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Trésor national : Ha et Hwado
Trésor national : Ha et Hwado
Description
Introduction au livre
Le roman original du film [National Treasure], qui a dépassé les 10 millions de spectateurs au Japon !
Lauréat simultanément du « Prix du ministre des Arts, de la Culture, des Sports et du Tourisme » et du « Prix littéraire public central » !
Plus d'un million d'exemplaires vendus depuis sa publication
Une œuvre monumentale de Shuichi Yoshida !

Le film [National Treasure], sorti au Japon en juin 2025, a fait sensation dans l'industrie cinématographique japonaise en attirant plus de 10 millions de spectateurs.
Ce film, inspiré du Kabuki, une forme d'art traditionnel japonais tombée dans l'oubli auprès des jeunes générations, est lui-même basé sur le roman du même nom, « Kokuho », de Shuichi Yoshida, figure emblématique de la littérature japonaise.
Le roman original, tout aussi apprécié que le film, s'est vendu à plus d'un million d'exemplaires après sa publication et a conquis le cœur de toute la nation.
L'auteur fait revivre la culture Kabuki à travers ce roman, et grâce au protagoniste qui consacre tout son cœur et toute son âme à créer la danse, le jeu d'acteur et la mise en scène parfaits, il nous amène à réfléchir à ce que signifie atteindre le « sommet » dans un domaine.
L'auteur montre notamment combien la vie d'un acteur de kabuki marginalisé est difficile, et transmet le message que même si la vie idyllique que chacun désire n'est jamais facile à atteindre, il faut persévérer et aller de l'avant.
À travers les romans, nous pouvons réfléchir à ce que signifie vivre et à ce que la vie a de sens.
Partageons l'intensité de la vie des personnages principaux et de leur entourage, la sueur et les larmes qu'ils versent, et les moments de frustration et de joie qui n'ont pu être pleinement retranscrits dans le film.
  • Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
    Aperçu

indice
Chapitre 11 : La fleur du mal
Chapitre 12 : L'encens de l'anti-âme
Chapitre 13 : Le héron blanc
Chapitre 14 : L'ère des bulles
Chapitre 15 : Le rêve de la lune (??の夢)
Chapitre 16 : La chute du géant
Chapitre 17 : Hanai Baekho de cinquième génération
Chapitre 18 Coucher de soleil à Goseong
Chapitre 19 : La carpe soyeuse
Chapitre 20 Trésor national (??)

commentaire

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Dans le livre
Ce que Takeno avait initialement imaginé, c'était l'intrigue de « la merveilleuse renaissance du maître Tanbaya, qui était tombé au point de devenir un clown de cirque », mais une fois le couvercle soulevé, il réalisa rapidement que, bien qu'ils puissent être des fans de Kabuki, la majorité du public, qui est étrangère au Kabuki, ne savait même pas ce que signifiait le mot Tanbaya, et bien sûr, ils ne savaient pas quel statut le maître occupait là-bas, donc ils n'en avaient qu'une vague impression.
Takeno, décontenancé, changea alors immédiatement de stratégie et décida d'introduire la dichotomie bien contre mal du catch professionnel afin d'attirer l'attention du public et de présenter un méchant dès le début.
Bien sûr, le méchant est Kikuo, qui a pris le nom du descendant de troisième génération Hanjiro, conformément à l'intrigue originale.
Et tandis que je réfléchissais à la manière de présenter Kikuo de façon à plaire au public, une idée m'est soudainement venue à l'esprit : l'enfant illégitime de Kikuo, né d'une geisha à Kyoto.

