Conseils de vie de Carl Jung, psychologue de renom pour les personnes d'âge mûr.
S’appuyant sur une quarantaine d’aphorismes laissés par Jung et ses disciples, il aborde les défis de « l’opposé » auxquels il faut faire face après quarante ans.
Embrassant les innombrables sentiments d'amour et de haine, de joie et de chagrin, de bonheur et de malheur qui jalonnent la vie, ce livre explore ce qu'est la véritable réalisation de soi et comment entamer une « seconde vie ».
L'auteur, qui a conseillé divers membres de familles ainsi que des personnes d'âge moyen et des personnes âgées pendant des décennies, synthétise ses cas de consultation ainsi que ses propres expériences et réflexions quotidiennes pour dévoiler l'essence de la psychologie jungienne.
Si vous méditez sereinement sur le sens des aphorismes, ainsi que sur d'élégants chefs-d'œuvre placés aux endroits appropriés, vous parviendrez à atteindre votre « vrai moi » et les « secrets de la vie » que votre subconscient vous révèle.

« Par conséquent, même si je suis déçu par ma vie, je ne suis pas déçu. »
On peut dire que c'est ce que Jung a compris à la fin de sa vie, en synthétisant ses recherches et le sens de la vie.
Bien qu'il se sente bête et regrette d'avoir ignoré les conseils de son entourage et d'avoir obstinément poursuivi ses objectifs, il atteint également ses objectifs académiques grâce à cela.
Les innombrables erreurs et échecs que nous rencontrons tout au long de notre vie suscitent des regrets et de la réflexion, mais grâce à eux, nous recevons aussi des cadeaux inattendus de la vie.
La vie ne se déroule pas en ligne droite dans une seule direction, mais comporte toujours deux aspects opposés.
--- Extrait du « Prologue »

Je voudrais dire qu'après quarante ans, lorsque le milieu de la vie commence véritablement, le changement n'est plus un choix mais une nécessité, une question de survie.
À première vue, la crise de la quarantaine semble être un problème intimement lié aux changements de statut économique et social.
Mais il existe un problème plus fondamental que ces facteurs environnementaux.
C'est un problème qui prend naissance en soi-même.
Il est nécessaire de réfléchir à la manière dont vous avez entretenu vos relations avec le monde extérieur, comme votre famille, votre école et votre travail, et à la manière dont vous avez géré votre monde intérieur.
C'est une chose que vous devez faire pour vous préparer aux changements qui vont se produire en vous.
--- Extrait de « Vers l'âge de quarante ans, mon moi intérieur a commencé à tourbillonner »

Lorsqu'une personne développe bien son ego, elle devient plus rationnelle, raisonnable et morale.
Il est alors facile de penser que les aspects sombres, impulsifs et instinctifs ont été éliminés ou surmontés.
Mais Jung ne le voyait pas ainsi.
Je pensais que les humains n'étaient pas des êtres que l'on pouvait gouverner par une seule caractéristique.
Le fait que le côté lumineux (la lumière) se développe ne signifie pas que le côté obscur (l'ombre) disparaît ; cela signifie simplement qu'il est caché dans les profondeurs humides et obscures, et non révélé.
Le problème, c'est que plus la lumière est intense, plus les ombres s'assombrissent, et si l'occasion se présente, elles peuvent exploser et être révélées.
Ainsi, même si une personne paraît morale et rationnelle en apparence, l'ombre cachée à l'intérieur peut s'avérer plus dangereuse.
--- Extrait de « Plus la lumière brille, plus les ombres s'agrandissent »

L'anima positive (le féminin chez l'homme) s'exprime par la bienveillance, l'expression émotionnelle, la patience et, surtout, une attitude chaleureuse et attentionnée.
L'animus positif (la nature masculine chez une femme) se manifeste par la force, la pensée logique, la propension à agir et l'énergie.
Ceux qui, à l'âge mûr, acceptent et intègrent les aspects opposés de leur personnalité inconsciente dans leur vie vivront une vie heureuse.
On observe donc souvent des hommes d'âge mûr qui sont doux et empathiques, et des femmes d'âge mûr qui influencent leur entourage par leur dynamisme et leur énergie débordante.
Si nous avons envié ces personnes, comprendre pourquoi elles ont réussi à devenir ainsi peut être le point de départ d'un changement.
--- Extrait de « Un homme en bonne santé est féminin, une femme en bonne santé est masculine »

