Un témoignage accablant, écrit par les yeux et les oreilles vivants des citoyens nord-coréens à l'intérieur de la Corée du Nord !
Les violences et les violations des droits de l'homme perpétrées par le régime nord-coréen interrogent directement la raison d'être même de cet État !

« La marmite qui ne peut être bouillie » est un roman autobiographique basé sur des réalités vécues directement en Corée du Nord.
Ce manuscrit, écrit par l'auteur en Corée du Nord et sorti clandestinement au péril de sa vie, transcende les frontières de la littérature par sa seule existence et nous amène à reconsidérer le poids et la signification inhérents à l'acte même d'« écrire ».
Ce livre est écrit du point de vue de quelqu'un qui a personnellement expérimenté le fonctionnement du système nord-coréen ; il possède donc une profondeur de réflexion différente de celle d'un observateur extérieur.
Plutôt que de simplement suivre les événements, le lecteur éprouve le sentiment d'être profondément immergé dans le système et perçoit de visu comment la société nord-coréenne détruit la dignité humaine.

Ce livre allie preuves factuelles et résonance émotionnelle.
De plus, le simple fait de continuer à écrire des phrases même dans des situations extrêmes telles que la prison, l'interrogatoire, la détention et la perquisition constitue en soi une preuve de liberté et un acte de résistance.
Ce livre ne doit pas être perçu comme une simple accusation qui ne fait que provoquer la colère au nom des « droits de l'homme en Corée du Nord ».
Il faudrait plutôt l'utiliser comme une question permettant de tester jusqu'à quel point notre société peut accepter la vérité et quelle responsabilité elle peut assumer face à cette vérité.
Une voix qui était sur le point de disparaître, qui s'élève au-delà des murs de la censure, nous demande en ce moment même si nous allons continuer à garder le silence.

Mais maintenant qu'il a accédé ne serait-ce qu'à un petit poste de pouvoir, il est devenu comme un être à part, sorti des profondeurs de Dieu, coiffé d'un chapeau de noble.
Le changement est la loi du monde objectif, mais la manière dont il change est la loi du monde humain.
Les individus évoluent différemment selon leur environnement social.
Il serait donc juste de considérer la transformation de Kang Tae-geol comme une évolution normale dans un environnement social anormal.

--- p.98

J'avais beau y réfléchir, il me semblait qu'ils étaient venus dans le but de voir le jardin de quelqu'un.
Lee Yeol était abasourdi, comme s'il avait révélé ses véritables sentiments si rapidement devant une personne aussi spirituelle.
L'obscurité grandissante l'entraînait dans un profond labyrinthe d'angoisse et de contradictions incontrôlables.
Les conséquences étaient évidentes et n'ont pas été évoquées.
La frêle Kim Young-sook pleurait à chaudes larmes, debout sur la planche à découper, mais en vain.
L'affaire a été rapidement réglée : les 20 tonnes de pignons de pin ont été abattues dans la nuit.
Il était bien après 4 heures du matin lorsqu'un camion à longue queue a commencé à se déplacer lourdement.
Les chiens du village aboyaient et dénonçaient les exploiteurs.
--- p.113

Les ouvriers, à demi inconscients suite à l'attaque soudaine et inattendue, commencèrent peu à peu à se rebeller.
Comme le dit le proverbe, même un ver de terre se tortille quand on lui marche dessus, et il y a une limite à ce que l'on peut endurer.
Bien que je sois membre de cette classe ouvrière corrompue qui a accepté le sort d'être politiquement insensible et piétiné, je ne pouvais pas rester impuissant et laisser voler les fondements de ma vie et de mon travail que j'avais cultivés avec mon sang, ma sueur et mes larmes, même pendant une seule année.

Bien sûr, ce n'était pas l'esprit de fer du prolétariat, qui avait combattu à coups de poings rouges tout au long de l'histoire de la lutte des classes, ni le chant de l'Internationale, qui avait brisé les chaînes de l'oppression à coups de bras de fer.
Ce n'était qu'un gémissement étouffé et une protestation silencieuse.

--- p.147

Lee Yeol ne pouvait pas croire qu'une pratique aussi cruelle et maléfique fût reconnue dans les coutumes socialistes et les traditions qui étaient si glorifiées.
Avec l'approbation tacite des institutions, Lee Yeol et Nam Hyeok étaient désormais contraints de mourir deux fois.
C'était une insulte cruelle à la vie.
Il s'agissait simultanément d'une violation de la vie et d'une persécution des droits.

Mais aucune éloquence ne pouvait persuader les coutumes profondément ancrées.
Ils ont tous affirmé à l'unanimité qu'une personne morte est une personne morte, et que les vivants passent avant tout.