J'ai donc consulté les responsables, mais je n'ai récolté que des moqueries.
« Qui serait surpris d’apprendre qu’un acteur a un enfant caché ? »
--- p.17

Bien que ce fût un choix de sa part, Toyoki a grandi en bonne santé malgré la pauvreté, et parallèlement, sa connaissance du Kabuki, à propos duquel il avait auparavant nourri des sentiments mitigés, s'est approfondie.
Il se peut qu'il n'y ait jamais eu de période où Shunsuke ait passé chaque jour avec autant de fidélité qu'il l'a fait durant celle-ci.
Une nuit, Shunsuke remarqua soudain que Toyoki, qui dormait profondément comme d'habitude, respirait bruyamment.
Au moment où j'ai refermé le livre que je lisais et caressé la petite tête de Toyoki, une chaleur brûlante s'est répandue dans ma paume, et lorsque j'ai soulevé précipitamment la couverture, j'ai vu que sa belle peau blanche était recouverte d'eczéma rouge.
Il était tard dans la nuit et Haru n'avait pas encore fini de travailler. Shunsuke, inquiet, serra donc Toyoki dans ses bras, visiblement souffrant, et dévala les escaliers de l'appartement bon marché.
(…syncope…)
« Toyoki, courage. »
« Toyoki, tiens bon encore un peu. »
Shunsuke la serra fort dans ses bras et courut sur la route principale.
Alors que je cours vers l'hôpital général de la ville voisine, je tends les bras à chaque fois que je vois les phares d'une voiture, suppliant les conducteurs de s'arrêter, qu'il s'agisse d'un taxi ou d'une voiture ordinaire, mais comme personne n'aime voir un homme traîner sur la route sous la pluie la nuit, je n'obtiens en retour que des coups de klaxon agacés.
« Au secours ! Au secours ! »
Pourtant, dans les bras de Shunsuke, qui tentait de s'accrocher à une voiture qui passait tout en hurlant ainsi, Toyoki mit fin à sa courte vie, quels que soient ses sentiments et la douleur qu'il ait dû ressentir.
Shunsuke arriva à l'hôpital général trempé jusqu'aux os… … .
« Au secours ! Au secours ! C'est le successeur de Tanbaya ! Cet enfant est le successeur important de Tanbaya ! »
--- pp.72-73

Il y a une étrange vivacité dans l'endroit qu'on appelle les coulisses.
Dans ce lieu faiblement éclairé, où même les projecteurs ne pénètrent pas, les travestis conservent une odeur masculine, tandis que l'acteur principal, poudré de blanc, a une apparence étrangement féminine. Le bruit des machinistes et les pas de Kurogo, pieds nus ou en sabots de paille, s'activant avec frénésie, se fondent dans le plancher de pin comme dans la neige.
Ce serait un lieu où la frontière entre les hommes et les femmes, le son et le silence, la réalité et le fantasme, les vivants et les morts serait floue.
Hikaru Genji et Kikuo, enveloppés dans des costumes lavande de l'époque Heian, attendaient silencieusement leur tour sur le côté de la scène. Lorsque la faible lumière révéla leurs visages d'une blancheur transparente, leur beauté était telle que même Tokuji, qui se tenait à leurs côtés…
« Je trouve ça bizarre de voir le jeune maître jouer Hikaru Genji. »
Elle dégage un charme envoûtant qui pousse les gens à dire ce genre de choses.

--- pp.116-117

« C’était quand ? M. Kiku était malade au lit, alors j’ai demandé à un bar du coin de me préparer de la liqueur aux œufs, et je la leur ai apportée. »
Kiku-san a beaucoup aimé.
Après nous être allongés un moment à bavarder de tout et de rien, il a dit : « Cet endroit est vraiment sympa. » J'ai ri et j'ai dit : « Qu'est-ce qu'il y a de sympa dans un hôtel miteux comme celui-ci ? » et il a répondu : « C'est justement pour ça qu'il est sympa. »
«… …Il n’y a rien de beau ici.»
Étrangement, je me sens soulagé.
Je me sens soulagé, pour une raison que j'ignore.
« Ça va maintenant, c’est comme si quelqu’un me le disait. »
Mankiku, qui avait l'habitude d'aller aux toilettes tôt le matin pour dire au revoir aux clients voisins qui partaient travailler comme journaliers, n'arriva que dans l'après-midi ce jour-là. Aussi, lorsque l'aubergiste ouvrit la porte, il se demanda s'il avait encore attrapé froid et, pendant un instant, il douta de ce qu'il voyait.
On raconte qu'elle s'était poudrée le visage et fardée, comme si elle avait passé une soirée divertissante. Dans la pénombre de la pièce, où la lumière du soleil ne pénétrait pas, on crut un instant qu'une belle femme d'un âge mystérieux dormait là.
« Kiku-san, Kiku-san ! »
Cependant, malgré les appels répétés de l'aubergiste, Mankiku n'ouvrait pas les yeux, et lorsque le propriétaire désemparé le toucha, on dit qu'il était déjà gelé comme la pierre.
La mort d'Onogawa Mangiku, figure légendaire du théâtre de Kabuki de la 6e génération, travestie qui a dominé le monde du Kabuki avant et après la guerre grâce à ses performances captivantes, a été largement relayée tant au niveau national qu'international.
Cependant, dans l'article commémorant sa mort, au lieu de mentionner une auberge bon marché dans un bidonville, il était écrit qu'il était décédé à l'âge de quatre-vingt-treize ans dans son domicile, un immeuble d'appartements, qui fut son dernier lieu de repos, veillé par ses proches amis et disciples.
--- pp.194-195

