L’important, c’est l’effet du principe « premier arrivé, premier servi ».
L'adage selon lequel un bon début est la moitié du travail est un principe de notre société lente qui nous dit que, même si c'est difficile, nous devrions au moins commencer.
Mais dans une société en accélération, le début n'est pas « la moitié » mais « la totalité ».
En effet, le principe du « premier arrivé, premier servi » joue absolument en votre faveur.

Une première fois, une première toujours.
L’effet « premier arrivé, premier servi » peut être oublié, mais il ne peut pas disparaître.
La révolution commerciale néerlandaise, qui a introduit pour la première fois l'humanité dans une société accélérée, a renaît sous le nom de révolution industrielle britannique, et la gloire de l'Empire britannique, qui a réalisé la première société accélérée, a également été magnifiquement ravivée aux États-Unis.
Ce n'est pas qu'il n'y ait pas d'opportunités pour un pays qui arrive tardivement sur le marché.
Car même une première arrivée, même modeste, est une première arrivée.
L'industrie chimique allemande et l'industrie des matériaux japonaise règnent toujours en championnes discrètes, profitant de leur position de pionnières, et l'industrie coréenne des semi-conducteurs évolue également en tirant parti de cet avantage.
De plus, le deuxième grand tournant, la soi-disant quatrième révolution industrielle, attend l'« arrivée du nouveau millénaire ».
Réussir la quatrième révolution industrielle est actuellement notre seul moyen de dépasser les pays avancés.
Même si vous ne devenez pas numéro un dans un secteur spécifique en vous concentrant sur la 4e révolution industrielle, vous avez tout de même réussi.
Une fois que vous aurez accumulé des technologies et de l'expérience, vous pourrez devenir numéro un dans un secteur similaire avec les mêmes technologies.
L'hégémonie ne se limite pas à « l'hégémonie monopolistique » où une seule personne domine, mais inclut également « l'hégémonie oligopolistique » où plusieurs personnes se partagent des secteurs d'activité similaires.
Si nous faisons de notre mieux pour la quatrième révolution industrielle, nous pouvons devenir une nation puissante capable de rejoindre facilement les rangs des pays avancés en tant que membre de l'« hégémonie oligopolistique ».
--- p.206, extrait de « L’effet du principe du premier arrivé, premier servi »

Le gouvernement coréen a donc opté pour la mesure radicale d'une industrialisation axée sur les exportations.
Le plan consiste à importer des technologies de pointe, à produire localement de nouveaux produits issus de pays développés et à les exporter.
Un pays incapable de fabriquer correctement des bicyclettes a décidé de produire et d'exporter des automobiles.
À certains égards, c'était un choix absurde qui allait à l'encontre de l'ordre commercial libéral.
En effet, le plan consistait à créer stratégiquement une « nouvelle » industrie qui « n'existe pas » dans le pays, et non un avantage comparatif, ni même un désavantage comparatif, puis à l'exporter.
L'idée absurde de fabriquer un téléviseur couleur et de l'exporter vers les pays développés alors que nous sommes même incapables de fabriquer un téléviseur noir et blanc.
Mais cette absurdité devint l'élément déclencheur du miracle sur le fleuve Han.
Après de nombreux rebondissements, une fois les exportations réussies, les dollars ont été assurés.
Grâce à ces devises étrangères, de nouvelles technologies ont été introduites, des produits de pointe ont été fabriqués localement grâce à ces technologies et exportés, et grâce à ces devises étrangères, de nouvelles technologies ont été introduites à nouveau.
Ce faisant, nous avons pu progressivement assurer notre compétitivité à l'exportation.
Si les choses continuaient ainsi, je pensais que nous pourrions un jour devenir un pays développé.
C'était le début d'un grand rêve : faire éclore un œuf, élever un poussin, l'élever jusqu'à ce qu'il devienne une poule, acheter un veau et élever ce veau jusqu'à ce qu'il devienne une vache afin de créer un immense ranch.
--- p.99, « Industrialisation par substitution aux importations vs.
Extrait de « L’industrialisation tirée par les exportations »

