« Les mots que vous avez utilisés sans y penser toute votre vie ont façonné votre vie ! »
Le PDG Yong-Hoo Park, maître de la conception de perspectives, et le professeur Young-Man Yoo, alchimiste du langage
La « Technique de nivellement linguistique » est le fruit d'années de discussions et de débats.

La langue est toujours le problème.
Un seul mot, une seule phrase peut ruiner le travail et l'amour.
Le niveau d'une personne se révèle pleinement dans le « langage » qu'elle utilise.
Le langage d'une personne est comme les écailles d'un poisson ; observer le langage qu'elle utilise révèle les courants qu'elle a empruntés, les personnes qu'elle a fréquentées et les choix qu'elle a faits.
Ainsi, la personne représente la personnalité, et mon niveau de langue représente mon niveau de vie.
Alors, si votre vie prend une mauvaise tournure, il est temps de reconsidérer le langage que vous avez utilisé sans réfléchir.
Comment améliorer nos compétences linguistiques ? Pour répondre à cette question, Yong-Hoo Park, expert en conception de perspectives, et le professeur Young-Man Yoo, spécialiste du langage, ont uni leurs forces.
Deux des plus grands experts coréens ont diagnostiqué la crise linguistique de notre époque et discuté des solutions possibles.
Et dans son nouveau livre, « Design Language », il révèle en détail les techniques permettant d'élever le langage à un niveau supérieur.

Le monde peut toujours être compris et interprété dans la mesure où j'ai la capacité conceptuelle et la profondeur nécessaires pour le faire.
Car les limites du langage sont les limites de la pensée.
Si l'on considère cela à l'envers, cela signifie qu'« en surmontant les limites du langage, nous pouvons également surmonter les limites de la perception ».
Celui qui transcende les limites du langage transcende les limites du monde.
La langue est toujours le problème.
Si nous ne comprenons pas le sens que recèle le langage, la pensée s'arrête là, la communication est interrompue et la pensée de nombreuses personnes ne se développe pas.
Peu importe le nombre d'idées que vous avez, si vous ne pouvez pas les exprimer dans un langage que l'auditeur peut comprendre, elles resteront de simples pensées dans votre tête.
Pour concrétiser une idée, il faut la traduire en langage.
Tout comme les pneus d'une voiture s'usent et doivent être remplacés lorsqu'ils arrivent en fin de vie, le langage doit lui aussi être remplacé par de nouveaux mots.
---Extrait de « Les limites de mon langage sont les limites de mon monde »

Comment cultiver notre propre langue sans être unilatéralement subordonnés à la pensée d'autrui ? En réfléchissant à ma propre expérience, j'ai constamment été en contact avec la pensée linguistique d'innombrables personnes ayant vécu dans des mondes différents, pensant différemment et ayant une vision du monde différente.
Et je me suis aussi exercée à réinterpréter subjectivement l'impact et la signification que cela a eus sur ma vie.
C'était une petite pratique, mais je la répétais avec sérieux.
À mesure que les technologies de distraction numérique progressent, la capacité humaine à lire et à réfléchir, la capacité du cerveau à examiner profondément le message de l'auteur, disparaît progressivement.
S’il est important pour les écrivains de travailler dur pour trouver le langage, en tant que lecteurs, nous devons intégrer ce langage à nos propres systèmes de pensée.
Ce n'est qu'alors que vous pourrez créer votre propre système de pensée dans votre propre langue.
C’est le point de départ pour construire son propre espace linguistique à travers l’interprétation subjective.
---Extrait de « Comment comprendre sans malentendu »

On ne peut lire un livre que pendant toute la durée de ma vie.
Cela signifie que je ne peux interpréter que ce que mon bol peut contenir.
Il n'existe aucun livre qui surpasse mon expérience, et encore moins un livre que je puisse lire ou écrire.
Lorsque nous découvrons dans un livre les questions existentielles auxquelles nous avons été confrontés, ou lorsque nous lisons des témoignages d'illumination ou d'éveil obtenus par d'autres à travers des expériences similaires, nous ressentons une profonde empathie et une grande émotion.
En parallèle, vous apprenez aussi à utiliser correctement la langue.
Dans le livre « Comment lire selon M. Uchida »10 de Tatsuro Uchida, un philosophe japonais connu comme un « penseur de la rue », apparaît un nouveau concept appelé « capacité pulmonaire de l’intellect ».
La « capacité pulmonaire de l'intellect » dont parle l'auteur est une « patience intellectuelle » qui se cultive en réprimant le désir urgent de simplifier et de présenter rapidement une solution face à un problème complexe, et en le résolvant point par point, comme on démêle un fil emmêlé, tout en préservant sa complexité.
---Extrait de « La capacité pulmonaire de l'intelligence »

