jour-là dans l'histoire coréenne !
Un mystère de l'histoire coréenne, plus intéressant qu'un roman et plus palpitant qu'un film.

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On dit que l'histoire apporte une sagesse et une perspicacité importantes, non seulement pour se souvenir du passé, mais aussi pour comprendre le présent et se préparer à l'avenir.
C'est pourquoi je dis qu'il faut connaître l'histoire.
Cependant, de telles affirmations normatives ont tendance à nous éloigner de l'histoire.
En effet, l'« histoire » en elle-même est difficile car elle exige déjà beaucoup d'informations à mémoriser, son interprétation est complexe et il est nécessaire de comprendre le monde inconnu du passé.


Dans des moments comme ceux-ci, vous devriez lire un livre d'histoire captivant.
Voici un livre d'histoire qui permet d'aborder une histoire difficile et rigide de manière intéressante et vivante.
Je pense que « Histoire coréenne étrange » serait approprié.
Il aborde des histoires « non conventionnelles » telles que des incidents bizarres, des personnages singuliers et des coutumes étranges, ce qui permet de le lire avec autant de plaisir qu'un roman ou un film.
De plus, l'histoire peut être appréhendée de manière tridimensionnelle et humaniste.
Voilà comment susciter l'intérêt pour l'histoire.
Dès lors, on ne peut s'empêcher de se demander si l'histoire singulière de la Corée peut avoir une valeur contemporaine qui dépasse le simple intérêt et le charme. L'auteur est convaincu qu'elle ne se limite pas au passé, mais qu'elle est liée à la réalité présente et à l'avenir de notre époque.
Par exemple, les histoires du « Sehando » de Chusa Kim Jeong-hui, de la stèle de Gwanggaeto, des pins de montagne du clan Papyeong Yun et du clan Cheongsong Sim, du fils de Woo Beom-seon, Woo Jang-chun, et du général Hong Beom-do se poursuivent étrangement jusqu'à nos jours, transcendant le temps et l'espace.
Les récits historiques insolites nous permettent non seulement d'aller plus loin dans l'histoire, mais constituent également un excellent pont entre le passé et le présent.

En 1944, Son Jae-hyeong, le plus grand calligraphe de Joseon, alors âgé de 42 ans, décida de partir à la recherche du « Sehando » de Chusa Kim Jeong-hui.
On attribue à Son Jae-hyeong la création du terme « calligraphie » et il était un homme qui affectionnait tellement notre patrimoine culturel qu'il possédait même l'« Inwangjesaekdo » de Jeong Seon.
« Il est absurde que le "Sehando" de Maître Chusa se trouve au Japon. »
Je ferai tout ce qu'il faut pour faire renaître le « Sehando ». Son Jae-hyung, qui était parti au Japon, logeait près de la maison de Fujitsuka et lui rendait fréquemment visite.
« Autant d’argent que vous voulez ! Je vous donnerai tout ce que vous désirez. »
« Rendez-moi au moins le Sehando. » Fujitsuka rejeta catégoriquement la proposition de Son Jae-hyung.
Cependant, en voyant chez Son Jae-hyung, qui le recherchait chaque jour, la même passion et la même sincérité qu'il avait éprouvées pour Chusa dans sa jeunesse, son cœur commença à s'ouvrir.
--- p.21

Si vous deviez citer les trois personnages historiques les plus aimés des Coréens, vous mentionneriez probablement le roi Gwanggaeto le Grand, ainsi que l'amiral Yi Sun-sin et le roi Sejong le Grand.
Cependant, peu de gens savent que la stèle de Gwanggaeto, la fierté de notre peuple, a été désignée site du patrimoine mondial de l'UNESCO par la Chine en 2004 et est utilisée comme donnée à l'appui de la théorie Imna Nihonfu, selon laquelle le Japon a régné sur Silla et Baekje autour du IVe siècle.
Le roi qui a bâti le plus vaste territoire de notre peuple est sur le point de sortir de sa tombe.
Qu'est-il donc arrivé à la stèle de Gwanggaeto ?
--- p.47

L'incident a débuté avec la disparition du tombeau du général Yun Gwan, premier ministre et général renommé de la dynastie Goryeo.
Le général Yun Gwan est un personnage historique qui créa le Byeolmuban pour soumettre les Jurchen et développa les neuf provinces du nord-est.
Sous le règne du roi Yeongjo de Joseon, la famille Yun cherchait désespérément le tombeau perdu de leur ancêtre, le général Yun Gwan.
« C’est une honte pour notre famille de ne même pas savoir où se trouve la tombe du général Yun Gwan (décédé en 1111), qui représente notre famille. »
« Nous devons retrouver la tombe du général et laver l’honneur de sa famille. »
--- p.63

Le premier acte de pouvoir du nouveau roi concernait également le tombeau.
Le nouveau roi (Yejong) a procédé à l'enterrement de son grand-père, le roi Sejong.
C'était le souhait du roi défunt, l'instinct du fils aîné de protéger la famille royale, et le premier pas pour faire savoir à ses sujets qu'il était roi.
Ce fut le moment où le déplacement des tombes des morts devint un enjeu politique pour les vivants.
Le roi ordonna à son fonctionnaire, An Hyo-rye, de fouiller la zone de 100 ri autour de Hanyang pour trouver une nouvelle tombe pour son grand-père.
An Hyo-rye était l'un des meilleurs géomanciens de la dynastie Joseon, ayant exercé cette fonction sous le règne de six rois, de Sejong à Seongjong.
Comme il avait été profondément impliqué dans le choix du tombeau du roi Sejo, il était naturel qu'il participe également au choix du tombeau du roi Sejong.
--- p.98

