![Pendant ce temps, la Corée n° 17 [2025]](http://librairie.coreenne.fr/cdn/shop/files/dc19e4cc2e8d692a2120fe5a0f299a32.jpg?v=1765377268&width=3840)
Pendant ce temps, la Corée n° 17 [2025]
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Description
Introduction au livre
À la recherche de la fierté de la Corée
De la K-pop à la K-food en passant par les contenus coréens, la Corée attire l'attention et la reconnaissance du monde entier.
Comment les Coréens perçoivent-ils cela ? Face à tant de préoccupations, allant du faible taux de natalité au taux de suicide le plus élevé au monde, en passant par l’aggravation des conflits politiques, « Han-gan » propose d’explorer les véritables atouts de la Corée.
Car je ne peux critiquer correctement qu'après avoir sincèrement parlé des points positifs.
En préparation du numéro spécial consacré à la « Corée », le journal « Hanbyun » a mené une enquête demandant : « Que représente la Corée pour moi ? », et plus de 600 lecteurs ont répondu.
Pour les personnes interrogées, la Corée est un endroit frustrant, mais plutôt que de la quitter, c'est un objet d'amour et de haine qu'elles préféreraient réparer.
Pour trouver le moyen de bien vivre ici en « Corée », nous portons un regard neuf sur l'histoire et les personnes qui nous sont familières, et nous relisons les vieux manuels scolaires d'une manière nouvelle.
De la K-pop à la K-food en passant par les contenus coréens, la Corée attire l'attention et la reconnaissance du monde entier.
Comment les Coréens perçoivent-ils cela ? Face à tant de préoccupations, allant du faible taux de natalité au taux de suicide le plus élevé au monde, en passant par l’aggravation des conflits politiques, « Han-gan » propose d’explorer les véritables atouts de la Corée.
Car je ne peux critiquer correctement qu'après avoir sincèrement parlé des points positifs.
En préparation du numéro spécial consacré à la « Corée », le journal « Hanbyun » a mené une enquête demandant : « Que représente la Corée pour moi ? », et plus de 600 lecteurs ont répondu.
Pour les personnes interrogées, la Corée est un endroit frustrant, mais plutôt que de la quitter, c'est un objet d'amour et de haine qu'elles préféreraient réparer.
Pour trouver le moyen de bien vivre ici en « Corée », nous portons un regard neuf sur l'histoire et les personnes qui nous sont familières, et nous relisons les vieux manuels scolaires d'une manière nouvelle.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Publication de « Corée » et conversation en Corée
La démocratie de Kim Jong-in, au-dessus et en dessous
Le magazine d'Absub Zaul « Dialogue »
Kim Ji-hyun, Corée, Femmes, Littérature
La chanson swing de Chunhyang de Kim Ik-gyun
Histoire coréenne lue par Young-i dans les interstices
Kang Bo-ra : Cuisine coréenne sans le « K »
Quelle est votre opinion sur la ville la plus ennuyeuse ?
Le combat d'Oh Seung-hee pour la reconnaissance en Corée du Sud
Shim Ah-jeong, la guerre du Vietnam est désormais à nos portes.
Une enquête
Références
Liste des anciens numéros
La démocratie de Kim Jong-in, au-dessus et en dessous
Le magazine d'Absub Zaul « Dialogue »
Kim Ji-hyun, Corée, Femmes, Littérature
La chanson swing de Chunhyang de Kim Ik-gyun
Histoire coréenne lue par Young-i dans les interstices
Kang Bo-ra : Cuisine coréenne sans le « K »
Quelle est votre opinion sur la ville la plus ennuyeuse ?
Le combat d'Oh Seung-hee pour la reconnaissance en Corée du Sud
Shim Ah-jeong, la guerre du Vietnam est désormais à nos portes.
Une enquête
Références
Liste des anciens numéros
Dans le livre
« Qu’est-ce que la démocratie ? Dans l’histoire coréenne, la démocratie a été une valeur et une culture forgées à la fois par la base et par le sommet. »
--- Kim Jong-in, « La démocratie par le haut et par le bas »
« La ligne de démarcation entre « résistance et domination » est-elle un espace étroit et précaire qui sépare l’ami de l’ennemi ? La lecture de « Dialogue » révèle qu’une telle frontière imaginaire a en réalité une portée plus large. »
--- Absub Zaul, « Le magazine "Dialogue"
« Il existe une hiérarchie et un ordre invisibles à l’œuvre dans la répétition des formalités. »
Des doutes et des réflexions à son sujet
« Les critères de l’anthologie de la littérature féminine coréenne sont désormais établis. »
--- Kim Ji-hyun, « Corée, Femmes, Littérature »
« Avant tout, « Recommendation » est une chanson de libération. »
« Cheonchu (韆) » est un caractère chinois qui signifie « balançoire » et « sa (詞) » signifie « chanson », on peut donc dire que c'est une « chanson de balançoire » qui jouit de la joie de la libération.