C’est à ce moment-là que Shunsuke, qui était censé se relever immédiatement après s’être agenouillé en dansant, a trébuché et s’est effondré.
J'ai continué à danser assise pour éviter d'être vue, mais j'avais clairement le vertige et la sueur qui coulait sur mon front brillait sous les lumières vives.
À l'origine, le bateau que Kikuo ramait était censé apparaître lorsque Shunsuke, qui avait fini de danser sur le chemin fleuri, arriverait sur scène, mais sur le chemin fleuri, Shunsuke dansait avec énergie sans même pouvoir se lever et sans savoir quoi faire.
« Hé, je sors maintenant. »
« Envoyons le bateau. »
Les machinistes s'agitent en réaction aux instructions urgentes de Kikuo, qui diffèrent du plan initial.
Dès que Kikuo monte à bord du bateau par le côté de la scène, il fait signe à quelqu'un de l'envoyer sur le côté droit de la scène, puis commence à ramer avec la rame qu'il tient.
Bien que l'apparence du batelier fût différente de l'ordinaire, le shamisen joué par l'artiste sur scène était tout à fait approprié, et l'éclairage rendait parfaitement compte du batelier.
Lorsque Kikuo apparaît, l'attention du public se concentre sur la scène.
Le public applaudit tandis que Kikuo rame délibérément avec de grands mouvements et regarde autour de lui comme pour leur dire de ne regarder que lui.
Cependant, dans son cœur, il ne prie que : « Shunsuke, lève-toi vite. »
Si cela ne fonctionne pas, elle jette un coup d'œil à Shunsuke, qui est incapable de se relever du chemin fleuri après être descendu du bateau le premier, avec l'intention d'aller naturellement le saluer, mais à sa grande surprise, elle reçoit en retour le regard intense de Shunsuke qui dit : « Ne viens pas. »
--- pp.250-251

Avis de l'éditeur
« Existe-t-il un acteur qui puisse arrêter de jouer la comédie ? »
« Je veux être sur scène pour toujours ! »
Shunsuke de Kikuo, où la « danse » devient « vie »

Un final déchirant se dévoile !

« La vie et la mort », « Hyeon et Sil », « L'homme et la femme »
Un monde onirique se fondant en un seul
Un nouveau domaine dans la littérature de Yoshida Shuichi

Le dernier voyage de Kikuo et Shunsuke, rivaux de toujours mais aussi amis comme des frères, se déroule dans le deuxième volume de « National Treasure ».
Leurs brillantes carrières d'acteurs et leur passion ardente pour la danse et le théâtre sont décrites avec éclat dans le premier volume, « Édition Jeunesse », et le second volume, « Édition Hwado ».
« Trésor national » dépasse l'univers littéraire existant de Yoshida Shuichi et dévoile un nouveau monde.
À travers ce roman, il exprime avec réalisme le charme du monde onirique du Kabuki, où des choses disparates telles que « la vie et la mort », « la vérité et la réalité » et « l'homme et la femme » se fondent en une seule.
En particulier, à travers les personnages du roman, il dépeint de manière intéressante les efforts constants de l'être humain pour atteindre le domaine de l'art et de la vie.


