Entrer – Se réapprendre à travers le langage de l’échec

Chapitre 1 : L'esprit d'un jeune

Le sentiment d'échec détruit silencieusement l'être intérieur.
Le processus de création d'une prison appelée impuissance
Une méthode pour restaurer l'esprit qui me réveille
Votre échec n'est pas la fin

L'obsession de la perfection est un autre nom pour l'autodestruction.
Prendre soin de son corps, de son esprit et de son environnement
Un système de soins personnels pour moi
Pour une victoire tranquille

Chapitre 2 Le cœur d'un jeune homme

La solitude est la forme la plus rapide d'érosion émotionnelle.
Errer sur un chemin tracé
Trois pratiques pour me protéger
La boussole la plus honnête

Trouver le sens de ma vie au terme de mes errances
Découverte de la motivation intrinsèque
Comment trouver sa propre carte
L'errance est le début d'un nouveau chemin

La fuite n'est pas un signe de faiblesse, c'est le début du rétablissement.
Retrouver ma vocation là où je m'étais perdu
Une technique de défense mentale qui me protège dans un monde absurde
Trouver la motivation pour se relever de la chute

Quand le décalage de vitesse ébranle l'ego
L'angoisse de l'arrêt, le piège appelé « forage »
Comment trouver son propre rythme dans un monde qui s'est arrêté
Chaque vitesse a sa signification

Chapitre 3 : Le cœur du mariage

Entre famille et amour, le moi est déchiré et se reconstruit.
Comment l'amour fait de nous des adultes
Un état d'esprit qui protège l'amour face à l'opposition du monde
Jusqu'à ce que le choix devienne foi

La naissance de parents dont personne n'a parlé
Du couple aux camarades : reconstruire les relations
Comment nous protéger sur le chemin de la parentalité
Une nouvelle famille naît au milieu du chaos.

Chapitre 4 : L'esprit humain indépendant

Le cœur d'un dirigeant a lui aussi besoin d'attention.
Quand on doit supporter des malentendus
Il arrive que de nouvelles étapes soient franchies malgré les malentendus.
Parfois, la pire carte se transforme en meilleure arme.

Démissionner, ce n'est pas abandonner, c'est une déclaration de renaissance.
Lorsque l'évaluation de l'organisation et mes valeurs entrent en conflit
Comment me recentrer lorsque je suis influencé par une évaluation extérieure ?
Qui évalue ma valeur ?

L'échec n'est pas la fin, mais le début d'un réajustement émotionnel.
L'anatomie de l'échec : tout perdre et tout gagner
Comment se relever quand tout s'effondre
Des choses que l'on ne voit que lorsqu'on les perd

Pour conclure, vos échecs sont acceptables aussi.

De l'adolescence au début de l'âge adulte,
Du mariage au leadership

L'auteur ne cache pas ses nombreux échecs et ses moments de faiblesse, mais les partage volontiers avec ses lecteurs.
Il présente les émotions liées à l'échec et le processus de guérison que nous vivons étape par étape, comme les années de lycée où nous étions constamment en proie à un complexe d'infériorité dû à nos résultats aux examens d'entrée à l'université, l'anxiété que nous avons endurée en nous préparant à nouveau à l'examen d'entrée à l'université, l'errance que nous avons ressentie après être entrés à l'université que nous désirions tant, la frustration que nous avons éprouvée après avoir trouvé un emploi dans un hôpital où il nous était difficile d'en trouver un, le conflit avec nos parents qui s'opposaient à notre mariage et la pression que nous avons ressentie en tant que dirigeant après avoir créé une entreprise.
En tant que médecin, il diagnostique la situation des personnes souffrantes et, fort de son expérience humaine, il propose des méthodes de rétablissement telles que des notes d'observation émotionnelle, des journaux de réussite et des questions de développement personnel pour aider les gens à se rétablir mentalement.
L'auteur déclare : « L'échec n'est pas quelque chose qui me fait honte, mais plutôt un mot honnête qui me permet de me regarder à nouveau en face » (p. 10), et, comme le titre du livre, suggère une manière claire de se relever des diverses difficultés psychologiques qui peuvent survenir à tout moment.