S'il y avait trois grands secrets cachés derrière le Miracle du fleuve Han, il y a aussi trois stratégies préparées pour réussir dans la Quatrième Révolution Industrielle.
Les trois grandes innovations — l’innovation gouvernementale, l’innovation sociale et l’innovation externe — ne relèvent pas d’une politique idéologiquement orientée, mais plutôt de « politiques ».
Il s'agit d'une politique qui vise uniquement le peuple et ses moyens de subsistance.
Il ne peut y avoir ni progrès ni conservatisme dans la quatrième révolution industrielle, ni dans les sciences et les technologies.
À présent, nous devons tous travailler ensemble pour unifier l'opinion publique, consolider la force nationale et nous consacrer aux trois grandes innovations.
Ceci est possible grâce à des politiques publiques, et non à la politique.
Je tiens à souligner une fois de plus que la politique consiste à être loyal envers le peuple afin d'atteindre les objectifs du pays.
Il s'agit de développer l'économie et d'améliorer l'alimentation, l'habillement et le logement de la population, et de renforcer la défense nationale et de protéger le peuple contre les invasions d'ennemis étrangers.
Si la richesse nationale et la puissance militaire sont des objectifs intermédiaires de la politique, le bonheur du peuple en est l'objectif ultime.
Ainsi, seul le bien-être maximal constitue le véritable bien-être.
Car le bien-être, c'est le bonheur du peuple.
Cependant, un système de protection sociale non durable n'est rien d'autre que de sacrifier le bonheur des générations futures pour acheter notre propre bonheur aujourd'hui.
--- p.362, extrait de « Un dirigeant qui privilégie l’intérêt national à la justification »

Si le « bien-être subjectif » d'un individu est une condition suffisante au bonheur, alors le « bien-être objectif » d'une nation est une condition nécessaire au bonheur.
À moins d'être nés pour souffrir de la pauvreté et de l'exploitation, ou pour être ravagés par une invasion étrangère.
La définition du bonheur peut varier selon les époques et le point de vue subjectif de chacun.
Cependant, nous ne devons jamais oublier que tout ce bonheur commence à l'intérieur des frontières d'une « nation ».
Bien sûr, le fait qu'un pays soit riche ne signifie pas que tous ses citoyens vivent dans la prospérité et le bonheur.
Toutefois, il est fort improbable qu'une personne née dans la Silicon Valley, dans un pays développé, connaisse le même niveau de bonheur tout au long de sa vie qu'une personne née dans un bidonville d'un pays en développement.
En ce sens, le pays doit se développer et l'économie doit croître.
Ce n'est que sur la base de la nation que chaque individu peut librement récolter les fruits du bonheur qu'il désire.
--- p.19, extrait de « L’État est une condition nécessaire au bonheur »

Alors, en Chine et sous la dynastie Joseon, qui prônaient la fonction publique, qui était responsable de l'exploitation des paysans ?
C'était un noble.
De même que les chefs religieux en Europe offraient une carotte, les érudits qui étudiaient le confucianisme proposaient la logique de l'exploitation au nom de la morale humaine.
Et le rôle joué par les chevaliers était imposé par des fonctionnaires nommés par le biais du système de la fonction publique, grâce à la force des lois et des règlements.
Les enseignements de Zhu Xi prônaient l'obéissance absolue entre le roi et le sujet, les parents et les enfants, le mari et la femme, et les nobles et les roturiers, justifiant ainsi l'exploitation et le maintien d'une société de classes hiérarchisée et strictement verticale.
C'est une erreur de penser que l'empereur d'une société agricole avait un esprit d'amour pour le peuple.
Si la classe dirigeante a distribué de la nourriture aux paysans pendant une famine, ce n'est pas parce qu'elle compatissait réellement à la faim du peuple, mais parce que c'était elle qui serait responsable de la production agricole l'année suivante.
À certains égards, l'amour que porte la société agricole aux gens peut être comparé à l'amour de l'armée mongole pour les chevaux.
En Mongolie, quiconque frappait l'œil ou la tête d'un cheval était passible de la peine de mort.
Les soldats qui cuisinaient avant de nourrir leurs chevaux dans les casernes étaient également sévèrement punis.
Car si vous maltraitez les chevaux, des gens mourront sur le champ de bataille.
De même que l'amour qu'il portait aux chevaux de guerre, l'amour que l'empereur manifestait envers son peuple dans une société agricole et un État dynastique se limitait à la collecte d'impôts importants.
--- p.53, extrait de « La naissance du statut »

Dans une société industrielle, le terme « industrie » désigne généralement la production manufacturière, également appelée industrie atomique.
La société du savoir de demain est une société dans laquelle l'industrie numérique, ou industrie du bit, représentée par les ordinateurs et Internet, s'ajoute à la société industrielle moderne.
Bit Industry contribue à accroître la productivité de l'industrie atomique de la société industrielle grâce à l'automatisation, la robotisation et l'intelligence artificielle.
De plus, l'industrie du bit émerge comme une nouvelle industrie indépendante avec une fonction de production stagnante, à l'instar de l'industrie des réseaux d'information.
La société fondée sur la connaissance, où la nouvelle industrie du bit s'ajoute à l'industrie atomique avec une productivité accrue, est une « société à accélération plus rapide » avec un taux de croissance économique encore plus rapide que celui de la société industrielle à accélération.

--- p.73, extrait de « De l’ère des atomes à l’ère des bits »