Ce poème a pour sous-titre « Les mots de Chunhyang (一) ».
« N’est-ce pas branché de dire que le “premier journal de Chunhyang” a fait irruption dans le sillage de la libération ? »
--- Kim Ik-gyun, "La chanson swing de Chunhyang"
« Il faut écrire 100 pour que, lorsqu’il brûlera, il en reste au moins 1. »
Pour être précis, il en reste plus d'un.
Et le processus de lecture de l'histoire consisterait à estimer les 99 à partir du 1 restant.
--- « L'histoire coréenne dans les lacunes » de Young-i
« La K-food n’est pas une branche unique de la culture culinaire, mais plutôt un produit culturel constamment adapté par les utilisateurs au sein du paysage médiatique. »
Par conséquent, plutôt que de définir hâtivement les perspectives internes et externes sur la cuisine coréenne dans la société coréenne, il est important d'observer activement les changements.
Il convient également d'envisager de tirer pleinement parti de l'amour de la société coréenne pour la gastronomie et de sa passion pour la découverte de nouvelles choses. »
--- Kang Bo-ra, « La cuisine coréenne sans le « K » »
« La ville est ennuyeuse », tel est le discours des médias locaux.
Séoul, où se trouvent les principaux médias, n'est pas mentionnée comme une ville ennuyeuse, et naturellement, il n'y avait aucune raison pour que les principaux journaux ou chaînes de télévision s'intéressent au terme de « ville ennuyeuse ».
--- Choi Jeong « Qu'y a-t-il de si génial dans une ville ennuyeuse ? »
« Les efforts déployés pour faire reconnaître l’existence, l’autorité et la valeur de la Corée constituent l’histoire de la Corée et sont essentiels pour comprendre le présent et prédire l’avenir. »
Alors que je cherche cette clé, je rencontre un étranger
« Toutes les activités qui promeuvent les intérêts nationaux de la Corée dans le cadre de la diplomatie sont de la diplomatie. »
--- Oh Seung-hee, « La lutte de la Corée du Sud pour la reconnaissance »
« Ce que R m’a raconté n’était pas un récit de bravoure conté lors d’une association d’anciens combattants ou un témoignage devant un tribunal, mais l’histoire de sa vie et de la guerre du Vietnam qui a persisté dans son corps et son esprit même après la guerre. »
--- Kim Jong-in, « La démocratie par le haut et par le bas »
« La ligne de démarcation entre « résistance et domination » est-elle un espace étroit et précaire qui sépare l’ami de l’ennemi ? La lecture de « Dialogue » révèle qu’une telle frontière imaginaire a en réalité une portée plus large. »
--- Absub Zaul, « Le magazine "Dialogue"
« Il existe une hiérarchie et un ordre invisibles à l’œuvre dans la répétition des formalités. »
Des doutes et des réflexions à son sujet
« Les critères de l’anthologie de la littérature féminine coréenne sont désormais établis. »
--- Kim Ji-hyun, « Corée, Femmes, Littérature »
« Avant tout, « Recommendation » est une chanson de libération. »
« Cheonchu (韆) » est un caractère chinois qui signifie « balançoire » et « sa (詞) » signifie « chanson », on peut donc dire que c'est une « chanson de balançoire » qui jouit de la joie de la libération.
Ce poème a pour sous-titre « Les mots de Chunhyang (一) ».
« N’est-ce pas branché de dire que le “premier journal de Chunhyang” a fait irruption dans le sillage de la libération ? »
--- Kim Ik-gyun, "La chanson swing de Chunhyang"
« Il faut écrire 100 pour que, lorsqu’il brûlera, il en reste au moins 1. »
Pour être précis, il en reste plus d'un.
Et le processus de lecture de l'histoire consisterait à estimer les 99 à partir du 1 restant.
--- « L'histoire coréenne dans les lacunes » de Young-i
« La K-food n’est pas une branche unique de la culture culinaire, mais plutôt un produit culturel constamment adapté par les utilisateurs au sein du paysage médiatique. »
Par conséquent, plutôt que de définir hâtivement les perspectives internes et externes sur la cuisine coréenne dans la société coréenne, il est important d'observer activement les changements.