En médecine orientale, on pense que ce stress continu et ces émotions refoulées provoquent une « stagnation du qi du foie ».
Il s'agit d'une affection dans laquelle l'énergie du foie est bloquée et agglomérée, l'empêchant de circuler librement, ce qui se manifeste par des symptômes physiques tels que des douleurs abdominales avant un examen ou une raideur de la nuque.
Les problèmes de l'esprit se manifestent par des symptômes physiques.
L'important est de comprendre que tous ces symptômes ne sont pas dus à un manque de volonté, mais plutôt à un dysfonctionnement du système mental.
(Pages 20-21)

Époux d'une célébrité et père de deux enfants
Un homme d'affaires raté et un garçon fragile à la fois

Chacun a un « enfant intérieur ».
Nous vivons tous comme des adultes mûrs, ayant développé une personnalité sociale, mais en même temps, nous conservons une part d'enfance intérieure qui n'a pas été apaisée.
On a toujours cru que les êtres humains grandissaient et réussissaient par étapes.
Mais vient un moment dans la vie de chacun où l'on rencontre son propre enfant, celui qu'on doit serrer dans ses bras pour toujours.
L'auteur dévoile son âme d'enfant dans ce livre.
Il est médecin en médecine orientale, mari d'une célébrité et père de deux enfants, mais il s'efforce toujours de prendre soin de son enfant intérieur.
Il avoue avoir pleuré et serré dans ses bras son épouse, épuisé par l'éducation de ses enfants, et révèle aussi son vrai visage de père anxieux, en proie à la frustration de ne pas parvenir à gérer efficacement un hôpital.
La confession pure et juvénile de l'auteur, qui semble pétiller et rayonner, s'adresse au lecteur sans aucune distance et apaise son cœur.
Car je me tiens sur ce manuscrit en tant qu'individu nommé Hanchang, et non en tant que médecin renommé ou conjoint d'une célébrité.
Ainsi, les lecteurs pourront également reconnaître leurs propres enfants en lisant le livre et entamer un dialogue sur la réconciliation.
Tout comme la dernière phrase de l'auteur dans ce livre, qui est pleine d'encouragements.
« Si ce livre peut apporter ne serait-ce qu’un peu de réconfort au cœur de quelqu’un, alors tous mes échecs auront eu un sens. »
merci.
Et je tiens à le répéter.
« Vos échecs sont tout à fait acceptables, eux aussi. » (pp. 189-190)

Auparavant, j'ai toujours pensé que je devais réussir.
Maintenant, je peux le dire un peu différemment.
L'important, c'est que cela se rapproche davantage du « bien-être » que du « bien vivre ».
Ce n’est que lorsque nous ressentons et acceptons pleinement nos joies et nos peines, nos succès et nos échecs, nos forces et nos faiblesses, que nous pouvons véritablement comprendre la vie des autres.
C’est probablement pourquoi mon expérience de l’échec peut être une source de réconfort pour quelqu’un.
(Page 188)

Une prescription en 3 étapes à appliquer dans la vie réelle
Trois étapes pour prendre soin de l'esprit

L'auteur commence par raconter une histoire qui évoque une période où il traversait des difficultés psychologiques.
Cette histoire est une expérience que chacun vit à un certain moment de sa vie, mais elle aborde également les échecs singuliers de l'auteur.
L'auteur est diplômé d'une école de médecine coréenne et a décroché un emploi dans un grand hôpital de médecine coréenne qui n'embauche qu'un nombre très restreint de personnes.
Mais c'était un lieu où régnait une discipline verticale et une culture absurde.
L'environnement était tellement insupportable que la moitié des stagiaires ont démissionné, car on leur ordonnait de rédiger des dizaines de graphiques manuscrits inutiles, on les déchirait sous leurs yeux parce qu'ils n'aimaient pas l'écriture, et on les harcelait même en leur offrant des verres pendant leurs jours de congé.


