Une étreinte silencieuse
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Description
Introduction au livre
« Nous pouvons supporter la souffrance des autres. » Un geste qui embrasse les fissures du cœur Des jours à accueillir la tristesse avec amour Le nouveau recueil de poèmes en prose du poète Park Yeon-jun, intitulé « Étreinte silencieuse », a été publié. Il s'agit du sixième recueil de prose de ce poète, apprécié de nombreux lecteurs pour des œuvres telles que « Commotion », « Every Month, Every Day » et « The Feeling of Writing », qui contient des récits de vie acceptant pleinement les grandes et petites failles du quotidien ainsi que les relations avec autrui. Dans ce livre, le poète apaise avec douceur la rupture entre ma famille et moi, entre l'écriture et moi, entre la vie et moi, et entre moi et les nombreuses choses que j'aime. Elle révèle la volonté de « continuer à observer et à protéger les êtres brisés dans ce monde à la fois terrible et magnifique ». Ce livre recèle de véritables trésors. J'ai écrit une histoire sur le temps que j'ai passé à essayer de panser une âme brisée. Elle raconte l'histoire d'une personne tiraillée entre « la personne que je veux être » et « la personne que je peux facilement devenir », et qui finit par devenir celle qui conserve l'or. Pages 10-11 Cette attitude du poète se manifeste également dans la manière dont il ne jette pas les ornements et les coupes cassés, mais les réassemble soigneusement et les chérit et les apprécie plus qu'auparavant. Comme le dit le proverbe, « Je ne connais peut-être pas toutes les peines des autres, mais je les garderai dans un coin de ma propre chambre à chagrins », il fait preuve d'une grande maturité en acceptant la douleur de ceux qui l'entourent, au-delà de la sienne. Par conséquent, « L'Étreinte silencieuse » regorge des réflexions profondes de quelqu'un qui cherche à embrasser la tristesse avec amour. Cela traduit la chaleur affectueuse du poète qui tente de combler le fossé et d'avancer ensemble. |
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
Avant-propos│Aller de l'avant avec de l'or entre les mains
1 autre personne
arriver
Arrivé chez le chef de famille
2. Persévérer grâce aux semences
Matinée d'automne avec soupe aukguk
Mon premier livre
Couper les griffes du chat
Peut-on avoir de l'art ?
Un sanctuaire appelé « moi »
Les nuages sont beaux même s'ils ne connaissent pas l'équilibre.
Les efforts de Yeondu
Je ne téléchargerai que ce que je peux montrer.
L'arbre était vert, un simple arbre.
méthodes d'étude pour adultes
pierre pressée, petite pierre, pierre rebondie
L'homme qui marche au bord de la nuit
Les joies et les peines de la consommation
3 Cœurs ouverts et fermés
Le prix des souvenirs
Aimons les conducteurs débutants
Je veux être un vieil homme aux oreilles fines
La clé appelée alcool
Ce qui réside en nous et fait de nous ce que nous sommes
Ermite
Journal musical d'un DJ excentrique
Mon amour est comme un petit caillou.
L'univers appelé foyer
4 Nous pouvons supporter la souffrance des autres.
Si vous pouvez rester dans la pureté de l'attente
Nous pouvons supporter la souffrance des autres
Une chambre que je ne veux pas quitter
service
Poème des sœurs
La triste vitesse des mots fous
1 autre personne
arriver
Arrivé chez le chef de famille
2. Persévérer grâce aux semences
Matinée d'automne avec soupe aukguk
Mon premier livre
Couper les griffes du chat
Peut-on avoir de l'art ?
Un sanctuaire appelé « moi »
Les nuages sont beaux même s'ils ne connaissent pas l'équilibre.
Les efforts de Yeondu
Je ne téléchargerai que ce que je peux montrer.
L'arbre était vert, un simple arbre.
méthodes d'étude pour adultes
pierre pressée, petite pierre, pierre rebondie
L'homme qui marche au bord de la nuit
Les joies et les peines de la consommation
3 Cœurs ouverts et fermés
Le prix des souvenirs
Aimons les conducteurs débutants
Je veux être un vieil homme aux oreilles fines
La clé appelée alcool
Ce qui réside en nous et fait de nous ce que nous sommes
Ermite
Journal musical d'un DJ excentrique
Mon amour est comme un petit caillou.