Il convient également d'envisager de tirer pleinement parti de l'amour de la société coréenne pour la gastronomie et de sa passion pour la découverte de nouvelles choses. »
--- Kang Bo-ra, « La cuisine coréenne sans le « K » »
« La ville est ennuyeuse », tel est le discours des médias locaux.
Séoul, où se trouvent les principaux médias, n'est pas mentionnée comme une ville ennuyeuse, et naturellement, il n'y avait aucune raison pour que les principaux journaux ou chaînes de télévision s'intéressent au terme de « ville ennuyeuse ».
--- Choi Jeong « Qu'y a-t-il de si génial dans une ville ennuyeuse ? »
« Les efforts déployés pour faire reconnaître l’existence, l’autorité et la valeur de la Corée constituent l’histoire de la Corée et sont essentiels pour comprendre le présent et prédire l’avenir. »
Alors que je cherche cette clé, je rencontre un étranger
« Toutes les activités qui promeuvent les intérêts nationaux de la Corée dans le cadre de la diplomatie sont de la diplomatie. »
--- Oh Seung-hee, « La lutte de la Corée du Sud pour la reconnaissance »
« Ce que R m’a raconté n’était pas un récit de bravoure conté lors d’une association d’anciens combattants ou un témoignage devant un tribunal, mais l’histoire de sa vie et de la guerre du Vietnam qui a persisté dans son corps et son esprit même après la guerre. »
--- Extrait de « La guerre du Vietnam pour nous maintenant » de Shim Ah-jeong
Avis de l'éditeur
Lire des manuels scolaires familiers d'une manière nouvelle
Voir des personnages historiques d'une manière inhabituelle
À l'approche de l'élection présidentielle, trois ans après la destitution suite à la déclaration de la loi martiale le 3 décembre, le premier article du numéro « Corée » est intitulé « La démocratie au-dessus et en dessous », par l'historien Kim Jeong-in, qui présente la généalogie de la démocratie coréenne.
L’histoire des réformateurs et de l’Armée révolutionnaire paysanne Donghak, qui prônaient l’instauration d’une monarchie constitutionnelle sous l’Empire coréen, montre que la démocratie coréenne n’est pas une théorie importée d’Occident, mais plutôt « une histoire créée ensemble par le peuple et les réformateurs ».
Absub Zaul, traducteur et politologue, présente la revue Dialogue, qui a tenté d'établir un forum public rationnel pour le peuple durant la modernisation menée par l'État dans les années 1960 et 1970.
Comment communiquer et négocier sereinement avec des personnes ayant des opinions politiques différentes.
C’est la question centrale de 《One Side》, qui fait face à une Corée divisée en deux après « ce jour-là ».
Nous étudions également la société coréenne contemporaine à travers les personnages féminins de la littérature coréenne.
L'ouvrage « Corée, Femmes, Littérature » de la rédactrice Kim Ji-hyun est une analyse éditoriale de l'« Anthologie de la littérature féminine coréenne », qui propose une réflexion sur l'histoire masculine et nationaliste de la littérature et établit une norme pour l'histoire de la littérature féminine.
Dans son ouvrage « Chunhyang's Swing Song », le spécialiste de littérature coréenne Kim Ik-gyun relit le poème « Recommandation » de Seo Jeong-ju et dissocie le personnage de Chunhyang de la « chasteté » pour le relier à la « libération ».
Lorsque nous réexaminons la masculinité dans la littérature en plaçant la littérature féminine au centre et que nous réfléchissons aux poèmes en mettant de côté le nationalisme, nous découvrons un espace de dialogue qui n'est pas englouti par le « conflit des sexes ».
Autres Coréens
Où et comment vivez-vous ?
La Corée, avec laquelle je ne suis pas d'accord
Comment dois-je comprendre cela ?
Même si nous vivons dans le même pays, les Coréens sont tous différents selon leur sexe, leur âge, leur profession et leur lieu de résidence.
Comment vivons-nous, moi et les autres Coréens ? Dans « Lire l'histoire coréenne à travers les lacunes », l'auteure Young-i met en lumière la vie des personnes transgenres, souvent négligées dans l'histoire et la littérature coréennes.
Même dans une réalité comme celle d’un « tas de cendres », la vie des femmes transgenres est consignée, et certaines d’entre elles survivent et sont transmises.
La chercheuse en culture médiatique Kang Bo-ra et la chercheuse en culture Choi Jeong-eun suggèrent que nous manifestions de l'affection pour le lieu où nous vivons.
« K-Food sans le “K” » montre comment la culture coréenne rayonne dans le monde à travers la « K-Food ».
Pour les Coréens qui se demandent chaque jour quoi manger à midi, ce livre offre une perspective objective sur la culture culinaire, leur permettant ainsi d'en profiter sans être submergés par les images de nourriture qui dominent les réseaux sociaux ni lassés des tendances éphémères.
