introduction

Chapitre 1 : Éliminer les illusions internes

Partie 1 : À ceux qui blâment le malheur
Deuxième partie : Pour ceux qui souffrent de dépression au quotidien
Partie 3 À la personne désignée comme inutile
Partie 4 : À la personne qui s'inquiète de choses insignifiantes
À ceux qui regrettent d'avoir travaillé en vain
Partie 6 : Pour ceux qui ont des difficultés à s’interroger sur eux-mêmes
Chapitre 7 : À ceux qui craignent la critique des autres
Chapitre 8 : À ceux qui ne prennent pas tout au sérieux
Chapitre 9 : À ceux qui souffrent de solitude
Partie 10 : Pour ceux qui manquent de flexibilité
Chapitre 11 : À celui qui n’est tape-à-l’œil qu’en apparence
Chapitre 12 Aux arrogants
Chapitre 13 : Pour ceux qui n'ont pas la capacité d'exécuter
14. À la personne bruyante
Chapitre 15 : Pour les personnes impatientes et colériques.
16. Pour ceux qui vont facilement aux extrêmes
Épisode 17 : Pour celles et ceux qui manquent de confiance en leur apparence
Chapitre 18 : À une personne souffrant d'un complexe d'infériorité
Chapitre 19 : Aux lâches
20. Pour ceux qui ne peuvent pas arrêter de boire et de fumer
21. À ceux qui s'adonnent à la consommation excessive d'alcool et de nourriture
Épisode 22 À la personne qui ne peut pas rire sincèrement

Chapitre 2 : Mettre fin aux conflits dans les relations

23. À ceux qui ne sont pas heureux chez eux
24. À la personne qui fait campagne
25. À la personne qui ne fait que trouver des excuses
26. À la personne qui prononce beaucoup de paroles inutiles
27. À ceux qui ne peuvent travailler sous les ordres d'autres personnes
Chapitre 28 À la personne volontaire
Chapitre 29 : À ceux qui se détournent de la réalité
30. À ceux qui ne font qu'imiter les autres
Chapitre 31 : À ceux qui ont du mal à enseigner les bonnes manières
32 Pour ceux qui élèvent un enfant difficile
Psaume 33 À ceux qui ont perdu un enfant bien-aimé
34. Devenir parent pour ceux qui ne sont pas sûrs de leur rôle
Chapitre 35 : À ceux qui sont influencés par l'argent
Psaume 36 : À celui qui est devenu esclave de la convoitise
37. À la personne qui a été larguée
Chapitre 38 : Pour ceux dont la relation avec leur conjoint n'est pas bonne
Chapitre 39 : Aux jaloux
40. Pour celles qui souffrent de conflits entre belle-mère et belle-fille
41. À ceux qui ne peuvent pas bien prendre soin des personnes âgées
42 À celui qui a perdu la personne qu'il aimait le plus

Chapitre 3 : Créer de la joie dans votre vie

43. À ceux qui veulent acquérir la gloire
Psaume 44 À ceux qui ne trouvent aucun but à la vie
Pour ceux qui ne savent pas comment étudier, Partie 45
Épisode 46 À la personne qui erre dans Busan
Épisode 47 Pour celles et ceux qui manquent encore de confiance en soi
48. À celui qui n'a pas de place dans son cœur
Psaume 49 À celui qui s'ennuie facilement de tout
Pour ceux qui ne se concentrent que sur le 50e test
51. Pour ceux qui ont du mal à trouver des idées
Épisode 52 À la personne qui prétend savoir
53. À ceux qui ne peuvent pas travailler avec enthousiasme
Psaume 54 Au paresseux
55. À ceux qui sont insatisfaits de leurs revenus et de leur statut
Psaume 56 : À ceux qui ont été bouleversés par l’adversité et qui ont perdu leur motivation
Psaume 57 À celui qui est lié par ses propres possessions
Épisode 58 : Pour ceux qui ont des difficultés relationnelles
59. À celui qui prend ses responsabilités
60. À ceux qui n'hésitent pas à agir de manière irresponsable
Psaume 61 : À ceux qui n’ont pas rencontré de bon maître
62 À ceux qui n'ont pas acquis de talent
63. À ceux qui veulent être réprimandés sincèrement
Psaume 64 À celui qui ne pense qu'à son propre chemin
Psaume 65 À celui qui ne peut aimer les autres