Lee Yeol a fini par exprimer son opinion de manière tyrannique face à ces affirmations obstinées.
« Qu’il pleuve ou que le châtiment divin s’abatte sur moi, j’accepterai toutes les malédictions ! J’accomplirai les cérémonies du « Gwanhonsangje » et organiserai des funérailles de trois jours ! Ramenez-moi à la maison ! »
Ceux qui ont pris leurs distances l'ont également bloqué, déclarant qu'ils n'autoriseraient jamais le défunt à entrer chez eux.

--- p.286

Namgung Yoon écouta en silence.
Le mécontentement grandissait en moi.
Il en avait parfaitement le droit.
N'est-ce pas ce qu'on dit : on mange tous ensemble, mais c'est à toi seul de couper et de trancher les aliments ?
Si vous mangez comme ça et que vous tombez malade, vous finirez par nettoyer après vous.
Avez-vous déjà vu un spectacle aussi répugnant ? Kang Tae-geol, ce salaud, a eu sa part du gâteau pour avoir gardé le silence, alors pourquoi suis-je le seul à souffrir… !
Kim Kyung-sik fit semblant d'être désolé, comme s'il comprenait ses sentiments.
«Que puis-je faire ?»
Camarade, vous subissez beaucoup de pression parce que vous portez un uniforme.
Veuillez travailler un peu plus.
« J’ai toutes mes pensées… »
--- p.334

Le premier était un problème social qu'il était impossible de reconnaître, et le second un problème personnel qu'il était impossible de reconnaître.
Il était embourbé dans un bourbier de contradictions.
Pour trouver une réponse claire, il me fallait encore parcourir un chemin long et ardu à travers des buissons épineux et endurer de nombreuses et douloureuses railleries du destin.
Mais ça, c'était pour plus tard.
Ce à quoi nous sommes confrontés en ce moment, n'est-ce pas le présent ?
La raison est donc de prendre racine aujourd'hui.
--- p.403

L'espace et le temps, autrefois grouillants de vie, commencèrent à être engloutis par les mâchoires des ténèbres.
Avant même que je m'en rende compte, le sang coulait du bout de l'épée, et le ciel et la terre se teintèrent de rouge.
Les ténèbres impitoyables engloutiront le moindre rayon de lumière restant.
Ce n'était plus qu'une question de temps avant que le crépuscule ne laisse place à l'obscurité.
Comme si la vision désespérée de la lumière déclinante était déchirante, Lee Yeol fixait d'un regard vide le sang sur le rebord de la fenêtre, au-delà des barreaux de fer.
Ses réflexions philosophiques sur les principes et les lois communs à l'œuvre dans le monde naturel et le monde humain l'amènent à réfléchir sur lui-même, qui verse son sang et chute.
Mon cœur, débordant d’indignation, teindra le ciel de sang… .
--- p.487

J'ai longuement réfléchi au titre.
Parce que je voulais saisir l'essence de ce que j'essayais de dire dans le titre.
Trois concepts me sont alors venus à l’esprit : « l’eau », « le feu » et « le pot ».
L'eau représente les êtres humains, le feu représente la nation et le four représente une société qui combine organiquement les deux.

Le four originel fut une invention formidable qui a permis d'harmoniser l'eau et le feu, qui étaient auparavant en conflit.
Mais la Corée du Nord est une société pleine de failles et brisée comme une « casserole qu'on ne peut pas faire bouillir ».
Je souhaitais exprimer symboliquement la relation contradictoire et la réalité entre l'État et son peuple.
--- Extrait de « Entretien avec l'auteur »

Avant de faire défection, j'ai montré ce manuscrit à quelques personnes de confiance, et elles ont été surprises et m'ont dit : « Était-ce vraiment si mauvais ? »
Même des gens qui ont vécu toute leur vie en Corée du Nord réagissent ainsi, alors je me suis demandé à quel point les gens à l'extérieur devaient être encore plus ignorants.
C’est à ce moment-là que j’ai ressenti le besoin impérieux de partager ce manuscrit avec le monde.
--- Extrait de « Entretien avec l'auteur »

J'espère que vous vous souvenez que la question nord-coréenne n'est pas l'histoire d'un pays lointain, mais bien l'histoire de notre peuple, qui parle la même langue et partage la même histoire.
De plus, j'espère que nous saurons compatir à leur douleur, que nous accorderons ne serait-ce qu'un peu d'attention à l'amélioration des droits de l'homme et que nous ne nous oublierons pas les uns les autres en tant que Coréens.
J'espère sincèrement que ce livre offrira cette opportunité.

--- Extrait de « Entretien avec l'auteur »