Si le premier volume, « Chapitre de la jeunesse », de « Kokuho » se concentre sur le processus de formation rigoureuse des personnages principaux, « Kikuo » et « Shunsuke », pour devenir acteurs de kabuki, le deuxième volume, « Chapitre de Hwado », se concentre sur le processus par lequel « Kikuo » et « Shunsuke » établissent leurs propres univers artistiques uniques dans leurs domaines respectifs.
Kikuo et Shunsuke se sont séparés suite à la succession de « Hanai Hanjiro ».
Au fil des bouleversements qu'ils traversent dans leur vie, leur fierté d'être acteurs de Kabuki et leur passion pour la danse et le jeu sur scène se renforcent.


Un engagement sans faille envers une « scène parfaite »
Ce qui les fait avancer


Après une longue période d'errance, Shunsuke retourna dans la famille Tanbaya et devint plus fort intérieurement en tant qu'acteur de Kabuki.
Shunsuke, qui a abandonné son nom de famille et est passé de petite scène en petite scène pour acquérir diverses expériences à la recherche de la réponse à l'art dramatique et à la danse que lui seul pouvait offrir, est devenu un acteur encore plus fort.
Confronté à la réalité dès son plus jeune âge, il exprime par la danse et le jeu d'acteur les émotions de joie, de colère, de tristesse et de plaisir qu'il a gardées enfouies dans son cœur.
Et le public qui voit la danse et le jeu d'acteur de Shunsuke est touché par son effort et son enthousiasme, et lui offre des applaudissements et des acclamations nourris.

Tout comme Shunsuke, Kikuo s'efforce constamment de mettre en valeur ses talents uniques de danseur et d'acteur sur scène.
Après la mort de son petit-fils de deuxième génération, Hanai Hanjiro, qui était comme un père pour lui et un maître, Kikuo fut réduit à ne jouer que des rôles secondaires sans grande importance sur scène, et encore moins des rôles principaux.
Bien que ce fût une période importante pour lui afin de franchir une nouvelle étape en tant qu'acteur, la scène qui lui permettrait de le faire était difficile à trouver.
Finalement, Kikuo, pour tenter de surmonter cette situation, quitte la scène traditionnelle du Kabuki pour la « nouvelle école ».
Le Shinpa, une branche du Kabuki traditionnel, se caractérisait par son introduction active d'éléments du théâtre occidental.
Ce transfert chez les Shinpa est une véritable aubaine pour Kikuo.
La prestation de Kikuo sur la scène des sages-femmes, qui a mis en valeur sa beauté, a insufflé un vent de fraîcheur et lui a même donné l'opportunité de se produire avec une soprano de renommée mondiale.
Ainsi, Shunsuke, qui se tient au centre de la scène traditionnelle du Kabuki, devient un acteur de Kabuki qui attire l'attention du monde entier.

À travers les personnages de Kikuo et Shunsuke, qui se consacrent à la création de la « scène parfaite », l'auteur montre ce que signifie être le meilleur dans son domaine.
Ce qu'ils ont en commun, malgré leurs apparences différentes, c'est qu'ils ne se contentent pas des résultats actuels.
Il cherche plutôt à atteindre la « perfection » en utilisant la réaction du public comme catalyseur pour identifier et corriger ses propres lacunes.
Tous deux se surpassent constamment pour atteindre leur apogée en tant qu'acteurs et artistes, pour danser et jouer sans faute et pour se satisfaire eux-mêmes.
Certains pourraient les qualifier de « perfectionnistes », « obsessionnels », « perfectionnistes » et « personnes jamais satisfaites ».
Mais nous savons aussi que le monde dans lequel nous vivons est changé par ceux qui déploient des efforts frôlant l'aveuglement, voire l'obsession.
Je pense que l'auteur voulait nous rappeler ce message de vie à travers Kikuo et Shunsuke.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 21 novembre 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 392 pages | 140 × 210 × 30 mm
- ISBN13 : 9791142334306
- ISBN10 : 1142334309

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