Le marin fit ses adieux à sa femme et à son jeune fils et quitta sa maison le cœur joyeux, disant qu'il allait prendre un verre chez son frère de Joseon pour la première fois depuis longtemps.
Le marin s'enivra rapidement après avoir bu avec une personne de bonne volonté qui parlait la même langue.
En m'enivrant, les événements de cette journée me sont revenus en mémoire.
J'ai interrogé Younggeun par curiosité pour connaître son avis.
Yunmyeong laissa éclater sa colère, et Yeonggeun ne put cacher ses émotions non plus.
Sentant la colère de son adversaire, Beomseon but de l'eau froide à plusieurs reprises pour dégriser.
Lorsque je me concentrais, chaque coïncidence me semblait inévitable.
Il s'en voulait de sa folie et de sa pitié.
Le moment de la mort, que j'avais toujours redouté, fut plus court que prévu.
Il était trop tard pour faire quoi que ce soit, et j'étais grisé par le soulagement.

--- p.121

En janvier 1949, Choi Rin fut arrêté.
Lorsqu'il entra dans la salle d'audience spéciale, la salle était en émoi.
« Comment ce type a-t-il atterri ici ? » « Ceux qui se battent et gagnent par tous les moyens sont susceptibles de changer d’avis lorsqu’ils réalisent qu’ils n’ont aucune chance de gagner ! » « C’est vrai ! Ce type ne fait-il pas partie des 33 ? » Derrière la salle d’audience où Choi Rin, pro-japonaise, était entrée, une « Déclaration d’indépendance » était accrochée, sur laquelle étaient clairement inscrits les noms des 33 personnes, dont celui de Choi Rin.
Choi Rin était pratiquement le seul des collaborateurs pro-japonais convoqués les uns après les autres, y compris Park Heung-sik, à avoir admis sa culpabilité.
« Ne perdez pas de temps à me juger ici. Emmenez-moi au carrefour de Gwanghwamun et tuez-moi en me démembrant avec quatre taureaux. »
--- p.138

Le médecin royal n'eut d'autre choix que de se soumettre aux ordres sévères du roi.
Lorsque les yeux du roi Gyeongjong se sont apaisés et son nez s'est réchauffé après avoir consommé du ginseng et du buja, et qu'il a montré des signes de rétablissement, a déclaré le prince Yeoning.
« Écoutez ! Bien que je ne connaisse pas grand-chose à la médecine, je sais que le ginseng est particulièrement efficace pour ceux qui ont perdu leurs forces. » Le lendemain matin, à 3 heures, le roi Gyeongjong mourut le jour même où il avait pris du ginseng, malgré les objections du médecin royal, cinq jours après avoir consommé des kakis séchés et du crabe mariné.
S'agissait-il d'un empoisonnement habile, d'un accident dû à l'ignorance, ou d'un destin réservé au roi Gyeongjong, indépendamment du crabe ou du ginseng ?
Dès son accession au trône, Yeongjo fut la cible de nombreuses rumeurs, notamment celle d'être à l'origine de l'empoisonnement du roi Gyeongjong.

--- p.178

Le vent sanglant du Gichuk Oksa, qui soufflait depuis trois ans, s'est finalement calmé, mais l'odeur du sang ne s'est pas facilement estompée.
Et les ancêtres émettent un ordre qui bouleverse toutes les attentes concernant les victimes du Gichuk Oksa.
À compter de la promotion posthume de Choi Yeong-gyeong, qui avait été chassé par Gilsambong, au poste d'inspecteur général en chef du Bureau de l'inspecteur général, la plupart des victimes, à l'exception de Jeong Yeo-rip, ont été rétablies dans leur statut d'origine.
À la suite de l'incident de Gichuk Oksa, le gouvernement passa des Dong-in aux Seo-in, et le roi rétablit l'honneur du défunt, mais seul Jeong Cheol, le dernier des ancêtres, fut consigné dans les Annales comme une personne cruelle et malfaisante.

--- p.194

Le nombre de dames de cour a probablement varié selon les époques, mais on peut estimer approximativement leur nombre sous la dynastie Joseon. On peut affirmer que les 3 000 dames de cour de Baekje, un royaume plus petit que Joseon, relèvent davantage de la légende.
Nombre de dames de cour professionnelles étaient contraintes de vivre toute leur vie comme épouses potentielles du roi, et ne pouvaient quitter le palais qu'à leur mort ou sur le point de mourir.
Ils pleuraient la tragédie de l'époque, mais le palais était aussi un lieu de vie, et diverses histoires de vie s'y déroulaient également.

--- p.216

Le roi Seonjo a fait l'éloge de dix-neuf des envoyés qui ont résolu la question de Jonggye Byeonmu, et Hong Sun-eon a été reconnu comme la deuxième personne la plus méritante, devant Jeong Cheol et Ryu Seung-ryong.
Et il fut nommé Urimwijang de second rang, une position qu'aucun roturier ne pouvait atteindre.
L'octroi d'une simple fonction officielle s'est heurté à une forte opposition de la part de la noblesse, mais le roi Seonjo est allé plus loin et a même conféré le titre militaire de Dangneung-gun à Hong Sun-eon.
C'était le plus grand honneur qu'un sujet puisse recevoir.
Lorsque nos ancêtres disaient : « Le pays a renaît », ils n’exagéraient pas, ils étaient sincères.

--- p.281