Demian pour adultes
Les « Leçons de vieillissement » d'Hermann Hesse

La période qui suit la cinquantaine exige plus de réflexion et de contemplation que toute autre étape de la vie.
Mon corps n'est plus ce qu'il était, ma mémoire me fait défaut, mes relations s'éloignent et je ressens une peur inédite de l'avenir...
Vieillir peut être une expérience déroutante pour chacun, suscitant un ensemble d'émotions différentes : anxiété et inquiétude plutôt qu'anticipation et excitation.


Ce livre est un recueil des écrits d'Hermann Hesse sur le vieillissement et la vieillesse.
Des essais, des poèmes et des aphorismes, écrits avec élégance, s'entremêlent pour créer une magnifique symphonie.
Hermann Hesse, l'auteur de [Demian], un roman qui saisit avec sensibilité les tournants de la vie, examine les différents phénomènes qui accompagnent le vieillissement avec une intelligence transparente.
L'auteure nous livre, à travers des essais et des poèmes rafraîchissants, une profonde compréhension du sens du vieillissement, acquise grâce à une vie dépassant les quatre-vingts ans.

Les personnes âgées ne prennent pas les jeunes très au sérieux.
Bien sûr, la passion est une belle chose, et les jeunes sont formidables.
Mais les personnes âgées ont besoin d'humour.
Cela donne envie de sourire, ce n'est pas sérieux, et cela capture l'évolution du monde en une seule image.
De plus, cet humour nous permet d'observer les choses comme si nous contemplions le coucher du soleil. --- p.30-31

La décennie entre quarante et cinquante ans est toujours une période difficile pour les personnes émotionnellement riches et les artistes.
C'est une période où l'on se sent souvent insatisfait car l'esprit est anxieux et il est difficile de trouver un équilibre entre sa vie et soi-même.
Mais vient ensuite un temps de réconfort.
Je ne l'ai pas seulement ressenti en moi-même, je l'ai aussi observé chez beaucoup d'autres personnes.
Tout comme la jeunesse, avec ses tourments et ses peines de cœur, était belle, il y a aussi beauté et joie à vieillir et à mûrir. --- p.65

En atteignant l'âge de cinquante ans, les gens perdent progressivement leurs habitudes enfantines.
Il se détache peu à peu de l'idée d'acquérir gloire et respect, et commence à se remémorer sa vie passée sans aucune passion.
On apprend à attendre, on apprend à se taire, on apprend à écouter.
C'est un grand avantage de posséder de telles choses plutôt que de devenir faible et fragile. --- p.68

Vieillir ne signifie pas seulement se dégrader et dépérir.
Elle a sa propre valeur, comme chaque étape de la vie.
Elle possède sa propre magie, sa propre sagesse unique et sa propre tristesse unique. --- p.102

À présent, dans le jardin de la vieillesse, de nombreuses fleurs que nous n'avions pas pu cultiver auparavant s'épanouissent magnifiquement.
À mesure que s'épanouit la noble fleur de la patience, nous deviendrons plus détendus et plus généreux. --- p.134

Les meilleures armes pour éviter de mener une vie misérable sont le courage, la persévérance et la ténacité.
Le courage vous rend fort, la persévérance vous rend intéressant et la patience vous apporte le repos.
Malheureusement, on ne le découvre généralement que plus tard dans la vie.
La plupart des gens en ont besoin lorsqu'ils sont secoués par les tempêtes et lorsqu'ils approchent lentement de la mort. --- p.148

Il est très difficile de vieillir avec grâce, d'agir d'une manière qui sied à notre âge et de faire preuve de sagesse.
Dans la plupart des cas, notre âme a tendance soit à précéder, soit à être en retard sur notre corps. --- p.151

En réalité, il n'existe pas d'expérience totalement nouvelle pour les personnes âgées.
Ce sont des choses que j'ai déjà vécues par le passé, à une échelle raisonnable.
Les expériences « nouvelles », de plus en plus rares, ne sont que des répétitions d'expériences qui se sont déjà produites de nombreuses fois.
C'est comme peindre de nouvelles couleurs claires par-dessus des dizaines, voire des centaines, de couches d'expériences anciennes sur une toile qui semble achevée depuis longtemps.
Pourtant, c'est une expérience nouvelle et authentique.
Bien qu'elle ne soit pas primordiale, si l'on considère divers autres aspects, elle devient une rencontre avec soi-même et une épreuve de soi-même. --- p.237

La mort n'est ni accidentelle, ni dénuée de sens, ni cruelle.
Ce n'est pas le mal qui a emporté le défunt, il a simplement accompli la mission qui lui avait été confiée de son vivant.
Et il retourne se forger une nouvelle forme et continuer à exercer son influence.
Affirmer que « l’œuvre de sa vie est terminée » ne signifie pas qu’il ne pouvait plus accomplir un travail précieux pendant longtemps, ni qu’il était remplaçable.
Cela signifie que la personne a atteint le sens le plus profond de sa vie et a mûri.

--- p.263