Chapitre 4 : Cultiver la compassion

66 À la personne qu'on traite de bizarre
67 À ceux qui ne trouvent que des défauts
Psaume 68 À ceux qui manquent de gratitude
69. À ceux qui ne peuvent pas compatir à la souffrance des autres.
70 Aux inconsidérés
Psaume 71 À ceux qui ne peuvent exprimer leurs véritables sentiments
Psaume 72 À ceux qui n'ont pas l'esprit de service
73. À la personne timide
Psaume 74 À celui qui a péché
75. À ceux qui sont fascinés par les choses triviales
Psaume 76 : À ceux qui ne peuvent vaincre la tentation
77 À la personne qui n'est pas aimée
Psaume 78 : Pour ceux qui ont du mal à faire le bien
Chapitre 79 : À une personne souvent incomprise
80. À une personne qui n'a pas d'yeux pour voir les gens
Psaume 81 Aux personnes maltraitées
Psaume 82 À ceux qui parlent sans réfléchir
Psaume 83 À ceux qui sont trompés par les faux
Psaume 84 : À ceux qui méprisent les choses et la vie
Psaume 85 À ceux qui haïssent les autres
86. À ceux qui se laissent emporter par des désirs passagers
87 Aux trahis

Chapitre 5 : Prendre conscience de la valeur de chaque jour

88 À la personne qui souffre de dégoût de soi
89. À ceux qui n'ont pas le sens de la mission
90. À la personne qui est tombée amoureuse de la mauvaise personne
Psaume 91 : À ceux qui sont las de la vie
92 À celui qui ne connaît pas ses propres limites
93. À ceux qui ne peuvent pas faire de leur mieux dans le présent.
Psaume 94 À celui dont l'esprit n'est pas en paix
95 À celui qui ne fait que mentir
96. À ceux qui souffrent d'insomnie
Psaume 97 À ceux qui passent leurs jours en vain
Psaume 98 À ceux qui ne font pas ce qu'ils devraient faire
99. À ceux qui se considèrent comme spéciaux.
100 À une personne souffrant d'une maladie incurable
101. À celui qui passe le reste de sa vie dans le confort
Épisode 102 : À ceux qui veulent vivre longtemps
Psaume 103 À une personne saisie par la peur de la mort
Épisode 104 : À ceux qui croient uniquement en l’omnipotence de la science
105 Aux superstitieux
106. À ceux qui ne peuvent faire d'offrandes à leurs ancêtres
107 À ceux qui ne peuvent croire en Dieu
108 À la personne qui ne veut rien faire

Annexe : Introduction aux écritures bouddhistes

Un trésor de sagesse, cité depuis 2 500 ans
Extraits de 70 volumes d'écritures bouddhistes

La sagesse contenue dans les écritures bouddhistes, transmises depuis 2 500 ans, est si profonde qu'elle continue de s'exprimer encore aujourd'hui dans de nombreux aphorismes et enseignements célèbres.
Ce livre contient 108 passages sélectionnés parmi environ 70 écritures bouddhistes, dont les premiers textes bouddhistes 『Sūtra des Quarante-Deux Chapitres』, ​​『Beopgu-gyeong』 et 『Gyeongjip』, qui préservent les leçons de vie que le Bouddha a enseignées à ses disciples dans sa propre langue, et le 『Yukbang Yegyeong』, qui contient l'étiquette bouddhiste que les parents et les enfants, les enseignants et les disciples doivent observer.
Ces passages nous enseignent que la mort, le vieillissement, l'anxiété et la frustration, que nous expérimentons dans la vie, ne sont pas inévitables, et que si nous savons exactement quand et sous quelle forme ces choses que nous considérons comme des malheurs nous arrivent, nous pouvons les gérer suffisamment et atteindre la paix intérieure.
Il aborde également les principes que nous devons suivre dans notre vie, comment créer de la joie dans la vie, comment comprendre les autres et nous-mêmes, et comment éviter les conflits dans les relations interpersonnelles.

Les versets des écritures bouddhistes révèlent l'essence même de la vie et évoquent des vérités immuables.
Cependant, la réalité est que, même si nous avons tous entendu parler de ces écritures au moins une fois dans notre vie, elles ne sont pas facilement accessibles.
En conséquence, l'auteur Kodo Matsunami, moine et érudit bouddhiste, a spécialement adapté les passages concernés au langage moderne en s'appuyant sur ses 20 ans d'expérience dans l'étude du bouddhisme et la diffusion des enseignements du Bouddha dans des endroits comme Hawaï et les États-Unis, et a ajouté des histoires, des fables et des anecdotes tirées des écritures bouddhistes afin de faciliter l'accès du grand public aux écritures bouddhistes dans sa vie quotidienne.

