★Recommandé par Na Tae-joo et Lee Hae-in★

Le « philosophe de la forêt » qui a soudainement quitté la ville en quête d'une vie pleine
Ce volume est l'aboutissement de plus de 20 années de réflexion.

Une vie où les choses ne se déroulent pas comme prévu et où surviennent des difficultés inattendues,
La sagesse de la forêt pour ceux qui traversent le cœur aride et rude de la vie.

L'auteur, qui explore depuis plus de 20 ans les secrets d'une vie meilleure en prenant la forêt comme enseignante, nous invite à travers ce livre à découvrir une forêt que nous n'avons jamais foulée auparavant.
Depuis l'Antiquité, les hommes considèrent les forêts comme des « Mujacheonseo », c'est-à-dire « un livre sans mots écrit par le ciel ».
Car la sagesse d'une vie juste et abondante est inscrite là, et l'ordre qui fait tourner le monde s'opère.
Cependant, comme elle était toujours là, nous y étions tellement habitués que nous l'avons considérée comme allant de soi et n'avons pas su tirer les leçons de ses enseignements.
Si vous abordez la forêt avec un regard neuf et après une longue inspiration, vous trouverez la force de vous aimer vous-même et d'aimer les autres.
Si vous vous aventurez au plus profond de la forêt, vous pourrez peut-être atteindre la vérité du monde.
Si vous cherchez des réponses aux grandes et petites questions qui bouleversent votre vie, ce livre est le premier endroit à consulter.

Kim Yong-gyu, « l’homme de la forêt », rêve d’un monde où, grâce à l’étude de la forêt, forme condensée du vaste et mystérieux univers, les vies individuelles se transforment, le sens de la communauté est restauré et tous les êtres vivants retrouvent leur vitalité.
L'auteur enseigne l'adage « Ne jamais remettre à plus tard ni éviter les tâches existentielles assignées à tous les êtres » et « Ne jamais renoncer au potentiel et aux possibilités avec lesquels nous naissons », à travers des histoires d'herbe, d'arbres et de graines qu'il rencontre dans la forêt.
Les interprètes et les instructeurs forestiers qu'il a formés diffusent la sagesse des forêts à travers tout le pays.

Mais existe-t-il une saison sans rebondissements ?
Les feuilles qui bourgeonnent au printemps s'épanouissent en fleurs éblouissantes et portent rapidement des fruits, mais la sécheresse, les fortes pluies et les typhons accompagnent inévitablement chaque saison.
Seules les choses endurées et auxquelles on a à peine réussi à s'accrocher peuvent mûrir.
C'est une des vérités de la vie que j'ai apprises en m'appuyant contre la forêt.
Ce n'est qu'après avoir enduré toutes sortes d'épreuves que peut advenir une période de paix.
La diffusion conduit à nouveau à la convergence.
Peut-être que tous les principes qui régissent la vie sont si simples.
--- Extrait du « Chapitre 1 : Une invitation à la forêt qui vous fait aimer la vie »

La vie est solitaire, mais elle ne peut pas être seule.
Aucun être vivant ne peut tracer son propre modèle de vie.
Par conséquent, si nous voulons faire l'expérience du mystère de la vie et tirer des enseignements des créatures de la forêt, nous devons élargir notre perspective de la « vie individuelle » à l'échelle de « toute vie ».
--- Extrait du « Chapitre 2 : Le langage de la forêt »

Chaque vie a une histoire.
Il n'y a pas de vie sans histoire.
Mais aujourd'hui, nous perdons de plus en plus le désir de comprendre la situation des êtres autres que nous-mêmes.
Est-ce parce que nous en sommes venus à considérer comme fastidieux ou inutile l'effort de relier les histoires des autres à nos propres sentiments ? Est-ce pour cela que nous abandonnons les instincts vitaux d'ouverture et de connexion, préférant l'isolement et la déconnexion ? Si tel est le cas, il s'agit peut-être d'un malentendu dû à une expérience partielle, et non globale.