« Qu’y a-t-il de si formidable dans une ville ennuyeuse ? » analyse le discours sur la « ville ennuyeuse » véhiculé principalement par les médias locaux et présente un contre-discours.
Les récits provenant de régions qui ne convergent pas vers l'idée d'« ennui » nous donnent le courage d'affronter des problèmes locaux complexes.
Élargissons notre perspective et replaçons la Corée dans le contexte des relations internationales, aux côtés des autres pays.
L'ouvrage de Oh Seung-hee, chercheuse en études diplomatiques, intitulé « La lutte de la Corée du Sud pour la reconnaissance », examine l'évolution des relations entre la Corée du Sud et ses voisins, notamment le Japon, la Chine et la Corée du Nord, à travers le concept de la lutte pour la reconnaissance.
Imaginons la diplomatie de « reconnaissance mutuelle » que la Corée, puissance culturelle, doit poursuivre, dans une position différente de celle qu'elle occupait en 1905, lorsqu'elle a perdu sa souveraineté, et en 1965, lorsqu'elle a rétabli ses relations diplomatiques avec le Japon.
L'étude « La guerre du Vietnam pour nous maintenant » de la chercheuse indépendante Shim A-jeong s'interroge sur la signification de la guerre du Vietnam pour les Coréens en 2025.
Comment comprendre les injustices de l'histoire coréenne que je conteste ? Voici la dernière partie, une proposition visant à « partager nos préoccupations actuelles » face aux torts passés et aux victimes encore présentes.
Une nouvelle génération de revues de sciences humaines, « Hanpyeon »
Même à une époque où les images affluent constamment, les pensées commencent et se terminent par un seul mot.
La revue de sciences humaines « Hanpyeon », lancée en 2020, crée du sens en tissant ensemble des textes individuels.
Chez Minumsa, de jeunes éditeurs qui conçoivent des manuels de philosophie et de littérature sollicitent des manuscrits, et de jeunes chercheurs en sciences humaines et sociales rédigent les articles.
Il s'agit de partager avec l'auteur la joie de résoudre les problèmes du présent à travers un texte plus court qu'un livre et plus accessible qu'une thèse.
Par ailleurs, l'illustration utilisée sur la couverture du numéro 17 de 'Korea' est « Go Wild : Animal Card » de l'artiste Gaae.
Le tigre en papier aux yeux grands ouverts et la posture de l'ours comme s'il se préparait au changement symbolisent la dynamique de la Corée en marche.
Le magazine de sciences humaines 《Hanpyeon》 est publié trois fois par an, en janvier, mai et septembre, et continue avec le thème de « génération », « influenceur », « fantaisie », « animal », « travail », « autorité », « addiction », « contenu », « apparence », « université », « plateforme », « amitié », « foyer », « repos », « indépendance », « humour », « Corée » et « festival » en septembre 2025.
Voir des personnages historiques d'une manière inhabituelle
À l'approche de l'élection présidentielle, trois ans après la destitution suite à la déclaration de la loi martiale le 3 décembre, le premier article du numéro « Corée » est intitulé « La démocratie au-dessus et en dessous », par l'historien Kim Jeong-in, qui présente la généalogie de la démocratie coréenne.
L’histoire des réformateurs et de l’Armée révolutionnaire paysanne Donghak, qui prônaient l’instauration d’une monarchie constitutionnelle sous l’Empire coréen, montre que la démocratie coréenne n’est pas une théorie importée d’Occident, mais plutôt « une histoire créée ensemble par le peuple et les réformateurs ».
Absub Zaul, traducteur et politologue, présente la revue Dialogue, qui a tenté d'établir un forum public rationnel pour le peuple durant la modernisation menée par l'État dans les années 1960 et 1970.
Comment communiquer et négocier sereinement avec des personnes ayant des opinions politiques différentes.
C’est la question centrale de 《One Side》, qui fait face à une Corée divisée en deux après « ce jour-là ».
Nous étudions également la société coréenne contemporaine à travers les personnages féminins de la littérature coréenne.
L'ouvrage « Corée, Femmes, Littérature » de la rédactrice Kim Ji-hyun est une analyse éditoriale de l'« Anthologie de la littérature féminine coréenne », qui propose une réflexion sur l'histoire masculine et nationaliste de la littérature et établit une norme pour l'histoire de la littérature féminine.
Dans son ouvrage « Chunhyang's Swing Song », le spécialiste de littérature coréenne Kim Ik-gyun relit le poème « Recommandation » de Seo Jeong-ju et dissocie le personnage de Chunhyang de la « chasteté » pour le relier à la « libération ».