L'univers appelé foyer
4 Nous pouvons supporter la souffrance des autres.
Si vous pouvez rester dans la pureté de l'attente
Nous pouvons supporter la souffrance des autres
Une chambre que je ne veux pas quitter
service
Poème des sœurs
La triste vitesse des mots fous
Image détaillée
Dans le livre
Certaines personnes sont excessivement conscientes du monde avant même leur naissance.
Même après notre naissance, nous passons inaperçus.
Le moi devant moi, le moi devant cela… … Même s’il existe d’innombrables versions de moi-même alignées, je ne les reconnais pas.
Je vis comme si j'empruntais le corps de quelqu'un d'autre.
C'est impossible.
Vous devez vous connaître vous-même.
C'est moi, je suis né comme ça, je dois l'accepter.
--- pp.43~44
Il n'y a ni biais ni effort perverti dans la nature d'un ruisseau qui se jette dans une rivière ou d'une rivière qui se jette dans la mer.
Il est préférable de laisser émerger naturellement le désir d'agir et la manière de vivre.
--- pp.69~70
Avez-vous déjà observé un cerisier en boutons, juste avant sa pleine floraison, à une dizaine de mètres de distance ? À ce moment précis, le cerisier semble retenir un léger éternuement rose.
Quand les cerisiers en fleurs commenceront à s'épanouir ici et là, la lumière blanche qui chasse le rose jaillira dans un spectacle splendide.
--- p.90
Vous ne devriez pas chercher les réponses dans le monde entier.
Il vous suffit de vous poser la question suivante :
Comment dois-je vivre, quel genre de personne est-ce que je veux être ?
Je ne veux pas trouver une réponse facile.
Je ne veux pas être compétent dans le monde.
Vous pouvez seulement vous entraîner.
Je l'écrirai avec hésitation et y réfléchirai lentement.
--- p.99
À cette époque, nous n'avions pas conscience de notre génie.
Nous ne connaissions pas la fraîcheur de notre quotidien, de la lecture, de l'écriture, de l'amour et des séparations, de la confrontation à l'alcool.
Nous nous considérions comme des « monstres déformés par la honte et la douleur ».
Je me couvrais souvent le visage et je pleurais.
Un monstre qui éprouve de la honte ? Ce genre de chose ne peut plus être un monstre, mais je passais mes jours et mes nuits à me reprocher des choses.
--- p.147
Être éveillé seul la nuit, c'est comme être laissé seul au monde.
J'adore ce moment où je suis complètement seule.
Quelque part, il doit y avoir beaucoup de gens comme ça, laissés à l'abandon, qui veillent la nuit.
Une nuit où vous pourrez vous reposer en toute tranquillité, sachant que votre famille dort paisiblement à vos côtés.
C'est le moment de se proclamer gardien de la nuit, et de s'asseoir auprès de soi-même, dans la solitude et le silence.
Même après notre naissance, nous passons inaperçus.
Le moi devant moi, le moi devant cela… … Même s’il existe d’innombrables versions de moi-même alignées, je ne les reconnais pas.
Je vis comme si j'empruntais le corps de quelqu'un d'autre.
C'est impossible.
Vous devez vous connaître vous-même.
C'est moi, je suis né comme ça, je dois l'accepter.
--- pp.43~44
Il n'y a ni biais ni effort perverti dans la nature d'un ruisseau qui se jette dans une rivière ou d'une rivière qui se jette dans la mer.
Il est préférable de laisser émerger naturellement le désir d'agir et la manière de vivre.
--- pp.69~70
Avez-vous déjà observé un cerisier en boutons, juste avant sa pleine floraison, à une dizaine de mètres de distance ? À ce moment précis, le cerisier semble retenir un léger éternuement rose.
Quand les cerisiers en fleurs commenceront à s'épanouir ici et là, la lumière blanche qui chasse le rose jaillira dans un spectacle splendide.
--- p.90
Vous ne devriez pas chercher les réponses dans le monde entier.
Il vous suffit de vous poser la question suivante :
Comment dois-je vivre, quel genre de personne est-ce que je veux être ?
Je ne veux pas trouver une réponse facile.
Je ne veux pas être compétent dans le monde.
Vous pouvez seulement vous entraîner.
Je l'écrirai avec hésitation et y réfléchirai lentement.
--- p.99
À cette époque, nous n'avions pas conscience de notre génie.