J'ai une habitude que j'ai prise lorsque j'étais journaliste.
Lorsque je rencontre un mot dont le sens est ambigu, que ce soit en lisant ou en écrivant, je le cherche toujours dans un dictionnaire.
Parfois, lorsqu'un mot familier me semble étranger, je le cherche dans le dictionnaire et je vérifie à nouveau.
Au bout de quelques minutes, mes pensées confuses s'organisent clairement dans ma tête.
Auparavant, il s'agissait d'un dictionnaire papier, mais maintenant, il suffit de taper un mot dans un portail de recherche pour que sa signification exacte apparaisse instantanément, à la vitesse de la lumière.
Ce processus de « réflexion par enchaînements de pensées » permet de tirer de nombreux enseignements pour répondre à des questions telles que « Que signifie ce mot ? » et « Comment est-il devenu utilisé ? »
Les phrases écrites en ayant à l'esprit le sens exact des mots renaissent sous forme de phrases précises qui expriment correctement le sens des pensées.
Pour exprimer correctement vos pensées dans des phrases, vous devez commencer par choisir les mots justes qui correspondent à votre intention.
Si cela devient une habitude, cela me sera d'une grande aide pour exprimer et transmettre mes pensées avec précision, ainsi que pour interpréter correctement les intentions des autres.
Ce processus permet de créer et de développer une communication plus claire.
---Extrait de « [Point de vue de Park Yong-hoo] Le langage, c’est la vie »

La vie de celui qui tente de vivre différemment est pleine de dangers.
Le langage utilisé pour exprimer ses aventures, qui brisent les codes et bouleversent le monde, ne peut qu'être non conventionnel.
Peut-on exprimer une pensée non conventionnelle et radicale en des termes ordinaires ? Seule une langue non conventionnelle permet de saisir des significations inattendues.
La raison pour laquelle leurs résultats paraissent si différents malgré des réalisations similaires tient au fait qu'ils utilisent un langage différent pour les exprimer.
Par exemple, j'ai passé ma jeunesse grise à souder des plaques d'acier, j'ai donc créé le concept de « soudure des connaissances » au lieu de « fusion des connaissances ».
C'est le résultat d'une réflexion sur « l'alchimie du savoir », qui crée de nouvelles connaissances en soudant des connaissances hétérogènes.
Le chemin d'un aventurier commence lorsqu'on crée un nouveau concept qui intègre sa propre passion et sa propre philosophie, plutôt que de rester bloqué dans des concepts existants.

Il convient d'ajouter que certaines personnes utilisent un langage positif.
Si j'utilise un langage positif, je deviens positif, et si j'utilise un langage négatif, je deviens négatif en tout.
Si j'utilise le langage de la passion et du défi, je deviens un challenger passionné, mais si j'utilise le langage de la frustration et du désespoir, je ne pourrai jamais échapper au marécage de la frustration et du désespoir.
Lorsque vous utilisez le langage de l'espoir et des possibles, un monde de possibilités insoupçonnées s'ouvre à vous.
Dans quelle langue vais-je bâtir le foyer de mon existence ? Selon la maison que j’habite, mes pensées, mes actions et même ma vie changeront.
---Extrait de « Ce qui différencie les autres : le langage qu'ils utilisent »

Existe-t-il un mot qui vous fait particulièrement vibrer ? Si oui, il s’agit de votre valeur fondamentale.
Si je redéfinis ces langues dans ma propre langue et que je les rassemble, j'aurai mon propre dictionnaire de valeurs qui ne se trouvera dans aucun dictionnaire au monde.
Il ne reste plus qu'à penser et à agir en fonction de ces valeurs et à créer sa propre histoire.
Une vie qui a une histoire est une vie heureuse.
Le philosophe américain Richard Rorty a proposé le concept de « dernier vocabulaire ».
Le « dernier mot » est celui dont nous avons besoin pour justifier nos actions, nos croyances et nos vies.
C'est le seul et unique « mot de croyance » sur lequel un individu ou un groupe s'appuie jusqu'au bout lorsqu'il est confronté à un dilemme, à une décision à prendre.
Elle se cache généralement enfouie sous notre conscience, mais lorsqu'un événement bouleverse toute notre vie, elle remonte à la surface.
C’est pourquoi certains défendent résolument ce «dernier mot», même au péril de leur vie.
---Extrait de « Existe-t-il un "dernier mot" qui puisse être échangé contre la vie ? »

Les forts cèderont, mais les souples résisteront aux forts.
Je pense que la même chose s'applique au système de raisonnement.
Je crois que ceux qui ont su créer un monde de pensée flexible grâce à la profondeur de leur réflexion et à la profondeur de leur illumination, plutôt que ceux qui sont prisonniers de leurs propres expériences, possèdent une grande résilience.
Si j'écris dix mots importants dans ma vie et que j'essaie d'en définir moi-même le sens, je verrai tellement de choses.

Les priorités d'une personne sont étroitement liées à sa philosophie, et la définition d'un mot reflète la signification de ce qu'elle considère comme important.
Mon dictionnaire de valeurs se compose de 10 mots.
Famille, amis, amour, nous, considération, bonté, empathie, un monde meilleur, présent, avenir, etc.
Peut-être que quelqu'un d'autre a inscrit les mêmes mots que moi dans son dictionnaire de valeurs.
Cependant, les priorités seront différentes pour chaque personne, et même les définitions d'un même mot varieront.
Les vies humaines sont donc différentes.
Quel mot est important pour lui ? Comment le définit-il ? D'une certaine manière, n'est-ce pas là sa vie ?
Le Dictionnaire des valeurs ouvre un nouveau monde à ceux qui sont prêts à publier une édition révisée à tout moment.

---Extrait de « [Point de vue de Park Yong-hoo] Les mots qui comptent pour lui ne sont-ils pas sa vie ? »