Lorsque vous vous enfermez dans une seule personnalité, d'autres personnalités, longtemps refoulées au plus profond de vous, éclatent soudainement au grand jour.
Bien qu'ils puissent paraître exemplaires en société, ils peuvent devenir tyranniques une fois rentrés chez eux, déversant leur frustration et leur colère sur leur famille.
Lorsqu'il y a une différence entre le comportement d'une personne à la maison et à l'extérieur, les membres de la famille la qualifient de « personne à double personnalité » ou de « narcissique » et tentent de prendre leurs distances avec la relation.
Du fait des différences importantes entre l'intérieur et l'extérieur du foyer, il existe également des différences extrêmes dans les attitudes envers les membres de la famille, ce qui engendre des conflits.
En conséquence, il développe des symptômes névrotiques tels que dépression, léthargie, anxiété, peur et faiblesse physique, ou ces symptômes sont présents dans sa famille.
Tous ces symptômes sont des signes avant-coureurs indiquant que les personnes d'âge moyen s'éloignent de leur « moi », du centre de leur esprit.
--- Extrait de « L'abandon est une opportunité de découvrir un nouveau moi »

Dans une société compétitive, nul ne peut éviter un sentiment d'infériorité.
Par conséquent, plutôt que de faire attention ou de vous empêcher de vous sentir inférieur, ce qui importe, c'est la façon dont vous gérez votre complexe d'infériorité.
La première étape pour surmonter un complexe d'infériorité est de le reconnaître en soi.
Si je m'efforce de nier mon sentiment d'infériorité, ce complexe deviendra le mien et me dominera.
Alors mes émotions et mes actions seront guidées par mon complexe d'infériorité plutôt que par ma volonté.
En termes simples, prendre conscience qu'« je souffre actuellement d'un complexe d'infériorité » est le point de départ pour traiter ce complexe.
--- Extrait de « N'ignorez pas votre complexe d'infériorité, gérez-le avec sagesse »

Le travail que Younghee a dû accomplir pour se remettre de son traumatisme a consisté à reconnaître que les blessures d'abandon de son enfance existaient toujours en elle, et qu'elle était constamment sur ses gardes pour ne pas être blessée à nouveau.
Cette prise de conscience était inconfortable et difficile à accepter, mais elle constituait également une perspective importante.
En repensant à cette expérience, Younghee réalisa que le traumatisme et l'anxiété de son enfance l'avaient rendue plus sensible et plus attachée aux relations familiales, et que cela avait fait d'elle une mère plus attentive à éviter que ses enfants ne subissent le même traumatisme.
--- Extrait de « Le mépris de soi-même engendre le mépris des autres »

C'était la tâche la plus importante que Jung abordait en psychothérapie.
Parce que nous avons perdu les mythes transmis par nos ancêtres, nous sommes confrontés à un problème d'oppositions mentales, et pour le résoudre, nous devons invoquer les êtres mythiques cachés dans notre inconscient et renouer activement avec eux.
Jung pensait que si nous comprenons et acceptons la vision du monde de la mythologie, nous pouvons faire l'expérience de la vie de l'intérieur plutôt que de l'extérieur, et retrouver notre véritable identité.
--- Extrait de « Le mythe est la plus ancienne méthode de guérison »

L’épanouissement personnel et l’individualisation sont des défis auxquels on est confronté non pas dans la jeunesse, mais à l’âge mûr.
La soi-disant « crise de la quarantaine » est une expérience vécue par les personnes confrontées à la quête de l'épanouissement personnel.
Si tout est confortable et que tout se passe bien, il n'y a aucune raison de se lancer dans un voyage de réalisation de soi ou d'individualisation.
Mais si vous êtes une personne d'âge moyen qui souffre de blessures et de douleurs, le processus de réalisation de soi a déjà commencé.

--- Extrait de « La réalisation de soi ne commence que lorsqu'on est confus »