Lorsque nous réexaminons la masculinité dans la littérature en plaçant la littérature féminine au centre et que nous réfléchissons aux poèmes en mettant de côté le nationalisme, nous découvrons un espace de dialogue qui n'est pas englouti par le « conflit des sexes ».
Autres Coréens
Où et comment vivez-vous ?
La Corée, avec laquelle je ne suis pas d'accord
Comment dois-je comprendre cela ?
Même si nous vivons dans le même pays, les Coréens sont tous différents selon leur sexe, leur âge, leur profession et leur lieu de résidence.
Comment vivons-nous, moi et les autres Coréens ? Dans « Lire l'histoire coréenne à travers les lacunes », l'auteure Young-i met en lumière la vie des personnes transgenres, souvent négligées dans l'histoire et la littérature coréennes.
Même dans une réalité comme celle d’un « tas de cendres », la vie des femmes transgenres est consignée, et certaines d’entre elles survivent et sont transmises.
La chercheuse en culture médiatique Kang Bo-ra et la chercheuse en culture Choi Jeong-eun suggèrent que nous manifestions de l'affection pour le lieu où nous vivons.
« K-Food sans le “K” » montre comment la culture coréenne rayonne dans le monde à travers la « K-Food ».
Pour les Coréens qui se demandent chaque jour quoi manger à midi, ce livre offre une perspective objective sur la culture culinaire, leur permettant ainsi d'en profiter sans être submergés par les images de nourriture qui dominent les réseaux sociaux ni lassés des tendances éphémères.
« Qu’y a-t-il de si formidable dans une ville ennuyeuse ? » analyse le discours sur la « ville ennuyeuse » véhiculé principalement par les médias locaux et présente un contre-discours.
Les récits provenant de régions qui ne convergent pas vers l'idée d'« ennui » nous donnent le courage d'affronter des problèmes locaux complexes.
Élargissons notre perspective et replaçons la Corée dans le contexte des relations internationales, aux côtés des autres pays.
L'ouvrage de Oh Seung-hee, chercheuse en études diplomatiques, intitulé « La lutte de la Corée du Sud pour la reconnaissance », examine l'évolution des relations entre la Corée du Sud et ses voisins, notamment le Japon, la Chine et la Corée du Nord, à travers le concept de la lutte pour la reconnaissance.
Imaginons la diplomatie de « reconnaissance mutuelle » que la Corée, puissance culturelle, doit poursuivre, dans une position différente de celle qu'elle occupait en 1905, lorsqu'elle a perdu sa souveraineté, et en 1965, lorsqu'elle a rétabli ses relations diplomatiques avec le Japon.
L'étude « La guerre du Vietnam pour nous maintenant » de la chercheuse indépendante Shim A-jeong s'interroge sur la signification de la guerre du Vietnam pour les Coréens en 2025.
Comment comprendre les injustices de l'histoire coréenne que je conteste ? Voici la dernière partie, une proposition visant à « partager nos préoccupations actuelles » face aux torts passés et aux victimes encore présentes.
Une nouvelle génération de revues de sciences humaines, « Hanpyeon »
Même à une époque où les images affluent constamment, les pensées commencent et se terminent par un seul mot.
La revue de sciences humaines « Hanpyeon », lancée en 2020, crée du sens en tissant ensemble des textes individuels.
Chez Minumsa, de jeunes éditeurs qui conçoivent des manuels de philosophie et de littérature sollicitent des manuscrits, et de jeunes chercheurs en sciences humaines et sociales rédigent les articles.
Il s'agit de partager avec l'auteur la joie de résoudre les problèmes du présent à travers un texte plus court qu'un livre et plus accessible qu'une thèse.
Par ailleurs, l'illustration utilisée sur la couverture du numéro 17 de 'Korea' est « Go Wild : Animal Card » de l'artiste Gaae.
Le tigre en papier aux yeux grands ouverts et la posture de l'ours comme s'il se préparait au changement symbolisent la dynamique de la Corée en marche.
Le magazine de sciences humaines 《Hanpyeon》 est publié trois fois par an, en janvier, mai et septembre, et continue avec le thème de « génération », « influenceur », « fantaisie », « animal », « travail », « autorité », « addiction », « contenu », « apparence », « université », « plateforme », « amitié », « foyer », « repos », « indépendance », « humour », « Corée » et « festival » en septembre 2025.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 19 mai 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 204 pages | 127 × 182 × 20 mm
- ISBN13 : 9788937491733
- ISBN10 : 8937491737
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Langue coréenne
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