Nous ne connaissions pas la fraîcheur de notre quotidien, de la lecture, de l'écriture, de l'amour et des séparations, de la confrontation à l'alcool.
Nous nous considérions comme des « monstres déformés par la honte et la douleur ».
Je me couvrais souvent le visage et je pleurais.
Un monstre qui éprouve de la honte ? Ce genre de chose ne peut plus être un monstre, mais je passais mes jours et mes nuits à me reprocher des choses.
--- p.147
Être éveillé seul la nuit, c'est comme être laissé seul au monde.
J'adore ce moment où je suis complètement seule.
Quelque part, il doit y avoir beaucoup de gens comme ça, laissés à l'abandon, qui veillent la nuit.
Une nuit où vous pourrez vous reposer en toute tranquillité, sachant que votre famille dort paisiblement à vos côtés.
C'est le moment de se proclamer gardien de la nuit, et de s'asseoir auprès de soi-même, dans la solitude et le silence.
--- p.188
Avis de l'éditeur
Pour que tu ne craques pas à cause de moi
Une étreinte qui s'approche doucement
Une étreinte est un geste d'affection et d'encouragement.
C'est un acte d'accueil envers l'autre personne et une façon de communiquer en partageant et en soutenant ses sentiments.
Dans le premier poème du recueil, « Arrivée », la poétesse fait entrer un animal de compagnie dans la maison sans consulter son mari.
C'est parce que je ne pouvais pas ignorer le chat qui oscillait entre l'abandon et la protection temporaire.
Le mari est furieux contre la poétesse qui a décidé d'adopter sans le consulter et ne regarde même pas le chat.
Mais un soir, il tente d'accepter son nouveau membre de la famille en agitant une canne à pêche jouet.
On y voit le chat se transformer progressivement tandis qu'il s'agenouille et le caresse ou lui donne une friandise.
Ce processus d’acceptation et de compréhension se retrouve également dans « Le coût de la mémoire ».
Dans ce texte, le mari de la poétesse aime tellement les livres qu'il en possède environ 8 000 chez lui.
Les quelque 20 000 autres volumes sont stockés séparément dans un bureau loué à Paju.
Chaque fois qu'il doit payer le loyer d'un livre, le mari regarde le poète.
À chaque fois, le cœur du poète se complique, mais « j'embrasserai les années qui ont fait de toi ce que tu es. »
« Essayons », acquiesce-t-il.
C’est parce que nous savons que l’amour est « quelque chose qui va au-delà du chemin, quelque chose qui franchit la ligne » et que l’autre personne est « quelque chose qui perdure et embrasse ce que vous aimez ».
Ainsi, « L'Étreinte silencieuse » montre qu'une relation ne peut durer que lorsque les personnes s'acceptent et se respectent telles qu'elles sont.
Même dans les moments où il est difficile de comprendre l'autre personne, je vous encourage à repenser à l'idée d'être à ses côtés et de devenir « nous ».
Dire que l'on ne peut pas connaître la souffrance des autres signifie que l'on ne peut pas connaître la souffrance des autres « de cette manière ».
Pour l'instant, je ne suis peut-être pas capable de comprendre l'esprit d'une personne âgée « comme une personne âgée », mais quand même… … je veux essayer de trouver les mots qui suivent « quand même ».
Pages 143-144
« Ça va, ça va vraiment bien. »
Vivre malgré l'échec
Dans 『Étreinte silencieuse』, les difficultés rencontrées par le poète et les réflexions qu'il a acquises en les endurant sont manifestes tout au long du récit.
Dans « Pierre pressée, petite pierre, pierre rebondissante », il y a un passage où il confesse que ses années d'école ont été une période où il se sentait comme une pierre.
Le poète se souvient de ses jours d'adulte, passés à subir le contrôle oppressif de la société et de l'école, et longtemps incapable de résister à « la mesquinerie, l'humiliation et l'injustice de ma situation ».
Il écrit que si les enfants d'aujourd'hui se trouvaient dans la même situation que lui, il s'enquerrait attentivement de leur bien-être.
Libérez-vous de la culpabilité d'avoir été enchaîné par des adultes pendant si longtemps.
Jetez le mot « correctement » à la mer.
Cessez de tourmenter le présent avec des inquiétudes et de l'anxiété.