--- Extrait du « Chapitre 4 : Chaque vie a une histoire »

Un saule peut être heureux en vivant comme un saule, sans prétendre être un pin.
Une épine n'imite pas une rose.
Chaque fleur qui s'épanouit sur une plante est une expression de sa nature.
Nous sommes émerveillés et émus lorsque nous découvrons la magnifique expression de cette nature.
C’est pour la même raison que nous sommes captivés par les belles œuvres d’art et touchés par les histoires de ceux qui ont véritablement créé (ou sont en train de créer) leur propre univers.
--- Extrait du « Chapitre 6 : À la rencontre de la sagesse de la forêt »

L'enseignement tiré de la vie d'une fleur, « Hwamusipilhong », est très concis.
Le proverbe « Il n'y a pas de fleurs rouges pendant dix jours » recèle d'importants indices sur l'ordre et le rythme de la nature à travers les fleurs, et suggère ensuite la vérité immuable qu'il existe une limite inévitable au désir d'expansion.
Le proverbe « le pouvoir ne dure pas dix ans » s’est peut-être aussi vérifié de cette façon.
Les propos de Lao Tseu sur « le meilleur remède » peuvent également être considérés comme un exemple d'abstraction du principe ultime de bonté par comparaison avec l'eau après un examen approfondi.

--- Extrait du « Chapitre 8 : L'univers en germination, ses possibilités »

Là où il y a du ciel, il y a de la terre ; là où il y a une crête, il y a une vallée.
De même qu'il existe un équateur parce qu'il existe un pôle Nord et un pôle Sud, et qu'il existe un jour où nous naissons, un jour où nous mourons, et qu'il existe des jours où il pleut ou neige parce qu'il existe des jours ensoleillés.
Bien que l'ascétisme soit en nous, la luxure prend également racine en nous.
Si vous vivez une fois, vous devez mourir une fois.
C’est l’ordre strict du yin et du yang qui imprègne toute chose et toute vie.

--- Extrait du « Chapitre 10 : Entre reddition et dépassement »

Ciel, Terre et Homme, Dieu est impitoyable.
Le ciel ne peut pas accorder sa grâce seulement à certaines vies.
Que se passerait-il si Dieu, voyant la vie misérable du bambou dans la forêt, éliminait complètement les vents dangereux ou ne laissait souffler que de douces brises ? Sans vent, il n’y aurait plus de souffle, et toute vie périrait.
Une légère brise suffit à empêcher les graines et les oiseaux migrateurs d'entreprendre de longs voyages.
Le ciel est impitoyable, mais il illumine toute chose avec ordre et rythme.
Certains s'alignent sur l'ordre de Dieu en vidant leur cœur, d'autres en s'adoucissant.
--- Extrait du « Chapitre 11 : Comment vivre en saisissant la lumière du soleil et en suivant le vent »

Si nous avons souvent l'impression de vaciller ou de fuir dans nos vies, c'est parce que nous tombons souvent dans la folie de percevoir cette vérité mystérieuse de manière dichotomique.
Autrement dit, la plupart des gens ne souhaitent que des relations qui les sauveront, et non des relations qui les freineront ou les feront chuter.
Parce qu'elle divise le monde en deux, or le monde ne peut pas être divisé facilement en deux.

--- Extrait du « Chapitre 12 : Uniquement des relations, uniquement des relations »

Seuls ceux qui comprennent pleinement la finitude de la vie apprécient et chérissent le monde.
Cet automne, lorsqu'il peut à nouveau voir les feuilles rouges, est si précieux pour lui.
C'est vraiment dommage.
Le printemps naissant est précieux et c'est dommage de le gaspiller.
Il ne pense pas que l'automne et le printemps reviendront systématiquement.
Car je sais pertinemment que les feuilles d'automne que je vois maintenant seront peut-être les dernières que je verrai de ma vie.
Ainsi, le chant des oiseaux migrateurs que j'entends maintenant est précieux et poignant, et les rires et les cris de ces jeunes qui commencent à peine à parler sont précieux et poignants.
Nous abordons la vie, avec tous ses événements et toutes ses existences, avec une grande délicatesse, comme si elles étaient précieuses à nos yeux.

