Remarques préliminaires : Qu'est-ce que les Lumières ?

Chapitre 1_ Je suis bien comme je suis

Infériorité / Pourquoi vivre / Maintenant / Grossesse / Je ne suis bonne à rien / Remarquez / Le film est déjà terminé
Rêves / Satisfaction / Vie et Mort / Vie quotidienne / Comme une vache / Choix / Chien de compagnie / Haricots et haricots rouges / Prière
Vitesse / Crises alimentaires / Ginseng / Au choix / Jeu / Rêve / Confiance / Identité / Intelligence artificielle
Échec / Obstacle / Carrière / Organisateur de chaussures / Études / Journée spéciale / Eau

Chapitre 2 : Un regard sur l'esprit éveillé

Un œil / Météo / Pleine lune / Maintenant / Cœur vide / Divorce / Jeux d'argent / Belle-sœur
dictateur / chagrin d'amour / anxiété / jeu / immobile / chef d'équipe / alcool / masque / colère / jalousie
Attentes / Contemplation des fleurs / Perles chaudes / Pierre / Chien mort / Lion / Nourriture / Fumier / Injustice
À l'ombre d'un arbre / Mérite / Randonnée /

Chapitre 3 : Vivre avec toi

Commerçant / Dispute de couple / Paradis et Enfer / 100 % / Chanson de la nuit / Gestion d'un restaurant / Semence
mari riche / offrandes / rencontres / communication / équipement de randonnée / mariage arrangé / les mains vides / traumatisme
Entêtement / Bagarre d'enfants / Homme libre / Sac poubelle / Feu de bois / Bonne personne / Discipline
Fleurs du jardin botanique / Chien couvert d'excréments / Pétitionnaire / Répétition / Ciel sombre / Conjoint / Appât
Relations interpersonnelles / Vie professionnelle / Propriétaire de pension de famille / Pillar Tree

Chapitre 4 : Avancer, un pas à la fois

Illusion / Avidité et ressentiment / L'esprit du Bouddha / Affaires / Prière / Pratique / Contradiction / Attachement / Discrimination
Entêtement et subjectivité / bonne fortune / bol vide / moi d'abord / considération / bungeoppang / culture du poivre
Avidité / Méditation zen / L'heure de l'illumination / Complexe de supériorité / Réincarnation / Cauchemar / Repentir
Comme manger du riz / Si tu aimes les fleurs / Voie du milieu / Bien et mal / Quitter la maison / À la recherche du bœuf

Remarques finales : La réponse se trouve dans la question.

Nous avons tous des moments d'anxiété et de frustration.
Ce qu'il faut alors, ce n'est pas une longue explication, mais « cette phrase dont j'ai besoin maintenant, à cet instant précis ».
Ce livre est le dernier ouvrage du moine Beopryun, qui prononce précisément cette phrase.

Même une lecture courte vous marquera profondément, et même si vous ne la parcourez qu'une seule fois, vous aurez envie d'y revenir.
Voici le nouveau « Manuel d'utilisation de l'esprit » du moine Beopryun, qui éclaire avec une clarté remarquable les préoccupations de l'homme moderne.

Le titre du livre récemment paru, « Tak ! Un dialogue des Lumières » du Vénérable Pomnyun, attire l'attention.
En lisant ce livre, qui est un recueil de contenus relatifs à l'éveil quotidien, tirés des « Questions et réponses immédiates » du moine Beopryun, j'ai ressenti une lumière soudaine et éclatante briller dans mon cœur sans même m'en rendre compte.
En lisant les dialogues percutants de ce livre, je ressens une joie qui fait disparaître tous les soucis de mon esprit.
La conversation est brève et rapide, presque comme un dialogue zen entre moines. Cependant, elle n'aborde pas de questions complexes comme le font les maîtres zen. Elle propose plutôt des solutions simples aux préoccupations quotidiennes des gens ordinaires.

Un moine utilise cette analogie avec un employé de bureau qui déclare : « Je me sens intimidé et malheureux toute la journée à cause de l'attitude abusive de mon patron. »

« Quelqu’un m’a lancé un sac et j’ai cru que c’était un cadeau, alors je l’ai pris rapidement. »
Mais quand je l'ai ouvert, il était plein d'ordures.
« Alors, que dois-je faire de ce sac ? »
«Je dois le jeter.»
« Si vous saviez que c’était un déchet avant de le recevoir et que vous ne l’avez pas accepté, alors à qui appartient ce sac ? »
« Il appartient à la personne qui m'a jeté le sac. »
"Que fais-tu en ce moment?"
"Oui?

Quelle métaphore délicieuse, rafraîchissante et stimulante ! Ce livre contient des centaines de métaphores aussi éclairantes.
Si nous lisons et assimilons une chose par jour, nous comprendrons la véritable nature de la souffrance et jouirons d'une vie paisible en l'espace d'un an.


Lors de la séance de questions-réponses avec le moine Beopryun, la réponse de ce dernier aux profondes préoccupations de l'interlocuteur s'est avérée étonnamment indifférente et simpliste, contrastant fortement avec le sérieux avec lequel ce dernier s'efforçait d'exprimer ses inquiétudes. À plusieurs reprises, je me suis donc demandé si le public n'était pas déconcerté.
Cependant, comme la séance de questions-réponses se poursuit sous cette forme depuis longtemps, il semble qu'il soit devenu plus naturel pour le public de rire de la réponse légère du moine, en disant : « Pourquoi vous préoccupez-vous d'une chose aussi insignifiante ? », plutôt que de s'attrister des soucis ou des souffrances de celui qui pose la question.
Pourquoi le moine réagit-il avec autant de légèreté face à la souffrance de celui qui l'interroge ? Les lecteurs qui liront et comprendront ce livre en comprendront certainement la raison.
L'intention du moine est de faire comprendre à celui qui pose la question que la souffrance est à l'origine une chose vide, sans substance, mais simplement une illusion créée par l'esprit de celui qui pose la question.

Lors du récent Jeongtohoe [Festival de la jeunesse 2025], le vénérable Beopryun a déclaré : « Chacun d’entre vous est parfait et digne de respect, mais lorsque vous vous comparez aux autres et que vous les percevez en disant : « Je suis plus petit, je suis plus gros, j’ai ces yeux-là », ou « Je suis inférieur à cause de ceci », ou « Je suis formidable ».
Quand on dit que toute existence est vide, cela ne signifie pas qu'elle est vide ou qu'il n'y a rien. Le vide n'est ni grand ni petit, ni bon ni mauvais, ni nouveau ni ancien, mais simplement cela.
Parmi les paroles des moines que l'on entend souvent dans les « Questions et réponses immédiates », il y en a une qui dit : « Fais comme tu le sens. » Cela signifie probablement : « Laisse-toi porter par le courant et vis selon les circonstances, en suivant ton cœur. »
On ignore combien de temps dureront les séances de questions-réponses immédiates du Vénérable Pomnyun, mais ces rencontres et ces échanges avec le public, à l'instar des assemblées du Dharma lors du « Grand Sermon » du Bouddha, constituent sans aucun doute le plus grand « yadanbeopseok » de notre époque, ouvrant la voie aux gens ordinaires d'aujourd'hui pour échapper à la souffrance.