On dit que lorsqu'on avance, il y a plus que le simple fait d'avancer.
Vous pouvez soit avancer en zigzaguant et en sautant, soit faire un long détour.
Il y a toujours largement le temps.
Si vous revenez en arrière puis avancez à nouveau, rien ne se passe.
J'espère que tu ne deviendras pas un adulte aussi inquiet que moi.
Page 106
La perspective profonde et mûre du poète se révèle également dans l'anecdote selon laquelle il n'a pris le volant qu'à quarante ans.
Dans « Aimons les conducteurs débutants », les luttes de la poétesse contre les préjugés envers les conductrices sont dépeintes sur un ton plutôt léger.
À une époque où se garer relevait purement de la chance, le poète a eu des accidents, comme celui d'avoir percuté un pilier avec sa voiture et d'avoir brisé la vitre de son café préféré.
Pourtant, loin de se décourager, il n'hésite pas à prendre la route.
Il est vrai qu'il y a plus de femmes au volant, mais il subsiste une tendance à dénigrer leurs compétences.
Existe-t-il quoi que ce soit au monde qui vaille la peine d'être accompli sans prendre de risques ? Personne ne naît avec le don de conduire.
Ce n'est qu'après avoir affronté d'innombrables dangers et accidents, petits et grands, acquis de nouveaux sens et fait l'expérience de la méthode des essais et erreurs, que l'on peut devenir un conducteur compétent.
Page 136
De cette manière, le poète met personnellement en pratique la vérité de la vie selon laquelle on ne peut grandir qu'en acceptant l'échec.
Avec la conviction que « si vous n’arrivez pas à faire quelque chose, continuez à le faire jusqu’à ce que vous y arriviez bien », je n’arrête jamais d’essayer à nouveau.
L'image, dépeinte par le poète, de la capacité à surmonter l'anxiété et la crise et à aller de l'avant procure aux lecteurs un réconfort chaleureux.
Cela nous rappelle subtilement que la vie n'est pas faite que de mauvaises choses, et que de bonnes choses peuvent aussi arriver.
Les mots de Park Yeon-jun (auteur)
Maintenant, je préfère une étreinte silencieuse à une étreinte passionnée.
J'aime une étreinte douce et intime, pour que l'or auquel tu tiens tant ne soit pas brisé par moi.
Lorsque vos paumes se touchent le dos de l'autre, une légère étreinte est de bon augure.
Je voudrais commencer par saluer du bout du nez, comme un chat.
Dans ce monde à la fois terrible et magnifique, je veux cultiver un cœur qui continue d'observer et de protéger ce qui est précieux.
Même si c'est difficile.
Une étreinte qui s'approche doucement
Une étreinte est un geste d'affection et d'encouragement.
C'est un acte d'accueil envers l'autre personne et une façon de communiquer en partageant et en soutenant ses sentiments.
Dans le premier poème du recueil, « Arrivée », la poétesse fait entrer un animal de compagnie dans la maison sans consulter son mari.
C'est parce que je ne pouvais pas ignorer le chat qui oscillait entre l'abandon et la protection temporaire.
Le mari est furieux contre la poétesse qui a décidé d'adopter sans le consulter et ne regarde même pas le chat.
Mais un soir, il tente d'accepter son nouveau membre de la famille en agitant une canne à pêche jouet.
On y voit le chat se transformer progressivement tandis qu'il s'agenouille et le caresse ou lui donne une friandise.
Ce processus d’acceptation et de compréhension se retrouve également dans « Le coût de la mémoire ».
Dans ce texte, le mari de la poétesse aime tellement les livres qu'il en possède environ 8 000 chez lui.
Les quelque 20 000 autres volumes sont stockés séparément dans un bureau loué à Paju.
Chaque fois qu'il doit payer le loyer d'un livre, le mari regarde le poète.
À chaque fois, le cœur du poète se complique, mais « j'embrasserai les années qui ont fait de toi ce que tu es. »
« Essayons », acquiesce-t-il.
C’est parce que nous savons que l’amour est « quelque chose qui va au-delà du chemin, quelque chose qui franchit la ligne » et que l’autre personne est « quelque chose qui perdure et embrasse ce que vous aimez ».
Ainsi, « L'Étreinte silencieuse » montre qu'une relation ne peut durer que lorsque les personnes s'acceptent et se respectent telles qu'elles sont.