--- Extrait du chapitre 13 : « Quand on me dit d’avancer, j’avance, et quand on me dit de reculer, je recule. »

Lorsque je rencontre des personnes qui aiment la vie malgré l'anxiété et l'incertitude, je découvre chez elles une caractéristique importante.
L'auteur de ce crime ne vit pas dans leurs cœurs.
Les personnes qui n'aiment pas la vie vivent longtemps avec l'agresseur dans leur cœur.
Leurs cœurs sont remplis de ressentiment, de rancœur et de reproches.
Même si vous êtes une personne qui aime la vie, il y aura forcément des moments où les choses deviendront injustes.
Mais ils ne permettent pas à l'agresseur d'entrer dans la pièce de leur cœur et de vivre avec eux.
--- Extrait du chapitre 14 : « Même si je reçois un coup dans l’œil, même si je suis en position basse »

« Puissiez-vous ne marcher que sur des chemins fleuris. » C’est une salutation affectueuse que l’on entend souvent ces jours-ci.
Mais c'est aussi la salutation la plus vaine.
Car il n'existe pas de monde où l'on ne peut marcher que sur un chemin de fleurs.
Comme pour tous les êtres vivants, les épreuves et les tribulations sont inévitables.
Car l'univers crée l'harmonie et la substance en ajoutant l'adversité à la prospérité.
L'adversité survient sans distinction d'âge, d'éducation, de richesse, de niveau d'instruction ou de condition physique.
Chacun a des jours où tout va bien, mais je peux affirmer avec certitude que personne ne vit une vie qui ne fait que suivre des chemins fleuris.
Ainsi, à l’instar du paulownia, nous devons cultiver la sagesse nécessaire pour affronter l’adversité et vivre.
--- Extrait du « Chapitre 18 : Affronter la tempête sur le chemin des fleurs »

La forêt est pleine de la danse de la vie, qui naît, suit son propre chemin, et finit par atteindre la mer de la mort.
Je vous encourage à l'observer attentivement, à le toucher délicatement, à fermer les yeux et à le sentir profondément.
Et j'espère que vous pouvez également imaginer le parcours de vie de cet être.
J'espère que vous viendrez souvent nous rendre visite et que vous marcherez lentement jusqu'à entendre les mots de la vie et de la mort.
Si vous faites cela, un jour vous finirez par le savoir.
Tout ce qui a été accompli par l'effort, tout ce qui n'a pas encore été achevé, tout ce qui n'a pas encore été totalement apaisé, tout ce qui n'a pas encore été réconcilié, tout cela est dénué de sens face à la mort…

--- Extrait du « Chapitre 21 : Deux questions auxquelles les morts doivent répondre »

Nous ne sommes pas tous capables d'atteindre la grande transcendance de soi des personnages des biographies.
Mais vous pouvez agir selon l'amour et la sincérité qui sont en vous.
Il nous suffit de faire ça.
Il n'est pas nécessaire qu'il soit aussi imposant que celui des héros.
Ne renoncez surtout pas à votre potentiel, ne vous trahissez pas.
« L’abandon de soi » selon Mencius, comme mentionné précédemment, est l’attitude la plus grossière et irresponsable envers sa propre vie.
Si une personne ne s'efforce pas de faire rayonner dans le monde la lumière éclatante qui ne demande qu'à jaillir en elle, alors, malheureusement, c'est une personne qui ne s'aime pas elle-même.
--- Extrait du « Chapitre 25 : Comme une fleur qui fait naître une autre vie : une vie sublime »

La perfection ou la complétude ne sont ni la réalité de la vie, ni une illusion qui s'oppose à la vérité de la vie.
La quête de la perfection est plutôt une sorte de phénomène pathologique que l'on observe uniquement chez l'être humain.
La forêt prouve qu'une vie parfaite n'existe pas, que le monde est une fiction.
Si nous poursuivons jour et nuit ce monde inexistant, nous gaspillerons ou ruinerons nos vies, et nous ne pourrons jamais nous en remettre.
Si vous voulez vivre un peu plus pleinement, vous ne devriez pas essayer d'être parfait.

--- Extrait du chapitre 26 : Ne cherchez pas la perfection : une vie entière