Il se trouve qu'une réunion avec ses subordonnés avait lieu, et ils le traitèrent avec admiration, comme s'il occupait le meilleur emploi que tout le monde enviait.
Bien qu'il soit considéré comme un aîné respectable, l'auteur se sent perplexe.
Parce que je le connaissais bien.
Que je suis la personne la moins performante au travail, celle qui hésite toujours à fuir, celle qui se demande sans cesse si elle doit abandonner.
Au terme de ce chaos, l'auteur décide de se cacher et de ne pas aller travailler.
J'ai décidé de m'enfuir.
Cependant, l'auteur reçoit bientôt des encouragements de ses subordonnés, qui lui disent de ne pas abandonner et de continuer son bon travail ; il accepte donc la réprimande et retourne au travail.
Ce qui le frappa à son retour, ce ne furent pas des critiques, mais une réprimande cinglante.
« Vous devrez réfléchir pour le reste de votre vie au fait que vous avez non seulement abandonné vos collègues, mais aussi vos patients. » (p. 76) L’auteur dit dans le chapitre sur « Lire les blessures » qu’il s’agit d’une expérience dans laquelle l’identité « est passée d’une identité égocentrique de « moi qui veux être reconnu » et de « moi qui ne veux pas être ignoré » à un sentiment d’appel plus large et plus fort en tant que « la personne qui doit prendre la responsabilité du patient » » (p. 78).
Partant de cette expérience, l'auteur affirme que nous devons distinguer le « moi » qui joue des rôles sociaux du « moi » qui vit en préservant la valeur de l'existence.
Cela signifie que je dois garder à l'esprit que l'évaluation que l'organisation me donne est basée sur mon rôle, et non sur le pays en tant que personne.
Ainsi, l'auteur développe sa propre expérience et présente dans « Mind Prescription » une méthode en trois étapes pour se protéger au sein d'une organisation.
Cela permet aux lecteurs d'appliquer progressivement des méthodes concrètes de soins personnels à leur vie quotidienne.

Même après cela, le harcèlement absurde de mes aînés a continué, mais la douleur n'était plus aussi vive qu'avant.
Car prendre soin de mes patients était bien plus important et significatif que leurs critiques.
Dès l'instant où ma valeur fondamentale est passée de « jeune médecin reconnu » à « médecin responsable », j'ai pu me libérer de leur évaluation.
(Page 82)

Lorsqu'ils lisent un livre, les lecteurs projettent l'histoire personnelle de l'auteur sur leur propre vie.
Cela trouve un écho chez une personne qui occupe un emploi stable de médecin en médecine orientale et qui jouit d'un statut stable en tant que mari d'une célébrité et père de deux enfants.
Nous étions tous des étudiants ayant échoué à l'examen d'entrée à l'université, des jeunes perdus dans leur parcours professionnel, de jeunes diplômés frustrés par la société, des personnes ayant lutté pour protéger leur amour, et des personnes qui luttent encore pour réussir.
Nous sommes des enfants fragiles qui sommes tombés, nous sommes effondrés et avons longtemps pleuré en chemin, et en même temps, nous sommes des adultes qui avons serré les poings et décidé de nous relever après d'innombrables pertes.
« S’il vous plaît, ne haïssez pas vos échecs. »
Dans la phrase « Les traces de cet échec sont les plus belles médailles qui montrent à quel point vous avez vécu votre vie avec intensité » (p. 189), nous avons le sentiment d’être à un carrefour.
Et prenez conscience d'une seule valeur.
Vivons à notre façon.
À l'instar de l'auteur, qui souhaite qu'on se souvienne de lui comme d'un père aimant plutôt que comme d'un médecin brillant.

Si ce livre peut apporter ne serait-ce qu'un peu de réconfort au cœur de quelqu'un, alors tous mes échecs auront valu la peine.
merci.
Et je tiens à le répéter.
Vos échecs sont tout à fait acceptables aussi.
(Pages 189-190)