« Le bonheur et le malheur sont en moi. »
« Je » détiens les réponses à tous les problèmes de la vie

Il était une fois, dans un village, un homme solitaire.
Chaque jour, il priait le ciel : « S'il vous plaît, rendez-moi heureux, ne serait-ce qu'une seule fois. »
Une nuit, comme si Dieu avait entendu les prières de cet homme, quelqu'un frappa à sa porte.
Devant la porte se tenaient la déesse du bonheur, Gilsang, et la déesse du malheur, Heuk-i.
L'homme voulait faire entrer chez lui uniquement la Déesse du Bonheur, mais la Déesse du Bonheur répondit : « Nous ne faisons qu'un, nous ne pouvons donc entrer ou sortir qu'ensemble. »
Ce récit a été consigné dans l'écriture bouddhiste Abhidharma-kosha-salon il y a 2 500 ans.


Le premier récit bouddhiste qui ouvre ce livre nous apprend que le bonheur et le malheur peuvent avoir des formes différentes, mais que leur essence est la même.
Cela nous apprend aussi que le malheur ne nous empêche pas d'être heureux demain.
De même, même si nous sommes heureux maintenant, la vie est telle que le malheur peut soudainement nous frapper sous diverses formes, comme l'anxiété, l'incertitude, la déception et l'inquiétude.
Si nous reconnaissons ces vérités de la vie, nous serons capables de choisir nous-mêmes le bonheur et le malheur, sans être prisonniers de nos propres attitudes.

Parallèlement à ce récit, l'auteur introduit un passage du texte bouddhiste « Jeongbeopganjang ».
« Le bien et le mal suivent le temps, mais le temps ne suit pas le bien et le mal. »
« Le bien et le mal sont soumis à la loi, mais la loi n'est pas soumise au bien ni au mal. » De même que le bonheur et le malheur ne sont pas influencés par la loi, l'époque ou le temps, le bien et le mal ne sont pas influencés par la loi.
Les résultats varieront selon que nous orientions notre esprit et notre cœur vers le bien ou vers le mal.
Le cours de toute vie dépend de moi.


L'argent, les notes et la carrière ne sont que des moyens.
Lâchez prise sur l'obsession et atteignez la liberté

Un entrepreneur a déclaré : « Une fois qu'on a de l'argent, on commence à se soucier de savoir comment éviter qu'il ne s'épuise. »
Elles deviennent des cibles pour les hommes et des germes de conflits et de souffrances.
« J’envie les gens qui réussissent sans aucun problème », confie-t-il.
Il affirme également qu'un travailleur stable qui peine à joindre les deux bouts au jour le jour est heureux.
L'auteur affirme que si l'on garde toujours à l'esprit que « les humains ne possédaient rien à l'origine », on sera reconnaissant même en gagnant mille wons, et on ne sourcillera même pas en perdant un milliard de wons.
De plus, il nous est conseillé de vivre une vie qui ne soit pas liée aux possessions, en reconnaissant que la vie qui repose sur les possessions est éphémère.

Un autre étudiant est venu voir l'auteur et lui a confié : « Je ne peux m'empêcher de penser que chaque jour est dénué de sens. »
L'auteur avoue n'avoir aucune solution définitive pour remédier à la léthargie du jeune étudiant.
Cependant, il remarqua que l'étudiant pensait que le sens de la vie pouvait s'obtenir naturellement sans rien faire, et dit : « Il n'est pas nécessaire de se forcer à s'en préoccuper. »
N'attendez aucun résultat ni effet, faites simplement ce qui vous plaît.
« Faites simplement ce que vous pouvez, et si vous vous sentez toujours vide, revenez consulter un thérapeute », a-t-il suggéré, citant Maxime Gorki : « Si le travail est agréable, la vie est un paradis. »
« Si le travail est un devoir, la vie est un enfer », ajoute-t-il.

En outre, il est question de l'état d'« Ip-a-ip (je pénètre en lui, il pénètre en moi) » où l'on se met à la place de l'autre, et il est dit que si l'on abandonne ses obsessions et son entêtement et que l'on se met à la place de l'autre dans les relations avec les parents et les enfants, les amis, les amants, et même au travail ou à l'école, on sera capable de développer de la compréhension et de regarder l'autre avec un regard libre.