Même dans les moments où il est difficile de comprendre l'autre personne, je vous encourage à repenser à l'idée d'être à ses côtés et de devenir « nous ».
Dire que l'on ne peut pas connaître la souffrance des autres signifie que l'on ne peut pas connaître la souffrance des autres « de cette manière ».
Pour l'instant, je ne suis peut-être pas capable de comprendre l'esprit d'une personne âgée « comme une personne âgée », mais quand même… … je veux essayer de trouver les mots qui suivent « quand même ».
Pages 143-144
« Ça va, ça va vraiment bien. »
Vivre malgré l'échec
Dans 『Étreinte silencieuse』, les difficultés rencontrées par le poète et les réflexions qu'il a acquises en les endurant sont manifestes tout au long du récit.
Dans « Pierre pressée, petite pierre, pierre rebondissante », il y a un passage où il confesse que ses années d'école ont été une période où il se sentait comme une pierre.
Le poète se souvient de ses jours d'adulte, passés à subir le contrôle oppressif de la société et de l'école, et longtemps incapable de résister à « la mesquinerie, l'humiliation et l'injustice de ma situation ».
Il écrit que si les enfants d'aujourd'hui se trouvaient dans la même situation que lui, il s'enquerrait attentivement de leur bien-être.
Libérez-vous de la culpabilité d'avoir été enchaîné par des adultes pendant si longtemps.
Jetez le mot « correctement » à la mer.
Cessez de tourmenter le présent avec des inquiétudes et de l'anxiété.
On dit que lorsqu'on avance, il y a plus que le simple fait d'avancer.
Vous pouvez soit avancer en zigzaguant et en sautant, soit faire un long détour.
Il y a toujours largement le temps.
Si vous revenez en arrière puis avancez à nouveau, rien ne se passe.
J'espère que tu ne deviendras pas un adulte aussi inquiet que moi.
Page 106
La perspective profonde et mûre du poète se révèle également dans l'anecdote selon laquelle il n'a pris le volant qu'à quarante ans.
Dans « Aimons les conducteurs débutants », les luttes de la poétesse contre les préjugés envers les conductrices sont dépeintes sur un ton plutôt léger.
À une époque où se garer relevait purement de la chance, le poète a eu des accidents, comme celui d'avoir percuté un pilier avec sa voiture et d'avoir brisé la vitre de son café préféré.
Pourtant, loin de se décourager, il n'hésite pas à prendre la route.
Il est vrai qu'il y a plus de femmes au volant, mais il subsiste une tendance à dénigrer leurs compétences.
Existe-t-il quoi que ce soit au monde qui vaille la peine d'être accompli sans prendre de risques ? Personne ne naît avec le don de conduire.
Ce n'est qu'après avoir affronté d'innombrables dangers et accidents, petits et grands, acquis de nouveaux sens et fait l'expérience de la méthode des essais et erreurs, que l'on peut devenir un conducteur compétent.
Page 136
De cette manière, le poète met personnellement en pratique la vérité de la vie selon laquelle on ne peut grandir qu'en acceptant l'échec.
Avec la conviction que « si vous n’arrivez pas à faire quelque chose, continuez à le faire jusqu’à ce que vous y arriviez bien », je n’arrête jamais d’essayer à nouveau.
L'image, dépeinte par le poète, de la capacité à surmonter l'anxiété et la crise et à aller de l'avant procure aux lecteurs un réconfort chaleureux.
Cela nous rappelle subtilement que la vie n'est pas faite que de mauvaises choses, et que de bonnes choses peuvent aussi arriver.
Les mots de Park Yeon-jun (auteur)
Maintenant, je préfère une étreinte silencieuse à une étreinte passionnée.
J'aime une étreinte douce et intime, pour que l'or auquel tu tiens tant ne soit pas brisé par moi.
Lorsque vos paumes se touchent le dos de l'autre, une légère étreinte est de bon augure.
Je voudrais commencer par saluer du bout du nez, comme un chat.
Dans ce monde à la fois terrible et magnifique, je veux cultiver un cœur qui continue d'observer et de protéger ce qui est précieux.
Même si c'est difficile.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 20 avril 2023
Nombre de pages, poids, dimensions : 244 pages | 356 g | 133 × 201 × 20 mm
- ISBN13 : 9788960908086
- ISBN10 : 8960908088
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